启功先生的上课须知
启功谈书法入门的8个诀窍
启功谈书法⼊门的8个诀窍启功先⽣的书法别具⼀格，⾃成⼀家。
他对学习书法有真知灼见，下⽂为启功谈书法⼊门的8个诀窍，读后必有收获。
⼀、选帖⾃作主习书选帖最好“⾃⼰作主”。
选择⼏家范本，放在⼀起对照，选取⾃⼰最喜欢的⼀家⼀派来学来练。
⽐如学楷书，就从欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《⽞秘塔》⾥⾯选。
相反，如果按别⼈指定的范本去学，或只学⾃⼰指导教师的字，就有可能不对⾃⼰的胃⼝和爱好，越学越没兴趣，甚⾄反感。
选帖求精不贪多，要舍得割爱。
⼆、结字最关键汉字书法好看、美、有艺术性，关键是它的间架结构和书写⽤笔。
书法要从结字⼊⼿，书写时，注意⼒要集中在组成这个字的笔画所处的位置上，处理好每⼀笔画的⽅向、⾓度以及笔画之间的距离、疏密关系等等。
构成整个字的各笔画所处的位置、⾓度、距离等对头了，“准”了，就好看。
并⾮由某⼀笔的形状写得⽣动，有变化所决定。
写字要注意整体形象，注意间架中先紧后松（或上紧下松、左紧右松、上⼩下⼤、上窄下宽；左⼩右⼤、左窄右宽）的⽐例关系。
三、执笔如拿筷怎么样拿筷⼦夹菜，就怎么样执笔写字——这是实践印证了的⼀个⾮常简单⽽⼜科学的好经验。
对历代流传下来的执笔法不要盲从，要敢于破除不正确的条条框框。
绝不能⽤⼒死死握住笔管，否则写起字来转折运⾏就很不灵便，笔画必然会死硬僵直，轻重快慢也不好控制，字既不⾃然⼜⽆变化。
书写时注意⼒多⽤在笔画的轨道曲直和笔画之间的⽐例位置上，不要只注意笔画表现的形状变化四、落笔先画圈书写落笔之前，先执笔在空中画个圈，使所要写的字不超出这个圈，就说明你这时执笔的⾼低、提腕还是悬肘等等是符合要求的，⾃然的。
如写⼩楷，即使腕贴在纸上，⼩圈圈也能画得出来；如写⼤字，就要画个合适的⼤圈，腕与肘不悬起来是画不成的。
所以写字时，执笔的⾼低、腕是否该提、肘是否该悬、提悬到什么程度，并⽆固定标准，应该随当时所写字的⼤⼩需要⽽定。
五、影摹是调查初学者可⽤透明纸或薄膜覆盖在范本字帖上进⾏练习。
谈史学大师陈垣先生“上课须知”的教育价值
谈史学大师陈垣先生“上课须知”的教育价值作者：卓恺返来源：《中国教师》2014年第05期让我们先来说一说“上课须知”的来历及其内容。
启功先生（1912—2005），北京师范大学教授、古典文献学家、书画家和文物鉴定家。
他高中未毕业，便因交不起学费而辍学，只好以担任临时教馆先生和卖画来熬日子。
1933年，21岁的启功经他祖父的老世交傅增湘介绍，认识了著名史学家、时任辅仁大学校长的陈垣先生。
当年秋季开学后，陈垣先生帮启功找到在辅仁大学附属中学教国文的职位。
在《夫子循循然善诱人——陈垣先生诞生百年纪念》这篇文章中，启功先生动情地说：见到陈老师，他在问了我的情况后，推荐我到辅仁大学附属中学教一个班级的“国文”。
在我去任教时，他又详细地问我有没有教过学生，教多大年龄的学生，教什么课，是怎样教的。
于是我把教过私塾的情形向他述说了一番，陈老师点点头后，就郑重其事说了几条“注意事项”。
1935年，有些人说我担任中学教员的资格不够，要把我解聘。
老师获知此事后，就派我到大学教一年级的“国文”。
陈老师总结出来的教学理论，多少年来一直在提醒着我。
现在回想，记忆犹新，综合写在这里。
（1）教中学生与在私塾里教几个小孩有区别，一个教师站在讲台上要有一个样子。
师生脸是对立的，但感情不能对立。
（2）对学生不能偏爱偏恶，不许讥诮、挖苦学生。
（3）对学生应以鼓励夸奖为主。
从淘气的或成绩不好的学生身上要尽力找一些好处，并加以夸奖。
（4）不能发脾气。
你发一通脾气，尽管有效，若以后有更糟的事情发生，又如何发更大的脾气？万一发脾气后无效果，又怎么下台阶？你还年轻，但在讲台上就是师表，要获得学生的佩服。
（5）教一个课时的内容要把这一课时的各方面都预备到，要设想学生会问什么问题。
（6）批改作文时，不要改太多，改多了你不如替他写一篇。
改多了学生也不会看。
要改作文中重要关键处。
（7）要有教书日记。
把自己和学生的某些缺点都记录下来，包括作文中存在的问题，记下以备比较。
启功先生实践教学(3篇)
第1篇摘要：启功先生是我国著名的教育家、书法家、画家，其一生致力于教育事业，培养了大量优秀的书法和美术人才。
本文以启功先生的实践教学为切入点，探讨其教育理念、教学方法以及对学生的影响，旨在传承和发扬启功先生的教育艺术。
一、引言启功先生（1912-2005），原名启瑞，字元白，号启功。
他是一位多才多艺的艺术家，同时也是一位杰出的教育家。
在长达数十年的教学生涯中，启功先生以自己独特的教育理念和实践教学方法，培养了一大批书法和美术领域的杰出人才。
本文将通过对启功先生实践教学的探讨，揭示其教育艺术的精髓。
二、启功先生的教育理念1. 尊重个性，因材施教启功先生认为，每个学生都有自己独特的个性和潜能，教育工作者应尊重学生的个性，因材施教。
在教学过程中，他注重观察学生的特点，针对不同学生的需求，制定个性化的教学方案。
2. 知行合一，注重实践启功先生强调知行合一，认为理论知识与实践技能同样重要。
他提倡学生在学习过程中，要注重实践，将所学知识运用到实际操作中，提高自己的动手能力和创新能力。
3. 德艺双馨，全面发展启功先生认为，教育不仅要培养学生的专业技能，还要注重培养学生的道德品质。
他提倡德艺双馨，注重学生的全面发展，使学生在品德、智力、体质、审美等方面都得到提高。
三、启功先生的教学方法1. 激发兴趣，寓教于乐启功先生在教学过程中，善于运用幽默风趣的语言和生动形象的例子，激发学生的学习兴趣。
他认为，兴趣是最好的老师，只有让学生爱上学习，才能取得良好的教学效果。
2. 严谨治学，注重示范启功先生治学严谨，注重示范。
他要求学生在学习过程中，要认真观察、揣摩，不断提高自己的审美能力和艺术素养。
同时，他还以身作则，用自己的书法和绘画作品为学生树立榜样。
3. 因材施教，循序渐进启功先生根据学生的实际情况，制定循序渐进的教学计划。
他主张从基础入手，逐步提高学生的技能水平。
在教学过程中，他注重培养学生的自主学习能力，让学生在探索中成长。
学为人师 行为世范
学为人师行为世范教师，总被称为“人类灵魂的工程师”。
自古以来，总是有许许多多赞扬教师的名言。
从《论语·子罕》的“仰之弥高，钻之弥坚”，到清朝郑燮的“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有新生者，十万龙孙绕凤池”，再到美国布鲁纳的“教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
”超越时间、国度的跨度，人们对教师总是抱有最崇高赞扬，那么，如何才能成为一个合格的教师呢？“学为人师，行为世范”，这八个字，庄重典雅，寓意深刻，是著名教育学家、古典文献专家、书法家启功教授对师范教育的深思与感悟，并由他亲自题写，作为北京师范大学的校训。
学是指作为教师应具备的学问、知识和技能，使之成为“后学”的师表，行是指每位师生应具备的品行，“行为世范”就是要求教师时时刻刻都能成为学校乃至社会的典范。
启功先生还著有著名的《上课须知》：1.一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
2.万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。
3.以鼓励夸奖为主。
不好的学生，包括淘气的和成绩不好的，都要尽力发现他们一小点好处，加以夸奖。
4.不要发脾气。
你发一次脾气，即使有效，以后再有更坏的事情发生，又怎样发更大的脾气?万一发了脾气之后没新途径，又是怎样下场?你虽年轻但站在讲台上即是师表，要取得学生的信任。
5.教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。
自己研究几个月的结果，有时并不够一堂课时间讲的。
6.批改作文时不要多改，多改了不如你替他写一篇。
改多了他们也不看，要改重要的关键处。
7.要有教课日记。
自己和学生的优缺点，都记下来，以备比较。
8.讲评作文时，要举例讲解。
缺点尽力在堂下个别谈;缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。
9.要关注课堂气氛，你总在台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。
学生打哈欠，或在抄别的作业，或看小说，你讲得多么用力也是白费。
要在学生座位间走走。
讲课时，写了板书之后，也可以下台看看，既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。
[陈垣,须知,先生]陈垣先生讲述的上课九条须知
![[陈垣,须知,先生]陈垣先生讲述的上课九条须知](https://img.taocdn.com/s3/m/04768b237c1cfad6185fa776.png)
【点评】惭愧惭愧，余每日日记，未尝深记教课，更无记学生优缺点，当以改进！
8.发作文时，要举例讲解。缺点尽力在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。
【点评】余读此条，深感愧疚。与先生反其道而行之，时常在课堂上讲缺点。幸好从不点名，只是谈总体缺点。
9.要疏通课堂空气，你总在讲台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。学生打呵欠，或者在抄别人的作业，或看小说，你讲得多么用力也是白费。不但作文课要在学生座位行间走走。讲课时，写了板书之后，也可下台看看。既回头看看自己的板书的效果如何，也看看学生会不会记。有时不会写的或写错了字，在他们座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感兴趣，不怕来问了。
2.万不可有住了很多，但是有一条我印象深刻，就是绝不以分数高低记忆自己的学生。此与陈先生此条同理。我在课堂上高调宣布，我喜欢我所有的学生。尽管他们有那么多不足，但是老师要全力以赴去改变这些不足。“讥诮”――尤其涉及尊严与人格，更是不可。倘使在你可控的情况下开开玩笑尚可，绝不能到讥诮的地步。连同被关押的犯人都被尊重，何况是与我们朝夕相处的学生？
6.批改作文，不要多改，多改了不如你替他做一篇。多改了他们也不看。要改重要的关键处。
【点评】余读此条，轰然惊醒。余以为以笔可做沟通，忆及为生之年，倘有师者评语多多，常宝而看之，秘不示人。于文章批改之余，以文字与学生交流可否？
7.要有教课日记。自己和学生有些优缺点，都记下来，包括作文中的问题，记下以备比较。
【点评】教姿教态向来被重视，先生此条可谓艺术！疏通空气一词可谓妙不可言。教师不可只唱独角戏，其语言、手势、目光皆要与学生互动。另外板书一句，亦觉高！吴非老师言及上课少用课件，少用名家朗读，板书是熏陶是感化，不可轻视。大学旁听中文教授党天才先生讲古代散文史，其板书之美余心甚是羡慕，一笔一划横平竖直，皆是为人师者之表率！
若能杯水如名淡
若能杯水如名淡作者：蔡晓妮来源：《延安文学》 2017年第4期蔡晓妮，女，江苏南京人。
中国作协会员，鲁迅文学院第27届学员，江苏省作协签约作家。
著有中短篇小说集《满庭芳》。
若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。
——启功一、旧砚台坚与净一代学者、书画大师启功先生的书斋名叫“坚净居”，取自他的旧砚台的铭文：“一泉之石取其坚，一勺之水取其净。
”启功先生取“坚”“净”二字作为自己书斋的名称，并以坚净翁自称，反映出了他内心的追求和道德操守。
启功出身皇族，是清雍正帝的第九世孙，但是他表示并没有受到皇家的恩泽，相反家境并不富裕。
曾祖父叫溥良，靠祖承只得了一个奉国将军的爵位，领取薄酬，连家都养不活。
后来溥良靠科举入仕，家境才有所好转。
启功祖父毓隆同样依靠科举入仕，官至典礼院学士、安徽学政、四川主考等职务。
而到启功父亲恒同这一辈，因为身患肺病，在启功一岁的时候，就撒手人寰，死时还不到二十岁，从此家道中落。
十岁时，启功的曾祖父和祖父等五个亲人相继过世，家业难以为继，终告破产。
寡母和终身未嫁的姑姑合力抚养两代单传的启功，可以说启功对自己的母亲和姑姑怀着深厚的感情。
他曾说他拿到的第一份薪水就买了汪中的《述学》，只因感佩汪中和他经历的相似。
因为家境实在太过贫寒，后在祖父门生的资助下，才勉强读到中学肄业，个中心酸，不是三言两语可以道尽的。
所以他在六十六岁时所写的墓志铭“中学生，副教授。
博不精，专不透”，颇有自嘲之意，看似打油诗，但何尝不是笑中带泪，满腹辛酸呢？小小年纪，启功就出来教家馆、卖画挣钱贴补家用，但他并未放弃学习，在他十五岁到二十五岁的这十年中，获得了当时非常有名的学者、文人、书画家的指导与提携，包括贾羲民、吴镜汀、戴姜福、溥心畬、傅雪斋、齐白石、傅增湘、陈垣等人。
这些著名文人对启功产生了深远的影响，不论是在做人还是为艺的道路上，都起到了言传身教的作用。
启功曾在诗中写道：“乔木成丛倚旧墀，庭前又得玉参差。
改柯易叶寻常事，要看青葱雨后枝。
语文教师的“上课须知”
该怎么做 自然 由不得它 ，我的地盘我做主” “ 。这样看来 ， 悬挂 是迫在眉睫的 。
班学生与在私塾里教几个小孩不 同 ， 一个人 站在讲台上要有
为学生进行思维提供帮助。教学过程中加强直观演示 ， 动
利用今天所学的知识去整理自己的房间的实践活动等。
五、 脑” 内化 动“ 感悟
手操作 ， 使学生增加感性认识， 在头脑中形成鲜 明的表象 ， 有助于他们对数学知识的理解。例如 ： 在教学《 轴对称 图 形》 充分提供给每个孩子动手的机会。 中， 先引导学生观察 轴对称 图形特点 ， 激发他们提出猜想 ， 让学生依据 自己的 喜好 自主选择材料 ，创造性地完成 ，再通过动手折叠 、 剪 贴、 描绘等方法去进行验证 ， 最后得出正确的结论。这样 ， 学生的好奇心 、 积极性充分地调动起来 了， 要我学 ” 变“ 为 “ 我要学”动手 、 ， ， 动脑 大胆探索， 自始至终兴趣高涨 ， 最大
总在台上坐着 ， 学生总在 台下听着 ， 了套子 。 成
知” 又发 现 ， 后 都是些可有可无 的话 ， 这些常识完 全应 该根植
在心 。不 是有句俏皮 话说 “ 人可 以没有知识 ， 不能没 有常 但 识” 吗。看来 “ 须知” 不该存在。无怪没有一所学校将 “ 上课须 知” 写或 印刷悬挂 于墙上 。对 于专业语 文教师而言 ，上课 抄 “
“ 人有两宗宝 ，双手和大脑。动手又动脑 ，才能有创 造。” 课堂要“ 留白”给学生留下深入思考的时间和空间， ， 让学生变得安静而深刻 、 言之有序 。我们教师要正视学生 的潜能及其主观能动性，把教学过程切实作为学生发展 、 创造的过程 。 力行凡是学生能独立探索的， 决不替代 ； 凡是 学生能独立发现的， 决不暗示。发展学生 的思维方式 和思
师大校训以身示范
师大校训以身示范“学为人师，行为世范”——这广为熟知的校训，由国学大师启功于1997年挥笔写就。
校训简约义达。
赵仁珪教授至今仍记得：起初，学校曾邀请校内很多专家学者共提方案，启功自己也拟出不同训词，但最后敲定“学为人师，行为世范”八字，显得平易通畅且深刻含蕴。
它不但紧扣“师范”二字，而且包含了学与行，理论与实践，做学问与做人，做一般人和做老师等之间的辩证关系。
此训一出，全校师生莫不首肯心应，并敦请启功赐墨勒碑。
启功欣然奉命，指出“校训之撰，当属学校。
校训碑正面右首当署‘北京师范大学校训’。
落款则书‘启功敬书’。
”这一个“敬”字足以说明，在校训面前，他只把自己当成学校的普通一员。
之后学校有关部门又多次请他阐释所题校训的意义，启功每次都以“学习校训，理解如此”的口吻来写，从不把校训当成自己的创造而专有。
这正是北师大人文精神的显现：崇德笃行，敦尚气节，首在担当。
1902年，北京师范大学前身京师大学堂重开，管学大臣张百熙强调：“办理学堂，首重师范”。
1904年，师范馆改为优级师范科，又于1908年改为京师优级师范学堂。
在“办理学堂，首重师范”的理念下，他们承载着振兴教育、救亡图存的历史重任。
1915年，学校提出“诚实、勇敢、勤勉、亲爱”的校训，要求学生勤奋攻读，品行端正，为人表率。
此后，学校校训几经改动，有“以身作则”“成德达材，建国基石”等，但以爱国、勤奋、为人师表为内核的办学精神始终如一。
国运衰微的年代，师范教育首重培养国民精神，是国民教育的基础。
身为“教育本源”的北京师范大学，强调“治学修身、兼济天下”，从这里走出的国之栋梁，道德与学问并重，理想与实践统一，堪为如晦时代文化知识的传薪播火者。
京师大学堂师范科第二届毕业生符定一，辛亥革命后回湘弘文励教，办校兴学，成为毛泽东的导师；国语运动先驱黎锦熙，普及白话，注音汉字，推动民众文化扫盲；教育系毕业生张岱年，立足中哲，融会东西，践行文化综合创新。
他们矗立起启民救国的典范，影响了社会进步的方向，为民族精神的绵延发展注入了人文光芒。
启功书法写字技巧
启功书法写字技巧启功书法是中国书法的重要流派之一，以其端庄秀丽的风格、简练清晰的笔画受到广泛的欣赏与推崇。
那么，如何学习并掌握启功书法的写字技巧呢？从以下三个方面来介绍：一、体、用、法启功书法写字技巧的核心就在于体、用、法。
其中，体即书写风格；用是指笔墨运用；法则是指书法技巧。
体、用、法互为联系、缺一不可。
他们共同构成了一个完整的书法技法体系。
所以，学习启功书法的写字技巧时，需在严格掌握体、用、法的前提下，熟悉不同艺术形态的表现方法，从而掌握启功书法的特点和风格。
二、勤练功夫书法是一门技艺，在学习的过程中需要进行大量的练习。
启功书法的书写过程中需要注意色彩的变化、字体的构成、笔划的用力等细节问题，这些都需要通过反复的训练进行实践。
书法学习者可以通过写字、练字、模仿等方式进行练习，这些方法虽然看似简单，但却非常重要。
因为只有坚持不懈反复练习，才能在启功书法的写字技巧上获得长足的进步。
三、技巧与感觉书法有技巧，书法更有感觉，书法是以“道”为核心的艺术。
如果只是简单地照着字帖抄写，而没有对书法艺术进行理解和感悟，就难以完成一篇有情、有韵、有味的作品。
学习启功书法的写字技巧时，不仅要学会运用不同字体的笔画特点，还需要去深入理解它所表现的韵味和美感。
观赏大量的优秀启功书法作品，从中领略到书法的美感和内涵，自己才能有所感触，在写字中得到体现。
总之，启功书法的写字技巧需要在不断地实践和感悟中得以提高。
只有把书法艺术当做是一种修身养性的方式，注重练习，注重感悟，才能在书写技巧上逐渐突破，形成自己独特的味道，向着书法领域的前沿迈进。
如何向启功先生学习当教师
如何向启功先生学习当教师作者：赵仁珪来源：《中国教师》2012年第20期编者按：启功先生（1912.7.26—2005.6.30）是当代中国著名教育家、国学大师，中国古代文学研究家、古典文献学家、语言文字学家、书画家、文物鉴定家、诗人，是中国老一辈知识分子的优秀代表。
同时，启功先生也是一位优秀的教师，他为北京师范大学拟订并亲笔题写的校训“学为人师，行为世范”是他立身治学处世的生动写照，也激励着一代又一代的师大人成为教育之栋梁。
2012年7月，为纪念启功先生诞辰100周年，以“百年启功与中国文化传承创新”为主题的纪念大会在北京师范大学举行。
在会上，启功先生的高足，北京师范大学文学院教授、博士生导师，中央文史研究馆馆员赵仁珪先生以先师为例，讲述了如何向启先生学习为师之道。
纪念启先生的最好方式就是好好地学习、研究启先生，而启先生值得学习、研究的地方太多了，今天在北师大举办的启先生诞辰100周年的纪念会上，我只想谈谈如何向启先生学习当一名好教师。
当然，学习当一名好教师所包括的内容也是多方面的，如首先要学会做人，学会如何“行为世范”。
而我这里仅想从纯业务的角度谈谈如何向启先生学习教书。
首先要尽力学习启先生作一名“通才”式的教师。
众所周知，启先生精通各种学问，包括文学、文献学、文物学、小学、史学、民俗学、红学、佛学等等，而且又是书法、绘画大师，堪称他谦称的：“庞杂寡要，无家可成焉”的“东抓一把，西抓一把”的“大杂家”。
而解放后苏式的学科分类，完全不适用于启先生。
我甚至想，当初辅仁大学并入师范大学之后，当时的领导一定很犯难：究竟把启先生分到哪个系？中文系？历史系？还是美术系？分到中文系又该分到哪个教研室？古代文学？古代汉语？民间文学？那时还没有什么书法系，如果有，也许就分到那里去了。
而最后分到古代文学，又让他教哪一段？先秦？唐宋？还是明清？众所周知，启先生分到古代文学教研室之后，最反对的就是机械死板的分段教学。
《启功》教育学原理
启功（1912年7月26日-2005年6月30日），满族，清雍正帝九世孙。
中国现代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
启功的教育学原理主要包括以下几个方面：
1.注重基础教育：启功认为，教育应该从基础教育开始，只有打好基础，才能更好地进行后续的学习。
他主张从识字、阅读、写作等方面入手，培养学生的基本能力。
2.倡导全面发展：启功认为，教育应该注重学生的全面发展，不仅仅是知识的传授，还应该包括品德、情感、身体等方面的培养。
他主张通过多种方式来促进学生的全面发展，如开展课外活动、举办艺术比赛等。
3.强调个性化教育：启功认为，每个学生都有自己的特点和优势，教育应该根据学生的不同特点进行个性化教育，充分发挥学生的优势和潜力。
他主张教师在教学过程中应该关注学生的个性差异，因材施教。
4.重视实践应用：启功认为，教育应该与实践相结合，只有将理论知识应用到实践中，才能更好地掌握知识。
他主张学校应该为学生提供实践机会，如社会实践、志愿服务等。
5.提倡创新精神：启功认为，创新是推动社会进步的重要力量，教育应该注重培养学生的创新精神。
他主张教师在教学过程中应该鼓
励学生思考、质疑、创新，培养学生的创新意识和能力。
总之，启功的教育学原理强调了基础性、全面性、个性化、实践性和创新性等方面，旨在培养具有综合素质的人才，推动社会的进步和发展。
陈垣先生讲述的上课九条须知
陈垣先生讲述的上课九条须知作者：来源：《内蒙古教育·综合版》2015年第06期匡双林，草根语文教师。
忙时教书，闲时读书，有余钱时买书，不刻意藏书。
迷京昆，喜水墨，居瑞安，乐天派，理想主义者。
偶尔码字，自娱自乐。
做无聊之事，潜有涯之生。
陈垣（1880—1971），我国著名的历史学家﹑宗教史学家、教育家。
字援庵，又字圆庵，笔名谦益、钱罂等。
广东新会人。
世所熟知，他还是启功先生的老师。
1980年6月16日，时值陈先生诞辰100周年，启功先生写《夫子循循然善诱人》予以纪念。
原刊于《学林漫步》第二集（中华书局1981年），今赵志伟编著《旧文重读》（华东师范大学出版社）一书选中此文，其中提到陈先生的一些教育方法，我特意摘录于此，并附加自己点评，与朋友分享。
1.教一班中学生与私塾里的几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
【点评】“台上有个样子”是什么样子？这里不仅包含了教师的衣着，更包含教师的谈吐、行为习惯，都得有一个正经的样子。
其实这是教育伦理学的基础。
末一句“人脸是对立的，但感情不可对立”可谓是妙论，何止师生如此？校长与老师又何尝不是？长官与下属又何尝不是？如此，方有师生之和谐、课堂之和谐！另外，万不可将一己之不愉快带进课堂，教师之情绪会传染给学生，所以要带就带快乐吧！2.万不可有偏爱、偏恶，万万不许讥诮学生。
【点评】我读吴非老师的书，记住了很多，但是有一条我印象深刻，就是绝不以分数高低记忆自己的学生。
此与陈先生此条同理。
我在课堂上高调宣布，我喜欢我所有的学生。
尽管他们有那么多不足，但是老师要全力以赴去改变这些不足。
“讥诮”——尤其涉及尊严与人格，更是不可。
倘使在你可控的情况下开开玩笑尚可，绝不能到讥诮的地步。
连同被关押的犯人都被尊重，何况是与我们朝夕相处的学生？3.以鼓励夸奖为主。
包括淘气的或成绩不好的要尽量找他们一点小好处，加以夸奖。
【点评】这就是早期的赏识教育否？老师不仅是传道授业解惑，更是美的发现者、善的引导着、真的实践者；倘使你在学生身上都发现不了美，何以在别处发现呢？发现了就要赞美，不要吝啬你的言辞，轻者可以使人开心，重者可以挽回学生信心！4.不要发脾气。
[启功先生《上课须知》对我们的启示] 启功先生生平简介
![[启功先生《上课须知》对我们的启示] 启功先生生平简介](https://img.taocdn.com/s3/m/408f8beaa6c30c2258019e78.png)
《[启功先生《上课须知》对我们的启示] 启功先生生平简介》摘要：近日在翻阅2006年第21期《新华文摘》时，看到启功先生一篇著名的文章《上课须知》，辞浅意真，朴实恳切，《上课须知》是启功先生一生教学经验的总结，体现了“热爱学生、理解学生、尊重学生、鼓励学生、因材施教、循循善诱”的以学生为本的现代教育理念，不仅蕴含诸多启示，也值得广大教师学习和借鉴，因此，在课堂教学中，教师与学生虽然“人脸是对立的，但感情不可对立”“万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生”近日在翻阅2006年第21期《新华文摘》时，看到启功先生一篇著名的文章《上课须知》，辞浅意真，朴实恳切。
虽然只有九条，但它讲出了教育的本质，可以作为教师的座右铭。
好在文章不长，抄录如下，推荐给广大教师朋友。
一、一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
二、万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。
三、以鼓励夸奖为主。
不好的学生，包括淘气的和成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。
四、不要发脾气。
你发一次，即使有效，以后再有更坏的事情发生，又怎样发更大的脾气？万一发了脾气之后无新途径，又怎样下场？你还年轻但站在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。
五、教一课书要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。
自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。
六、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。
改多了他们也不看，要改重要的关键处。
七、要有教课日记。
自己和学生有某些优缺点，都记下来，记下以备比较。
八、发作文时，要举例讲解。
缺点尽力在堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽力在堂上表扬。
九、要疏通课堂空气，你总在台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。
学生打哈欠，或者在抄别的作业，或看小说，你讲的多么用力也是白费。
要在学生座位行间走走。
讲课时，写了板书之后，也可以下台看看。
既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。
有不会写的或写错了的地方，在他们座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感觉兴趣，不怕来问了。
启功的学书八法
启功的学书八法
启功的学书八法是启功老师总结的学习书法的八个方法，这些方法能够帮助学生更好地掌握书法技巧，提高写字水平。
第一法：观摩。
观摩大师的作品，学习他们的笔法、结构和用笔技巧，从中吸取营养。
第二法：模仿。
将学习到的笔法、结构和用笔技巧运用到自己的作品中，反复模仿，直到掌握。
第三法：研究。
研究字形的演变、历史渊源和传统文化，加深对字意的理解和把握。
第四法：练习。
坚持日积月累的练习，不断提高自己的写字水平和技艺。
第五法：反复。
反复审视和修改自己的作品，不断挖掘潜力和提高境界。
第六法：创新。
在传统基础上进行创新，发挥个人特长和个性风格，创造独特的作品。
第七法：交流。
与同行交流学习心得和作品，互相启迪，互相促进，不断提高自己的水平。
第八法：虚心。
保持虚心谦逊的态度，不断汲取新的知识和技巧，不断完善自己的书法艺术。
- 1 -。
过去的教师
《过去的教师》读后语文教研室聂姣合上《过去的教师》，脑海里挥之不去的是那些为人师者的点点滴滴，让我沉浸在过去的记忆里，甚至希望自己也能生活在那样的时代，能与大师们直接对话，去聆听他们的教诲，去感悟他们的内心，去探寻他们的心路历程，我相信这一定是令人难忘的幸福之旅。
看看以前的教育，这是充满了乐趣：“学校上午9点钟上课，下午一般就是游艺课。
游艺意出孔子的游于艺，包括古文、书法、画画、音乐、打拳、军乐等等，学生可根据自己兴趣每学期自由选择。
”我想现在学校的孩子看了这段文字，岂不是羡慕不已？我读这段文字，都感觉到那个时候学习的快乐，所以，我想我们今天的教学，最重要的是要给孩子发展自我的机会，别让孩子长大后回忆童年的时候，想不起什么值得回忆的事情啊！做了老师这么多年，经常安排学生背诵，却没有去深挖“背诵”二字的意思，原来背诵就是“背对着先生，把书诵出来。
”有意思！在整个第六部分“语文老师的影响”中，我捕捉到了很多作为语文教师行之有效的教育教学的方法，也愿意在合适的时候去实践。
语文教学是教学中最重要的一环，对学生人格的形成也起到了至关重要的作用，所以，语文教学任重而道远，我也因为自己从事着这项工作而感觉到高兴。
因此，我会更努力，先自己求上进，然后指导孩子的发展。
著名书法家、“国宝级”学者启功先生在《过去的教师》中写了一篇回忆其老师的文章：夫子循循然善诱人（启功）——陈垣先生诞生百年纪念。
在这篇文章中，他提到了曾被毛泽东主席称为“国宝”的陈垣先生传授的一些为师之道，本人觉得很受启发，与大家共勉：（一）教一班中学生与在私塾屋里教几个小孩不同，一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
（二）万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。
（三）以鼓励夸奖为主。
不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。
（四）不要发脾气。
你发一次，即使有效，以后再有更坏的事件发生，又怎么发更大的脾气？万一发了脾气之后无效，又怎么下场？你还年轻，但在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。
启功 师范学生语
启功师范学生语
启功先生是一位著名的书法家、教育家和诗人，他有很多关于教育的名言和格言，其中包括一些关于师范学生的语录。
以下是一些启功先生关于师范学生的语录：
1. “师范学生要懂得‘学高为师，身正为范’的道理，要树立崇高的道德情操，把塑造自身的人格作为人生的最高追求。
”
2. “作为一名教师，首先要热爱自己的职业，只有真心热爱这份职业，才能全身心地投入到教学工作中去。
”
3. “师范学生要注重基本功的训练，包括语言表达能力、书写能力、组织教学能力等，这些都是成为一名合格教师必备的素质。
”
4. “教育是一项崇高的事业，需要教师具备广博的知识和扎实的基本功，只有这样，才能更好地传授知识、启迪智慧。
”
5. “师范学生要时刻牢记‘为人师表’的使命，以身作则，用自己的言行影响和感染学生，成为他们学习的榜样。
”
这些语录表达了启功先生对师范学生的期望和要求，强调了作为一名教师所应具备的素质和责任。
启功先生的《上课须知》
启功先生的《上课须知》
康知芳
【期刊名称】《现代教学》
【年(卷),期】2012(000)004
【摘要】启功先生的《上课须知》，辞浅意真，朴实恳切。
虽然只有九条，但讲出了教育的本质，可以作为教师的座右铭。
1．一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
2．万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。
【总页数】2页(P78-79)
【作者】康知芳
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G424.21
【相关文献】
1.上课须知 [J], 启功;
2.语文教师的"上课须知" [J], 何捷
3.语文教师的“上课须知” [J], 何捷
4.陈垣先生讲述的上课九条须知 [J], 匡双林
5.启功先生的“上课须知” [J], 王晓云
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
深度教学读书笔记
深度教学读书笔记要把文章的句号当成问号北师大王富仁问题示例：为什么从明天起做个幸福的人？他今天不幸福吗？你走，我不拦你。
家里怎么办？中间的句号换成逗号可以吗？不巧之巧名曰极巧，不言之言名曰至言弘一法师一个老教师的文言文学习布置任务：1、自读第一自然段，画出不理解、不明白的地方；2、找出常见的实词与常见的虚词（以一同回顾这些词在以前学过的文言文中的含义，并分析这些词语在本文中的意义。
）3、找出特殊句式，指出其翻译的通常方式4、接下来是第二自然段另一个做法：先讲讲大概，然后重点串讲第一段，边读边讲，讲实词讲虚词，将行文结构，最后总结并诵读这一段落；到第二段就完全交给学生自读自悟，同学之间合作交流。
要求学生按照老师串讲第一段的方式逐句串讲，不会的地方同学补充。
到第三段老师在串讲，第四段学生再讲解。
一对一引领，逐字逐句诵读那时候我跟同龄人唯一的一点差异就是，我已经读过了《静静的顿河》“给我一个班，三个月我就能让其成为年级第一”1、注重基础的反复训练整理出许多小纸条，都是有关拼音、错别字、病句、成语、句式名句的。
一上课他就把小纸条发给相关的学生，然后写拼音、错别字、成语的同学，到黑板上写下答案；有关病句、名句、句式的题目，同学直接回答。
2、每月考后成绩中游的15名同学，组成语文学习先锋队，每天找两位同学上课前在黑板上抄5个语文基础知识题，涉及拼音、字形、词语、病句、成语，可以让前排的几位同学分别帮忙抄一下，然后让15名中的两名回答；如果这两名同学有答错的，下次就由该同学准备题目。
另外，还让这15名同学每周写两个语段，每天选择两名同学的语段，抄到后面的黑板上，让师生点评。
3、三分钟语段背诵。
让学生建立作文语段抄写本，每周背诵、默写两个优美语段。
*语句的理解：上下文、核心词语、中心*为何以”我不是一个好儿子”为题本义、内容、中心本义：自己没有做好儿子的责任内容：文本写母亲对儿子无私的爱，反衬自己以为给母亲很多的钱就是孝子，没有给母亲什么，反而给母亲带来不少烦恼中心：表达作者对母亲的感激和深深地愧疚之情为什么用祝福为题？再别康桥》想象文中暗示的内容，*启功先生的《上课须知》已有385 次阅读2007-02-11 19:05 标签: 启功上课须知初为人师，刚上讲台，应该注意些什么？这也许是新教师们正在认真思考的问题。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
启功先生的上课须知
我想向大家极力推荐一篇《上课须知》。
那是著名书法家启功先生拟写的。
文中的精辟之见，既有他恩师传授给他的，更多的则是他自己一生教学经验的总结。
这份《上课须知》共有九条：
一、一个人站在讲台上要有一个样子。
人脸是对立的，但感情不可对立。
二、万不可有偏爱、偏恶，万不许讥诮学生。
三、以鼓励夸奖为主。
不好的学生，包括淘气的或成绩不好的，都要尽力找他们一小点好处，加以夸奖。
四、不要发脾气。
你发一次，即使有效，以后再有更坏的事情发生，又怎样发更大的脾气？万一发了脾气后无效，又怎样下场？你还年轻，但站在讲台上即是师表，要取得学生的佩服。
五、教一节课要把这一课的各方面都预备到，设想学生会问什么。
自己研究几个月的一项结果，有时并不够一堂时间讲的。
六、批改作文，不要多改，多改了不如你替他做一篇。
改多了他们也不看。
要改重要的关键处。
七、要有教课日记。
自己和学生有某些优缺点，都记下来，记下以备比较。
八、发作文时，要举例讲解。
缺点尽力在课堂下个别谈；缺点改好了，有所进步的，尽力在课堂上表扬。
九、要疏通课堂空气，你总在台上坐着，学生总在台下听着，成了套子。
学生打哈欠，或者在抄别人的作业，你讲得多么用力也是白费。
要在学生座位行间走走。
讲课时，写了板书之后，也可下台看看。
既回头看看自己的板书效果如何，也看看学生会记不会记。
有不会写的或写错的地方，在他们座位上给他们指点，对于被指点的人，会有较深的印象，旁边的人也会感觉兴趣，不怕来问了。
启功先生拟写的九条《上课须知》，大致可分三个方面，那就是：思想感情，教学方法以及反思途径。
这九条，条条充满着可贵的责任心，把对学生的爱体现在教师的一言一行之中，哪怕是一个细节也要倾心关注。
你看，对学生的缺点，应在堂下个别谈，而对学生的进步，则应在堂上公开谈。
考虑得那么周到，把尊重学生真正落到实处。
你再看，板书之后，还得回过头去仔细看看效果如何，板书要让前前后后、左左右右的每位学生看得清清楚楚。
当然，如发现笔误，那就得立即改正，以免误人子弟。
我们看到，他特别强调的是——“一个人站在讲台上要有一个样子”。
这个“样子”，换一种说法，那就是“教师的形象”。
教师每天上讲台上课，每天在众多的学生面前“亮相”，你的形象十分重要，它会决定你在学生心目中的地位。
当然，这种形象，不光是外表的，更重要的是内在的，你的品德，你的气质，你的风度，你的学识。