论贾平凹散文《秦腔》的时代新质
贾平凹小说《秦腔》意象解读
贾平凹小说《秦腔》意象解读摘要贾平凹是新时期文学以来中国文坛最重要的作家之一。
长篇小说《秦腔》是对清风街日常生活琐事的描写，呈现出传统意义的农民在城市化进程中的生存状态和以“秦腔”为灵魂的传统文化在社会转型期的发展；作品中潜藏着作者浓浓的“秦地”情结和孤独地始终坚守的民间立场。
鉴于此，本文通过对“秦腔”和“七里沟”两个重要意象的解读，研究在特定的时代背景和生存环境下乡村乡民的生存状况、乡村传统道德伦理和人性的变化、新世纪转型时期现代文明的碰撞对传统文化的影响以及作者面对这种现状表现出的一种忧思。
关键词：贾平凹；秦腔；七里沟；文化内涵；忧思AbstractJia Pingwa china is one of the most important writers in the new period literature.Since the novel 《Shanxi Opera》is Shanxi in Qingfeng street daily life description, showing the traditional sense of the farmer in the city in the process of the survival state and the “Shanxi opera”for the development of the soul of the traditional culture in the period of social transformation; hidden works the thick“Qin”complex and lonely always adhere to the folk standpoint. In views of this, this article through the interpretation of the “two important image of opera”and “seven ditch”, the survival status of the countryside village people in a specific historical background and living environment, changes of rural traditional ethics and human nature the new century, the collision during the transition period of modern civilization influence on traditional culture and the author in the face of a show.Key Word:Jia Pingwa;Shanxi Opera;Seven Mile Gully;Cultural Connotation;Be thoughtful with anxiety目录摘要IAbstract II目录III前言1一、《秦腔》意象的象征性1（一）“秦腔”意象解读11、秦腔承载着秦文化的厚重12、现代文明冲击下传统文化的式微2（二）“七里沟”意象内蕴51、城市化中逐渐被忽略的存在52、失根之痛与乡土气息的消失6二、小说《秦腔》的意象内涵与作者生命体验8（一）展示了农村现实的命运8（二）表现出乡村伦理秩序的消亡8结论10参考文献11谢辞12前言改革开放30多年以来，长时期受儒家传统文化影响的乡土中国已经发生着翻天覆地的变化。
秦腔贾平凹读后感
秦腔贾平凹读后感
《秦腔》是贾平凹的一部小说，小说以秦腔这一特殊的表演形式为背景，讲述了一个家族的兴衰变迁，以及人生的得失和命运的无常。
读完这部小说，我深受触动，感慨万千。
首先，小说以秦腔这一特殊的艺术形式为背景，将中国传统文化与现实生活相结合，展现了秦腔这一文化符号的魅力。
通过对秦腔的描写，贾平凹展现了其独特的魅力和韵味，让人感受到了中国传统戏曲文化的魅力。
同时，小说中对秦腔表演的描写也让人感受到了这一艺术形式的艰辛和辛苦，让人对秦腔表演者产生了深深的敬意。
其次，小说通过对家族兴衰变迁的描写，展现了人生的得失和命运的无常。
小说中的主人公家族经历了兴盛和衰落，每个人物都有自己的命运和遭遇。
有的人因为执着和努力获得了成功，有的人却因为命运的无情而遭受了挫折和失败。
这些人物的命运给人以深刻的启示，让人感受到了人生的无常和命运的玄奥。
最后，小说中对人性的描写也让人深受触动。
小说中的人物形象栩栩如生，他们有善良和美好的一面，也有自私和丑恶的一面。
这些人物形象的塑造让人感受到了人性的复杂和多面性，让人对人性产生了深深的思考。
通过对《秦腔》的阅读，我深刻地感受到了中国传统文化的魅力，也对人生和命运有了更深刻的认识。
这部小说不仅让我感受到了文学的魅力，也让我对人生有了更深刻的思考。
这是一部充满智慧和温情的小说，让我受益匪浅。
从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考
从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考
贾平凹的小说《秦腔》描写了一个具有典型中国乡土文化特色的小村庄，但受到工业化、城市化、现代化等因素的影响，这种文化正逐渐流失。
通过小说中的叙述，我们可以看到作者对于中国乡土文化流失的深度思考和关注。
首先，小说中通过对村庄传统戏剧秦腔的描述，表达了对于中国传统文化的珍视和怀念。
秦腔是中国传统文化的一种重要表现形式，具有浓厚的地方特色和历史意义。
但随着社会的发展，秦腔的表演、传承和受众数量都遭受了影响，其流传程度越来越小。
在小说中，村民们为了保留秦腔，不断地排练演出，但有关部门却要求他们换成现代流行歌曲，这一规定让村民感到无奈和痛心。
其次，小说中不断强调了乡土文化、传统文化与现代文化之间的差异和冲突。
在小说中，被城市和现代化冲击的小村庄，村民们采取种种努力去适应现代化的生活方式，但经济和文化的二元格局使村民们难以更好地融入现代化的社会。
特别是，在外面工作的年轻人们面临着文化上的不适应，被迫放弃了自己传统文化背景，接受了高速的现代化生活方式。
最后，小说中也体现了作者对于中国乡土文化的保护和传承的呼吁。
通过小说，作者呼吁人们保留和传承中国的非物质文化遗产。
乡土文化是中华民族的重要组成部分，是中国特有的文化宝库，应当得到更好的保护与传承。
小说中，贾平凹通过描写秦腔的历史、现状和努力，鼓励读者们要好好珍视和传承传统文化。
“意象叙事”理论的现代构想——兼论贾平凹的长篇小说《秦腔》
最 能说 明 “ 象 ” 表 象 与 意 义 的双 构 性 和 意 意 是 象 自主性 的 是 杨 义 在 《 国叙 事 学 》 书 中对 意 象 中 一
叙 事 的总 结 ：
… …
上 述对 于创 意 写作 的叙 述和 意象 的意 义关 联起
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Байду номын сангаас
的关 联点 ， 这些 关 联 实 际 上 都 是 在 表 象 和 意 义 的 而 双构 性 ， 以及 意象 自主性 的基 础 上进行 的 。
奇特 的保 育 室里 。６ 假 如 存在任 何 意 义上 的创 意写 、 作的话， 它是 收件人 姓 名 、 地址 都极 其 不确定 的 紧急
关键词 ：意 象叙事 ； 自主性 ；他 者性
中图分类号 ：Ｉｏ． ２ ７４ 文献 标识 码 ：Ａ 文章编号 ：１７ ６ ２—６２ （０ ０ １ ０ ４ ０ １ｘ ２ １ ）０— ０４～ ４
“ 意象 ” 中国文论 中的一 个 重 要概 念 ， 确 理 是 准 解 和把握其 内在 含义对 我们 理解文 学本 身具 有 十分
自主成分和他者成分， 从而建立 内在结 构的 意象观 。以这种 内在 结构 意 象观 来探讨叙 事文本 中的意 象叙 事 的性
质 ， 了意 象叙事的开放 性Ｖ．“ 确立 Ｘ ．反叙事” ２ ｘ 的特性 ， 并且 结合 贾平 凹的长篇 小说 《 腔＞ 秦 的意 象做 了具体 的分析 ， 试图以 内在 结构意象观 来超越传 统的融合论 意象观 。
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“ 象＂ 自主性和他者性 意 的
“ 意象 ” 一词 的渊 源应该 追 溯到 古代 的“ 鼎象 铸
使得我们在对“ 意象” 进行分类时 ， 往往偏离其 自身 物” ， 说 即象物与主观心灵 、 意念的表达相互结合 的 所孕育的文学意义 和内在规定 ， 而更多 的打上 了文 意思 。在 中国的语言发展史上 ， 应该是萌芽 于先秦， 化 学 的含 义 。 比如 ， 国古 典 文论 常把 意 象 分 为 自 中 成词 于汉 代 ， 朝 用 于 文 学 ， 六 唐宋 沿 用 ， 明清 泛 化 。 然意象、 社会意象、 民俗意象、 神话意象等等， 但是当 汉代王充在 《 衡》 论 中最先把 “ ” “ ” 意 与 象 组合成 进入“ 意象” 本身的内部结构时， 这种分类方法就显 词 ：礼贵意象， “ 示义取名。 实际上是把表象和意义 ” 得模糊不清 了。当我们从“ 什么是文学 ” 什么是 结合 起来 ， 示 仪 式 表 象 后 面有 丰 富 的 文 化 含 义 。 和“ 表 文学性 ” 的内在 角 度 审 视 “ 象 ” 时候 ， 助 于 自 意 的 借 “ 象” 词 ， 意 一 组合成 词 时 即具 有表 象 与意 义 的双 构 主／ 他者 的言 说 结 构 ， 以 把 “ 象 ” 为 意 象 的 自 可 意 分 性 。此后 的言 象意 说 、 勰 的 意象 谋 篇论 都 没 有 脱 刘 主性 成分 和意 象他 者 性成 分 ， 种 从 存 在 论 上进 行 离这 一表 象与 意义 的双构 性 。 这 的分类 恰 当地 解 决 了 “ 象 ” 身 的 自主 性 及 其 自 意 本 长 期 以来 ， 意象 ” “ 一词 是 在诗 论 的环 境 中发 展 身 的开 放性 的特 性 ， 内在 结构 上 确 定 了 “ 从 意象 ” 的 起来 的 。从 中 国诗论 的角 度 ， “ 象 ” 词 和 “ 把 意 一 物 构成 因子 ， 而超 越 了“ ” “ ” 项 的 简 单 叠加 ， 意 与 象 两 象 ” “ 象 ” “ 象 ” “ 境 ” “ 象 ” “ 象 ” 、兴 、形 、意 、气 、景 、 以及文 化概 念式 分类带来 的模 糊不 清 。 “ 境象 ” “ 、 象外 之 象 ” 等做 比较 ， 以 中 国诗 论 上 长 加 本 文 旨在 阐释“ 意象 ” 内在 构成 ， 且 就 意象 期 以来 “ 的 并 诗缘 情 ” “ 言 志 ” “ 景 交 融 ” 文 学 、诗 及 情 等 叙 事的开 放性 和 “ 反叙 事 ” 的两个 特 点进 行 阐述 ， 传统观念的渗透 ， 性 我们会发现这些词语之 间有许多
现代散文欣赏贾平凹的秦腔
现代散文欣赏贾平凹的秦腔贾平凹的秦腔贾平凹，现代中国当代作家之一，他的作品以独特的视角、深入的情感和精湛的艺术技巧而闻名。
其中，贾平凹的散文作品以其深入人心的力量和细腻的笔触，成为文坛上备受赞誉的佳作。
本文将从贾平凹的秦腔作品中，探索他对现代散文的贡献与创新。
一、艺术表达的独特风格贾平凹的散文作品以其独特的艺术风格而脱颖而出。
他将秦腔的艺术特色与散文结合，形成了一种独具魅力的表达方式。
秦腔是陕北地区的一种戏曲艺术，具有独特的节奏、音调和情感表达方式。
贾平凹巧妙地融入了秦腔的元素，运用类似的表达方式来创作散文作品。
在贾平凹的散文中，我们可以感受到秦腔的音律和韵味。
他的文字如同唱腔一般流畅起伏，有着独特的节奏感。
同时，贾平凹的散文作品展现了秦腔的情感表达方式，通过细腻的描写和深入的人物刻画，让读者深入感受到作品中的情感与内涵。
二、人物与背景的交融贾平凹的散文作品中，人物与背景之间的交融也是其独特之处。
他巧妙地将秦腔的舞台背景融入到散文中，创造了一种富有戏剧性和艺术感的叙事方式。
在贾平凹的散文作品中，人物与背景常常相互映衬。
他通过深入描绘人物的内心世界和情感世界，将人物与背景相互融合在一起，形成独特的艺术效果。
这种融合使得作品更加丰满，给读者带来沉浸式的阅读体验。
三、对现实生活的关怀和思考贾平凹的散文作品不仅仅是艺术上的创新，更富有对现实生活的关怀和思考。
他通过细腻的描写和深入的剖析，展现了人性的复杂和社会的现实。
贾平凹的散文作品中存在着许多关于人与自然、人与人之间的情感纠葛和社会问题的探讨。
贾平凹的作品中常常出现一些看似平凡的人物和场景，通过对这些细微之处的描写，他呈现了现实生活的丰富和多样。
同时，贾平凹也对社会问题进行了敏锐的观察和思考，通过文学的方式传达出他对社会问题的关切和思索。
结语贾平凹的散文作品将秦腔的艺术特色与散文相结合，形成了一种独具风格的表达方式。
他的作品以其独特的艺术魅力和深入的情感触动了许多读者。
浅析贾平凹的《秦腔》
贾平凹《秦腔》研究——一曲乡土挽歌中国是个农业大国，几千年的农业文化深深地扎根在肥沃的土地上，这是一个乡土气息极为浓厚的国家。
乡土文学是作家始终关注的重要题材，也是现当代文学史的一个经久不衰的主题。
[1]作为出身于农村，在农村生活二十余年的作家，贾平凹无疑对乡土世界有着深厚的感情。
当国家实行起改革，社会发生转变，而农村在时代改革的大潮流中却深受着冲击，乡土社会在走向脱贫苦致富的历史进程中遇到了种种困境。
贾平凹敏锐地觉察到这一点，以独到的眼界、灵敏的触角立体再现了当前农村一步一走向衰败的真是画卷。
贾平凹说“他要用《秦腔》这部作品为故乡棣花街树一个碑。
”[2]本文试图通过对文本的阅读，感受文章中所表现的乡村人在城市化过程中的困惑与眷恋，黄土地上的人们在寻找生命情感归宿和精神寄托过程中的迷茫与失落，共同经历一次寻根之旅，感受一曲乡土挽歌。
关键词：秦腔故乡迷茫衰败寻根《秦腔》写了商州村镇清风街半个世纪的故事，以村中夏、白两家的恩怨为经，共和国的政经变迁为纬，贯穿其间的则是秦腔由流行到衰亡的过程。
贾平凹在此书《后记》中点明清风街的原型就是自己的故乡棣花村。
离乡三十年，棣花村固然令他魂牵梦萦，但这个村落的急速变化也给他带来了最大的伤感。
[3]当他面对以往熟悉的故土时，他竟然再也找不到以前的那种慰藉，而是对故土的现状和未来充满迷茫。
就是在这种情况下 , 贾平凹用长篇小说《秦腔》还原和营造了一个活生生的世界 , 这是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌” , 是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
正如贾平凹所说: “现在我为故乡写这本书 , 却是为了忘却的回忆 , 失去根的哀叹 , 确实是一次寻根的过程。
”[4]一、苍凉的农村现状，迷茫的未来。
《秦腔》写的是极为琐碎、密实、日常化的当代生活，却反映了社会转型期间农村巨变的时代情绪。
在传统文化中，土地是农民的生命之根，生存之道，没有了土地，农民就成为了无根的浮萍。
从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考
从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考1. 引言1.1 贾平凹作品中的乡土文化贾平凹作品中的乡土文化是他创作的重要主题之一，他通过小说描写了中国乡土社会的变迁和人们在这一过程中所面临的困境和挑战。
他以独特的视角和笔触，呈现了乡村生活的细腻和真实，将乡土文化中的人情味、风俗习惯、传统习俗等细节描绘得淋漓尽致。
贾平凹的作品中往往充满了对于家乡、故土的眷恋和热爱，他试图通过作品来呼吁人们重视和珍惜乡土文化，传承和弘扬传统文化。
在贾平凹的作品中，乡土文化常常被赋予一种神秘的色彩和深厚的情感，他通过对乡土生活的细致描写，使读者能够感受到一种浓厚的乡愁和对故乡的思念。
贾平凹尤其擅长通过人物的命运和情感来展现乡土文化的特点和魅力，他的小说中往往充满了对于家国情怀和生活哲理的揭示，引起了读者对乡土文化的深思和回味。
贾平凹通过他独特的创作手法和视角，使乡土文化在他的作品中焕发出独特的魅力和生命力，为中国当代文学增添了一道亮丽的风景线。
1.2 小说《秦腔》的主题小说《秦腔》的主题主要围绕着中国乡土文化的流失展开。
贾平凹通过小说中的情节和人物塑造，表达了对乡土文化的关切和担忧。
在这部小说中，作者通过描写秦岭深处一个叫“白鸽村”的小山村，展现了乡土文化逐渐消失的过程。
这个村庄原本是一个充满生机和活力的地方，但随着时代的变迁和现代化的冲击，村民的生活方式、价值观念和传统习俗逐渐被摧毁。
《秦腔》一书在讲述乡土文化流失的也反映了中国农村的现状和发展矛盾。
贾平凹通过小说中的反转和冲突，表达了对传统乡土文化的珍视和怀念。
小说中的人物在现代文明与传统乡土文化之间摇摆不定，他们的命运也受到了这种文化冲突的影响。
贾平凹通过《秦腔》这部小说，呈现了一个关于乡土文化流失的深刻思考，引起了读者对乡土文化保护和弘扬的思考与关注。
2. 正文2.1 中国乡土文化流失的原因中国乡土文化流失的原因可以从多个方面进行分析。
随着城市化的加速和现代化的发展，许多乡村地区的传统文化逐渐被遗忘和淡化。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术《秦腔》是著名作家贾平凹所著的一篇小说，通过巧妙的叙事手法和独特的表达方式，表现了人性的复杂性和沉浸在秦腔世界的艺术魅力。
本文将从叙事角度剖析《秦腔》的叙事艺术。
贾平凹在《秦腔》中采用了多个叙事视角，采用多种叙事手法，刻画了角色的性格，深化了情感的表达，让读者充分感受到小说的思想深度和情感渲染。
一、多视角叙事刻画性格在《秦腔》中，各个角色的性格和心理活动都得到了深入地描写和展示。
贾平凹通过多视角叙事，刻画了人物的性格，升华了情感。
首先，作者从李朝闻的视角出发，讲述了他的故事和内心世界。
李朝闻是一个瘦弱的年轻人，但是他有超凡的才能和天赋，尤其是对秦腔的热爱和理解。
通过他对秦腔的悟性和敏感度，读者可以感受到秦腔艺术的魅力和深度。
其次，作者还从其他角色的视角出发，如李朝闻的父亲，菜园子乡的村民等等。
这些视角不同的人物在作品中扮演着不同的角色和功能，有些起到主角的支援作用，有些则是通过特定的视角和角度来揭示人物心理和性格，这样多角度的描写和刻画，使得人物形象更加全面立体、鲜活生动。
二、情感化叙事深化情感在叙事手法上，《秦腔》采用了情感化的叙事方式，较少采用客观叙事，通过抒发主角内心的感受和情感，加深了角色间的情感交流，让小说更具情感张力。
（举例说明）一方面，小说通过描写李朝闻和秦腔团一行人之间的恩怨情仇，透露出深刻的人性真谛，尤其是作者通过对李朝闻内心矛盾的描写，表达出每个人物复杂的内心和情感状态，让读者感受到历经时间和沧桑的艺术魅力。
另一方面，小说还运用比喻、象征等手法来増强情感的表达，让人性问题更加深入，更加具有思考和启示价值。
三、对话叙事增强情节张力在对话叙事上，《秦腔》采用了真实、生动的对话，使得情节张力更加加强。
作者通过对话，在多个人物之间建立关系，展示出各个人物之间的互动关系，类似于舞台上的戏剧效果。
此外，作者还通过秦腔的表演，使得人物之间更加密切、紧张。
在表演中，不仅可以反映人物性格的变化和情感状态，同时也可以通过表演和人物互动的情况，揭示出现实生活中的人际关系和互动模式。
一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》_现当代文学论文【精品论文..
一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》_现当代文学论文一腔生命的交响乐——浅析贾平凹散文《秦腔》华南师范大学文学院摘要：贾平凹的民俗散文不仅追溯了民俗的历史文化渊源，展现当地的风土人情以及民俗文化。
更重要的是，它融会了作者对生命意识以及生命意义的思考。
在散文《秦腔》中，贾平凹不仅描写了秦人的有关秦腔的风俗文化，也展现了秦人的生活状态，还凸显了作者对秦腔所呈现出来的生命意识以及生命意义的思考。
关键词：秦腔；贾平凹；生命意识；生命意义贾平凹的民俗散文大多描写了他故乡陕南地域民俗风貌，融入了秦、楚文化交叉地带特有的生存方式和风土人情，以清新、拙朴的笔调营造出了颇具诗意的灵山秀水。
陈思和曾说：“贾平凹更为突出的创作特色，还在于他通过描绘秦汉文化中特有的生存方式和风土人情，展现出来自民间的美好人情，以一种清新、纯朴的笔调，营造出一个特别具有诗意美感的艺术世界。
” 在欣赏贾平凹所描绘的陕南风土人情、风俗环境时，我们常常会忽视隐藏在作品后面的文化积淀所呈现出来的历史时空所带来的沉思。
品尝贾平凹的散文，斟酌作者笔尖深情流露出来的不仅仅是对生他养他的那片故土深深的眷恋，那深情的文字后面常常透露出一股淡淡的生命意识以及作者对生命意义的思考。
曾令存认为：“贾平凹在自己的民俗散文中追溯民俗的历史文化渊源，沉思地理环境对民俗的潜在制约，同时，还点画出民俗文化中的生命意识与生命意义。
” 贾平凹是一位来自西北的作家，陕西是他出生、成长的故土，是他艺术生命的源泉。
从小生长在黄土高坡上，故乡的山川草木，风土人情在作家的脑海中打下了深深的烙印。
他深深眷恋着这片土地，并在这片土地中看到了当地人民的风俗人情，感受到了来自黄土地的朴实与豪放。
他着笔于秦地的黄天厚土，写出这古老民族的今天、昨天，让人们透过这幅风俗画卷，看到那厚重的文化遗迹，感受到浓郁的乡土味，体悟到生命的意义。
在贾平凹的笔下，故乡的一草一木，一声一息，一人一物都充满了历史留下的最深沉的积淀，都饱含着秦汉土地的粗犷与辽远，都释放着生命最本真的个性。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术贾平凹在《秦腔》中采用了多线叙事的手法。
小说中包含了众多的人物和情节，每个角色都有自己的故事和命运，这些故事交织在一起，构成了一个庞大而精细的故事体系。
相比于传统的线性叙事，多线叙事更富有戏剧性，也更贴近现实生活，因为现实生活中的事件和人物往往并不是单一线索的。
贾平凹通过多线叙事的手法，将每个人物的故事都展现得淋漓尽致，给读者一种立体的感受，让人物更加真实和生动。
在这些看似不相关的故事中，贾平凹巧妙地构建了各个人物之间的联系，使整个故事更加丰富和复杂，充满了悬念和张力，给人瑰丽的感觉。
贾平凹在《秦腔》中运用了形式多样的叙事手法。
小说中不仅有第三人称叙事，还穿插了一些信件、日记、剧本等形式的叙事。
这种形式多样的叙事手法不仅使整个故事更加生动有趣，也让读者能够从不同的角度去了解故事中的人物和事件。
尤其是信件和日记，它们更能够深入人物内心，让读者更加真切地感受到人物的情感和心理活动。
而剧本的形式，则赋予了小说更强的戏剧性，让故事更加引人注目。
这种形式多样的叙事手法使《秦腔》更加具有审美和趣味性，也使小说在文学形式上更加丰富多彩。
贾平凹在《秦腔》中通过文字的铺陈和描绘，展现了其精湛的叙事技巧。
在小说中，贾平凹对于人物的描写异常细腻，不仅刻画了每个人物的外貌形象，更是深入到了他们的内心世界，展现了他们的情感和思想。
在事件的描写上，贾平凹则运用了大量的细节和意象，使每一个情节都变得丰满起来。
这种对细节的关注和描写使整个故事显得更加立体和生动，让读者仿佛置身于亲自经历着每一个场景和人物的遭遇。
贾平凹在叙事中还融入了古老的秦腔艺术，通过对这种艺术的描绘和介绍，使整个故事充满了文化的魅力，也更加富有地域感和历史感。
贾平凹在《秦腔》中的叙事艺术也体现在了他对于时间和空间的处理上。
小说中穿插了许多flashback和flashforward的手法，通过这些手法，贾平凹使整个故事更加有层次和变化，也使故事中的人物更加立体和丰满。
贾平凹《秦腔》读后感与心得体会
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秦腔贾平凹读后感
秦腔贾平凹读后感《秦腔》是贾平凹的一部长篇小说，以其独特的叙事风格和深刻的社会意义而广受赞誉。
小说以秦腔这种传统艺术形式为背景，讲述了一个家族的兴衰和中国社会的变迁，展现了中国传统文化与现代社会的冲突与融合。
读完这部小说，我深受触动，对中国传统文化和现代社会的关系有了更深刻的认识和思考。
首先，小说通过对秦腔这一传统艺术形式的描写，展现了中国传统文化的魅力和价值。
秦腔是中国戏曲的重要流派之一，它融合了音乐、舞蹈、戏剧等多种艺术形式，具有悠久的历史和丰富的内涵。
在小说中，作者通过对秦腔的生动描写，让读者感受到了这种传统艺术的美丽和魅力，让人不禁为之动容。
通过对秦腔的描写，小说向读者展现了中国传统文化的博大精深，让人对传统文化有了更深刻的认识和理解。
其次，小说通过对家族的兴衰和中国社会的变迁的叙述，展现了中国传统文化与现代社会的冲突与融合。
在小说中，作者通过对家族的描写，展现了中国传统文化在现代社会中所面临的困境和挑战。
随着社会的变迁和发展，传统文化逐渐被边缘化，家族的衰落成为了不可逆转的命运。
然而，小说同时也表达了对传统文化的珍视和传承的呼吁，让人对传统文化的价值有了更深刻的认识和思考。
通过对家族的兴衰和中国社会的变迁的叙述，小说向读者展现了中国传统文化与现代社会的冲突与融合，让人对中国社会的发展有了更深刻的理解和思考。
总的来说，贾平凹的《秦腔》是一部充满了中国传统文化魅力和现代社会思考的优秀小说。
通过对秦腔和家族的描写，小说向读者展现了中国传统文化的博大精深和现代社会的变迁与冲突，让人对中国传统文化和现代社会的关系有了更深刻的认识和思考。
这部小说不仅在文学艺术上具有很高的价值，同时也对中国社会的发展和传统文化的传承有着重要的启示意义。
希望更多的人能够阅读这部优秀的小说，感受中国传统文化的魅力，思考现代社会的发展与进步。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术《秦腔》是贾平凹的长篇小说，以西北农村为背景，讲述了秦腔戏班的兴衰以及人物命运的变迁。
小说以贾家口为原型，以秦腔为载体，展现了中国农村社会的风土人情和时代变迁的巨大影响。
在叙事艺术方面，《秦腔》展现出了贾平凹细腻而真实的写作风格，他通过对角色内心世界的描写和对生活细节的揣摩，刻画了一幅栩栩如生的农村画卷。
小说采用了多角度、多层次的叙述手法，通过不同人物的视角，展现了同一事件或场景的多重解读，使故事更加立体和丰满。
贾平凹在《秦腔》中采用了较长的篇幅对农村生活进行了真实而生动的描写。
他用细腻的笔触描述了农村人物的性格特征和生活状态，塑造了一系列鲜活的人物形象。
老秦、秦兰、秦山、秦平等角色的形象栩栩如生，他们的举止言谈、情感纠葛、命运起伏都被描绘得栩栩如生。
通过对这些人物的刻画，贾平凹不仅展现了他对农村生活的深刻洞察，同时也在角色的塑造上赋予了小说更加饱满的情感。
贾平凹在小说中采用了多层次的叙述结构，通过不同角色的叙述展现了同一事件或场景的多重解读。
在秦腔戏班的兴盛和衰落、秦家三兄弟的命运变迁等方面，贾平凹分别从不同的角度进行了叙述，呈现了角色们对同一事件的不同看法和情感体验。
通过这种多层次的叙述结构，贾平凹使得小说的叙述更加立体，也更加符合现实生活中人们对事物的多重理解和认知。
《秦腔》中还运用了许多戏曲元素和叙事技巧。
贾平凹对秦腔戏曲的描写细腻入微，通过对戏曲表演、唱腔、戏班内部关系的描写，使小说的叙事更加生动和具有戏剧性。
他还运用了夸张、对比等手法，使得小说的叙述更富有戏剧张力。
贾平凹的《秦腔》在叙事艺术上展现出了他对农村生活的深刻理解和描绘能力，通过细腻的笔触、多层次的叙述结构以及戏曲元素的运用，展现了一幅真实而丰满的农村画卷。
这些叙事艺术的运用，使得小说更加丰富多彩，也更加生动深刻，塑造了贾平凹独特的文学风格，成为中国当代文学的一部经典之作。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术贾平凹是当代中国文学界的一位重要作家，他的作品以其深刻的写实风格和独特的叙事艺术而著称。
他的小说《秦腔》更是被誉为中国乡土文学的经典之作，是他的代表作之一。
《秦腔》以其深沉的内涵和独特的叙事技巧，展现了中国乡土文学独特的魅力，成为中国文学史上的一颗璀璨明珠。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术，我们不得不提及其深厚的写实基础。
贾平凹擅长以深入细致的观察和描写，将生活中真实的细节表现得淋漓尽致。
在《秦腔》中，贾平凹通过对人物、环境、情感的细腻描写，使得整个故事充满了浓厚的现实主义色彩。
他不仅塑造了栩栩如生的人物形象，还通过对细微之处的描写，为读者勾勒出了一个真实、饱满的乡土生活世界。
这种对生活的真实再现，使得《秦腔》的叙事更富有力量和说服力。
贾平凹在《秦腔》中运用了独特的叙事结构，展现了其高超的叙事艺术。
整部小说采用了交叉叙事的手法，通过不同人物的视角和情感来呈现故事，使得整个叙事更加丰富和立体。
这种叙事结构不仅让读者能够更全面地了解故事中的人物和事件，还增加了阅读的趣味性和张力。
贾平凹还善于通过插叙、跳跃式叙述等手法，来展现故事的层次和深度，使得故事更加引人入胜。
贾平凹在《秦腔》中的叙事结构设计是其叙事艺术的一大亮点，为整个作品增添了许多魅力。
贾平凹在《秦腔》中对人物心理的描写也非常出色，展现了其高超的叙事技巧。
他善于通过对人物内心世界的刻画，展现出人物复杂的内心世界和丰富的情感世界。
无论是主人公还是配角，每一个人物都被赋予了鲜明的心理特征，他们的内心矛盾、情感纠葛被描绘得栩栩如生。
通过对人物心理的细腻描写，贾平凹使得人物形象更加立体，读者能够更加深入地理解每一个角色的行为背后所蕴含的深层含义。
而这种对人物心理的把握，也为整个故事赋予了更多的戏剧性和表现力。
贾平凹在《秦腔》中运用了丰富多彩的语言，展现了其别具一格的叙事魅力。
他既善于运用方言，又能够在文学语言的表现中融入丰富的地域特色，使得整个故事更有质感和韵味。
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术
论贾平凹《秦腔》的叙事艺术贾平凹是当代中国文坛上备受推崇的作家之一，他的作品以其独特的叙事风格和对生活的深刻洞察而闻名。
他的小说《秦腔》更是被誉为中国文学史上的经典之作。
本文将从叙事角度入手，探讨贾平凹《秦腔》的叙事艺术，分析其在叙事结构、叙述技巧和叙述主题等方面的独特之处。
贾平凹在《秦腔》中运用了多重叙事结构，使得整个作品呈现出一种错综复杂的叙事格局。
小说以秦腔艺人白佛子的一生为主线，通过白佛子与周围人物的交集和互动，展现了中国西北地区的民俗风情和社会变迁。
贾平凹巧妙地穿插了当代人对白佛子的研究与追寻，从而构建出一个“故事中的故事”的叙事模式。
这种多重叙事结构不仅增加了作品的神秘感和张力，也为读者提供了更加丰富和立体的阅读体验。
贾平凹在叙述技巧上的独到之处也体现在对细节描写的精准把握上。
他善于通过对人物心理、情感和行为的细腻描写，揭示人物内心的纠结和挣扎，使人物形象更加丰满立体。
尤其是在描写秦腔的表演场景和白佛子的身世经历时，贾平凹对细节的捕捉和塑造，让作品呈现出一种极具感染力的真实感和生活气息。
这种对细节的精准把握，让作品的叙述更加生动、具体，使读者能够身临其境地感受到故事的魅力。
贾平凹在《秦腔》中对时间和空间的处理也堪称巧夺天工。
他将故事的时间跨度拉长，穿插运用flashback和flashforward的叙事手法，使得整个故事在时间上呈现出一种跌宕起伏、前后呼应的复杂结构。
他对地域的描绘也极具真实感和生活气息，通过对中国西北地区的风土人情的描写，让作品散发出一种浓厚的地域文化气息。
这种对时间和空间的处理，不仅使作品的叙事更加丰富和立体，也为读者呈现了一个栩栩如生的故事世界。
贾平凹在《秦腔》中通过对文化、历史和人性的探讨，呈现出一种深刻的叙述主题。
他以秦腔这一特有的传统文化形式为线索，探讨了现代社会中的文化传承和认同问题。
通过对白佛子一生的追寻和对秦腔的传承发展，贾平凹呈现出一种对传统文化的热爱和对现代社会的反思。
贾平凹的《秦腔》赏析
贾平凹的《秦腔》赏析一方水土养育一方人，一地方音自有一种独特的腔调韵律，可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。
产生于三秦大地的秦腔在乡村异常响亮，它有哪些迷人之处呢？贾平凹在他的秦腔中告诉了我们20世纪90年代初，陕西涌现出贾平凹、陈忠实、高建群等知名作家，人称“陕军东征”。
贾平凹是陕军的领军人物，在小说、散文创作领域卓有成就，他的作品多写以家乡商洛为中心的秦地的人事风物。
这篇散文名为《秦腔》，但它的用意并不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素，它要写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。
秦腔来自草野，创造它的是“下里巴人”，能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”，只能是大苦中求大乐的草根百姓。
文中写到秦腔源于八百里秦川西府的民性敦厚和特殊方音，作为秦川农民五大生命要素之一，和西凤酒、长线辣子、大叶卷烟、羊肉泡馍比较起来，它是唯一精神性的需求，是恶劣物质条件下的精神享受。
秦腔对于秦地乡村的重要自不待言，农民把所有农闲时的注意给它，也从中得到足够的乐趣。
从搭台、排练到演出，他们全程参与，尤其是演出几乎成了全村人的盛典。
全民动员的秦腔也成为村民生活的一部分，上演了各式各样的生活悲喜剧。
作者说的好：“广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，能使八百里秦川的劳作农民喜怒哀乐。
”《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。
作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。
在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的固乏便一尽儿涤荡净了。
文化视角下对贾平凹《秦腔》的解读
引言：中国文学的发展是一个漫长的过程，乡村文学是中国文学创作的主要形式。
《秦腔》作为贾平凹的代表作，其中蕴涵了深重的民族文化。
本文从文化的视角对《秦腔》作出了解读。
乡村文学是中国文学创作的重要形式，是值得我们分析和探究的。
贾平凹以《秦腔》为载体，以其独特的创作特色，将当时中国的乡村状况展现给读者。
一、《秦腔》创作背景《秦腔》的创作原型是陕西丹凤县的现实生活，作者通过描述一个大户人家将近二十年的变化，展现了改革开放对中国农村人民生活的影响，变现了作者对故乡的热爱和对农村在转型期间的思考。
中国改革开放对农村有着很大的影响，中国的社会历史和文化价值观念也发生了很大改变。
作者以独特的写作手法将中国农村这种发展和文化价值观念的变化通过《秦腔》表达出来，使人们看到了曾经的中国。
在这里秦腔是民间文化的载体，也是传统文化的象征，它的含义已经不再是戏曲本身而是中华民族的传统文化［1］。
二、文化视角下对《秦腔》的解读（一）文化环境的预示贾平凹认为秦腔在小说中有着重要的文化象征意义，是陕西声音，它不仅能够表现出当代陕西部分人的生活现状，也表现出了当代陕西人民精神上的变化。
《秦腔》中，唱腔和相关音乐段落不仅呼应小说的主题，也是营造出一种文化艺术环境。
秦腔的节奏和音乐是人物心理活动和人物表达的重要方式，在营造一种文化氛围的同时，人物的感情和思想也得到了充分的表达。
秦腔对环境也有着暗示的作用，是小说的精神支柱，贯穿整个文章的始末。
文章由一个“疯癫”的引生进行叙述，这种特殊的身份也是为了营造神秘氛围。
在他的意识里面，动物和人一样，是可以交流可以互相理解的，不仅为文章增添了神秘色彩，也是中国传统文化的渗透。
在文章中还有一些神秘的“预言”，推动了情节的发展，也为文章增添神秘色彩。
例如作者描绘大清寺的白果树在开两委会时流泪三天三夜，像下雨一样。
作者使用夸张和拟人的手法描绘出这种环境，是对清风街将面临的变异作出暗示。
白果树的流泪预示了传统文化和艺术形式受到变革的影响，发生了很大的变化［2］。
论贾平凹散文《秦腔》的时代新质(参考资料)
论贾平凹散文《秦腔》的时代新质《秦腔》无疑是贾平凹散文创作中的一篇力作，多年来深受广大读者的喜爱。
《秦腔》这部作品虽然创作于上个世纪的八十年代初，但却已表现出远不同于此前的自“五四”以来当代散文的许多时代新质。
诸如：开放的审美观照、深切的人文关怀、厚重的文化意蕴、恢宏的笔调情致，故而读《秦腔》就如同作品所描写的秦人喝“‘西风’白酒”、吃“长线辣子”、抽“大叶卷烟”、嚼“牛肉泡馍”，给人以味甘而醇美的艺术享受。
走进贾平凹的散文世界，你会觉得仿佛走进了曲折幽深、峰峦兀立的艺术大观园。
作家用自己独特的哲理化感觉、诗化情绪、地域化色彩造化出一个个风姿独具、魂魄健旺的艺术精品，于平凡平淡中透发出醇而厚、清而丽的绵长韵味。
贾平凹的散文世界有一部分在貌似平凡平淡的云雾背后，隐藏着一些迥异于一般散文的东西，隐藏着王安石所言“看似寻常最奇崛”的东西，传统的批评眼光似乎难以触及和透视。
须得调换一种眼光，才能发现贾平凹独特的感应和表现世界的思维角度，把握他所追求的“新的叙述方式、结构方式”，才能领略他的散文之“奇”。
《秦腔》就是这样一篇有创新意义的散文。
不知起于何时，散文界笼罩着这样一种观念：散文是表现主观世界的文学样式，抒发主体的主观情感，展示主体的内心生活是散文的宗旨。
散文不必也无力以表现客观世界为己任，那是小说戏剧的事。
这种观念，实质上是与明清以来几百年在“独抒性灵”的文学主张下形成的只关注自我，展示内心的内视点散文一脉相承的，是这种已积淀为超稳形态的散文本体结构的延续。
我们当然不应否认这种结构在表现思想情感和审美情趣上的巨大历史作用，也不应否认它至今仍有着类似的巨大作用。
不过一种古老的结构模式延续几百年而至今竟成一统天下，却未免令人生厌。
当“五四”作家们高擎起独抒性灵、表现个性的旗帜来进行反封建的思想斗争时，他们在散文艺术形式上却陷入了明清抒情小品的窠臼，而缺乏象新诗那样从内容到形式的创新。
《秦腔》这部作品有创新，其主要特色在于以下三点：首先是作品独特的表现角度。
贾平凹散文秦腔读后感_读贾平凹散文秦腔有感
贾平凹散文秦腔读后感_读贾平凹散文秦腔有感《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。
下面是小编整理的贾平凹散文秦腔读后感，希望大家喜欢。
贾平凹散文秦腔读后感1中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。
由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。
至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。
也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，“山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。
”越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。
秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。
可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。
即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。
秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。
唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。
我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。
京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。
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论贾平凹散文《腔》的时代新质《腔》无疑是贾平凹散文创作中的一篇力作，多年来深受广大读者的喜爱。
《腔》这部作品虽然创作于上个世纪的八十年代初，但却已表现出远不同于此前的自“五四”以来当代散文的许多时代新质。
诸如：开放的审美观照、深切的人文关怀、厚重的文化意蕴、恢宏的笔调情致，故而读《腔》就如同作品所描写的人喝“‘西风’白酒”、吃“长线辣子”、抽“大叶卷烟”、嚼“牛肉泡馍”，给人以味甘而醇美的艺术享受。
走进贾平凹的散文世界，你会觉得仿佛走进了曲折幽深、峰峦兀立的艺术大观园。
作家用自己独特的哲理化感觉、诗化情绪、地域化色彩造化出一个个风姿独具、魂魄健旺的艺术精品，于平凡平淡中透发出醇而厚、清而丽的绵长韵味。
贾平凹的散文世界有一部分在貌似平凡平淡的云雾背后，隐藏着一些迥异于一般散文的东西，隐藏着王安石所言“看似寻常最奇崛”的东西，传统的批评眼光似乎难以触及和透视。
须得调换一种眼光，才能发现贾平凹独特的感应和表现世界的思维角度，把握他所追求的“新的叙述方式、结构方式”，才能领略他的散文之“奇”。
《腔》就是这样一篇有创新意义的散文。
不知起于何时，散文界笼罩着这样一种观念：散文是表现主观世界的文学样式，抒发主体的主观情感，展示主体的心生活是散文的宗旨。
散文不必也无力以表现客观世界为己任，那是小说戏剧的事。
这种观念，实质上是与明清以来几百年在“独抒性灵”的文学主下形成的只关注自我，展示心的视点散文一脉相承的，是这种已积淀为超稳形态的散文本体结构的延续。
我们当然不应否认这种结构在表现思想情感和审美情趣上的巨大历史作用，也不应否认它至今仍有着类似的巨大作用。
不过一种古老的结构模式延续几百年而至今竟成一统天下，却未免令人生厌。
当“五四”作家们高擎起独抒性灵、表现个性的旗帜来进行反封建的思想斗争时，他们在散文艺术形式上却陷入了明清抒情小品的窠臼，而缺乏象新诗那样从容到形式的创新。
《腔》这部作品有创新，其主要特色在于以下三点：首先是作品独特的表现角度。
如作品一开篇便写：“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔，京，豫，晋，越，黄梅，二簧，高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：腔也。
”从起首处看，作品似乎只是写那方天地水土所孕育的地方戏曲——腔，但随着作者行文的曲折和情绪的延宕，作品的表现重心已悄然移到了和腔的产生有关的对于地山川地貌、风情民俗、人生存状态和人格精神的展示上。
也就是说，作品虽写的是腔，但其实意在写人，写这里的自然景观、人文景观，写人的生命意志和精神面貌。
因此，相对于那种只是就戏曲谈戏曲，或者由此揭示一点儿文化风俗，引出某些历史掌故的散文来，这篇作品的表现角度显然要独特得多，思想层面也高迈得多！像紧承上文，作品开始论及腔的“长处和短处一样突出”的风格，在这方面，正如文中写道：人们评论腔，说得婉转些是“唱得有劲”，说得直率些是“大喊大叫”，于是便形成了“爱者便爱得要死，恶者便恶得要命”。
那么，腔几百年来却始终没有被淘汰、被湮没的原因在哪儿呢？而且它不像其他地方戏曲如越剧、豫剧、黄梅等那样能走出地方、走向全国，它始终是在潼关以西的这片厚土上打转转，这中间又有哪些引人深思的隐秘呢？随着作者这一叙述视角的转出和展开，自然就更引起了读者对作品更加深厚的阅读兴趣，因此循着作者的独特思路，作品对于腔与地之粗犷的山水、“二愣”的民众、沥血的劳作与情感的宣泄等复杂对应关系的深入考证和叙写，对于人由衷喜爱腔、是他们“大苦中的大乐”，以至于人人会唱腔、人人需要腔，看腔如同节日狂欢、敬腔如同敬奉圣明的深层原因的揭示，便在作品的整个叙写层面上依次带出、顺理成章了。
特别是作品结尾富有总结性的精彩“点题”：“广漠旷远的八百里川，只有这腔，也只能有这腔，八百里川的劳作农民只有也只能有这腔使他们喜怒哀乐。
人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的腔还能有别的吗？”——不仅使作品的意蕴升华、含藏深厚，而且也使作品的上述独特表现在此构成了艺术表达上的完整，给人一咱登高望远、更上一层楼的痛快淋漓的审美愉悦和无穷启示！其次，作品厚重的文化底蕴，也是《腔》格外为人看重的显著特色。
这篇散文与以往多数散文不同，主要还在于它一反传统散文。
为了旨在表达作者情思，而将外在景物仅仅作为个体情感投射对象的视结构，相反却是以阔大的视野，不但把一定审美距离下的客观外在世界作为作品全力表抒的对象，同时还从历史、文化的层面与高度，以创作主体智性的渗透，去深入挖掘所写对象本身所蕴的丰富的文化含藏，充分展示其背后的文化深沉，因此散文这种被人们普遍看作是主情的并且最能真挚表达创作者主观情怀的艺术，在贾平凹的笔下，同时也空前地承载了其深刻的文化涵，从而提升了散文自身的美学品位。
而这一点，也恰是作品让人眼前一亮并且倍感其分量厚重的原因。
例如在作品中，作者不厌其细地写腔在八百里川上有着“神圣的不可动摇的基础”，不厌其烦地写人自导、自演、自观、自评腔的痴醉迷狂，但实际上作者在写这些传统风俗时，主要还是为了以此来展示那种有着深厚、悠久历史文化传统的地人其潜藏于意识深处的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和他们精神上自给自足的生存状态，展示他们的地域文化、生命意志和精神追求以及在此背景下腔之所以能够诞生并永葆其顽强生命力的复杂因由。
作品揭示的腔产生的生活基础，因为生命的困乏需要腔的滋润；还有，当看到作品充满深情所绘：川“黄褐的平原”“辽阔的地平线”“冲天而起的白，苦梀，紫槐”、粗笨而庄重的“土屋”，特别是世代生息在这里的那些犹如“始皇兵马俑的复出”的人时，读者自然就会马上联想到腔的唱念做打的风格为什么会如此让人心灵震撼的原因——它实在是地天籁、地籁、人籁的共鸣！此外，作品还写：地人“有吃不完的粮食”，可“他们缺的是高超的艺术享受”，所以“有了腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱‘快板’，高兴得似被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”，因此“当他们在收获时节的土场上，在月挂中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜；激动，雄壮”，使读者读到这里由衷会感到：那实际上正是他们生命的交响，精神意志的直抒！所以，正像有的评论所指出的：作品写腔，实际上为的是“表现富于文化积淀的民族生存状态”，呈现“一个充满生气活力的、完整的自然和人文景观”，“一个单纯清澈而又丰厚充实的世界”。
那么，读着这样的“世界”，你不由会觉得：整个中华民族几千年来的生存史、发展史和精神史不也正是浓缩在其中了吗？在浩如烟海的审视心与诉说自我的散文领域中，可以清晰地感到这是属于不多一些具有表现客观世界的明确意识与从外部观照对象的阔大视野的散文。
作者选择腔这样阔大深厚的客观对象作为表现容，在选材上就已见出雕龙气概。
作者给自己确定了一个外视点，使自己与表现对象之间拉开相当一段审美距离，从外部给对象以观照。
这种观照使作为审美对象的腔摆脱了一般散文外部世界只是部世界的载体和象征的附属地位，而同时作为被观照的对象和被表现的目的，在作品中显示出自己的本体意义，居于作品的中心地位。
不管是对黄土高原地貌习俗的风情描绘，还是对八百里川人们魂系腔的心态展示，作品的重心在于对蕴藏于对象之中的深沉之美和深刻涵的发掘和显现，而非自我的诉说。
由此一种特定地域人们生存状态的历史真实感便沛然而生，避免了一般散文中常见的虚飘无根的感觉。
这种外视点的采用既可以说它并未割断传统，而和比明清时代久远得多的汉历史散文续接上了渊源。
先两汉历史散文那种拥抱世界、表现历史的宏大气魄和“史笔”精神，从这个意义上说，《腔》是继承了一种更为久远的散文传统并得到其滋养。
第三，作品恢宏的语言风格，使《腔》在艺术上更走向了精致。
由于《腔》所追求的独特表现和厚重的文化底蕴，这就使作品在语言的调遣、运用以及整个作品的行文上都在地呈现出一种平静而又崇高、洒脱而又大气的风气度，读来颇具史诗意味且含义深长。
“一种硬的涩的冲撞逼使我们完成社会的进步和创作上的突破”①即是贾平凹创新意识的自白。
视点外移，终究还只能说是给他选择观照的视觉区域带来创新的可能性。
这一点是重要的，美国学者鲁道夫·阿恩海姆在《视觉思维》一书中曾经断言：“假如某种被观照的情势的视觉区域没有选择好，就意味着思维的这一策略从一开始便受到障碍。
”以视点外移为基础，贾平凹所觊觎和企求的，是更高一级的散文文体创新，他对此是有着明确的自觉意识的：“一个作家的贡献，很重要的一面是文体的贡献。
文体不是形式，当然也不是个什么流行讲的所谓文风，是感应和表现世界的思维角度，本身就是容。
在试验中找到和完成新的叙述方式、结构方式也已经使我们不得不重视起来了。
”②面对生于斯长于斯的八百里腔，充溢于他胸间的那一腔深透入髓的洞察、体味、感悟与哲思尽管在涌动欲出，却又在顽强地拒绝着熟识的旧流向，敏锐地探寻着新的“感应和表现世界的思维角度”。
贾平凹在其一系列创作中已经明显地表现出这么一种艺术追求：既贴近现实生活，又超越生活具象，在具象与抽象的统一中获得一种“超以象外”的丰厚审美意蕴和宏观层次的精神涵盖。
形成这种艺术追求的动因，可追溯于贾平凹创作心态的改变。
对熟悉的地域生活充满挚爱的长久观照，对自身精神气魄理论哲思执着沉静的刻苦修炼，已使人感到贾平凹的创作心态浙次显示出一种大家风，即他自己所苦苦追求的“有宏放襟怀和雄大的气派，在平和大涵中获得自己的个性”③的创作心态。
对人地浑朴静穆的整体自然景观和人们的生存状态从这种层次上加以观照，贡平凹的散文视点将会为新鲜的审美体验所托举和提升，八百里川繁杂生活中那些表面性因素、暂时性因素、个别性因素统统被滤掉了，凸现于读者视野的，是饱和着历史积淀与具有恒久性质的地域人类群的整体生存状态。
这篇散文，使人感到在作者平静从容的笔调下叙述出来的，是一个完整的世界，一个单纯清澈却又丰厚充实的世界，一个为地域人群的灵魂烛照的世界。
从那些“背着沉重的三角形状犁铧，赶着山包一样团块组合式的川公牛”，“在田野里累是筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段腔”的川人自导自演自观自评腔的痴醉迷狂中，读者可以反观出深潜于民族性格中的无欲、忍耐与精神上自给自足的集体无意识；立足于这种高视点的俯看和宏观层次的把握，作品的聚焦始终在民族生存状态的历史积淀形态与民族生存之道的历史积淀形态上。
在这里，经过作者散文意识过滤而达到艺术的简约与抽象的历史本体，在其自身发散出来的文化味哲理味的精神氛围中，既显现出散文中难得的历史感（以气韵形态存在），又给作品平添了作为优秀散文必备的诗的韵致。
这一切，都是在一种平静崇高的叙述声调中表达出来的。