教材分析及学情分析

教材分析及学情分析文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）

第一课

教材分析：

《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句，把句子读通顺。所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。

学情分析：

经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。

第二课

教材分析：这篇讲读课文的作者是朱自清，写与1922年3月28日。作为诗人和散文家，朱自清对中国现代文学作出了巨大的贡献，他是“五四”新文学的创业者之一。他创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。他的散文具有极高的艺术价值，《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇，一直被认为是白话美文的典范。《匆匆》这篇课文，向人们提出了一个严肃的问题——我们的日子为什么一去不复返呢文中列举了大量的事实，说明时间的来去匆匆，教育人们珍惜时间，不要让时光匆匆流失。

学情分析：在初读的基础上，抓住课题“匆匆”，从题入手，看看课文是怎样写我们的的日子匆匆而逝/带着这个问题，通过读，找出有关的片段和句子进行分析。在教学中要特别注意引导学生在读中体会语言的美，在读中品味字里行间流露的感情，，在读中学习语言的表达方式，积累语言。

第三课

【教材简析】

人教版六年级下册第三课《桃花心木》是我国台湾当代着名作家林清玄写的一篇优美的散文。整篇文章语言平实，贴近学生生活实际，同时又寓意深刻。文章通过讲一个培育桃花心木苗的人不按规律给树苗浇水，锻炼树苗自己在土地里找水

源，从而长成参天大树的故事，告诉我们只有在不确定中生活，经受考验才能成为有用之才的道理。

【学情分析】

1、目前的小学生深受长辈溺爱，挑剔攀比成风，缺乏自主意识和自理能力，借以桃花心木喻人，充分联系实际，旁敲侧击，给以生活启迪，丰富提升孩子的精神世界。

2、纵观新课程的阅读教学，贵在读-悟-思，多种方法交替运用，培养学生认知能力，启迪学生思维。因此，本课教学主要采用以问题引导学生不断地阅读，以交流促进学生思维和知识水平两条主线，深入钻研教材，挖掘学生潜力，变死文本为活教材，让学生能主动积极地在语文阅读教学和语文实践活动中去思考，发现，交流，体验，得到知识能力的培养与心灵的陶冶。

四课

【教材分析】

《顶碗少年》是小学语文第11册第3单元的起始课课文以第

一人称讲述如何面对挫折。一位少年在顶碗表演中连续两次失败但

他没有气馁没有放弃在别人的鼓励下面对压力面对失败挑

战自我最终取得了成功。作者通过对主人公动作、神态、外貌的描

写反映了少年的心理变化。文章用细腻感人的笔触赞颂了少年锲而

不舍勇敢拼搏的精神。故事情节一波三折扣人心弦。

【学情分析】

六年级的学生有过一些失败的体验加之文章通俗易懂读起来

不难理解但是距离体会其中蕴含的深刻道理还是有一定的差距。学

生读后的感受或深或浅教师应尊重学生的不同感受努力提升学

生的认识同时受到语言的熏陶与感染。

五课

【教材分析】

这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

【学情分析】

本课是一篇略读课文，略读课文的教学，不同于精读课文。一是内容上，理解要求要低于精读课文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重点、难点，帮助学生大体理解内容即可，词句的理解不作为重点。二是方法上，教师可以更加放手，要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法，自己把课文读懂。略读课文教学的大体步骤是：先由学生参照连接语中的提示，独立阅读、思考、交流，初步体会内容；然后抓住一两个重点问题，可以是内容的，也可以是写法的，引导学生讨论、交流。在具体的词句学习上，可不必多作要求。

六课

〖教材分析〗《老北京的春节》是我国着名的作家老舍先生的作品。文章对老北京春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。语言简洁生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过年的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的老北京春节习俗，充满了民俗文化的风情。〖教学目标〗 1.能够将课文中生字的字音读准确并在此基础上，将课文读流利。 2.在熟读课文的基础上，感知老北京过春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。 3.有感情朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。 4.指导学生深入感知课文内容，在不断的思考交流过程中，感受读书的乐趣。〖学情分析〗有关老北京春节的一些风俗习惯，对于小学三年级的学生来说，由于受年龄和认知水平所限，知道得比较少，理解起来相对有一定的难度。但春节对于学生来说比较熟悉，又很喜欢，因此可从学生自己过春节的经验谈起，激发学生的兴趣，从而达到教学目的。

七课

课文简介：

《藏戏》一文系人教课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。

先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。

学情分析：

农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

八课

教材分析：这篇课文是写我国地方民居的说明文，详细介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼，展示了我国地方民居的多姿多彩，体现了民居本身所蕴含的民族智慧和深厚的文化底蕴。学情分析：高段的学生有了一定的认知水平，独立思考的能力也在不断提高，有较高的自学能力。

九课

教材分析：

《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课，课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族有趣的风俗习惯，以及维吾尔人特有的豪气与乐观和他们虽苦犹甜的精神风貌。

学情分析：

作为六年级即将毕业的学生来说，知道抓住阅读课文的阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容上，二是写法上，三是积累，迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。

十课