人教部编版《生于忧患,死于安乐》ppt优秀版1

2、故管/天夷将吾/降/举大于任//士于 是 人 也, 必 先 /苦 其 心/ 志,
/ 劳 其 筋 骨,
饿空行/其乏拂//体其乱
肤, 身,
/其 所
为
⒊ 所 以/动 心 /忍 性, / 曾 益 其 所 不 能
⒋ 入/则 无/法 家 拂 士, 出/则 无/敌 国 外 患 者
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fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
部编版语文八上第22课《孟子三章》 之《生 于忧患 ，死于 安乐》 课件(共 25张PP T)
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过错。这里用作动词，犯错误 人恒过，然后能改；困于心 常常 这样以后 衡于虑奋而起后，作指；有征所于作色为，。发于声， 同而“后横喻”。，入梗则塞无，法不家顺拂bì士，出则无 被敌人国了外解患在者里，面国同，恒“指亡弼国，”内然，。后辅知佐生在 指。于外 国面 外， 。
生于忧患， 死于安乐
选自《孟子•告子下》
学习目标
⒈巩固常识、背诵课文； ⒉掌握词语的含义及用法，疏通文意。 ⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理。 ⒋学习本文的论证方法，理清论证结构。
试标出下面句子的节奏 ：
1、舜 /发 于 /畎 亩 之 中, 傅 说/举 于/版 筑 之 间,
胶 鬲/举 于/鱼 盐 之 中,
忧患，而死于安乐也。
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一个人常犯错误，然后才能改正；内 心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为； （一个人的想法，只有）从脸色上显露出 来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，内部如果没 有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
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第一段
六个人 举例论证
共1、同出的身特都点卑微推断 种田、筑墙的归、纳贩卖鱼盐的、
犯人、隐居者、奴隶
2出、不经同过凡艰人结苦的的论才磨干练。，显露
版起筑，之被间任，用胶g鬲é田/举间于、/田鱼地盐之被 被中举选,管用拔，
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， Xī 狱官
百里奚/举于/市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩 中被举用，管夷吾从狱官手里获释 被录用为相，孙叔敖从隐居海边进 了朝廷，百里奚从市井之间而登上 了相位。
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。
kòng使……劳累。 使……饥饿。 空乏其身，行拂乱其所为，所以
使使动…他心…的忍贫心性困惊，。动违受曾，背阻同益、百度文库“其动扰增所乱词”不。，增能用 那 来加。来 样…。…（ 的）通 途过 径
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• 相同之处： • 1、两篇短文的题目字数相等，都是
由两个结构相同的短语构成，都用 对比，观点鲜明。 • 2、两篇短文都用了类比论证的手法。 • 第一则以战争中的情况作为事 例，强调 “天时不如地利，地利不 如人和 ”，然后类推出治国的道理； • 第二则从个人事例说起，最后 归结到统治者治国上。
3、后来都被统艰治苦者委的以磨重任练，
干出了一番出色的事业。
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第二段 个人 常常处在困境，
才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
乐
中心论点 生于忧患 死于安乐
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比较两篇短文，看看它 们提出、阐述论点的方式及 风格上有什么相同之处和不 同之处？
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举例:（个人）
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚
分析： 卑微
艰苦奋斗
()
归 纳
显贵
生 于（正） 忧 患
举例:（国家） 入则无法家拂士国恒,出亡则。无敌国外患者,死于安（反）
这样，人们才会明白，忧患可以 使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
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合作探究
本文中心论点是什么？作者是 如何证明这个观点的，运用了哪些 论证方法？
使他的性情坚韧起来。
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所以，上天将要下达重大使命给这样 的人，一定要先使他的内心痛苦，筋 骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来让他内心警觉，使他 的性格坚定起来，以不断增长才干。
经受 磨炼 的益 处
论点：生于忧患，死于安乐
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论证方法： 主要是由个别到一般，
最后推断出中心论点。
即特殊论据 —— 一 般论据 —— 中心论点。