必修三名句默写(全)

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, 恐年岁之不吾与。
朝 搴阰之木兰兮, 夕揽 之洲宿 。 莽 日
月忽其不 兮淹, 春与秋其代 序。 惟草木之零,落恐兮美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮, 何不改此?度 乘 骐骥以驰骋兮, 来吾道!夫先路
因人之力而敝之 ,不仁;失其所 与, 不知;以乱易整,不武。 吾其还也。
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保 无疆之休, 不念居安思危 , 戒奢以俭 ,德不处 其厚,情不胜其欲 ,斯亦伐根以求木 茂, 塞源而欲流长者也 .
忠。
1、臣闻求木之长者,( ),( ),
( ),(
),必积其德义。
2、良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,
(
)。
3、夫秦王有虎狼之心,( ),( ) 天下皆叛之。
4、樊哙曰:“ (
) ,大礼不辞小让。
( ) ,(
) ,何辞为?”
1、必固其根本\欲流之远者\必浚其泉源\思国之安者 2、其意常在沛公也 3、杀人如不能举,刑人如恐不胜 4、大行不顾细谨,如今人方为刀俎,我为鱼肉
11、有善始者实繁,

12、凡四方之士无有不过而拜且泣者,
___
。(张溥《五人墓碑记》
13、摄提贞于孟兮,

来自百度文库
14、野语有之曰:


,”我之谓也。
15、吾非至于子之门则殆
矣,

16、“拿来主义”的含义是:所以我们




1、留取丹心照汗青 2、不指南方不肯休 3、声声入耳,家事国事天下事 4、路曼曼其修远兮 5、长太息以掩涕兮 6、虽九死其犹未悔 7、朝搴阰之木兰兮 8、非常之谋难于猝发
9、惟草木之零落兮 恐美人之迟暮 10、肇锡余以嘉名 11、能克终者盖寡 12、斯固百世之遇也 13、惟庚寅吾以降 14、闻道百,以为莫己若者 15、吾长见笑于大方之家 16、运用脑髓,放出眼光,自己来拿
呜呼!死生,昼夜事也 ,死而死矣,而境界危 恶,层见错出,非人世所堪。 痛定思痛 ,痛何如 哉!
廉颇曰:“我为赵将,(
),(
),
而位居我上。..........顾吾念之,(
),
(
) 。今两虎共斗,(
)。吾所
以为此者,(
) 。”廉颇闻之,肉袒负荆,
(
),曰:“鄙贱之人,
(
)!”卒相与欢,(
)。
有攻城野战之大功, 而蔺相如徒以口舌为劳, 强秦之所以不敢加兵于赵者, 徒以吾两人在也, 其势不俱生, 以先国家之急而后私仇也 因宾客至蔺相如门谢罪 不知将军宽之至此也 为刎颈之交
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者 ,四海之 大, 有几人欤 ?而五人生于编伍之间,素不闻诗 书之训,激昂大义 ,蹈死不顾,亦曷故哉?
故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之 记, 亦以明死生之大 ,匹夫之有重于社稷也 。
纷吾既有此,内又美重兮之以修能。 扈江
离与辟芷
纫秋兰以为佩
兮,汩余若将不。及兮
1、 人生自古谁无死,————。
2、臣心一片磁针石,
3、风声雨声读书声,————;——— —,事事关心。
4、
,吾将上下而求索。
5、————,哀民生之多艰。
6、亦余心之所善兮,

7、
,夕揽洲之宿莽。
8、大阉亦逡巡畏义,

9、日月忽其不淹兮,春与秋其代
序。


(屈原《离骚》)
10、皇览揆余初兮,

(《离骚》)
莫不 殷忧而道著 ,功成而德衰, 有善始者实繁 , 能克终者盖寡。夫在殷忧, 必竭诚以待下;既得 志, 则纵情以傲物 。 竭诚则吴越为一体 ,傲物则 骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒 ,终苟免 而不怀仁, 貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人 , 载舟覆舟, 所宜深慎 。
君人者,诚能见可欲, 则思知足以自戒 ;将有作, 则思知止以安人;念高危, 则思谦冲以自;牧惧满 溢, 则思江海下百;川乐盘 游, 则思三驱以为度 ;忧懈怠,则思慎始而敬 终; 虑壅蔽 , 则思虚心以纳下 ;想谗邪,则思 正身以黜恶;恩所加, 则思无因喜以谬赏 ;罚 所及, 则思无因怒而滥刑 。总此十 思,宏兹九德 。 简能而任之 ,择善而从之,则智 者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠 ,信者效其
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