第六讲创造社作家及其他浪漫派作家的创作

第六讲：创造社作家及其他浪漫派作家的创作

一、关于创造社：五四运动活跃了当时的思想界，一大批知识分子以文学为手段倾诉

着自由、叛逆、骚动的时代心曲。据统计，自1921-1925年，志趣

相投的文学青年和已成名未成名的作家们组成了100多个文学社

团，创造社是其中影响最大最具代表性的社团之一。

创造社的演化发展大致可以划分为三个时期。

前期创造社于1921年6月在日本东京成立，最初的成员有：

郭沫若、郁达夫、张资平、何畏、徐祖正、成仿吾、郑伯奇、穆木

天、陶晶孙等。他们都是留日学生，虽然所学专业很少有是文学的，

但他们对文学有着共同的爱好与兴趣。初期创造社以郭沫若、郁达

夫、成仿吾为核心，开始了其有声有色的活动。郭沫若的《女神》、

郁达夫的《沉沦》于1921年8月、10月相继作为《创造社丛书》

出版。它们或以新颖的形式或以惊人的取材震惊了文坛，赢得了众

多男女的心。次年出版的长篇小说《冲积期化石》（张资平著），

译著《少年维特的烦恼》、《王尔德童话集》等也风靡一时。同年

5月纯文学刊物《创造》季刊问世，主要发表同人作品，后也吸收

了一些社外友人的稿件。创造社同人以其颇具特色的小说、诗歌、

戏剧创作，大胆激烈的评论征服了无数读者。

1923年创办的《创造周报》、《创造日》同样受到读者的欢迎。

后因郁达夫北上担任北大统计学讲师，郭沫若东渡日本，成仿吾去

广东，创造社三足离散，其所办三种刊物于1924年全部终刊。

中期中期创造社增添了一些新成员：周全平、倪贻德、敬隐

渔、严良才，创办了《洪水》半月刊、《创造月刊》，继续出版创

造社丛书，在社会上产生广泛影响。中期创造社打破了小集团、宗

派门户之见，广纳不同社团流派、不同思想倾向的作家的作品，思

想十分活跃。后郁达夫因外部压力以及朋友间的隔阂与误会，也为

了不致因个人原因而累及创造社，于1927年8月登报声明脱离创

造社，四个月之后《洪水》半月刊终刊。

后期冯乃超、李初梨、朱镜我、彭康加入创造社迎来了它最

后的短暂的一年。后期创造社创办出版了《文化批判》、《流沙》、

《思想》、《日出》等刊物。中期创造社就已着手倡导革命文学，

后期创造社则把主要精力用于宣传马克思主义，大力倡导无产阶级

革命文学，并挑起了对鲁迅、文学研究会作家的批评与反批评，同

时与太阳社又起纷争，一时形成了混战局面。引起争论的主要原因

是冯乃超等年轻的马克思主义者受到当时第二国际左倾理论和日

本福本主义的误导，对鲁迅等“既成作家”根据“先分裂后联合”

的方针进行严厉的上纲上线的打棍子扣帽子式的批评，但他们充满

激情的真诚宣传与评说为马克思主义在中国的传播起到了推波助

澜的作用。1929年2月创造社被查封，结束了它不到8年的不平凡

的历史。

二、自我抒情小说

（一）、自我抒情小说概说：

1. 界定：

通过塑造一个“自我式”的抒情主人公形象，来着重抒发作家强烈的主观情

感，并以情感来打动读者的小说。其美学追求为“主情主义”（郭沫若）。

主要作家：郁达夫、郭沫若、倪贻德、陶晶孙、周全平、王以仁；

冯沅君、庐隐、丁玲；

废名等。

郭沫若：（《残春》、《落叶》、《喀尔美萝姑娘》、《漂流三部曲》）

倪贻德：（《玄武湖之春》

陶晶孙：（《木犀》、《音乐会小曲》）

周全平：（《烦恼的网》、《梦里的微笑》）

王以仁：（《孤雁》）

2. 产生背景：

五四新旧交替的时代造成了青春情绪的激荡；个人主义思想的传

播和作家个性意识的增强；

西方浪漫主义“主情文学”的影响

（二）、郁达夫生平及其创作简介：

1、郁达夫自传：

（1）悲剧的出生；（2.）我的梦，我的青春！

（3）书塾与学堂；（4）水样的春愁；

（5）远一程，再远一程！（6）孤独者；

（7）大风圈外；（8）海上。

2、作品：《沉沦》集（《银灰色的死》《南迁》《沉沦》）《茫茫夜》《采石矶》《茑

萝行》；《零余者》《迷羊》《她是一个弱女子》；

《春风沉醉的晚上》《薄奠》；

《迟桂花》（改编为著名电影《金秋桂花迟》）。

《沉沦》分析：

（1）.现代文学史上第一部小说集。

（2）.内容（略）；

（3）.反响。

“他的清新的笔调，在中国的枯槁的社会里面好像吹来了一股春风，立

刻吹醒了当时的无数青年的心。他那大胆的自我暴露，对于深藏在千

万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一

些假道学假才子们震惊得至于狂想了。为什么？就因为有这样露骨得

真率，使他们感受着作假的困难。”

——郭沫若《论郁达夫》

“郁达夫的作品又喜欢尽量地表现自身的丑恶，又给了颓废淫猥的中国

人一个初次在镜子里窥见自己容颜的惊喜。”

——苏雪林《郁达夫及其作品》

3、郁达夫小说中的苦闷：

（1）. “生”的苦闷：

主人公大多或求学、或失业，流浪漂泊，生活困顿，处于饥寒交迫、穷

困潦倒的境地，靠卖文、卖书或典当度日。

《银灰色的死》典卖亡妻的戒指和旧书；

《茑萝行》经常失业、无力养家，害得妻子投河自杀；

《春风沉醉的晚上》到处搬家、靠稿费添置衣服；

《零余者》“袋里没钱，心头多恨”

（2）. “性”的苦闷：

“性欲和死，是人生的两个根本问题，所以以这两者为题材的作品，其偏

爱价值比一般其他作品更大。”（郁达夫《敝帚集·文艺鉴赏上的偏爱

价值》）人的合理要求和本能欲望被压抑，而导致同性恋、性病

态、自戕自虐甚至是自杀。

人物在性的问题上所感受到的巨大压抑和苦闷具有相当的社会意义，性是小说人物走向沉沦、变态的核心线索。

性是郁达夫小说艺术价值的重要载体。没有了性，也就没有了性之美、性之雅或性之苦、性之痛。

性是郁达夫小说不可缺少的筋骨，小说通过性的沉沦，写出了人的沉沦、人性的沉沦。

郁达夫在作品中大胆的展示“性的苦闷”，抒写人的本能欲望得不到满足

的痛苦，是在个性解放的意义上来肯定人的感性要求和本能欲望，是对

封建禁欲主义和虚伪的传统道德以及国人矫饰习气的强烈冲击，渴望人

的合理欲望、人的生命意识得到满足和实现。

（3）. “社会”的苦闷：

表现下层劳动人民的苦难命运。

《春风沉醉的晚上》的烟厂女工生活：

“早晨七点钟起，晚上六点钟止，中上休息一个钟头，每天一

共要作十个钟头，少作一点钟就要扣钱的。”

〈薄奠》中人力车夫的贫苦与早衰：“看他的样子，好象

有五十多岁的光景，但他自己说今年只有四十二岁。”“他说洋价

涨了一个铜子，而煤米油盐，都要涨一倍。洋车出租的东家特别

狡诈……

4、郁达夫小说中的“零余者”形象。

“在我的一辈子里面，我老是发觉我的位置给人家占去了”…“我就像轮

子里面的松鼠那样打转。”

——屠格涅夫《零余者日记》

“在许许多多的古今大小的外国作家里,我觉得最可爱,最熟悉,同他的

作品交往得最久而不会生厌的,便是屠格涅夫。”

——郁达夫《屠格涅夫的<罗亭>问世以前》（1）. “零余者”的基本特性：

①具有某些现代意识和特异的个性以及过人的才华，而不被社会

所容，被抛出了原来社会的既定轨道；w ②性格较为软弱，

意志不坚定，对社会无力反抗，在社会上找不到适合自己的位置；

③容易产生一种强烈的失落感与无所归依感。

（2）. 实例：