2020高三作文范文议论文赋到沧桑句便工
高考满分作文：沧桑过后是繁华
以下是为大家整理的关于高考满分作文：沧桑过后是繁华的文章，供大家学习
参考！
流血之手，必将弹出世间的绝唱。
沧桑之掌，终将捧出人生繁华！
香树溢出凝香，每一块馥郁怡人的沉香都是香树坚韧顽强的凝聚；鲛人泣血成珠，每一颗晶莹剔透的珍珠饱含的都是鲛人爱的凝聚。
只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，只有历经沧桑的手掌，才能托起一个繁华的人生。
沧桑过后是繁华，不经历湍急水流的日夜冲击，何来卵石的光洁如玉？不经历暴风闪电的洗礼，何来海燕的震天咆哮？不经历沧桑岁月的雕琢，何来捧起人生的鼎天之力？
“上议院议员”“首相顾问”“华裔男爵”，这三个头衔集中在一个普通华裔平民身上，他就是英国灸手可热的政治新星——韦鸣恩。
从贫民窟到餐厅服务中，再到政治明星，跻身贵族，韦鸣恩用他刷盘子的手转变了人生的方向盘，用勤勉与坚忍捧起了自己另一段繁华人生，谱出了人生最华丽的乐章！
上帝给了我们一双改变命运的手，但总有人抱怨自己出身不好，看看韦鸣恩，用勤勉与奋斗改变了人生的方向，捧起了收获的快乐，在繁华背后，你可知他流过多少淋漓尽致的汗水，你可知他有多少盈眶未流的泪，你可见他在攀登人生之巅时伤痕累累的手掌？。
文学与时代议论文文学与时代作文1000字6篇
文学与时代议论文文学与时代作文1000字6篇文学与时代议论文一自挑之夭夭，灼灼其华的富有现实浪漫的诗篇到云想衣裳花想容式的瑰丽壮美再到问苍茫大地，谁主沉浮的澎湃豪情，诗跨越了千年光阴，仍旧美丽绚烂。
诗歌之所以辉煌，不独受时局影响，最根本的还在于它能于思想激荡中擦出火花。
诗的精彩在于其对变幻莫测的现实的反映。
时代是诗创作的背景条件，离开了时代，一切的创作都是纸上谈兵。
《诗三百》作为诗祖诞生于动乱的春秋战国时期，其间所载的歌调无一不是对贵族、平民生活的最真实的反映；诗圣杜甫一生宦海沉浮，四处奔波，目睹了国家之艰，民生之苦，方有三吏三别的不朽之作。
而李白恰好见证了唐的鼎盛，少年时游历四方，又体验了朱门酒肉的奢靡高贵，写下的自是如玉盘珍羞一般的奢华。
是时代成就了诗，因为乱，诗便笼罩在沉重、压抑的阴云之下；因为盛，诗便欢喜地笼上轻纱，飞翔于九天。
士子们用先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的现世责任描摹出不同时代的历史画卷。
时代影响的是诗的独特风格，而能够让诗传承千年不衰竭的原因，正是诗人思想的激鸣。
诚然，乱世使诗人发出低沉的悲鸣，而盛世装点了诗人的浮华梦。
但于诗人而言，悲喜之情并不对立。
生逢乱世，虽有此情可待成追忆，只是当时已惘然的迷惘失意，却不意味着没有青鸟殷勤为探看的绻恋情思：生逢盛世，即使生活可以如闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边一般安逸，却仍不乏行路难！行路难！多歧路，今安在？的茫然无措和仕途坎坷。
不论身处何种时代，诗人的情感总是激荡的，正是在这激荡中思想才得以不断成长，诗作才变得越发耀人，永垂不朽。
没有一篇好的文章是一蹴而就的，文化的发展总会经历一个自发向自觉的阶段。
在时局的变动与统一中，在文明的交流与冲突中，在思想的斗争马反复中，擦出一簇簇火花。
因此，非家国之幸与不幸成就了诗与诗人，而是诗人在这变化中把握了时代脉搏，产生了思想共鸣，从而创作出优秀的诗。
思想的火花一旦产生，便以将以燎原之势照亮天地。
文学与时代议论文二众人争辩着国繁诗繁和国衰诗衰，却忘了赵翼还说过：江山代有才人出，各领风骚数百年。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工——浅议时代与人生对姜夔词风的影响
浅议时代与人 生对姜 夔词风 的影响
张泓 （ 江西省 南昌大学人文 学院 ３ ０ ３ ） ３０ １
之 邀举 家 迁往 杭州 不 久 。在词 里 ，姜 夔 与 “ 儿 ”在 一起 共享 天 娇 伦 ，舐 犊 之情 跃然 纸上 。这是 姜夔 词 中少 有不 见 “ ” 的闲适 之 愁 作 。全 词 别具 特色 ，完 全 看不 出有 “ 人 篱下 ”的苦 闷 ，看来 作 居 者在 那 一刻 已陶醉 其 中忘 记 了忧愁 ，可 见 他是 多么 难得 才 能享 受 这 样 的快 乐 。虽然 姜夔 一 生清 苦 ，靠人 接 济而 生 ，但他 很 珍视 自 己的人 品 ，这 与他 与生 俱 来 的清 高品性 有 着很 大 的关系 。孟子 曾 经提 出过 “ 浩然 之 气 ”说 ， “ 浩然 之气 ”表现 为大 无畏 的精 神 境 界与 坦 荡 的心理 状 态 。所 以一 个人 首先 要 保证 其精 神上 的 境界 ， 笔下 才 能 出华章 ，才 能 做到 “ 文 合一 ”；若 一个 人 品格低 劣 ， 人 或 许 他会 有 一些 好作 品 （ 宋之 问、沈 俭期 ），但 依然 会为 世人 如 所 不 齿 。清 高 的人 格 使姜 夔 保持 了精 神 上 的独立 ， 虽为清 客 却不 趋 炎 附势 ，这在 封建 社会 是 十分 让 人敬 佩 的 。孤 高 的性 格使 他清 心 ，而飘 零 的身 世又 让 淡泊 明志 。 因此 ，他 的 身世 与品 格深 深地 影 响 了其词 风 “ 空 ”这 方面 。 清 姜 夔 的仕 途 充 满 坎 坷 。 宋 宁 宗庆 元 三 年 （ １ ７ ，精 通 音 １９ ） 律 的姜 夔 向朝 廷献 《 大乐 议 》和 《 瑟考 古 图》 ，但 是 由于权 臣 琴 妒 才而 未 得到 重视 ；宋 宁 宗庆 元五 年 （ １９ ，再上 《 宋铙 歌 １９ ） 圣
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工
清赵翼有诗云：身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
这首诗似乎是给牟宜之量身定做的。
牟宜之其人，可能很多网友都没听说过。
我也是看过《国士：牟宜之传》这本书后，才知道我国当代居然出过这么一位文武全才。
牟宜之带兵打仗，可掌千军万马。
他很年轻就出任了八路军115师山东军区独立1旅政委；而他写的诗，跟钱钟书相比，也毫不逊色啊。
牟宜之二十岁，就读于上海公学的同时，随侍在丁惟汾身边研习国学。
名师出高徒。
大气磅礴的《少年行》就写于此时：少年颇负倜傥名，略触谈锋举座惊。
足涉八荒志在远，胸填五岳意难平。
王侯将相了无意，农工学商各有情。
踏平坎坷成坦途，大道如天任我行。
而牟宜之1971年深秋所作《咏史》诗，更是堪称传世之作：寒林落叶岁月秋，一世英雄寂寞收。
萧墙祸端何曾料，宫闱秘事谁与谋。
权贵厮杀如豺虎，百姓躬耕似马牛。
千古立废循环事，江河无语任东流。
当年杜甫的诗歌作品反映了唐代社会安史之乱前后的社会生活,是这个时期社会生活的真实记录，具有很高的史学价值，所以称杜甫为诗史。
而牟宜之所存数百首高水准的旧体诗，也是上个世纪那段历史的真实写照。
我相信数百年甚至千年以后，还有人在研究他的诗作。
乱世出人才。
乱世在给人们带来深重苦难的同时，还有一个重要的特征就是原有的秩序体系被摧毁，出现了重新建构的空间和机会。
社会动荡，战争频繁，制度解体，昔日的等级、门第观念不再那么森严，不再被人们所特别看重，这就为处于社会底层的各色人等的脱颖而出提供了可能。
清王闿运认为，中国历史上每一次乱世都会造就一批人物。
“世道愈乱，贤士愈积”。
牟宜之正是在这样的历史背景一，脱颖而出。
坎坷吊诡的人生经历为他提供了丰富的创作素材，造就了一个卓尔不群的大诗人。
赵翼说：“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工” 请你结合艺术史谈谈你的看法 撰写：万东平
14试题：赵翼说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
”你是否认可这种说法？请联系你所了解的艺术史举例说明。
撰写：万东平世平史寡——论艺术生产与物质生产之不平衡性“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”出自清代赵翼《题遗山诗》，该句恰切的表明了创作主体的生活境遇与创作潜能的关系，往往内在的情感郁积有助于诗人“兴与怨刺”，抒发更为动人的情感。
纵观中西艺术发展史，我们观得，在社会意识与社会存在之间往往有着极为微妙的、细腻的关联。
同样，艺术的生产往往受限于物质生产能力，我们常说，有什么样的社会就有什么样的艺术生产与之相适应。
笔者以为，艺术生产与物质生产亦存在有不平衡性，物质生产的萎靡往往激发艺术创作力，并未艺术创作带来鲜活素材。
一、纵观历史今天的科技发展远胜以往任何时候，但我们却再难通过学古回到盛唐之音时的璀璨与辉煌；我们也难通过仿古再回宋时绘画之境界与高度；我们亦很难通过临摹王羲之之《兰亭集序》再回魏晋书法之巅，亦难得其骨法端劲；宗白华先生曾说汉末魏晋六朝是中国政治上最为混乱，人民最为痛苦的时代，然而却是精神上极度自由的时代，他们手执拂尘，口吐玄言，潇洒风骨中自有智慧与精神风貌的彰显。
而纵观西方，如今更是远超文艺复兴之时的成就，但每每立于文艺复兴时期的巨作《蒙娜丽莎》一旁时，不禁被其神秘的微笑所吸引驻足，颜料通过穿行千年的空气向我们散发出它的活力与魅力，那时光彩照人，此时亦熠熠生辉。
二、横看大千我们从中亦得其不平衡发展之实，我们同时也注意到，一定时期的生产和经济凋敝反而催生出了永垂不朽的优秀作品。
魏晋风度带着它与生俱来的不凡写就了永恒，虽然社会动荡不安，灾难霍乱四起，但却给了穷苦文人以足够思考空间与创作素材，我们今天从竹林七贤的文字中依稀能够触摸到那个火与剑的时代轮廓。
元朝年代，社会分崩瓦解，文人的抱负无以施展，却正是这样的社会背景给了元杂剧的创作者以广阔的空间，元杂剧在这一时期问鼎极致。
无论是曹雪芹的“两句三年得”的艰辛，还是杜工部“感时花溅泪”的惆怅，都与当时的社会状况、物质生产有着极大的关联，这么说来，赵翼的“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”大有深意。
精品-2020高考语文作文预测题目及范文在苦难中开出诗的花朵
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清代学者赵翼曾说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
”意思是说，国家不幸，社会动荡，这对文人而言是幸事，因为这样更能创作出优秀甚至伟大的作品。
但也有人认为未必如此，应是“国家繁盛诗人幸”，如大唐盛世，产生的优秀诗人和伟大作品也灿若星辰。
如果《人民日报》要举办“文学与时代”的征文比赛，请你写一篇文章参赛。
要求：结合材料内容，发表你的看法，体现你的认识与思考;自拟标题，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】这是一道双材料任务驱动型作文，考生审题时要抓住关键词“国家”“诗家”“幸”与“不幸”等关键词来分析。
要运用理性思维，深入辨析二者的关系，选定主题，完成写作任务。
题目对考生的思维能力提出了较高的要求，考生需要能够放开视野，具体分析优秀的文学作品总是有与时代紧密结合的特点。
要善于总结学过的素材，发现优秀文人的共性，剖析他们的成长、创作与时代的关系，把握文人自我精神塑造对于优秀文学作品产生的决定作用，明确时代对文人精神的影响作用不可忽视。
能辩证分析，提出创见者为上乘。
行文时要有条理性、深刻性，尽可能展开横向、纵向对比，透过现象看本质，从而更好地完成写作任务。
【参考立意】切题立意：1.国家不幸诗家幸。
2.国家繁盛诗人幸。
3.生逢盛世，文学之幸。
4.任何时代都能产生伟大的作品。
……偏题立意：1.苦难是一所的大学。
(题目要求阐释“文学和时代”的关系，这里将双概念变成了单概念，丢了“文学”)2.文学的盛世。
(审题不准，忽略对文学与时代二者关系的分析)3.欲为文学大家，必生于乱世。
国家不幸诗人幸,话到沧桑句便工—论李煜的词
国家不幸诗人幸，话到沧桑句便工—论李煜的词李煜，又称南唐后主，是中国历史上一位不幸的诗人。
他即位于936年，南唐国家的国祚也从此开始了一个短暂而动荡的时期。
李煜在其短暂的统治期间面临巨大的政治压力和军事威胁，但这位诗人却能够以他独特的文学天赋和生命力去应对这一切。
李煜的词，以其细腻、柔美、悲怆而著称于世。
他整合了五代十国时期南方的各种音乐、舞蹈、戏剧元素，使得他的词华彩夺目，极富表现力。
但李煜的词歌照亮了他的文学生涯，无奈政治被挤压，国祚覆亡，他的一生中并没有享受到富裕和荣华富贵，最后被北方的金国所俘虏。
然而我们在李煜的词作品中并没有感觉到他的悲哀和不幸，反而包含了某种程度上的自我安慰和力量。
他自己所创造的艺术世界与他自身的困顿、忧伤隔得极远，不是逃避现实而是寻找一种独特的生存方式。
可以说，李煜的人物形象是出色的，那些挥洒着激情和喜悦的情人，清寂孤独的道士，黯然失色的美女，以及在飘渺景象中令人感慨的人物，都在他笔下如实地走向了不同的行当。
他涉及到的情感，触碰到了真切的人类情感的脉搏。
他的词将自己的内心和那个时代的大气象完全融为一体，让人感受到其中的复杂而又鲜活的人性。
毋庸置疑，李煜的作品是有着沧桑感的。
在他那个时代，国家时局风云变幻，生死离别、家国情感书写均深情而细腻，那样的氛围更加映衬出了其作品的幽静感。
他的词描绘的是一种传统时代下的众生面貌，有效地挖出了一个平民的生活、情感的内核。
虽然这些情感与李煜本人的不幸生命之路紧密相连，但他所铸就的词世界，永远成为一种传承和爱慕者的精神寄托和呼唤。
在这个意义上，他是一位唯美主义者，用美去面对残酷现实，散发出一种人类固有的独立、坚韧和高尚。
有人说，李煜是一位国家不幸、诗人幸，在所谓“国家不幸”中创作出的艺术品质旗帜鲜明，丰富而深刻。
李煜陈述了丰富的人类情感，他的情感体验除调侃、幽默嬉笑之外，亦有深情、厚道、宽仁、正义。
即使遭遇到家园失落的苦痛，他亦能通过个人艺术成就获得幸福感和精神慰藉。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工——论中国古代文学教学中的生命体验
内容为 哀怨 愁苦 时 ， 易产 生好 的作 品 。 其 原 因就 在于 ， 容 究 “ 苦 之 言 ” 有 更 深 邃 的生 命 体 验 和 更 深 厚 的 生 命 情 感 ， 穷 具 比“ 愉之 辞 ” 有温度 和感染 力 。宋 人 欧 阳修在 《 圣 俞 欢 更 梅
不 得 通 其 道 也 ， 述 往 事 ， 来 者 。 ” 司 马 迁 看 来 ， 周 故 思 在 《
着 作 者 丰 富 的 生 命 体 验 ， 历 经 千 载 ， 们 仍 能 够 感 受 到 虽 我 其 中 炽 热 的 情 感 ， 是 古 代 文 学 教 学 的 宝 贵 资 源 。 教 学 这 在 实 践 中 ． 师 应 该 通 过 对 作 者 生 存 困 境 的 解 析 、 感 表 达 教 情 方 式 的 比 较 、 命 智 慧 的 品 味 等 方 式 来 启 发 学 生 品 味 生 生 命 、 富 情 感 ， 学 习 文 化 知 识 的 同 时 提 升 他 们 的 内在 品 丰 在 质 。 富 他 们 的 生命 体 验 。 丰 关 键 词 ：中 国 古 代 文 学 教 学 生命 体验 教 学策 略
凡 遭 遇对 文 学 创作 有 玉 成之 功 。清 人 赵翼 在 《 北集 ・ 瓯 卷
三 十 三 ＜ 元遗 山集 ＞中说 ：国家 不幸 诗 家 幸 ， 到沧 桑 题 》 “ 赋 句 便 工 。 ” 翼 主要 有感 于 元 好 问 由金 入 元 ， 历 了沧 海 赵 经 桑 田的 时代 剧 变 ， 下 了名 传 后世 的丧 论 之诗 。 据元 好 写 根
落 寞 、绝 望 与 挣 扎 历 练 的 文 学 作 品 才 具 备 真 正 打 动 人 的
关于赋到沧桑句便工的作文
关于赋到沧桑句便工的作文“赋到沧桑句便工”，这句话乍一听，还真有点深奥。
不过咱仔细琢磨琢磨，其实挺有意思。
啥叫沧桑？不就是经历得多，受过苦，遭过罪，看过世间的风风雨雨嘛。
那为啥说经历了这些，写出来的句子就能工巧匠般精致呢？你想啊，一个人要是整天顺风顺水，要啥有啥，那他能写出啥深刻的东西？估计也就是些风花雪月、无病呻吟的玩意儿。
可要是一个人经历过挫折，被生活狠狠地按在地上摩擦过，那他心里的感受可就丰富多了。
比如说，李白，那可是个大诗人。
他一生到处闯荡，抱负不得施展，还被人排挤打压。
所以他才能写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样豪迈又带着点儿无奈的诗句。
这要是他一路顺风顺水，官运亨通，哪能有这样的感慨？再比如说杜甫，他经历了安史之乱，亲眼看到老百姓流离失所，自己也过着穷困潦倒的生活。
所以他才能写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样忧国忧民的名句。
要是他一直过着舒坦日子，估计也想不到老百姓的苦。
咱普通人也是一样啊。
比如说，你要是失恋了，那感受肯定不好受，心里头五味杂陈的。
这时候要是写点东西，没准儿就能写出真情实感，让人看了都跟着心疼。
要是一直甜甜蜜蜜的，写出来的爱情估计就没啥味道。
所以说，沧桑这玩意儿，虽然不好受，但确实是写作的好素材。
它能让我们的文字有深度，有力量，能打动人心。
当然啦，也不是说非得去主动找罪受，才能写出好东西。
但是当生活给了我们一些苦头吃的时候，咱也别光只顾着抱怨，说不定这就是让我们文笔变得更厉害的机会呢！“赋到沧桑句便工”这句话还是很有道理的。
让我们珍惜生活中的各种经历，说不定哪天就能把它们变成精彩的文字！。
2020高三作文范文议论文赋到沧桑句便工考场使用
赋到沧桑句便工0539蒋李金鞭折断，九马同死。
我见得少陵从朔风中拾起伶仃的箭镞，一支秃笔书得气韵沉雄。
生活本是平淡如流水的线性流淌，安逸无澜亦难有意义，唯有经阳光的提炼升腾，方能如虹般绚丽明媚。
只叹文人们往往贪恋平淡生活中渺小的情趣，折花弄流，横笛抱琴，瑞脑金兽间香梦沉酣，士大夫情趣的点点风雅都足以让人沉溺，于是傲骨消磨，圣贤蒙尘，文人们醉于“荔颊红深”的温柔乡中，又何来激浊扬清之辞？可苦难终究是人生的必然，沉浸于风雅不可复得。
战哭新鬼，愁吟老翁，当边卒的抽咽洒向山川沟壑之时，鲜衣怒马的少年梦也被揉碎在了长安，安史之乱将文人们从天子堂中拉下，让他们看见社会的沉疴污血，听见流离途中湖湘稚儿的夜哭。
平静的水面气泡渐起，积蓄着，等待着阳光。
于是安史文人的世界便不再是才子佳人的艳遇冶游，而是寻常百姓的真生活。
“玉貌锦衣，况余自首；今兹弟子，亦非盛颜，”少陵观李十二娘舞剑器而足茧荒山，于夔州柏都督筵上听李仙奴歌唱而哀筝伤老大，安史之乱停止了少陵对饮中八仙的盲目崇拜，而将他引入一种悲悯的大情怀，他哀江头，悲陈陶，携书墨为百姓奔走呼告，从而慰藉了一个时代的人心，让他们于井隅之间看见绚丽的红。
可古人遗风到底难存，心智深迷的蠹徒们用浮华诗文堆砌出一个痈疮处处的社会。
痖弦于诗中歌颂腐鼠与泥浆,貌似直指黑恶，实则不过传播丑陋的肤浅呓语。
缺乏对苦难的真实体验，便注定失去与生命个体的共情能力，为文者匍匐着赞美血污游魂，诗坛也成为斫丧生机的死井，再无涟漪。
惟有安史文人,自乱离中洗去抚鹤长啸的清雅，削去锦城散花的虚幻，以“胡奇逼蹙”的促急将唐诗引入现实世界。
“旧业已随征战尽，更堪江上鼓声”卢允言截取归乡场景与家国相连，情感平易而炉热热大抵就是如此。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
“应共冤魂语，投诗赠汨罗。
”那是乱世的虹。
“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”解析
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工，这是一句出自杜甫《赠卫八处士》的诗句。
这句话表达了国家不幸时，诗人反而会得到幸福，写诗的水平也会因为社会的动荡和沧桑而得到提高。
这个主题涉及到国家和个人命运、艺术创作与社会环境的关系等方面，具有深厚的意义和内涵。
在解析这句诗句时，我们需要从国家不幸和诗家幸这两个方面进行思考。
国家不幸往往指的是社会的动荡、战乱、灾难等，而诗家幸则是指诗人在这种环境下得到的某种幸福或优势。
这种优势可以是精神上的，比如通过创作来宣泄情感、获得内心的慰藉；也可以是技术上的，比如在这种环境下创作的作品往往更加真挚动人，具有更高的艺术价值。
要分析的是赋到沧桑句便工这一句。
赋是一种文学体裁，沧桑句则是指描写社会动荡、人间沧桑的诗句。
在这样的背景下，诗人的创作会更加出色，更有表现力，也更能触动人心。
这句诗句所表达的意义其实是在强调社会环境对诗人创作的影响。
在国家不幸的时候，诗人往往能够创作出更加真挚、动人的作品，他们的创作会得到提升，因为他们深受社会动荡所感染，内心的激荡会被转化为灵感，为作品注入更多的情感和思考，从而更能打动人心。
在我的个人观点中，我认为这句诗句不仅仅是在赞美诗人的创作能力，在某种程度上也反映了社会的不幸会激发出人们更深层次的情感。
在社会动荡的时候，人们更加注重内心的抒发和寻求精神上的寄托，而诗文正是这种内心情感的最好表达方式。
诗人和作家在这样的时刻会更加受到社会的关注和尊重，他们的作品也会更加具有社会意义和传播力。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工这句诗句概括了诗人创作和社会环境之间的关系。
在深刻的社会沧桑中，诗人的创作能力得到了更深层次的挖掘和释放，他们的创作也因此得到了更高的艺术价值。
这种关系不仅表现了诗人的个人命运，也反映了社会在不幸中的某种积极意义。
杜甫《赠卫八处士》的这句诗句所包含的深刻内涵，引发了我对诗人与社会环境之间关系的深入思考。
诗人创作的灵感来源于生活，而生活又受着社会环境的影响。
高考议论文高考满分作文：直挂云帆济沧海
高考满分作文：直挂云帆济沧海小船升起云帆，横济沧海的航程中难免会有风吹浪打；小树初有新芽，茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有险滩漩涡。
青少年的成长亦如此。
成长的过程便如登山的旅程，难免会跌跤，会有荆棘的划痕，会有一次次的摔打和磨砺。
这些都是正常现象，家庭、学校和社会都不必太在意，以一颗平常心去看便好。
正如一艘扬帆起航的小船，自会在风雨的磨炼中变得坚强。
太多的关心、保护，反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷，成为前进的压力与障碍。
在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去，我们已经渴望敞开胸膛，拥抱雷雨闪电，享受自然的阳光。
当孩子在人生路上开始迈出自己的步子，家庭应给予理解和支持，请解除目光的锁链，让孩子乘着自己的人生之舟与风浪一搏吧！当前进的路上遭遇坎坷，当孩子受到挫折时，我们的家庭要保持一颗平常心，不要急于代劳，不要过分关爱，更不要小题大做，只需微笑着看着孩子爬起，那叶小舟自然会顺着信任的目光扬帆前行。
希望孩子们十全十美的学校也不应过分苛求。
“人非圣贤，孰能无过？”微小的失误在所难免，其实是架起了一座通往成熟的金桥。
不要将目光聚焦于孩子的小小失误，不要在孩子摔跤时投去指责的目光。
用信任和宽容去对待孩子的小失误吧，这样，他们才会成为带着成熟微笑的舵手，从胜利的彼岸带回满意的答卷。
最后，我们的社会也应重新审视对青少年的态度。
从早先的反对溺爱，到现在的提倡挫折教育，社会的整体教育观念已有了可喜的变化。
对于孩子们的偶尔跌跤，社会不应给以过度的关注，更不能大肆炒作。
初登小船，还在对这个社会知之甚少的轻微恐惧中微微颤动。
太多的镁光灯突然一齐聚焦，只会让小船疑惑和恐慌，云帆在航行中倾斜一下，社会可以淡淡一笑，放下过多的牵挂，自立自强的一代自会崛起。
有过一首叫作《请让我摔下去》的歌，道出了千万个孩子困扰的心境。
在人生路上跌一跤本在所难免，可怕的是家庭、学校、社会的目光立刻蜂拥而上，织成一张密密的网，让孩子在迷惑中百般挣扎而不能自己站起，只得在无奈中成为目光的俘虏。
高三月考作文题“敢为天下先”“后发制人”“不为最先,不耻最后”的解析及范文
高三月考作文题解析及范文(两篇范文都62分)原题回放：生活中，有人“敢为天下先”，认为“先下手为强”；有人“后发制人”，能够做到“后来居上”；也有人“不为最先，不耻最后”，闲庭信手自己的人生路。
这引发了你怎样的思考？请写一篇文章谈谈你的想法。
材料类型：现象类思辨型话题词：先、后材料侧重：这是思辨型题，材料提供了三种说法，常规写法往往是三选一，但当下我们都很聪明地选折中一方写。
写作时我们要辩证地看待“先”“后”各自的优劣。
然后重点阐述自己的观点。
“先”的优势有：先发制人、敢为人先、先驱先导、身先士卒、出名趁早……“先”的劣势有：先入为主、枪打出头鸟……“后”的优势有：后发制人、后来居上……“后”的劣势有：输在起跑线上、落后……为什么会出现这种现象？1.浮躁的社会风气，许多人有争名夺利的想法，于是不让孩子输在起跑线上成了标语。
2.从众心理压迫着每个人的神经，腐蚀着每个渴望独立的心灵。
“不为最先”成为人们信奉的处事法则，互相推诿责任，没有主见……3.传统的儒家文化----中庸思想。
4.不耻最后，往往成了一些失去先机，又不肯努力的人的自我安慰的借口；其实如鲁迅所言，不耻最后是一种不达目的誓不罢休的精神。
我们应该怎么做？1. 当下年轻人人应该要有敢为天下先的精神。
敢为人先，想人之所未想，讲人之所未讲，做人之所未做。
不甘于平庸，要放下包袱，放开手脚，面对挑战，敢想敢干，勇于作“第一个吃螃蟹”的人。
2.科学的发展必须要有敢为人先的精神，没有这种精神，旧的弊端不能革除，新的制度不能产生，国家和民族将永远处于落后状态。
3.我们要明白，制胜的关键，不在于先后，而在于实力，提升实力才是关键。
4.不耻最后，要有上进心，一如既往的追求，坚持自己的理想，也会取得成功。
5.敢为最先，不耻最后，才是我们应该有的仰望天空、俯瞰大地的姿态。
优秀标题：①行到水穷处，坐看云起时②先后有道，方能至上③不争人先后，信步人生路④不骄第一，不耻最后⑤实力是关键，先后是时机⑥敢为最先，不耻最后⑦该出手时就出手⑧不为最先，不耻最后素材积累：1.成语俗语有：“不为戎首”，“不为祸始”，“不为福先”，“枪打出头鸟”，“后发制人”，“”，“后来居上”，“先入为主”，“先声夺人”，“先发制人”，“出名趁早”“不为最先，不耻最后”……2.闻道有先后，术业有专攻。
2020高考议论文满分作文800字
2020高考议论文满分作文800字写作注定是一场孤独的旅行，下面给大家带来一些关于2020高考议论文满分作文800字，希望对大家有所帮助。
2020高考议论文满分作文1亲爱的同学们：你们好!热爱劳动自古便为中华儿女的优秀传统，在这片辽阔的神州大地上，人们一直是在用劳动创造财富与幸福。
这是无可争议的，然而在我们的校园里随着时代车轮滚滚向前，�种植焕斫狻⒉辉敢狻⒉蛔鹬乩投纳羧缟吵景阊锲穑诒瘟饲嗄耆俗分鹈蜗氲氖酉摺＝裉欤腿梦伊齑蠹乙黄鹑ヌ教职伞嚼投胬恚鹄投猓锸贝�!劳动恰如时代洪流中的一叶小舟，载着青年人逆波而上到达理想彼岸。
“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，这是范成大笔下的劳动图景;“夙兴夜寐，洒扫庭内”，这是绵延至今的热爱劳动的传统。
我们流传至今的诗词歌赋，总有劳动的旋律回响其中。
改革开放的巨幅画卷中更是少不了劳动者的身影，是辛勤地劳动让他们闪耀出时代光芒，照亮个人理想与国家梦想的远方。
贵州遵义的黄大发身体力行，用艰辛劳动开凿出天渠，为百姓创造福祉;工程师林鸣十年筑海，用创新劳动联通港珠澳，奏响梦想华章。
人们纷纷为这些深悟劳动、热爱劳动的身影点赞，又将目光投向下一代青年人。
“民生在勤，勤则不匮”，且看钢铁工匠在火花激荡中燃烧梦想，挑山工在陡峭天梯上攀登高峰，无数个体的刻苦劳动，汇成江河，才有国势滔滔。
吾辈青年，怎甘落后?只管秉承劳动之光，奋力前行，书写我辈风流!时代赋予劳动以新意，鼓舞青年人用劳动开创未来、成就强国之梦。
或许有同学认为，学生劳动是浪费学习时间、浪费体力，分明多此一举，大可假借他人抑或人工智能之手取而代之。
错!纵使学习繁忙、科技发展、劳累不堪，我们也应热爱劳动，在不断地实践体验中端正劳动态度，培养劳动意识，培养劳动习惯，在时代中重焕青春光彩。
是啊，同学们，沉迷于学习之时，不妨抬头看看窗外，想一想，是谁创造了良好的学习环境;科技高速发展的背后，是谁昼夜不分艰苦劳动发明成果;坐在办公楼内踌躇满志，是谁帮你把蓝图变成了实景?墨子号冲天，嫦娥四号探月，“天眼”织网，哪一样缺少劳动之光?除了智慧，还付出多少汗水，花费多少气力?时代潮流并没有遮掩劳动的光芒，反而将其无限放大，照亮青年前进之路。
高考800字作文议论文
高考800字作文议论文高考2023热点话题作文【篇1】桃树失去了桃花，换来了满树硕果;幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。
万物之间皆有得失，放眼纵观千古，仅是沧桑。
汨罗江畔，水天一线，极目的苍茫无际。
一位文人漫步在江边。
他就是屈原吧。
看他那饱经沧桑的脸颊上，镌刻着多少无奈与愤恨。
是啊，如今国难当前，自己的满腔抱负却无处施，而国君身边尽是一群__佞小人。
眼看复国无望，心中怎能平静。
绵绵无尽的忧愁在无时无刻的侵扰着他。
终于，他再也不能忍受亲眼目睹国家灭亡的惨剧，抱起巨石，纵身跃入江中。
在这一刻，他心中再也没有所谓的国家，他有的，只是尽身的释然。
舍去生命，换来身体的自由，心灵的解脱，可谓快哉!汨罗江水亲眼看着这位伟人逝去，心中除了惋惜，竟有了一丝为屈原的解脱而产生的欣喜。
它用那永无止息的江水将这一时刻记录了下来。
让现代的人们为这位伟大的文人歌而颂之!既然想要的一个自由的灵魂，就不应惧怕死亡的痛楚。
屈子，我敬你!青山绿水，小桥人家。
你独自一人散步在山乡之间，静赏着田园的美好风光。
你，陶渊明!不为五斗米折腰的清高之人。
你早年身在官场，早已看透了官僚之间的尔虞我诈，读懂了官场生活的黑暗。
“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。
你写下这两句诗后不久，便辞官隐居，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。
纵使官场生活有荣华富贵，有衣食不忧，你仍然拂袖弃之而去，只为追求那田园的清新及心灵的净脱。
自你四十一岁归隐田园之后，就确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。
倘若当初你不舍那些荣华富贵，又怎会有如今的心境?“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”你也算是了却了一身心愿。
“死去何所道，托体同山阿”，即使老死在茅庐之中，你也心甘情愿。
有失有得。
既然想要清闲的生活，就不应不舍所谓的荣华。
渊明，我佩你!既然想要获得，就不应惧怕失去。
千古名人的经历无不告诉了我们，在得失面前，一定要敞开心扉，坦然面对!高考2023热点话题作文【篇2】高考是一次前所未有的战场。
关于赋到沧桑句便工的作文
关于赋到沧桑句便工的作文“赋到沧桑句便工”，这句话乍一听，似乎有点玄乎，可仔细咂摸，还真有那么几分道理。
沧桑，啥是沧桑？可不是脸上多几条皱纹，头上添几根白发那么简单。
沧桑是生活甩给咱的那些又苦又涩的经历，是心里头一道道愈合了又裂开的口子。
就说我大舅吧，年轻那会，那可是十里八村有名的才子。
写得一手好字，文章也漂亮。
可他的人生啊，就像那山路十八弯，曲折得很。
大舅高中毕业后，没考上大学。
在那个年代，这对一个满心抱负的年轻人来说，无异于晴天霹雳。
他不甘心，回到村里，白天跟着大伙下地干活，晚上就着那昏暗的油灯读书写作。
后来，大舅好不容易攒了点钱，想去城里闯荡闯荡。
他进了一家工厂，从最基层的小工干起。
那活儿，又累又脏，可大舅愣是咬着牙坚持下来了。
他想着，只要努力，总能出人头地。
然而，命运似乎总爱跟大舅开玩笑。
厂里效益不好，裁员的时候，大舅首当其冲。
他拎着行李，站在厂门口，望着茫茫的城市，心里头那滋味，别提多难受了。
回到村里，大舅消沉了好一阵子。
家里人都劝他，认命吧，老老实实种地过日子。
可大舅不甘心呐，他骨子里那股不服输的劲儿又冒了出来。
大舅开始琢磨着做点小生意。
他东拼西凑，弄了点钱，买了辆三轮车，每天天不亮就去城里进货，然后拉回村里卖。
风里来雨里去，其中的辛苦，只有大舅自己知道。
有一回，大舅进货回来的路上，下起了瓢泼大雨。
土路变得泥泞不堪，三轮车陷进去怎么也出不来。
大舅就一个人在雨里，又是推又是拉，折腾了大半宿，浑身湿透，满是泥巴，活像个泥猴。
最后，还是在路过的好心人的帮助下，才把车弄出来。
就这样，大舅的小生意慢慢有了起色。
他盖了新房，娶了媳妇，日子过得还算红火。
可大舅心里头，始终放不下他的文学梦。
农闲的时候，他还是会拿起笔，写点东西。
一开始，写出来的东西，自己都觉得不满意。
大舅就把那些稿纸揉成一团，扔在角落里。
但大舅没放弃，他不断地写，不断地改。
他写自己的经历，写村里人的故事，写生活的酸甜苦辣。
有一次，大舅写了一篇关于农村变迁的文章，投给了一家杂志社。
赋到沧桑句便工——评南豫见关于黄泛区的无题诗
/特别报道/赋到沧桑句便工——评南豫见关于黄泛区的无题诗文/ 雨菡从1938年黄河决堤到1946年黄河封堤，这条大河在54000平方公里的土地上泛滥了8年。
8年间，黄河不再拍岸、平岸、涨岸或裂岸，而是成了一条无岸的河。
“黄泛区”，这个苦难的名词让人们不忍提起。
提起，豫东大地那黄沙弥漫、连年饥荒与饿殍遍野的情景，仿佛又重现眼前。
但是，明明满目惨象，却无处可话凄凉。
对此，作家南豫见有诗为证：“百里不见炊烟起，唯有黄沙扑空城。
无径荒草狐兔跑，泽国芦苇蛤蟆鸣。
”这首诗乍然读到，仿佛也只是平铺直叙而已，却又如大河一般汹涌澎湃，涛声震天，惊起千堆雪，让人忽生“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”的风雪扑面的凛冽苍凉：一场大雪，纵情掩盖了八月草的葱茏和花的繁盛；一条大河，肆意掩埋了碧绿无垠的田野和那朝朝暮暮、起起落落的人间烟火。
彼时，于暮色中伫立黄泛区极目远眺，可见“长河落日圆”，却难以见到“大漠孤烟直”，那缕缕或浓或淡或直或斜的炊烟早已杳然难寻——因那点火成烟之人，或葬身洪流，或逃往异乡，甚至连昔日的锅灶也无影无踪，又有谁会点燃哪怕一堆聊以炊饮的烟火呢？洪灾泛滥后的黄泛区，无边黄沙与黄水将一切归零，空寂如远古洪荒。
但是，曾经的鸡鸣狗吠宛若仍在耳边回响，而白发垂髫也曾怡然自乐：或煮一壶老酒，于杯酒间笑谈古今往事；或携一根竹竿，扬手作鞭号令竹马前行。
而当日落天晚时，倦鸟归巢，牛羊入圈，在升起的炊烟中，有谁在声声呼唤着贪玩的孩童或干活的大人回家吃饭？这些也只是极平常的生活图景而已，如今却成了不可企及的浪漫，成了回首时眼眶泛红、心底泛苦的酸水。
艺术的社会功能和现实意义，是作品的艺术性的重要因素。
立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，是文学的现实作用之一。
作家舒乙说过：“文学价值和意义，绝不是消遣和游戏。
”罗曼·罗兰说：“艺术的伟大意义，在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。
”艺术的社会功能和现实意义与艺术性并不对立，艺术源于生活，参与生活，是社会生活的反映。
赋到沧桑句便工
赋到沧桑句便工高鸿萧萧北风，半剪残月中，我看到你孤独的身影。
半生流离，一世坎坷。
看过了开元盛世的诗酒繁华，看过了安史之乱的动荡黑暗，你在光明向黑暗的衰变中痛苦的挣扎。
也曾春风得意，一览众山小；也曾畅游四海，归醉每无愁；也曾广交名流，也曾洒脱不羁。
然而仕途不顺，困守长安十年，磨平了你身上那份锐气，增加了些许深沉练达，你看到了盛世背后的危机。
政治黑暗，战事频繁，这暴风雨的前奏触动了你心中敏感的神经，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。
”、“入门闻号啕，幼子饿已卒。
”这一幕幕让你的心痛无以复加。
不久，安史之乱的战火烧至长安，从此，你开始了颠沛流离的生活，从长安到奉节，从鄜州到凤翔，从华州到秦州，从同谷到草堂。
辗转于战火间的你掘土芋为食，人生轨迹降到了最低点，然而，面对国难家愁，你研悲痛为墨，化辛酸为纸，把积淤于心的对统治阶级的控诉，对民众的同情，对前途的忧虑写成那一首首脍炙人口的诗：《北征》、《春望》、“三吏”、“三别”、《月夜忆舍弟》、《登高》等，不胜枚举。
也许痛苦能催生希望，也许痛苦能平添才气，你当年饿着肚子挥就的诗篇，个个被誉为经典，动乱和黑暗中你的双眸那么明亮，照的那些下劣卑鄙的行径和小人无所遁形，照的唐王朝一切腐朽没落如此刺眼！少陵野老，浩浩诗史铸就你长盛不衰的文名，铮铮铁骨彰显你伟岸的灵魂！大江东去，崩云乱石中，我读到你奔逸的豪情。
东坡者，才子也！年少成名，意气风发，文坛前辈的盛誉和提携，满朝官员的赞赏是成就你拥有平步青云的一切前提，然而旷达不羁的个性几乎注定了你的人生之路与坎坷伴行。
一次次大起大落，你坦然面对。
无论是乌台诗案险些丧命，抑或是年逾半百被贬儋州惠州，你始终比世人多了一份达观。
你是大气的，泛舟于黄州的赤壁你大笔挥就“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的恢宏气度；你是多情的，垂泪于亡妻祭日之时，你梦回“小轩窗正梳妆”的幸福过往，不禁泪下千行；你是达观的，信步游于烟雨微笼中，你回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
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赋到沧桑句便工
0539蒋李
金鞭折断，九马同死。
我见得少陵从朔风中拾起伶仃的箭镞，一支秃笔书得气韵沉雄。
安史文人又何尝不是如此，踏过残砖断瓦、烽缝城障，从而自诗文中发韧出凌秩往古的公雄健气魄，于乱世烟尘间熠熠闪光。
战哭新鬼，愁吟老翁，边卒的抽咽洒向山川沟壑，鲜衣怒马的少年梦被揉碎在长安，瘦削的书生赤脚行吟于风沙草棵之间，“莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年，安史之乱:将诗人们从暮登天子堂的幻想中拉下，让他们看见社会的沉疴污血，听见流离途中湖湘稚儿的夜哭，于是安史文人的世界便不再是才子佳的艳遇冶游，而是寻常百姓的真生活。
“玉貌锦衣，况余自首；今兹弟子，亦非盛颜，”少陵观李十二娘舞剑器而足茧荒山，于夔州柏都督筵上听李仙奴歌唱而哀筝伤老大，安史之乱停止了少陵对饮中八仙的盲目崇拜，而将他引入一种悲闵的大情怀，他哀江头，悲陈陶，携书墨为百姓奔走呼告，从而慰藉了一个时代的人心。
只可想古人遗风到底难存，心智深迷的蠹徒们用浮华诗文堆砌出一个痈疮处处的社会。
弦于诗中歌颂腐鼠与泥浆,貌似直指黑恶，实则不过传播丑陋的肤浅呓语。
缺乏对苦难的真实体验，便注定失去与生命个体的共情能力，为文者匍匐着赞美血污游魂，诗坛也成为斫丧生机的茶寮客座。
惟有安史文人,自乱离中洗去抚鹤长啸”的清雅，削去锦城散花的虚幻，以胡奇逼蹙的促急将唐诗引入现实世界。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓声”卢允言截取归乡场景与家国相连，情感平易而炉热热大抵就是如此。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
或有人疑，若一味追求老杜沉郁之风，生命之风光又待何人称颂？
不然，安史文人所求诗境各差“结束钻华归少作，据除丝竹入中年”，韦苏州自动乱间焚香归山，笔下是夏日竹露和腊月梅花，于乱世的反思中完成了性灵的拔，留下的诗篇
“应共冤魂语，投诗赠汨罗。
”
那是乱世荣光。
足以辉照九州。