爱情_简爱_与_呼啸山庄_的不同阐释
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爱情:《简爱》与《呼啸山庄》的不同阐释
①
张春玲摘 要 《简》强调爱情的心灵契合、妇女精神的独立,具有浪漫主义的色彩;《呼》侧重
爱情双方对暴虐的反抗、思想的演变、四分五裂的爱情悲剧和社会的丑恶本质,具有批判现实主义的特色。
关键词
爱情 契合 独立 反抗 演变分类号 I10614
一
爱情,是两部小说共同阐释的主题。只是因为作家夏绿蒂・勃朗特和艾米莉・勃朗特姊妹俩的个性特质和艺术立场不同,这个共同的主题才演释出两部惊人心魄的生死活剧。
我们说《简》中的主人公简爱和罗切斯特都是资产阶级社会的贰臣逆子。他们不约而同地轻蔑金钱、门第、等级观念,追求美好自由的生活。这种轻蔑和追求,应该说是他们相爱的思想基础。孤儿简爱寄居舅母篱下,受尽虐待,萌生了反抗的幼芽,对资本主义社会的认识逐步加深,反抗性格日臻成熟。她发现受苦人越是“仁厚顺从”,压迫者越是“为所欲为”,因而发出“我一定反抗”的呼声,成为率性抗争、张扬个性的战士。罗切斯特虽然出身高贵,但他却是贵族家庭的受害者。为了财产、金钱、其父兄欺骗他与疯女人成婚,葬送了他的青春和爱情。从此,他鬼魂般地游遍欧洲大陆,
“想寻找和发现一个他可以爱的善良而聪明的女人”。希望终成泡影,绝望中他过起了放荡生活。法国舞女瓦朗又欺骗了他,留给他一个私生子逃之夭夭。他财产数以万计,精神世界中却无薄纱蔽体,罪恶的社会使他心灵伤痕累累。受损害的共同遭遇,心灵的沟通,人格的吸引使简爱和罗切斯特产生了爱情。罗切斯特渐渐发现简爱柔顺而刚强、勇敢而热情、善良而又富于同情心,这些美好的品格打开了罗切斯特封闭已久的心扉,鼓起了他重新追求美好生活的勇气。同时,简爱也透过罗切斯特玩世不恭的外表,看到了他善良、诚恳的本质,感到他“不是自己的主人,仿佛是自己的亲戚”,是第一个能够欣赏她、真正需要她、愿意了解她、善于体贴她的人,因此,她心中的爱情之火也燃烧了起来。
《呼》中的主人公希刺克利夫和凯色琳的爱情的基点,集中在对辛德雷暴虐的共同反抗。《呼》中的辛德雷不仅虐待希刺克利夫,对妹妹也撕下了温情的面纱。连牧师也可以打他们耳光,勒令他们读枯燥的经文。为了逃避惩罚,他们甚至从早到晚在旷野里度日。第13卷第3期1998年9月 洛阳大学学报JOURNAL OF LUO Y AN G UN IV ERSIT Y Vol.13No.3Sep. 1998①作者单位:河南省财经学院,河南省郑州市,450000
收稿日期:1998—02—03
在磐石般的威压下,凯色琳呼喊着“希刺克利夫和我要反抗了”。当希刺克利夫被辛德雷赶去做粗活时,凯色琳感到正是辛德雷把她与希刺克利夫强行分开,第一次感觉到了痛苦,感到了自己和希刺克利夫精神上的一致,一个是反抗压迫要争取做人的基本权力,一个是反抗暴虐要自由自在地生存生长,于是,两人在共同的反抗斗争中建立了真正的爱情。《简》和《呼》从各自的视角告诉读者:心灵契合基础上的爱情,才是真正的爱情,这种爱情之上的婚姻,才是美满的婚姻。
两部作品的不同点在于:《简》中主人公爱情产生的基础更侧重于互相尊重、互相信任的一面,强调了平等地位上的倾慕和吸引。《呼》则侧重于“共同反抗”的思想基调。《呼》中的主人公凯色琳和希刺克利夫,不仅冲破了门第观念,而且将对暴虐的反抗同人生的意义联系在一起,不仅象罗切斯特和简爱那样对金钱门第观念表示了极度轻蔑,而且显示出顽强的生命力和大无畏的斗争精神。因此,从作品的思想深度上看,应该说《呼》比《简》稍胜一筹。
二
《简》中的主人公简爱和罗切斯特的爱情发展是从互相倾慕到心灵沟通、直至心心相印。在情节安排上,作者于爱情主线上交织了疯女人的情节,就在简爱倾听了罗切斯特痛苦心声的当晚,恰遇疯女人夜间放火,简爱奋力救火的一幕便成了两人爱情发展道路上的转折点。疯女人放的大火被扑灭了,罗切斯特心中却燃起了不灭的爱情之火,爱和美的力量使他恢复了青春的活力,看到了幸福生活的希望。此后,他们俩成了相依为命的知己。然而,因为罗切斯特没有明确地告诉简爱疯女人是自己的前妻,这才导致了罗切斯特和简爱婚礼的夭折———爱情又遭挫折。罗切斯特的隐瞒对简爱的自尊心伤害颇深,导致简爱忍住撕心裂肺的苦痛,茫无目的地出走了。此后历尽千辛万苫,几乎成为道旁饿莩。又因为终于不能忘情于罗切斯特,而在罗切斯特超自然的呼唤中毅然向桑费尔德府走去。
在《呼》中,凯色琳由于出身、地位的局限,性格软弱而好虚荣,受不住画眉山庄资产阶级生活方式的诱惑而答应嫁给林忄享。凯色琳的性格是矛盾的,她冲破了门第观念,大胆热烈地与希刺克利夫相爱,却又经受不住世俗观念的诱惑。她深知自己同希刺克利夫的爱情的价值,却又屈服于无价值的虚荣。因此,悲剧不可避免地发生了。凯色琳不仅轻贱了自己的一生,也毁掉了希刺克利夫的一生。从这个意义上看,“画眉山庄”如同“疯女人”一样,是《呼》中情节结构的枢纽。
按照一般的生活逻辑,凯色琳出嫁,希刺克利夫出走,爱情的路走到了尽头。然而,在作者笔下,凯色琳对希刺克利夫的爱情在婚后并没有减少,希刺克利夫更未忘旧情。平庸的、荡不起感情波澜的家庭生活无法满足凯色琳的“野性”。凯色琳喝到了生活的苦酒,她发现丢弃的人比得到的好得多,于是她更热烈地拥抱着昔日美好的情愫。三年后,凯色琳与希刺克利夫相会在客厅,希刺克利夫在凯色琳火样热情的款待中,一腔恩怨荡然无存,在她们无权相爱之际,林忄享又驱赶希刺克利夫出门,凯色琳的精神寄托彻底崩溃了。
两部作品在艺术构思上各有特色,疯女人情节的交织是《简》的独到之处,通过简爱的出走,作者提出了妇女精神独立的问题。这种提倡妇女精神的而非只经济的完全解放,人格的完全独立的思想正是作品的价值所在。而《呼》则以凯色琳婚后爱情继续发展的奇特
・15・第3期 张春玲:爱情:《简爱》与《呼啸山庄》的不同阐释
现象并交织以希刺克利夫的复仇描写显现出特色。希刺克利夫为复仇成为暴君,伊莎贝拉成了他手中的“猎物”,过着非人的生活,林忄享与凯色琳无爱地混日子,辛德雷成了希刺克利夫足下的奴隶;希刺克利夫与伊莎贝拉的“恋爱”使林忄享恼羞成怒。凯色琳也因此与伊莎贝拉反目、与希刺克利夫争吵……・这一切正是四分五裂的英国社会的缩影。而将乞儿推向统治者的决定因素便是金钱,没有金钱,希刺克利夫的复仇计划将寸步难行。作者在此无情揭示出的丑恶污秽的社会现实,其思想意义又远非一个奇怪的恋爱故事所能比拟。
从爱情发展的结局,我们也可以看出两位作者不同的艺术风格及手法。
《简爱》是为中国观众所易于接受的大团圆结局:疯女人死了,罗切斯特自由了,简爱回来了。此刻,一场大火之后的罗切斯特已失去家产,烧伤致残。简爱意外地继承了一笔遗产,作者如此安排虽有“蛇足”之嫌,但作为简爱,是一定会这样做的。最后,他们在教堂里举行了一个安静的婚礼。
《呼》无疑是一个悲剧的结局,凯色琳抑郁而死,希刺克利夫报复了一切,终于从小凯蒂和哈里顿的反抗中看到了自己的失败和命运,重新回到了精神乞丐的地位。这个悲剧与其说是爱情悲剧,毋宁说是社会悲剧,它再清楚不过地揭示出一个真理:在19世纪30年代,反抗者合乎自然和道德的心灵融合的爱情无法存在。只要罪恶的社会基础还在,就一定会有引诱凯色琳的“画眉山庄”和扭曲希刺克利夫人格的“永恒的势力”。
总之,从两部作品爱情发展的结局,我们可以看出《简》中所张扬的美好的幸福的婚姻,具有浓厚的浪漫主义色彩。作品在提出妇女解放出路问题的同时,也力图展示出一幅理想爱情的蓝图。然而,维多利亚时代的英国社会,无论如何也不会使这种理想爱情美梦成真。《呼》的作者艾米莉却采用了批评现实主义的手法,毫不掩饰地揭露了当时英国社会的真相,深刻地揭示了资本主义的实质,更具社会批判的价值。显而易见,二者在思想和艺术上是各具特色的。
The Different Explanation of Love in “Jane Eyre ”
and “Wuthering H eight ”
Zhang Chunling
(Henan Institute of Finance and Economy )
ABSTRACT “Jane ”emphasizes heart agreement of love ,women indepedence spirit and has romanticism color.“Wuthering ”lays particular emphasis on revolt against byutality ,ideological evolution ,disintegrative love tragedy and ugly essence of the society and possesses features of critical realism.
KEY WORDS love ,agreement ,indepedence ,revolt ,evolution
・25・洛阳大学学报 1998