《恶乎往而不可》精品课件
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但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许 允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备 的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”
嫫母
嫫母形同夜叉,丑陋无比。“善誉者不能掩 其丑。”但她为人贤德,黄帝娶她为妻。
嫫母不但有非凡的组织能力,黄帝授以「方 相氏」的官位,利用她的相貌来驱邪。
黄帝是中华民族的始祖,传说,因嫫母内助 有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤。
钟离春
她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发 少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,好大年纪未出嫁。
通假字
• 颐隐于齐
• 不翅于父母
Z.x.x.k
• 女恶之乎
• 亡,予何恶
• 予因以求时夜
• 此古之所谓县解也
(齐通“脐”) (翅通“啻”) (女通“汝”) (亡通“无”) (时通“伺”) (县通“悬”)
• 佚我以老
(佚通“逸”)
• 取妻者止于外ห้องสมุดไป่ตู้
(取通“娶”)
• 使之和豫通而不失于兑
(兑通“悦”)
1、等到你们到了结婚年龄的时候,如果有一个非常丑的人很 中意你,你会不会选择他(她)?
2、我们班有没有同学为自己的相貌生得不如意而难过?
拓展延伸
1、等到你们到了结婚年龄的时候,如果有一个非常丑的人 很中意你,你会不会选择他(她)?
四大丑女
嫫母(黄帝之妻) 钟离春(齐王妃) 孟光(梁鸿妻) 阮氏(曹魏时许允之妻)
• 使日夜无郤而与物为春 • 故不足以滑和 • 而知不能规乎其始者也
(郤通“隙”) (滑通“汩”)
(知通“智” 规通“窥”)
古今异义
其妻子环而泣之
(古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后,女子是男 子的妻子。)
今一犯人之形Z.x.x.k而日
(古义:犯,承受;“人”不与“犯”连读,应读为“人之形”; 今义:犯人是指犯罪的人,特指在押的。)
特殊句式
伟哉夫造物者 (主谓倒装)
跰鲜而鉴于井 亡,予何恶
(状语后置) (宾语前置)
伟哉造化
(主谓倒装)
又将奚以汝为?将奚以汝适? (宾语前置)
唯命之从
(宾语前置)
不爪剪
(宾语前置)
恶乎往而不可哉 (宾语前置)
赏析文本
第1则
1. 子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对 此态度如何?
4. 哀骀它相貌丑陋骇天下,为什么那么多女孩 子想嫁给他?
明确:面对世人认为无可奈何的死与生、贫穷和富 有、毁谤和赞誉、饥和渴、寒和暑等一切变化,他 的内心不为所动,平和、快乐、通畅而不失于愉悦, 充满盎然的生机。他高超的德行就在于养成了这种 外在事物无法摇荡的内心的纯和。而正是由于他的 德行大大超越了常人,人们都忘记了他形体的残缺 和丑陋,感受到一种异乎寻常的巨大魅力。
Z.x.x.k
不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行, 断然娶她为妻。
她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜 的托盘举至眉前端给丈夫吃。留下了举案齐眉的千古美谈。
阮氏
许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容 陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他, 对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察 她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。
“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!” 子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。
成然寐,蘧然觉
✓心中安宁,不以生死相累 ✓从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命
的韧性
3.第1则表达了作者什么样的思想观点?
明确: 第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着 某种困境,但一定要保持内心的平静,靠“道”, 靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境 压倒。
当时执政的齐Z.x宣.x.k 王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢 被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗 书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都 城临淄,见到了齐宣王。一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如 梦初醒,大为感动。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做 了皇后。
孟光
孟光“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟 光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”, 梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,人们讥笑她是
2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度? 3.第1则表达了作者什么样的思想观点?
第2则
4.哀骀它相貌丑陋骇天下,为什么那么多女孩子想嫁给 他?
研读文本
1.第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回 答)?子舆对此态度如何?
明确:“曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘 指天,阴阳之气有沴。”变得腰弯背弓,五脏比头都高,下 巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。
《庄子》
有路可走,卒归于无路可走。屈子是也; 无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。
——(刘熙载《艺概》)
朗读课文
朗读课文,整体感知: 要求:
①读准字音、句读,能流畅朗读全文, ②初步了解文章内容。
研读课文
任务:结合大册参考资料,翻译 选文1和选文2,积累文言知识。
自学效果检测
1、大册P100“基础梳理” 2、完成大册p104“随堂演练”习题。
“安时而处顺,哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内 心的平静。
安时而处顺,哀乐不能入也
➢依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 ➢这种解脱表征了生命的强度和韧性
老聃死,秦失吊之,三号而出。…… 适来,夫子时也;适去,夫子顺也。 安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。
《庄子·养生主》
2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度?
丈夫与之处者
(古义:成年男子;今义:男女两人结 婚后,男子是女子的丈 夫。)
无几何也 (古义:多久;今义:多少;几何学。)
吾以南面而君天下 (古义:南面代称君主之位,面向南而坐; 今义:表方向,与“北面”相对。)
恐吾无其实
(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。)
词类活用
东西南北,唯命之从(名作动,向东向西向南向北;宾语前置) 劳我以生,佚我以老,息我以死 (使动,使……辛劳;“逸”,使……安逸;使……休息) 故善吾生者,乃所以善吾死也 (形作动,善待;古今异义) 吾与之友矣(名作动,做朋友,交朋友) 其妻子环而泣之(古今异义;为动,为……而哭泣) 彼近吾死而我不听(使动,使……接近)
嫫母
嫫母形同夜叉,丑陋无比。“善誉者不能掩 其丑。”但她为人贤德,黄帝娶她为妻。
嫫母不但有非凡的组织能力,黄帝授以「方 相氏」的官位,利用她的相貌来驱邪。
黄帝是中华民族的始祖,传说,因嫫母内助 有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤。
钟离春
她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发 少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,好大年纪未出嫁。
通假字
• 颐隐于齐
• 不翅于父母
Z.x.x.k
• 女恶之乎
• 亡,予何恶
• 予因以求时夜
• 此古之所谓县解也
(齐通“脐”) (翅通“啻”) (女通“汝”) (亡通“无”) (时通“伺”) (县通“悬”)
• 佚我以老
(佚通“逸”)
• 取妻者止于外ห้องสมุดไป่ตู้
(取通“娶”)
• 使之和豫通而不失于兑
(兑通“悦”)
1、等到你们到了结婚年龄的时候,如果有一个非常丑的人很 中意你,你会不会选择他(她)?
2、我们班有没有同学为自己的相貌生得不如意而难过?
拓展延伸
1、等到你们到了结婚年龄的时候,如果有一个非常丑的人 很中意你,你会不会选择他(她)?
四大丑女
嫫母(黄帝之妻) 钟离春(齐王妃) 孟光(梁鸿妻) 阮氏(曹魏时许允之妻)
• 使日夜无郤而与物为春 • 故不足以滑和 • 而知不能规乎其始者也
(郤通“隙”) (滑通“汩”)
(知通“智” 规通“窥”)
古今异义
其妻子环而泣之
(古义:妻子和儿女;今义:男女两人结婚后,女子是男 子的妻子。)
今一犯人之形Z.x.x.k而日
(古义:犯,承受;“人”不与“犯”连读,应读为“人之形”; 今义:犯人是指犯罪的人,特指在押的。)
特殊句式
伟哉夫造物者 (主谓倒装)
跰鲜而鉴于井 亡,予何恶
(状语后置) (宾语前置)
伟哉造化
(主谓倒装)
又将奚以汝为?将奚以汝适? (宾语前置)
唯命之从
(宾语前置)
不爪剪
(宾语前置)
恶乎往而不可哉 (宾语前置)
赏析文本
第1则
1. 子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对 此态度如何?
4. 哀骀它相貌丑陋骇天下,为什么那么多女孩 子想嫁给他?
明确:面对世人认为无可奈何的死与生、贫穷和富 有、毁谤和赞誉、饥和渴、寒和暑等一切变化,他 的内心不为所动,平和、快乐、通畅而不失于愉悦, 充满盎然的生机。他高超的德行就在于养成了这种 外在事物无法摇荡的内心的纯和。而正是由于他的 德行大大超越了常人,人们都忘记了他形体的残缺 和丑陋,感受到一种异乎寻常的巨大魅力。
Z.x.x.k
不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行, 断然娶她为妻。
她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜 的托盘举至眉前端给丈夫吃。留下了举案齐眉的千古美谈。
阮氏
许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容 陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他, 对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察 她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。
“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!” 子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。
成然寐,蘧然觉
✓心中安宁,不以生死相累 ✓从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命
的韧性
3.第1则表达了作者什么样的思想观点?
明确: 第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着 某种困境,但一定要保持内心的平静,靠“道”, 靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境 压倒。
当时执政的齐Z.x宣.x.k 王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢 被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗 书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都 城临淄,见到了齐宣王。一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如 梦初醒,大为感动。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做 了皇后。
孟光
孟光“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟 光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”, 梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,人们讥笑她是
2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度? 3.第1则表达了作者什么样的思想观点?
第2则
4.哀骀它相貌丑陋骇天下,为什么那么多女孩子想嫁给 他?
研读文本
1.第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回 答)?子舆对此态度如何?
明确:“曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘 指天,阴阳之气有沴。”变得腰弯背弓,五脏比头都高,下 巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。
《庄子》
有路可走,卒归于无路可走。屈子是也; 无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。
——(刘熙载《艺概》)
朗读课文
朗读课文,整体感知: 要求:
①读准字音、句读,能流畅朗读全文, ②初步了解文章内容。
研读课文
任务:结合大册参考资料,翻译 选文1和选文2,积累文言知识。
自学效果检测
1、大册P100“基础梳理” 2、完成大册p104“随堂演练”习题。
“安时而处顺,哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内 心的平静。
安时而处顺,哀乐不能入也
➢依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 ➢这种解脱表征了生命的强度和韧性
老聃死,秦失吊之,三号而出。…… 适来,夫子时也;适去,夫子顺也。 安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。
《庄子·养生主》
2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度?
丈夫与之处者
(古义:成年男子;今义:男女两人结 婚后,男子是女子的丈 夫。)
无几何也 (古义:多久;今义:多少;几何学。)
吾以南面而君天下 (古义:南面代称君主之位,面向南而坐; 今义:表方向,与“北面”相对。)
恐吾无其实
(古义:实在的政绩;今义:表示所说的是实际情况。)
词类活用
东西南北,唯命之从(名作动,向东向西向南向北;宾语前置) 劳我以生,佚我以老,息我以死 (使动,使……辛劳;“逸”,使……安逸;使……休息) 故善吾生者,乃所以善吾死也 (形作动,善待;古今异义) 吾与之友矣(名作动,做朋友,交朋友) 其妻子环而泣之(古今异义;为动,为……而哭泣) 彼近吾死而我不听(使动,使……接近)