《扁鹊见蔡桓公》课件ppt

合集下载

扁鹊见蔡桓公-ppt优秀课件

扁鹊见蔡桓公-ppt优秀课件

写出下列黑体词的古今义
1 立有间 古义: 今义:
1.古义:一会儿。今义:之间。
2 居十日 古义: 今义:
2.古义:停留。今义:居住、
3 将益深 古义: 今义:
住所。3.古义:更加。今义:
4 索扁鹊 古义: 今义:
好处。4.古义:寻找。今义:
5 故使人问之 古义: 今义: 索取。5.古义:特意 。今义:
提问:蔡桓公讳疾忌医的结果是什么?
桓侯遂死。
视自己的缺 点错误,不能拒绝批评帮助。
小结
桓公因讳疾忌医致死的故事 具有明显的劝喻色彩,它告诫人 们:要正视自己的缺点错误,不 能拒绝别人的批评帮助。
练笔
根据课文的中心,自己写一篇体会, 谈谈如何对待缺点和错误
6 望桓侯而还走 古义: 今义:所以。6.古义:跑。今义:走。
找出下列语句中的通假字,写出其本字, 并翻译成现代汉语。
1 汤熨之所及也 通 ,译作 。 2 望桓侯而还走 通 ,译作 。 3 火齐之所及也 通 ,译作 。
1."汤"通"烫",用热水焐。2."还"通"旋",回转,掉转。 3."齐"通"剂",火剂汤。
8. 本 文 以 叙 述为 铺垫, 以议论 为主体 。其叙 事以作 者陆续 了解七 门堰历 史的过 程为线 索,
9.语 言 简 洁 , 叙事 清楚; 其议论 ,则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较,借 题发挥 ,以此 阐述自 己的思 想观点 。
10.“ 静 ” 是 中 国 茶道修 习的必 由途径 。老子 说:“ 至虚极 ,守静 笃,万 物并作 ,吾以 观其复 。”庄 子说: “水静 则明烛 须眉, 平中准 ,大匠 取法焉 。”老 子和庄 子所启 示的“ 虚静观 复法” 是人们 明心见 性,洞 察自然 ,反观 自我, 体悟道 德的无 上妙法 。道家 的“虚 静观复 法”在 中国的 茶道中 演化为 “茶须 静品” 的理论 和实践

《扁鹊见蔡桓公》课件

《扁鹊见蔡桓公》课件

扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊 曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。” 桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓 侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之 病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。 扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病 在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。 扁鹊出,桓侯又不悦。
《韩非子》 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在 腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁 鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日, 扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。” 桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复 见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又 不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯 而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理, 汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃, 火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛, 使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》 扁鹊/见/蔡桓公,立/有间,扁鹊曰:“君有疾 /在腠理,不治/将恐深。”桓侯曰:“寡人/无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病/以为功。”居/十 日,扁鹊/复见,曰:“君之病/在肌肤,不治/将益 深。”桓侯/不应。扁鹊出,桓侯/又不悦。居十日, 扁鹊/复见,曰:“君之病/在肠胃,不治/将益深。” 桓侯/又不应。扁鹊出,桓侯/又不悦。居十日,扁鹊 望桓侯/而还走。桓侯/故使人/问之,扁鹊曰:“疾 在/腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也; 在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈 何也。今在/骨髓,臣/是以/无请也。”居五日,桓 侯/体痛,使人/索扁鹊,已/逃秦矣。桓侯/遂死。
• 桓侯遂死。临终之前,蔡桓公会 说些什么?想些什么呢?(可以 尝试用古文写一写)

《扁鹊见蔡桓公》课件ppt

《扁鹊见蔡桓公》课件ppt
语言运用
文章语言质朴自然,表达准确,用 词简练,体现了古代汉语的魅力。
文学地位
历史地位
作为先秦文学的代表作品,《扁 鹊见蔡桓公》在中国文学史上具 有重要地位,被视为古代散文的 佳作。
文学评价
后世文学家、评论家对《扁鹊见 蔡桓公》评价极高,认为其思想 深邃、文笔优美,具有很高的艺 术价值。
对后世的影响
蔡桓公简介
蔡桓公,名疾,是战国时期蔡国 的君主。
在位期间,他致力于发展经济和 军事,使蔡国的国力得到了一定
的提升。
然而,他在对待疾病和医疗方面 的观念较为落后,认为疾病是鬼 神作祟所致,不相信医生和药物。
扁鹊与蔡桓公的交集
扁鹊在游历各国时,来到了蔡 国,并得知蔡桓公患有小病在 身。
扁鹊通过望诊发现蔡桓公的病 情正在逐渐恶化,于是决定面 见蔡桓公进行劝诫。
《扁鹊见蔡桓公》课 件
目录
• 课程介绍 • 扁鹊与蔡桓公简介 • 《扁鹊见蔡桓公》故事内容 • 《扁鹊见蔡桓公》的文学价值
目录
• 《扁鹊见蔡桓公》的教育意义 • 总结与思考
01
课程介绍课程背景0102 Nhomakorabea03
时代背景
春秋战国时期,社会动荡 不安,各种思想流派涌现, 扁鹊的医学思想就是在这 样的背景下形成的。
在社区教育中,可以组织《扁鹊见蔡桓公》的读书会或讲座,让更 多人了解中华文化经典,提升社区居民的文化素养。
06
总结与思考
总结故事内容与寓意
总结故事内容
这篇文章讲述了扁鹊见蔡桓公的故事 ,扁鹊指出蔡桓公身体有病,但蔡桓 公不相信,最终病入膏肓导致死亡。
故事寓意
这个故事告诉我们,要正视自己的缺 点和错误,及时改正,否则后果不堪 设想。

《扁鹊见蔡桓公》ppt课件

《扁鹊见蔡桓公》ppt课件

了肠胃,再不医治,会更加严重的 ”桓侯还是不理睬 扁鹊 只好 走了,桓侯又很不高兴

居10日,扁鹊望桓侯而还走 桓侯故使人问之,扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠
胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也 今在骨
髓,臣是以无请也 ”

又 过了10天,扁鹊 在进见时 远远看了桓侯1眼,转身
▪ 居5日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣 桓侯 遂死
▪ 过了5天,桓侯浑身剧痛,派人去寻找扁鹊, 扁鹊 已逃到秦国去了 桓侯就死了
▪ 文章脉络
▪ 全文分为3个层次
▪ 第1层 开头至“扁鹊望桓侯而还走” ,写扁鹊4次 拜见蔡桓公
▪ 第2层 “桓侯故使人问之”至“臣是以无请也” , 写扁鹊对桓侯病情的分析
桓侯不应 扁鹊出,桓侯又不悦

过了10天,扁鹊又进见,他 对桓侯 说:“您的病已到
了肌肉里,再不医治,会更加严重的 ”桓侯不理睬,扁鹊 只
好 走了,桓侯又很不高兴

居10日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深 ”
桓侯又不应 扁鹊出,桓侯又不悦

过了10天,扁鹊又进见,他 对桓侯 说:“您的病已到
扁鹊见蔡桓公
教学课件
作者介绍
▪ 韩非 约公元前280年~公元前233年 , 韩国贵族出身,他和李斯都是荀子的学生
▪ 本文仅以199字的篇幅包容了丰富的 内容、深刻的哲理 在运用比喻说理、叙 述事件、塑造人物等方面都不失为先秦散 文中的佳作
初读、感知课文
▪ 文白参读

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治
将恐深 ”桓侯曰:“寡人无疾 ”扁鹊出,桓侯曰:“医之

扁鹊见蔡桓公PPT4 语文版 (共20张PPT)

扁鹊见蔡桓公PPT4 语文版 (共20张PPT)

×
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有 疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无 间 jiàn jiān 疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为 功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌 肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯 又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 还 huá n xuá n 肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出, 桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓 侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之 所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火 汤熨 tāng yùn tàng wèi 齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体 髓 suí suǐ 痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
×
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有 疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无 疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为 功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌 肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯 又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 还 n nxuá n 还huá huá 肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出, 桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓 侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之 所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火 齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体 痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
×
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有 疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无 疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为 功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌 肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯 又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在 肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出, 桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓 侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之 所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火 齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。 今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体 suí suǐ 髓 suí 痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

《扁鹊见蔡桓公》课件

《扁鹊见蔡桓公》课件
扁鹊见蔡桓公PPT课件
单击添加副标题
Ppt
汇报人:PPT
目录
01
单击添加目录项标题
02
扁鹊见蔡桓公的背景
03
扁鹊见蔡桓公的内容
04
扁鹊见蔡桓公的意义
05
扁鹊见蔡桓公的影响
06
扁鹊见蔡桓公的评价
添加章节标题
章节副标题
01
扁鹊见蔡桓公的背景
章节副标题
02
扁鹊的介绍
扁鹊,原名秦越人,春秋战国时期著名医生
扁鹊:春秋时期著名医生,被誉为“神医”
蔡桓公:春秋时期齐国国君,以骄横著称
故事背景:蔡桓公患病,扁鹊多次劝告,蔡桓公不听,最终病重身亡
寓意:告诫人们要善于听取别人的意见,不要固执己见,否则会招致祸患
扁鹊见蔡桓公的内容
章节副标题
03
扁鹊见蔡桓公的过程
扁鹊来到蔡桓公的宫殿,请求为他看病
扁鹊离开后,蔡桓公的疾病更加严重,最终病逝
扁鹊见蔡桓公的故事被改编成各种艺术形式,如戏剧、电影等,成为中华文化的瑰宝
对现代医学的影响
扁鹊见蔡桓公的故事,还强调了医患沟通的重要性,医生需要与患者建立良好的沟通关系,以便更好地了解患者的病情和需求。
扁鹊见蔡桓公的故事,也提醒医生要注重患者的心理状态,关注患者的情绪和心理健康。
扁鹊见蔡桓公的故事,强调了早期诊断和治疗的重要性,对现代医学产生了深远影响。
扁鹊指出蔡桓公的病在皮肤,需要治疗
扁鹊再次指出蔡桓公的病在肌肉,需要治疗
扁鹊最后指出蔡桓公的病在骨髓,已经无法治疗
扁鹊的治疗方案
诊断:通过观察蔡桓公的面色、气色等,判断其病情
治疗方法:采用针灸、按摩等中医疗法,帮助蔡桓公缓解病痛

《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版

《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
索取。5.古义:特意 。今义:
6 望桓侯而还走 古义: 今义:所以。6.古义:跑。今义:走。
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
找出下列语句中的通假字,写出其本字, 并翻译成现代汉语。
1 汤熨之所及也 通 ,译作 。 2 望桓侯而还走 通 ,译作 。 3 火齐之所及也 通 ,译作 。
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
写出下列黑体词的古今义
1 立有间 古义: 今义:
1.古义:一会儿。今义:之间。
2 居十日 古义: 今义:
2.古义:停留。今义:居住、
3 将益深 古义: 今义:
住所。3.古义:更加。今义:
4 索扁鹊 古义: 今义:
好处。4.古义:寻找。今义:
提问:蔡桓公讳疾忌医的结果是什么?
桓侯遂死。
提问:这则故事说明了一个什么道理?
它告诫人们:要正视自己的缺 点错误,不能拒绝批评帮助。
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
小结
桓公因讳疾忌医致死的故事 具有明显的劝喻色彩,它告诫人 们:要正视自己的缺点错误,不 能拒绝别人的批评帮助。
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
扁鹊见蔡桓公
韩非子
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
《扁鹊见蔡桓公》PPT-完美版
韩非子
韩非(约前280─前233),原系韩国 贵族。《史记》说他"为人口吃,不能 道说,而善著书"。他和李斯同出于荀 况门下,李斯自以为不如他。韩非见 韩国之势日益削弱,曾向韩王建议变 法图强,未被采纳。后奋力著书,传 到秦国,受到秦始皇赏识,发兵攻韩, 索取韩非。韩王遣韩非使秦,被留秦 国,尚未见用,遭李斯、姚贾的嫉妒 谗毁,下吏治罪,死于狱中。

《扁鹊见蔡桓公》-PPT标准课件

《扁鹊见蔡桓公》-PPT标准课件

11.课文小结所以说我们认识和评价 一个人 应该一 分为二 ,华歆 不专心 读书, 追求富 贵,但 也有可 取之处 ,就像 我们今 天所学 文中他 救人救 到底的 态度十 分令人 敬佩。
12.而我们的同学们在学校的学习也 应该是 一分为 二的, 纪要学 习文化 知识, 也要学 习做人 的道理 。希望 同学们 做到重 诺守信 ,言行 必果!
9.特别是学生思维异常活跃,常常迸 射智慧 的火花 ,出现 精彩的 对答。 在这一 环节中 ,教者 的点拨 、引导 ,学生 的质疑 与解疑 ,师生 之间思 想的碰 撞,语 言的交 流,课 文内容 与表达 形式的 交融无 不令人 赏心悦 目。
10教者在其中并没有越俎代庖,而是 让学生 当主角 ,根据 课文脉 络层层 推进, 剥茧式 的教学 提升了 学生要 洞悉底 细的情 绪。在 不断探 究研讨 的过程 中,学 生充分 享受了 学习的 乐趣和 成功的 喜悦。
1.针 锋 相 对 , 比喻 双方在 策略、 论点及 行动方 式等方 面尖锐 对立。 势不两 立:指 敌对的 双方不 能同时 存在, 比喻矛 盾不可 调和。 语境是 “学好 汉语就 得弱化 英语”, 这不是 敌对的 双方, 也不是 “不能 同时存 在”, 而是人 们对这 两者的 学习方 面存在 严重分 歧,故 选“针锋 相对”较 好。
2.学 富 五 车 , 形容 读书多 ,知识 丰富。 学贯中 西:形 容学问 贯通了 中国和 西方的 种种知 识。语 段中所 举的钱 钟书、 林语堂 和胡适 的事例 都是说 明“他 们的国 学功底 异常深 厚,他 们的英 语水准 堪称世 界一流 ”,而非 单纯指 他们的 学问大 ,故选 “学贯 中西”更 合适 。
提问:扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益 严重?独立思考,抽查回答:

《扁鹊见蔡桓公》ppt课件

《扁鹊见蔡桓公》ppt课件

会见、拜见
字词注音
què
扁鹊
huá n
蔡桓公
cò u
腠理
yì ng
不应
xuá n
还 走
同“旋”,回转,调 转
tà ng wè i
汤 熨
jì火齐同“剂”, 调 Nhomakorabea,调剂同“烫”,意思是用热水或药水敷治
扁鹊望桓侯而还走。
suĭ 。 suì
遂死
返回
骨髓
桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
喜欢
没有大病 功劳
治疗日记
诊疗日期:有一天 诊断结论:疾在腠理
不治将恐深。
治疗办法:汤熨 患者反应:寡人无疾 嘲笑扁鹊
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在 腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。” 扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
疾在腠理,汤熨之所及也;
达到
译:小病在皮肤的纹理中, (是)汤熨(的力量)所能达到的。
治疗日记
诊疗日期:有一天 诊疗日期:居十来 诊疗日期:居十来 诊疗日期:
诊 断 结 论 : 疾 在 腠 诊 断 结 论 : 病 在 肌 诊断结论:病在肠胃, 诊断结论: 肤,不治将益深。 不治将益深。 理,不治将恐深。 治疗办法:汤熨 治疗办法:针石 治疗办法:火齐 治疗办法:
患者反应:寡人无 不悦 疾
救死扶伤 妙手回春 起死回生
药到病除 对症下药 望闻问切
扁鹊,姓秦,名越人,战国时期的医学家, 医术高明,是中国传统医学的鼻祖,为百姓 治好许多疾病,所以人们就用传说中的上古 名医“扁鹊”的名字来称呼他。他在前人的 基础上总结出“望闻问切”四诊法。
•蔡桓(huán)公,蔡国(现在 河南省 上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。

语文版《扁鹊见蔡桓公》课件(共22张)

语文版《扁鹊见蔡桓公》课件(共22张)
2.从课文中蔡桓公说的医__之__好__治__不__病__以__为__功_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原 因。 3.这个故事告知我们: 要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。 4.这个故事后来演变为一个成语是:
讳疾忌医
(二)改正下列错误的翻译:
1.扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。
扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
高兴
居十日,扁鹊复见,曰:“君之 病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不 应。扁鹊出,桓侯又不悦。
过了十天,扁鹊再一次进见,说: “您的病已到了肠胃,再不医治,会更 加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去 后,桓侯又不高兴。
居十日,扁鹊望桓侯而还 走。 桓侯故 使人问远之远地,看扁见鹊曰“身旋:”“,转疾在跑
而还走 (古)跑;
(今)行走
死因
按时间顺序
在腠理 汤 熨 讽刺医生
居十日
在肌肤 针 石 不应不悦
居十日
在肠胃


不应不悦
居十日
在骨髓 无法医治 故使人问
居五日
桓侯体痛
逃矣
使人索扁鹊
讳疾忌医
桓侯遂死
“讳” :有顾忌不敢说或不愿 说。“忌”:是嫉妒,猜疑。这个 成语的意思是:怕人知道有病而不 肯医治,比喻掩盖缺点,不思改正。
本文节选自《韩非 子·喻老》。
韩非,战国末期思想家,先秦法 家学说集大成者。
其散文长于推论事理,词 锋 锋利,剖析入微,善用寓言说明 问 题。
与孟子、庄子和荀子,并称 战国散文四大家。
《五蠹》 《孤愤》《说难》 《说林》《内外储说》
“喻老”:用比喻来说明老子的观点
图难于其易;为大于其细。天下难 事,必作于易;天下大事,必作于细。
又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身 就跑。

统编版语文四年级上册27故事二则 扁鹊治病 课件(共22张PPT).ppt

统编版语文四年级上册27故事二则 扁鹊治病   课件(共22张PPT).ppt
蔡桓侯的话可以看出他是一个怎样的人?
第二次见面 阶段一阶段一阶段一
过了十天,扁鹊又来拜见蔡桓侯,说道:“您的 病已经发展到皮肉之间了,要是不治还会加深。”
照应上文,病情加重
神态描写,说明他对扁鹊 的劝告很不耐烦。
蔡桓侯听了很不高兴,没有理睬他。扁鹊只好 退了出去。
第三次见面 阶段一阶段一阶段一
十天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓侯 说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会 更加严重。”蔡桓侯听了非常不高兴。扁鹊 连忙退了出去。
部编版小学语文四年级上册故事二则
扁鹊治病
扁鹊治病一般指扁鹊见蔡桓公。 《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳 疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、 社会危机,及早采取救治措施。
《韩非子·喻老》
战国时期
课前导入
l 由于扁鹊的不信任、不高兴、不理睬,蔡 桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求。
五天之后,蔡桓侯浑身疼痛,派人去请 扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓侯要来请他, 几天前就跑到秦国去了。
u 扁鹊为什么跑到秦国去了?
蔡桓侯已经病入膏育,无药可救,他肯定会去找扁 鹊,但是扁鹊没办法治,如果不逃又治不好蔡桓侯的 病,就会被治罪杀头,所以逃跑。
同学们,你们知道中国古代四大名医是谁吗?
扁鹊
华佗
张仲景
孙思邈
学习目标
(1)会读会写“蔡、睬、烫、剂”等字。理解并积累“敷烫、几剂汤 药”等词语。 (2)有感情地朗读课文,体会人物的想法。 (3)学习课文,明白做事要防微杜渐,不要讳疾忌医,善于听取别人
扁鹊
• 原名秦越人,渤海郡郸县(今河北省任丘市)人 。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

成语
• 讳疾忌医——讳:隐瞒。疾:病。忌:惧,害怕。医:医 治。本意是隐瞒病情,害怕医治。比喻隐瞒缺点和错误, 拒绝批评和帮助。
不再请求,意思是不再说话。 • 索:寻找。
感谢您的阅读! 为 了 便于学习和使用, 本文档下载后内容可 随意修改调整及打ห้องสมุดไป่ตู้。
学习永远不晚。 JinTai College
译文
• 扁鹊进见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说:“君王,您的皮肤间 有点小病,不医治的话,恐怕要更厉害了。”桓侯说:“我没 有病。”扁鹊走后,桓侯(毫不在乎地)说:“医生喜欢给没 病(的人)治病把这个当作功劳!”过了十天扁鹊又去拜见桓 侯,(对桓侯)说:“君王,您的病已经到了肌肉里,不医治 的话,会更加严重。”桓侯却不理睬(他)。扁鹊走后,桓侯 又不高兴了。过了十天,扁鹊再去拜见桓侯,(对桓侯)说: “君王,您的病已经到了肠胃中,不医治的话,会更加严重。” 桓侯又不理睬(他)。扁鹊走后,桓侯又不高兴了。过了十天, 扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说: “(病)在皮肤,(是)烫熨(的力量)所能达到的;(病) 到了肌肉,(是)针灸(的力量)所能达到的;(病)到了肠胃 里,(是)火剂汤(的力量)所能达到的;(病)到了骨髓里, (那是)司命所管的事了,(医药已经)没有办法的。现在 (他的病)已经到了骨髓,所以我不再说话了。”过了五天, 桓侯浑身疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。 于是桓侯就死去了。
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
韩非子
• 韩非(约公元前280—前233)战国末期思想家,法家学 派的主要代表人物,原来是韩国贵族。他和李斯都是荀况 的学生。
• 《史记》记载他“为人口吃,不能道说,而善著书。”他 是先秦法家思想的集大成者,著名的朴素唯物主义哲学家、 散文家。
• 韩非见韩国国力日益削减,屡次向韩王建议变法图强,可 是他的建议未被采纳。后来他就奋力著述十余万言,宣传 自己的主张,(著《孤愤》、《五蠹(dù)》、《说难》 等)书传至秦国,受到秦王嬴政赏识,秦王发兵攻打韩国, 索取韩非,韩王只好派遣韩非出使秦国,结果当然被留在 了秦国,可惜还没受到秦王重用,就遭到李斯、姚贾的嫉 妒谗毁,下狱治罪,死在狱中。
校正字音
• 扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiàn)。扁鹊曰:“君 有疾在腠(còu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无 疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为 功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将 益深。”桓侯不应(yìng)。扁鹊出,桓侯又不悦。居十 日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓 侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而 还(xuán)走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理, 汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也;在肌肤,针石之所及也; 在肠胃,火齐(jì)之所及也;在骨髓(suǐ),司命之所属, 无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体 痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。
• 有间(jiàn):一会儿。 • 疾:古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾,小病、轻病;
病,重病。 • 居十日:呆了十天 。 居:用在表示时间的词语前面,表
示经过的时间;停留,经历。在文中译“过了”。
重点词语翻译
• 还(xuán)走:转身就走。 还(xuán):通“旋”,旋转, 掉转。走:跑,逃跑。
内容和主题
• 本文以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,传神地再 现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识 病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横、盲 目自信、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制 君主统治下的残暴。
• 本文通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,告诉了 人们有病要及早医治,要防微杜渐;告诫人们要正视自己 的缺点和错误,像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应 当虚心接受批评,防患于未然。若一意孤行,后果则不堪 设想。
• 汤(tàng)熨(wèi):用热水敷烫皮肤。汤,同“烫”, 用热水焐(wù)。熨,用药物热敷。
• 针石:金属针和石针。指用针刺治病。 • 火齐(jì):火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同
“剂”。 • 司命之所属:司命神所掌管的事。司命,掌管人生命的神。
属,管,掌握。 • 奈何:怎么办、怎么样。 • 臣是以无请也:我因此不再询问(他的病情)了。无请,
重点词语翻译
• 扁鹊:姓秦,名越人,战国时鄚(mò)地人,医术高明。 所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。 【关于扁鹊:又一次扁鹊行医到虢(读音:国)国,虢国 的太子死了,正要下葬。扁鹊问明了其病情后,断定太子 未死,先用针刺疗法,一会儿太子醒来,又把药物敷在太 子肋下,一会儿,太子就站了起来,最后给太子配汤药喝, 仅仅服了30多天,太子就完全康复了。】
相关文档
最新文档