传教士与早期汉学研究
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值得注意的是,中国人与日本人的口头语言差异很大, 值得注意的是,中国人与日本人的口头语言差异很大, 不能相通。认识汉字的日本人可以理解中国人的书面文字, 不能相通。认识汉字的日本人可以理解中国人的书面文字, 但不能说。……中国的汉字有很多种类 中国的汉字有很多种类, 但不能说。……中国的汉字有很多种类,每一个文字都意为 一个事物。所以日本人学习汉字时,在写完中国文字后, 一个事物。所以日本人学习汉字时,在写完中国文字后,还 要添补这个词的意思。也就是说,如果文字意为“ 要添补这个词的意思。也就是说,如果文字意为“人”时, 那个文字旁边就要加上表示“ 这一意义的日语读法。 那个文字旁边就要加上表示“人”这一意义的日语读法。虽 然是一个字,日本人用日语读,中国人用汉语读。因此, 然是一个字,日本人用日语读,中国人用汉语读。因此,虽 然语言不能相通,但字义双方都能理解。 然语言不能相通,但字义双方都能理解。
曾德昭: 曾德昭: 中国人仅用九个笔画就构成了所有这些数量庞大的字。 中国人仅用九个笔画就构成了所有这些数量庞大的字。 他们把含义融入到字的结构中。 他们把含义融入到字的结构中。用“日”和“月”组成 “明”,表示光亮。在“门”里放上“心”表示忧郁和苦恼, 表示光亮。 里放上“ 表示忧郁和苦恼, 因为“ 被禁锢在“ 任何表示树木的字都和“ 因为“心”被禁锢在“门”内。任何表示树木的字都和“木” 字结合,任何表示金属的字都和“ 结合, 字结合,任何表示金属的字都和“金”结合,每个表示伤心 的字都必须附加“ 的字都必须附加“心”。 安文思: 安文思: 汉字有简单字和复合字之分。简单字由点、 汉字有简单字和复合字之分。简单字由点、横和折等笔 画构成, 画构成,如“心”、“木”、“如”、“主”。复合字由几 个简单字组合而成, 个简单字组合而成,如“恕”、“柱”。“恕”由“如”和 构成。 表示“ 如同” 表示“ “心”构成。“如”表示“象、如同”,“心”表示“心 因为一个真诚的人从容貌到内心是一致的。 脏”,因为一个真诚的人从容貌到内心是一致的。……
b. 克鲁兹(Gaspar da Cruz) 1569 克鲁兹( ) 中国人在书写方面没有固定的字母,他们用字来写一切, 中国人在书写方面没有固定的字母,他们用字来写一切, 用字组成单词。他们有数量极多的文字, 用字组成单词。他们有数量极多的文字,用文字来表明每 件事物。只用一个字便可以表明“ 件事物。只用一个字便可以表明“天”、“地”或者 以及其它的东西。中国有许多方言, “人”,以及其它的东西。中国有许多方言,因而一个人 不明白另一个人在说什么,但彼此间可以用书面文字沟通。 不明白另一个人在说什么,但彼此间可以用书面文字沟通。 例如“ 写法一样,但各地读音不同。 例如“天”字,写法一样,但各地读音不同。汉文不象西 方语言那样横向书写,而是自上而下书写。 方语言那样横向书写,而是自上而下书写。 c.艾斯加兰第(Bernardion de Escalante) 1577 艾斯加兰第( 艾斯加兰第 ) 中国人没有使用字母,通常以绘图替代书写。……他 中国人没有使用字母,通常以绘图替代书写。……他 们使用五千多个字符, 们使用五千多个字符,就非常容易地把这些事物表达出 ……在中国大部分省份 不同地区的人说不同的语言, 在中国大部分省份, 来。……在中国大部分省份,不同地区的人说不同的语言, 彼此之间都听不懂,但可以通过书写来交流。……日本和 彼此之间都听不懂,但可以通过书写来交流。……日本和 琉球群岛的居民以及交趾支那人,彼此之间语言不通, 琉球群岛的居民以及交趾支那人,彼此之间语言不通,都 是通过文字来交流。 是通过文字来交流。
2) 汉字的结构 ) 陆若汉: 陆若汉: 在伏羲之后,还出现了发明各种文字的其他人, 在伏羲之后,还出现了发明各种文字的其他人,他们分 别发明了拥有不同种类和字形的文字。 别发明了拥有不同种类和字形的文字。其中一种文字由笔画 和线条组成, 和线条组成,用互不相同的样式与结构组成意为种种事物的 字形,例如用一个圆和中央的一点表示太阳。 字形,例如用一个圆和中央的一点表示太阳。……所有文字 所有文字 中,有些是最初的,随着时代的推移而逐渐完备,字形也日 有些是最初的,随着时代的推移而逐渐完备, 臻完善。 臻完善。 用简单的笔画、点和线条组合成文字的方法, 用简单的笔画、点和线条组合成文字的方法,仅依靠不 同部分的变化和组合,有严格的限度, 同部分的变化和组合,有严格的限度,不能制造如此之多的 文字,所以除了这种单纯而原始的方法外, 文字,所以除了这种单纯而原始的方法外,还发明了另一种 组合方法,以表现前一种文字不能表现的其他事物。 组合方法,以表现前一种文字不能表现的其他事物。…… 例如,为了表示他们想象中的天,先写一个“ 例如,为了表示他们想象中的天,先写一个“大”,再于 其上写数位文字“ 组合成唯一的大,由此构成“ 其上写数位文字“一”,组合早的认识 a. 沙勿略 1548: 1548: 关于阁下询问在中国土地上, 关于阁下询问在中国土地上,在国王所在地或 其他地方, 其他地方,对穿着法衣周游世界传播和教授我主的 信仰的外国学者是否敌视,他说,如果会讲中文, 信仰的外国学者是否敌视,他说,如果会讲中文, 可以毫无顾忌,安安全全地走遍各地, 可以毫无顾忌,安安全全地走遍各地,…… ……他们 中国人)还把书带到日本, 他们( ……他们(中国人)还把书带到日本,那里还有学 习治疗各种疾病的学校。 习治疗各种疾病的学校。拥有关于这一切知识的巨 都是用汉语撰写。除了汉语之外, 著,都是用汉语撰写。除了汉语之外,他们不知道 还有用其他文字写作和阅读的。他说,从占婆( 还有用其他文字写作和阅读的。他说,从占婆(古 国名,在今越南中南部。梵文名占婆补罗,意为占 国名,在今越南中南部。梵文名占婆补罗, 族所建之城。 新唐书·南蛮传 始称占婆。) 南蛮传》 。)到日 族所建之城。《新唐书 南蛮传》始称占婆。)到日 本本土的京都,人们都读汉字书籍。 本本土的京都,人们都读汉字书籍。
金尼阁: 金尼阁: 他们使用的字形与古埃及人的象形文字很象。 他们使用的字形与古埃及人的象形文字很象。在风格和 结构上,他们的书面语与日常谈话中所用的语言差别很大, 结构上,他们的书面语与日常谈话中所用的语言差别很大, 没有一本书使用口语写成的。……所有中国字 所有中国字, 没有一本书使用口语写成的。……所有中国字,无一例外 都是单音节字,我从未遇到过双音节多音节字, 都是单音节字,我从未遇到过双音节多音节字,虽然有些 字可能包含两个甚至三个元音,其中有些是双元音。 字可能包含两个甚至三个元音,其中有些是双元音。 …… 虽然每个对象都有它自己恰当的符号,但由于许多符 虽然每个对象都有它自己恰当的符号, 号所组成的方式,所以总数不超过七万或八万。 号所组成的方式,所以总数不超过七万或八万。一个人掌 握了大约一万个这样的符号, 握了大约一万个这样的符号,他受的教育就到了可以开始 写作的阶段。这大概是写作通顺所要求的最低数目。 写作的阶段。这大概是写作通顺所要求的最低数目。在整 个国家,或许没有一个人掌握所有的符号, 个国家,或许没有一个人掌握所有的符号,或者可以说对 中国的语文有了完全的文字知识。很多符号发音相同, 中国的语文有了完全的文字知识。很多符号发音相同,写 出来却很不一样,意思也很不同。所以结果是, 出来却很不一样,意思也很不同。所以结果是,汉语或许 是所有语言中最模棱两可的。 是所有语言中最模棱两可的。
2. 研究的推进 1)汉字起源 ) 陆若汉( 陆若汉(Joao Tcuzu Rodrigues, 1561-1634): ) ……这些文字异常古老,经历了近 这些文字异常古老, 这些文字异常古老 经历了近3900年。那是在巴别塔语言混乱的 年 数百年之后,中国文字与之同样久远。我想这是世界上最古老的文字。 数百年之后,中国文字与之同样久远。我想这是世界上最古老的文字。 这些文字的最初发明者,……被称为伏羲 被称为伏羲, 这些文字的最初发明者,……被称为伏羲,…… 曾德昭( 大中国志》 曾德昭(Alvare de Semedo)在《大中国志》(Histoire Universelle de la ) Chine)一书中指出: )一书中指出: 汉语相当古老,许多人视之为巴别塔事件之后的七十二种语言之一, 汉语相当古老,许多人视之为巴别塔事件之后的七十二种语言之一, 其历史已经超过了3700百年。 3700百年 其历史已经超过了3700百年。 卫匡国( 卫匡国(Martin Martini): ): 贸易和外族的征服并未改变中国的语言和律例。沧海桑田, 贸易和外族的征服并未改变中国的语言和律例。沧海桑田,物换星 但自洪水以来,中国从未改变。不论到哪里, 移,但自洪水以来,中国从未改变。不论到哪里,中国人都保持着古 老的文字和习俗。约在公约前三千年左右,中国人发明了汉字, 老的文字和习俗。约在公约前三千年左右,中国人发明了汉字,最初 的汉字比现在使用的更为古老。 的汉字比现在使用的更为古老。 安文思( 安文思(Gabriel de Magalhaens): ): 尽管埃及人生称自己最早发明了象形文,但可以肯定, 尽管埃及人生称自己最早发明了象形文,但可以肯定,中国人在 他们之前已经开始书写。 他们之前已经开始书写。
二、明末清初中国典籍的西译
1. 《四书》的翻译 四书》 a. 《大学》与《中庸》:殷铎泽(Prospero Intorcetta,1625大学》 中庸》 殷铎泽( Intorcetta,16251696 )、郭纳爵(Ignatius da Costa, 1599-1666 ) )、郭纳爵 郭纳爵( 1599b. 柏应理(Philippe Coupler,1623-1692 )和《中国的哲学 柏应理( , - 家孔子》 家孔子》(Confucius Sinarum Philosophus ) c. 完整的译本 2.《五经》的翻译 《五经》 a.《尚书》和《易经》 易经》 《尚书》 b.《诗经》和《礼记》 礼记》 《诗经》 c. 完整的译本
2. 传教士的研究 1)起步阶段 利玛窦1583: 利玛窦1583: ……中国语文较希腊文和德文都难 ……中国语文较希腊文和德文都难,在发音上有很 中国语文较希腊文和德文都难, 多同音异义的字。……除无数发音外 尚有平、 除无数发音外, 多同音异义的字。……除无数发音外,尚有平、上、 入四声。……中国文字的构造实在难以形容 中国文字的构造实在难以形容, 去、入四声。……中国文字的构造实在难以形容, 除非亲眼所见,亲手去写, 除非亲眼所见,亲手去写,就如我们今天正在学习 真不知从何说起。……他们的书法几乎等于绘 的,真不知从何说起。……他们的书法几乎等于绘 ……不少国家使用它 如日本、越南和中国, 不少国家使用它, 画,……不少国家使用它,如日本、越南和中国, 彼此国籍不一,语言也大不相同, 彼此国籍不一,语言也大不相同,但在文字方面却 相同。……汉语没有冠词 性数和时间的区别, 汉语没有冠词、 相同。……汉语没有冠词、性数和时间的区别,不 过他们也用副词作补救,表达得十分清楚。在中国, 过他们也用副词作补救,表达得十分清楚。在中国, 谁识字最多便是最有学问的人, 谁识字最多便是最有学问的人,只有这些人才能担 任官职,在社会中才有地位。 任官职,在社会中才有地位。
传教士与早期汉学研究
一、西方世界对中国的最初认识
1. 中国的丝绸 汉语中古音sjəg — 满语 满语sirghe 、蒙古语 蒙古语sirkek —— 希腊语 汉语中古音 serikon —— Seres ——波罗的海斯拉夫语用“l”替换了 波罗的海斯拉夫语用“ 波罗的海斯拉夫语用 ” 古教堂斯拉夫语shelku 、立陶宛语 立陶宛语silkai —— “r ”—— 古教堂斯拉夫语 英语silk(古英语 英语 (古英语sioloc, seoloc ) 2. 中国的名称 China: 梵文िचन (cina)— 支那 梵文िचन ) Sino:后期拉丁语sinæ —— 托勒密时代希腊文sinai —— 阿 :后期拉丁语 托勒密时代希腊文 拉伯语sin 拉伯语 3.拉施特(1247-1318)的中国研究 拉施特( 拉施特 )