石钟山记理解性情境情景默写
石钟山记理解性情境情景默写复习进程
6.舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
7.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
8.郦元之所见闻，知；而渔工水师虽知而不能言。
8.接下来讲的三方面情况“_________________,________________,_______________；_______________________,________________;____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因.
答案
1.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
2.是说也，人常疑之。然是说也，余尤疑之。
3.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
4.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
石钟山记理解性情境情景默写
《石钟山记》
1.对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。郦道元认为，
，，。李渤认为，
，，因而得名石钟山。
2.对于郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是，。
，。
3.作者怀疑郦道元的说法原因在于，，！
作者怀疑李渤的说法原因在于，，，？
4.作者到了绝壁下所见所闻之景是什么，，
；，，；
，。
5.作者徐徐观察，发现发出噌吰声的原因是什么，，
，，。
6.作者调转小舟，发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么，
，，，，，
石钟山记理解性默写
《石钟山记》理解性默写(带答案)(总4页)-本页仅作为预览文档封面，使用时请删除本页-8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
《石钟山记》理解性默写(带答案)
都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，，(8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音: ，11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：\17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际.《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：古之人不余欺也。
^5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中'13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声*22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
(完整版)石钟山记理解性情境情景默写
(完整版)石钟山记理解性情境情景默写《石钟山记》1.对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。
郦道元认为 ,， , 。
李渤认为，， , 因而得名石钟山。
2.对于郦道元和李渤的说法,人们和作者的看法是，。
，。
3.作者怀疑郦道元的说法原因在于，，！作者怀疑李渤的说法原因在于，，，？4.作者到了绝壁下所见所闻之景是什么 , ，；，，；，。
5.作者徐徐观察，发现发出噌吰声的原因是什么，，，，。
6.作者调转小舟，发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么，，，，，，.7.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“_____________，___________，________?"这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
8.接下来讲的三方面情况“_________________,________________,_______________；_______________________，________________；____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
答案1.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
2.是说也，人常疑之。
然是说也,余尤疑之。
3.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？4.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼,森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
5.徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
6.舟回至两山间，将入港口,有大石当中流,可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声.7.事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎？8.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言.。
《石钟山记》理解性默写-精心整理文本
《石钟山记》理解性默写-精心整理文本石钟山记理解性默写-精心整理文本
第一段
山巅之上，石钟山高耸入云。
每当旭日东升，第一缕阳光照射在石钟山上时，整个山峰都被金色的光芒所笼罩。
山风拂过，发出悦耳的钟鸣声，仿佛在迎接每一位到来的游客。
石钟山并不是一座普通的山，它是一座具有悠久历史和丰富文化底蕴的名山。
第二段
石钟山地处闽南，是一个以山著称的旅游胜地。
山上分布着许多古代的庙宇和文化遗址，使得这里充满了神秘和历史的氛围。
游客在石钟山上可以欣赏到壮丽的自然景观，同时也可以体验到浓厚的宗教氛围。
这里的名山古庙和文化古迹，深受游客们的喜爱。
第三段
石钟山以其独特的地理特点而闻名，山势陡峭，峰峦叠嶂。
登上山顶，可以俯瞰山下的美景，展望远处的风景如画。
这里的风景
美不胜收，让人陶醉其中。
而且，石钟山还有许多有特色的游玩项目，如攀岩、探险等，能够满足不同游客的需求。
第四段
除了自然美景和丰富的文化遗迹，石钟山还以其独特的植被而著称。
这里有各种珍贵的植物，如百合花、珊瑚树等。
游客们可以在山间漫步，欣赏到各种美丽的花卉和参天大树。
这些珍贵物种的保护也成为了一项重要的任务。
结尾段
总的说来，石钟山是一座充满了美丽和神秘的名山，它既有绝美的自然景观，也有丰富的文化底蕴。
每年都有大量的游客来到这里，一睹这座山的风采。
石钟山的独特之处在于它的和谐和平静，给人一种宁静和放松的感觉。
希望石钟山能够一直保持着它的原始美丽，让更多的人来欣赏它的魅力。
《石钟山记》理解性默写-仔细整理
《石钟山记》理解性默写-仔细整理
本文档旨在对《石钟山记》进行理解性默写，并对默写内容进行仔细整理。
以下是对该文的理解性默写及整理的内容。
石钟山记
《石钟山记》一文通过叙述石钟山的历史背景、地理特点、文化价值等方面，展示了这座山对于当地人民的重要性，并触发了对于环境保护和文化传承的思考。
文章首先介绍了石钟山的位置和地理特点，指出其位于___，地势险峻，景色优美。
接着，作者通过回忆儿时的经历，引出了石钟山在当地人民心目中的地位。
石钟山曾是当地人崇拜的山峰，被赋予了神秘而神圣的象征意义。
随着时代的变迁，石钟山的重要性逐渐受到了忽视。
商业化的发展和人们的消费观念改变，使得石钟山的文化价值逐渐被淡化和忽视。
作者通过描述当地居民对石钟山的冷漠态度以及旅游开发对环境的破坏，表达了对于石钟山文化传承的担忧和呼吁。
文章最后，作者希望通过对石钟山文化的宣传和环境保护的倡导，唤起人们对于石钟山的重视和关注。
只有保护好石钟山的环境，才能更好地传承和弘扬石钟山丰富的文化。
总结
通过默写和整理《石钟山记》，我们可以更深入地理解石钟山
的重要性和当前面临的问题。
该文呼吁我们加强环境保护和文化传
承的意识，共同努力保护和传承好石钟山的独特价值。
以上是对《石钟山记》理解性默写及仔细整理的内容，希望对
您有所帮助。
石钟山记理解性默写
《石钟山记》理解性默写(带答案)(总4页)-本页仅作为预览文档封面，使用时请删除本页-8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
《石钟山记》理解性默写(带答案)
都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，，8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音，11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：古之人不余欺也。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
《石钟山记》理解性默写(带答案)
都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，，8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音，11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：古之人不余欺也。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
石钟山记》理解性默写(带答案)
石钟山记》理解性默写(带答案)1.在《石钟山记》中，苏轼认为能敲击后发出声响的石头到处都有，这是一个定语后置的句子。
2.在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山得名的由来没有流传下来的原因是因为郦道元记录不详细，渔工水师不能用文字记载，以及缺乏实践经验。
这说明实践的重要性。
3.在《石钟山记》中，苏轼用反问句表达任何事情都不能只凭主观臆断去猜测有或没有的观点是不可取的。
4.在《石钟山记》中，作者用宾语前置句表达自己知道了石钟山得名的原因后心情轻松愉快。
5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是通过实地考察得出的必然结论，同时也是对李渤主观臆断、自以为是态度的批评。
接下来讲的三方面情况都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6.在《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是因为它靠近深潭，所以敲击后才发出洪钟一样的声音。
7.在《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的理由持怀疑态度，因为他认为这个理由不太可信，尤其是对于石头而言。
8.在《石钟山记》中，作者写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的来，发现声音的区别。
表现山石敲击后余音悠长的句子是：敲击后声音还在绕梁三日。
9.在《石钟山记》中，苏轼对李渤的看法更加怀疑，因为他认为李渤的方法可能不够科学，缺乏客观性。
10.在《石钟山记》中，苏轼夜游石钟山，在绝壁下看到了壮丽的景象。
11.《石钟山记》中，苏轼直接交代了他夜游的情形，包括时间、地点和方式。
12.在《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意。
其中描述宿巢隼的句子是：宿巢隼夜鸣，声闻数里；描摹鹳鹤声音的一句是：鹤唳华池，声闻数十里。
13.在《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，描述石头位置的一句是：石在两山之间，曲折盘旋。
石钟山窾坎镗鞳之声形成的原因是因为石头内部有空洞，可以共鸣。
14.在《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响。
《石钟山记》理解性默写-精心整理稿
《石钟山记》理解性默写-精心整理稿
石钟山记理解性默写-精心整理稿
引言
本文是对《石钟山记》的理解性默写，通过分析故事情节和主题，探索其中的含义和启示。
故事情节
《石钟山记》是一篇描述石钟山发生的一系列事件的短篇小说。
故事中，一个年轻的勇士前往石钟山，希望能找到传说中能实现愿
望的宝藏。
在山上，他遇到了一位老人，老人告诉他宝藏只会出现
在纯洁心灵的人面前。
于是，勇士决定对自己的内心进行反思和修炼。
在山上的旅程中，勇士经历了一系列考验。
他面对诱惑、困难
和痛苦时，始终坚守自己的信念，通过自我超越和意志力的锻炼，
逐渐洞察自己内心的真正需求。
最终，他发现了宝藏的真正所在——在他的内心深处。
主题和含义
《石钟山记》探讨了一个重要的主题：内心的力量和自我成长。
通过描写勇士的旅程，作者传达了以下几个含义和启示：
1. 内心的纯洁和坚守信念是实现愿望的关键。
只有在内心清澈
纯洁的状态下，人们才能真正洞察自己的需求，并达到心灵的满足。
2. 成长和发展需要经历困难和挑战。
只有通过面对困难和用自
己的力量克服障碍，人们才能真正实现自我成长和进步。
3. 内心的宝藏是无穷的。
当人们能够真正洞察自己的内心需求，并与之连接，他们将发现内心的智慧和力量是无限的，可以引导他
们走向更加美好的未来。
总结
通过对《石钟山记》的理解性默写，我们可以深入探索故事中
的主题和含义。
这个故事提醒我们，只有拥有纯洁的内心和坚定的
信念，通过面对困难和挑战，我们才能实现真正的自我成长和发现
内心的宝藏。
《石钟山记》理解性默写(教师版)
《石钟山记》理解性默写
1、《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是：盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
2、《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：古之人不余欺也！
3、在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也。
4、《石钟山记》中，苏轼对李渤看法更加怀疑，他的理由：石之铿然有声者，所在皆是也。
5、《石钟山记》中，苏轼夜游石钟山，到了绝壁下，他看到的景象是：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。
6、《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句是：有大石当中流。
石钟山窾坎镗鞳之声形成的原因是：空中而多窍，与风水相吞吐。
7、《石钟山记》中，对于石钟山得名缘由，有郦道元和李渤两种说法。
郦道元认为：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
李渤认为：得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
8、《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中写宿巢隼的句子是：而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。
描摹鹳鹤声音的一句是：又有若老人咳且笑于山谷中者。
《石钟山记》理解性默写(教师版)
《石钟山记》理解性默写1、《石钟山记》中，交代石钟山的地理位置的一句是：彭蠡之口有石钟山焉。
2、在《石钟山记》中，郦道元运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音“声如洪钟”。
3、《石钟山记》一文，苏轼用一个定语后置句“石之铿然有声者，所在皆是也”来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。
4、苏轼在《石钟山记》探明石钟山得名由来后，总结出一个结论：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？语气强烈，以反问的方式表示充分肯定，点明了全篇的主旨。
5、《石钟山记》中，对于石钟山得名缘由，有郦道元和李渤两种说法。
郦道元认为:“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”，李渤认为:“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇”。
6、《石钟山记》中，苏轼怀疑郦道元关于石钟山得名的理由的说法在于“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也”，更何况是石头呢？。
7、《石钟山记》记载，苏轼为了探究石钟山命名的原因，与儿子一起泛舟绝壁下，见到“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”，运用比喻的手法刻画出石头形状怪异，渲染出阴森恐怖的气氛。
8、《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“古之人不余欺也”表明了自己轻松愉悦的心情。
9、《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的原因是：“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
”10、苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
11、《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
12、《石钟山记》中苏轼借“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。
13、《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
《石钟山记》理解性默写(带答案)
都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，，(8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音: ，11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：\17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际.《石钟山记》理解性默写1．在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也_。
2．在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。
3．在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎4．在《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的是：古之人不余欺也。
^5.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻,而臆断其有无，可乎”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论，也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批没有流传下来的原因。
6. 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，微风鼓浪，水石相8.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，李渤发现声音11.苏轼一直有“夜游”情结，《石钟山记》直接交代他夜游情形（时间、地点、方式）的句12.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引人注意，其中'13.《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句14.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人15.《石钟山记》中，苏轼对自己发现非常得意，认为自己和古人达到了共鸣，这句话就是：17.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡是发出的声*22.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际。
【高考语文】《石钟山记》理解性默写(完全练习)统编版高中语文选择性必修下册
《石钟山记》理解性默写完全练习1．在《石钟山记》中，“声如洪钟”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音，而“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”则运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。
2．是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。
3．。
5．对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。
郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，而发出的声音好像大钟一般。
而李渤则从深潭边找到两块山石，敲击后聆听他们的声音，“南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇”。
6．作者怀疑郦道元的说法原因在于“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”。
7．作者怀疑李渤的说法原因在于石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？8．对于郦道元和李渤的说法，人们的看法是：是说也，人常疑之。
9.对于郦道元和李渤的说法，作者的看法是：然是说也，余尤疑之。
10．作者发现发出噌吰声的原因是“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”。
11．苏轼在《石钟山记》末尾自述他写作此文的原因是：盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
12.作者描写自己到了绝壁下见到了巨大的山石倾斜的树立，有千尺之高，好像是凶猛的野兽和奇异的鬼怪的句子是：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。
13.作者描写自己在绝壁之下看见受惊飞起的老鹰的句子是：而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。
14.作者描写自己在绝壁之下听见的鹳鹤的声音的句子是：又有若老人咳且笑于山谷中者。
15.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
16.苏轼认为因为郦道元导致石钟山得名由来没有在世上流传下来的原因的句子是：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。
17.苏轼认为因为士大夫未实地考察导致石钟山得名没有在世上流传下来的句子是：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。
《石钟山记》理解性默写汇编
《石钟山记》理解性默写汇编1.《石钟山记》一文，苏轼用一个定语从句“石之铿然有声者，所在皆是也”来否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。
2.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外，石钟山得名缘由没能流传下来，还因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
”3.苏轼在《石钟山记》探明石钟山得名由来后，总结出一个结论：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？语气强烈，以反问的方式表示充分肯定，点明了全篇的主旨。
4.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
5.《石钟山记》记载，苏轼为了探究石钟山命名的原因，与儿子一起泛舟绝壁下，见到：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。
运用比喻的手法刻画出石头形状怪异，渲染出阴森恐怖的气氛。
6.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“古之人不余欺也”表明了自己轻松愉悦的心情。
7.《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是：“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
”8.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。
9.《石钟山记》写绝壁下的情景:看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石。
10.《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
11.《石钟山记》中苏轼借“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。
12.《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
13.苏轼在《石钟山记》中明确指出“事不目见耳闻，而臆断其有无”是错误的做法，表现出注重调查研究的务实精神。
《石钟山记》理解性默写-精心整理文章
《石钟山记》理解性默写-精心整理文章
石钟山记理解性默写-精心整理文章
石钟山记是一篇描述石钟山风景的文章，下面对该文进行理解
性默写。
引子
文章的开头提到了石钟山的壮丽景色，作为一座著名的名山，
石钟山以其秀美的自然风光吸引了无数游客。
自然景观
石钟山以其高耸入云的山峰和奇特的岩石而闻名。
山的形状宛
如一座巨大的钟，因此得名石钟山。
登上山顶，可以俯瞰群山连绵，云海缭绕的景色令人叹为观止。
奇特的岩石
石钟山的岩石与众不同，形态各异，有的像动物，有的像古代
文物。
岩石中蕴含着丰富的文化意义，也是游客们喜欢的景点之一。
文化底蕴
石钟山不仅仅是一座山，还承载着丰富的历史和文化底蕴。
古代文人墨客在这里留下了许多诗词，讲述了他们的人生和对山的热爱。
这些文化遗产使得石钟山更加具有魅力和价值。
游客体验
游客来到石钟山，可以选择徒步或乘坐缆车上山。
不论选择哪种方式，都能够亲身感受到石钟山的壮美和神秘。
登上山顶后，可以漫步在山间小径，感受大自然的鬼斧神工。
总结
石钟山以其壮丽的自然景观、奇特的岩石和丰富的文化底蕴吸引着来自世界各地的游客。
登上山顶，俯瞰群山连绵的景色，仿佛进入了仙境。
在石钟山的怀抱中，人们与大自然融为一体，感受到它的力量和美丽。
《石钟山记》理解性默写题精选
1、郦道元认为石钟山得名的原因是“ 郦元以为下临深潭 ,微风鼓浪,水石相搏声如洪钟”。
2、《石钟山记》中 ,作者写到人们怀疑郦道元说法的原因是:“今以钟磬置水中,虽大风浪不能呜也而况石乎！”3、《石钟山记》中,描写李渤实地考察石钟山得名原因的句子是“得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇”。
4、《石钟山记》中 ,体现苏轼对李渤关于石钟山命名由来的解释的看法的句子是“ 然是说也,余尤疑之”。
5、《石钟山记》中 ,作者因为“石之铿然有声者所在皆是也”而产生了对李渤的怀疑。
6、《石钟山记》中 ,寺僧验证石钟山得名的办法是:“使小童持斧于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,”。
寺僧的做法表明他们相信李渤的说法 ,也说明李渤的说法影响很大。
作者对此种验证方法仅以“余固笑而不信也”一句表示不屑一驳。
7、苏轼夜游石钟山 ,用比喻和拟人的修辞写在绝壁下见到的怪石的句子是:“大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人_”。
8、苏轼在《石钟山记》中认为 ,正确判断事物需要深人实际调查 ,文中用比喻形容考察途中所见巨石的阴森恐怖之状的两句是“ 如猛兽奇鬼,森然欲搏人”。
9、《石钟山记》中 ,描写深夜里隼和鹳鹤的叫声的句子分别是“ 磔磔云霄间,”“又有若老人咳且笑于山谷中者”。
10、苏轼在《石钟山记》中 ,先用比喻“又有若老人咳且笑于山谷中者 , ”形容其怪叫,然后用“或曰此鹳鹤也”交代是鹳鹤在叫。
11、《石钟山记》中,作者写绝壁下的情景:看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石；听到的是鹘鸟“ 磔磔云霄间”的惊叫声 ,以及鹳鹤“ 又有若老人咳且笑于山谷中者”的怪叫声。
作者描绘出一幅阴森可怖、冷清凄厉的石钟山夜景。
12、《石钟山记》中 ,表明作者发现石钟山发出噌“吰”之声的原因的句子是“ (则)山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也”。
13、《石钟山记》中 ,作者用“ 噌吰如钟鼓不绝”来形容宏大响亮的水声。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《石钟山记》
1.对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。
郦道元认为，
，，。
李渤认为，，，因而得名石钟山。
2.对于郦道元和李渤的说法，人们和作者的看法是，。
，。
3.作者怀疑郦道元的说法原因在于，，！
作者怀疑李渤的说法原因在于，，，4.作者到了绝壁下所见所闻之景是什么，，
；，，；
，。
5.作者徐徐观察，发现发出噌吰声的原因是什么，，
，，。
6.作者调转小舟，发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么，
，，，，，。
7.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“_____________，___________,________”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评.
8.接下来讲的三方面情况“_________________,________________,_______________；_______________________,________________;____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因.
答案
1.郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
2.是说也，人常疑之。
然是说也，余尤疑之。
3.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉
4.大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
5.徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
6.舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
7.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
8.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。