最新：我国元明清广告发展史
明清广告史
南方：上海
南京：手工业 发达，酒楼林立
武汉三镇：教廷便利，华中重镇
广州：清代时期, 华南地区最大的商业城市, 国内最大的外贸中心之一.清末,外国商场开架 售货的方式传入广州店铺 ，这种将各种货物 陈列展示出来,人们可以到市肆随意选购的开 放式售货方法,可以说是中国现代超市的雏形.
明清时期的社会与生活
朝前期 ，休养生息政策 ；明后 期 ，废除工役制 2、经济增长，人口大量增多
二、明清商业组织的特点
1、明清的商业集团——商帮
2、商人层次的分化——特权商人
3、行业性组织向行会性组织转变
三、钱庄的产生 四、明朝的国内外贸易
1、明朝时期，形成区域市场
2、国家稳定，中原和边疆之间的贸易往来日益频 繁
如西部藏族地区的"茶市".
◆商品的包装广告 1. 药品的包装 2. 茶叶的包装 3. 小吃的包装 4."仿单"广告 ◆门面装饰
（六） 演示广告
表演广告 陈列展示广告 表演与展示相结合的广告
（七） 招贴广告
福建果园开园招贴广告 医家招贴广告 书场"门悬市招"作广告
（八） Байду номын сангаас字号的公关广告
同仁堂用义举招徕顾客 张一元的品茶服务 正明斋的送货上门 通三益用古方树品牌
21世纪中国广告发展史
•广告不仅为商品造形、为企业塑像，广告还提供了消费者认识产品，协助品牌成长，带动企业发展与刺激经济成长，甚至影响社会文化的功能，同时藉由各项媒体，进入每一户家庭，影响每个人的生活。
中国广告发展史（1979年前）•上古与夏商周的萌芽时期，秦汉魏晋南北朝的过渡时期，到隋唐宋的鼎盛与印刷广告，再到元明清（1840年前）的近代广告，传统广告元明清（1840年前）的近代广告传统广告形式趋于丰富和稳定。
•1840年-1949年：现代与报刊广告成为了最主要的新兴载体。
还出现了路牌广告和车体广告。
中国广告猛进史（1979年后）•1979年初，中国广告恢复全面启动。
•1979年1月4日，《天津日报》率先恢复刊登商业广告，第一则广告是蓝天牌高级牙膏，紧接着，1月28日15：30为上海药材公司制作的名为参桂养容酒广告在上海电视台播放。
中国人第司制作的名为“参桂养容酒”广告在上海电视台播放中国人第一次在电视上看到了广告。
•1983年6月，中国第一个广告专业正式开课。
30名来自全国各地的学生就这样成为中国第一批广告专业的学生。
•1983年12月27日，中国广告协会成立（简称中广协）。
•广告是和经济水平相同的。
早在1985年，省优、部优、国优型的告白式广告横行中国大地。
可以看出，在物资刚刚开始丰富的中国，人们还是相信传统体制下的标准。
•一直到1990年，中国的电视、广播中才逐渐没有“省优、部优”这样的字眼。
创意开始进入中国广告。
•1995年2月1日，《中华人民共和国广告法》正式实施。
•中国广告的内容一开始是以药品为主，基本上都是上海产出的药品。
然后才是化妆品广告慢慢进入人们的视线，之后是烟酒、电器，最后是房地产、汽车。
•由此可见，中国百姓的生活从最基础的健康一步一步迈向高端需求。
•2000年，IBM公司第一次在中国的互联网网站上投放了广告。
传统广告和信息时代最具代表性的互联网相结合了。
一个时代的新篇章拉开了序幕。
•2003年11月11日，由光明日报报业集团和南方日报报业集团合作出版的《新京报》诞生，是首次由两大报业业集团合作出版的《新京报》诞生是首次由两大报业集团跨抵御合作出版的综合性日报。
广告的起源与发展
自从唐代把招牌作为一种市政管理手段之后，招牌就成 了，唐宋元明清各朝代的主要广告形式之一。 “全聚德” 始创于1844年，意思是“以德聚全，以德取财” “六必居” 出自明朝宰相严嵩之手后名声大振。 “生意如春草，财源似泉水” ——唐伯虎
对联赏析
东不管西不管，我管酒管；兴也罢衰也罢，请罢喝罢。 ——祝枝山 竹叶杯中，万里溪山闲送绿；杏花村里，一帘风月独飘香。
二、近代时期广告（１９８０——１９４９）
（一）、广告媒介的发展 （二）、广告业的发展 1、广告公司的产生 20世纪二三十年代产生了广告代理制 2、广告业组织成立 1927年成立了“中华广告公会”中国最早的广 告同业 组织 3、广告教育和研究初步进步 中国广告学的教学和研究在五四时期开始起步。 4、广告管理
1、报纸广告（１８４０—１９４９） （1）外报广告
《中国之友》《德臣报》等以商情、船期和广告为主要内容
（2）华文报纸广告
19世纪60年代后，上海成为商业报纸的出版中心。 “开店铺者……似不如大名略，印入此报所费固属无多，传阅更觉周密” ——《上海新报》
（3）党政报纸
资产阶级知识分子创办的报刊，如：《苏报》、《湘报》 清政府创办的官报，如：《政治官报》
1、户外广告受冲击 2、广告媒体受冲击 （二）经济因素 1、消费品广告退出流通领域。 2、计划经济进一步加强，企业自主权丧失
8月20日以来，首都红卫兵纷纷走向街头，到处张贴革 命传单，到处集会演说，向一切旧思想、旧文化、旧风俗、 旧习惯发动猛烈攻击……红卫兵在广大市民的热烈支持下， 倡议把“长安街”改为“东方红大路”，把“东交民巷” 改为“反帝路”，把“西交民巷”改为“反修路”……在 红卫兵精神的鼓舞下，王府井百货大楼的革命职工搬掉了 门上的“王府井”三个大字改为“北京市百货商店”； “全聚德”三个字改为“北京烤鸭店”的新招牌，正厅的 烤鸭照片换成了毛主席语录；“亨得利钟表店”的革命职 工们，自1964年以来提出改掉老字号的要求，但没有实现， 现在职工们在红卫兵的鼓舞下，经集体讨论，改名为“首 都钟表店”；20万上，当红卫兵把沿用资本家命名的徐顺 昌服装店改名为“东风服装店”时，街道上一片掌声，人 们齐呼“毛主席万岁！东风压倒西风” ——《人民日报》
中国广告的历史演变——以古代商品广告为例
管 理招 牌 广告 的 局限 ，商铺 可 自由给商 印刷 广告 中的书籍广告 至元代 出现 了封面 期 ，于夏 商周 至春 秋战 国奠 定 了招幌 、 牌记形成 了特定的样式 ， 市声 等基 本形 式 ，在 秦汉 至 隋唐经 历曲 品命 名 。招 牌 广告 的 广告语对 仗 工整 ， 广告 和征稿广告 ，
为满 足消 费 者 中招牌 的心理 需求 ，
清爽 ，舌尖香嫩 ，这孩 儿那 些风韵 。”杂 头 、城门 、 河船等人 口密集 的位置吟唱 ； 剧盛行的元代 ，招贴广告遍布大、小城市 ， 招贴广告 内容简洁清晰 ，一 目了然 。
商 家都会 在 招牌 上著 明店 铺 名号 。而且 张贴 在勾 栏 外 的戏剧 招贴 广 告称 为 “ 招 ５ 结 语 花招子 ”。 中 国古 代商 品广 告起 源 于 旧石 器晚 宋代已经摆脱唐代、五代时期集中统一 子”，新出现的彩色招贴称为 “
极 具 艺术 水 准。还 有些 商家别 出心裁 地 同一本书刻有多个不 同的牌记 。 用 彩 色字 体 、把招牌 放置 在道 路 交汇处
折发 展后 到宋 代得 到 了整体 提升 ，元 明
明朝 建 立后 ，统 治者 颁 布 了许多 促 清 时期趋 完 备 ，其发 展 特点 为 ：商 品广
制 造 者等 内容 ，并 记录 在 案 以便事后 核 的区域经济 中心 。随着市场体系的完整 ，
空 间狭 小 ；广 告 制作相 对 简单 ，内容局
我国古代招牌广告的发展过程
我国古代招牌广告的发展过程天价广告费与代言费已经是一个现代商业传播的普遍现象，小鲜肉与老戏骨八仙过海各显神通，不断改变着现代人的生活与消费。
对于80后来说，相信类似于“送礼只送脑白金、学挖掘机到蓝翔、吃了盖中盖一口气上六楼”等广告已经深入人心，几乎成为网络上的一个梗。
在近代中国，广告是和新式传媒同生共进的。
1870年代在上海创刊的《申报》，是中国报刊广告的鼻祖。
而清末产生的《东方杂志》，则是期刊广告的先驱。
除此之外，早期传教士创办的新闻纸，也是广告的前身。
1908年，大上海已经摩登辉煌，有轨电车广告就出现在这里。
广告既是一种商业现象，也是一种娱乐方式。
尽管酒香不怕巷子深，但是在琳琅满目的商品下，广告代言、刷存在感、树立品牌效应才能避免剁手党的选择恐惧症。
唐代杜牧名句：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，说的就是山间清冽的小酒。
清代北京街头的小商贩们，吆喝着：滴滴金、梨花香，买到家中哄姑娘。
叫卖宣传商品，古人就明白这个道理，即便是走街串巷的卖油翁货郎担，也拿着梆子吆喝叫卖，来吸引顾客光顾生意。
一边敲“梆子”，一边吆喝“卖油啰”，颇有古典的色彩。
《韩非子》中记载：宋人沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高著。
叫卖与幌子，是比较原始的广告。
不能砸了招牌，就是这种思想的表达。
但是，如果你以为古人的广告就是这么LOW，那你就错了。
《战国策》中记载了最早的代言：— 1 —人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之，往见伯乐，曰：臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请一朝之贾。
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
伯乐一来，骏马价格就翻倍。
话说书圣王羲之有一日逛街购物，突然遇到一个卖扇子的老太太，看见老人家生意惨淡，就在每个扇子上写了五个字。
老太太一见是名人王羲之，立马涨价到百文钱，扇子很快就卖完了，这就是著名的题扇赠老姥的典故。
看到没，名人效应就是好使，王羲之也可谓是最早的代言人之一呀！王羲之名人代言还可以理解，南宋商家已经Get了歌舞广告的模式，来吸引顾客了。
论中国古代的名人广告
论中国古代的名人广告论中国古代的名人广告名人广告是现代社会最常运用的一种广告形式，然而它并不是近现代商业社会才开创的独特产物，纵观中国历史，名人广告由来已久，其起源可追溯到两千多年前的战国时代。
此后，在中国漫长的封建社会中，名人广告也和其他传统广告形式一样缓慢而有力地发展着，并在一些时刻绽放出引人注目的光彩，在不同的历史时期都出现了一些经典的名人广告案例。
以下就让我们去欣赏一些古代精彩的名人广告故事。
先秦至隋唐在这一漫长时期，封建经济持续缓慢增长，商业也获得了很大的发展。
中国古代的一些传统广告形式如招幌广告、声响广告、标记广告等都是在这一时期诞生发展的，名人广告这一样式亦不例外。
中国古代的名人广告意识萌芽很早，而且在其开端就已形成完整的雏形。
此后的各个时期也出现过一些经典的案例。
然而就总体来看，唐代之前名人广告仍是零星的个别现象，并没有得到足够的发展，社会对其认识也并不充分。
直到唐代，名人广告在实践中的运用才逐渐增多，形式开始多样化，并为后代所继承与发展。
中国有史记载的最早的名人广告，应该是战国时代的“伯乐相马”故事。
《战国策・燕二》记载：“人有卖马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。
’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
”①这则故事简短而意蕴丰富，几乎包含了后代名人广告的一切关系元素。
第一，广告主、广告名人、广告对象三者明确。
第二，广告主的广告意识清晰，完整地策划了整个广告行为，准确地选择了广告名人。
第三，广告名人与商品的关联性紧密，伯乐是当时相马的权威。
第四，伯乐成功地履行了广告名人的职责，利用自己的声望来推销马匹，并且获得了丰厚的酬金――“一朝之贾”。
第五，广告策略非常精妙，伯乐未发一言，仅仅“还而视之，去而顾之”。
第六，广告效果极为成功，“马价十倍”。
这一故事说明我国古代的名人广告在其萌芽之初就达到了相当的高度。
古代广告语
古代广告语篇一：中国古代广告语的魅力中国古代广告语的魅力摘要：人类广告的起源应是从社会广告开始的，它是人类有意识有目的的信息交流的产物，但随着社会经济的发展，人们的剩余产品越来越多，使买卖成为一种可能，随之广告也孕育而生。
当今社会的人们对于广告并不陌生，而广告语对于广告而言异常重要，一个优秀的广告语，对消费者而言会留下很深刻的印象，对产品而言会提高其认知度。
然而对于古代的广告发展可能不是很了解，早期的社会广告是一个基础，随着经济的发展，商品交换开始产生，那么在交换之中，就包含了随之而来的经济广告，广告的形式也是非富多彩，主要有口头广告、实物广告、标记广告、悬帜广告、悬物广告、音响广告、诗歌广告、幌子广告等等。
每一种广告形式都赋予了那个时代的魅力和意义，它们对于现代的广告也有重要的影响，而我们去探寻古代广告这条道路所得的灵感和启发也将受益无穷。
关键词:广告语广告魅力影响与启示中国上下五千年的历史，语言博大精深，每时期的文化形态也个不相同。
随着社会经济的不断发展，人们从原始的物物交换到货币与物的交换，这期间广告都发挥着重要的作用。
作为新时代的人们来说，广告的作用不言而喻，而我们纵览中国古代几千年的广告发展，却意义更为颇深。
一、关于广告语的出现广告，在中国古代就有雏形。
由于受到当时经济发展的限制，广告形式也非常简单，技术也比较落后，像口头广告，实物广告，标记广告等等。
然而，许多古代古老的广告形式至今仍在许多地方继续发挥着它们的作用。
早期的口头广告，有“肇牵车牛，远服贾，用孝养厥父母”①远行去贾卖，必然会伴随着叫卖等口头交流方式，在商代的时候，有著名的口头广告“王亥仆牛”。
“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举”讲的是姜太公吕望本“股刀扬声”卖肉，这里就可以看出，音响广告和叫卖广告开始结合，随着经济的逐步发展，音响广告也发展开来，汉代郑玄注：“萧，编小竹管，如今卖饧着所吹也”当时人们就已经懂得以吹箫为音响媒介，引起人们的注意。
先秦、秦汉、唐宋元明清广告史
中国古代广告史目录中国古代广告史 (1)1、先秦时期 (2)（1）市声广告 (2)（2）响器广告 (2)（3）最早的物价牌广告 (2)（4）陈列展示广告 (3)2、秦汉时期 (3)3、唐朝时期 (4)（1）唐朝僧侣的“唱卖”活动 (4)（2）现存最早的广告实物 (4)（3）灯笼广告 (4)4、宋元时期 (5)（1）招幌广告 (5)（2）现存最早的印刷广告实物 (6)（3）最早的广告画 (6)（4）书铺广告及书籍广告 (6)5、明清时期 (6)（1）各地的响器广告 (7)1、先秦时期主要广告形式（市声广告、响器广告、物价牌广告、陈列展示广告等）（1）市声广告吆喝叫卖和响器，属于商业标志民俗中的声音标志形态，也称为“市声”。
叫卖是在原始的以物易物的自然交易活动中形成的，直接用口头语言传达所售商品内容、质量、价格等的一种商业广告，属于市声的主要形式，早在先秦时期就已出现。
在屈原的《楚辞·离骚》中有记载有“鼓刀扬声”就是响器广告和市声广告的结合，寓言“自相矛盾”在广告史中也有重要意义。
（2）响器广告行商经常采用不同的器具，摇、打、划、吹，以各类特殊响器来代表不同的行业。
响器广告在西周时代便出现了，《诗经》中有“箫管备举”的诗句。
（3）最早的物价牌广告《周礼》中记载有：管理市场的小官吏，负责整顿、平抑物价，并将定下的物价写在旗幡上，悬挂于市场管理机构，使买者能清楚的看到，表示诚信。
（4）陈列展示广告早期的的展示广告形式简单，主要是商品陈列。
《周礼》中记载有“陈肆辨物”，即将档次不同、风格各异的各类商品，摆放在不同的摊肆，以免相互混杂，以次充好，是典型的商品陈列式广告。
2、秦汉时期原始形态的商标在出土的秦汉时期的文物上，漆器铭文里经常见到素工、造工等工种名称，有器具的制造时间、地点、容量、治坯工人和各种漆工名字及监造官的名字。
漆器上刻的有带“素”、“草”、“饱”等字样的市印，表示这些工序都是在市吏监督下完成的，或是经过市吏检验的，能够确保质量，可见具有宣传意味及广告性质。
中国印刷术发展史
中国印刷术发展史中国印刷术的发展历史可以追溯到先秦时期，经历了秦汉、隋唐、宋元和明清四个阶段。
1. 秦汉时期秦汉时期是中国古代印刷术的萌芽时期，出现了印章、拓印和版画等印刷技术。
其中，印章是最早的印刷形态，用于印制官印和私人印信。
拓印是使用纸或布等材料，通过墨汁和刷子等工具，将文字或图案从石碑或铜器等物品上拷贝下来。
版画则是印刷术的雏形，通过在木块或竹简等材料上刻出文字或图案，再涂上墨汁或颜料等印记材料，通过刷子或手等工具拷贝到纸张等媒介上。
2. 隋唐时期隋唐时期是中国古代印刷术的发展时期，出现了雕版印刷术和活字印刷术。
其中，雕版印刷术是最为著名的印刷技术，通过在木板上刻出文字或图案，再涂上墨汁等印记材料，通过刷子等工具拷贝到纸张等媒介上。
活字印刷术则是一种更为先进的印刷技术，通过使用可拆卸的活字来组成文字或图案，再将其印制到纸张等媒介上。
3. 宋元时期宋元时期是中国古代印刷术的鼎盛时期，出现了各种各样的印刷技术和印刷制品。
其中，宋代毕升发明了活字印刷术，使得印刷成为了一种大规模的、工业化的生产方式。
同时，宋元时期的印刷制品也更加丰富多彩，包括书籍、报纸、杂志、画卷等。
4. 明清时期明清时期是中国古代印刷术的成熟时期，出现了各种各样的印刷技术和印刷制品。
其中，明清时期的活字印刷术得到了广泛应用，并且出现了各种各样的活字材料，如木活字、铜活字、锡活字等。
同时，明清时期的印刷制品也更加丰富多彩，包括小说、戏曲、画卷、杂志等。
总的来说，中国印刷术的发展历史可以追溯到先秦时期，经历了秦汉、隋唐、宋元和明清四个阶段，每一阶段的印刷技术和印刷制品都反映了当时的社会背景和科技水平。
明清时期的广告概述
二.资本主义萌芽产生 明中叶后期，商品经济有了很大的发展，出现了资本主义萌 芽。而明清资本主义萌芽的出现缔造了发达的市民社会
三.全国性的商品贸易繁盛 元明清时期，小农经济与市场联系日益密切，农产品商品化
有很大提高，全国性商品贸易空前发展。
四.商业组织出现了新发展 由行业性组织发展到行会性组织，是明清与前代的不同之处 。
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素 养 -塑 造 人 的品质 ，建立 管理根 基。2021年 2月 23日 下 午12时 9分21.2.2321.2.23
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严 是 爱 ， 松 是害， 疏忽大 意事故 来。2021年 2月 23日 星期 二下午 12时 9分0秒 12:09:0021.2.23
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凭 技 术 开 拓 市场， 凭管理 增创效 益，凭 服务树 立形象 。2021年 2月 下午 12时9分 21.2.2312:09February 23, 2021
•招贴画
·月份牌广告
五.演示广告
（一）表演广告 （二）陈列展示广告 （三）表演和展示相结合的广告
（一）表演广告
《扬州画舫录》卷十一记载了烟草零售商 匡某采用一种特殊的广告手段——“烟戏” 来推销他的水烟：
“匡子驾小艇游湖上，以卖水烟为生，有 奇技，每自吸十数口不吐，移时冉冉如线， 渐引渐出，色纯白，盘旋空际，复茸茸如髻 ，色转绿。微如远山，风来势变，隐隐如神 仙鹤犬状。”
❖立冠：犹如人的帽子，表现商家独特之处的 最佳位置
❖平目：吸引消费者的目光，多放置商家的名 称
❖齐身：广告文字的主体，商家宣传的重点 ❖落足：与立冠遥相呼应，强化的商品的介绍
•书刊广告
《西厢记》封底书坊广告
•招贴广告
元明清发展历程
元明清发展历程元明清发展历程是中国历史上的重要阶段，展示出了不同的政治、社会、经济和文化变化。
以下将首先概述元明清三个时期的基本特点和转变，然后分别探讨每个时期的发展历程。
元代（1279-1368年）是中国历史上由外族统治的时期。
蒙古人建立了元朝，采取一系列政策来巩固统治，如设置行省、设立邮驿制度、颁布格鲁派法等。
元代政权在农业、手工业和商业方面进行了一定的发展和调整，推动了国内经济的繁荣。
在文化方面，蒙元文化与汉文化相互交融，出现了一些重要的文人和学者。
明代（1368-1644年）是中国历史上的一个朝代，其特点是政权由农民起义领导人建立，并实行中央集权制度。
明朝开创了数百年来的中国历史上最后一个封建王朝。
明代政府实施了一系列的改革措施，如推行科举制度、实行军户制度、修建水利工程等，为社会经济的发展奠定了基础。
在文化方面，明代出现了许多杰出的文化艺术家和思想家，如文徵明、龚自珍等。
清代（1644-1912年）是中国历史上的最后一个封建王朝，是由满族人建立的。
清朝政权采取了一系列措施来巩固统治，如互市制度、设置关防等。
清朝积极进行农业、手工业和商业发展，并扩大与外国的经济交流，加强海外贸易。
在文化方面，清代出现了一批优秀的文化名人，如康有为、梁启超等，他们对中国现代化进程产生了重要影响。
总的来说，元明清这三个时期都经历了政治、社会、经济和文化的变迁。
元代是外族统治时期，明代是农民领导建立的封建王朝，清代则是满族人建立的王朝。
每个时期都有其独特的政治制度和制度改革，经济发展和调整以及文化景观。
这些时期的发展历程共同构成了中国历史上重要的发展阶段。
中国古代广告史(秦汉至明清)
商品命名广告
《三辅决录》记载 “夫工欲善其事，必 先利其器，用张芝笔、 左伯纸、及臣墨，兼 此三具，又得臣手， 然后可逞径丈之势， 方寸千言。 ”这里 说的是当时东汉市场 上流行的比较著名的 文具商品，如“张芝 笔”、“左伯纸”、 “韦诞墨”等。
张芝草书
商品命名广告
张芝字伯英，东汉时人， 善草书，时人称为“草 圣”。
这一时期具体的广告活动形式大体有：
汉代耳杯
汉平帝元始三年（公元3年） 耳杯铭文：
元始三年，广汉郡工官造 乘髹彤画木黄耳杯，容一升 十六余，素工昌、髹工立、 上工阶、铜耳黄涂工常、画 工方、彤工平、清工匡、造 工忠造，护工卒史挥、守长 音、丞冯、……守令史谭主。
这段文字有器具的制造时间、 地点、容量，治坯工人和各 种漆工名字及监造官。
文君当垆
《史记·司马相如列 传》中有关于西汉时 司马相如的有关记载： “相如置一酒舍沽酒， 而令文君当垆。文君 当垆，可以说是最早 的美女广告。
《羽林郎》辛延年（东汉诗人）
昔有霍家奴，姓冯名子都。 依倚将军势，调笑酒家胡。 胡姬年十五，春日独当垆。 长袖连理带，广袖合欢襦。 头上蓝田玉，耳后大秦珠。 ……
东汉墓画像砖——市鼓
市鼓是市场的标志 之一，多悬挂在市 楼之上，每当市场 开启或关闭的时候， 击鼓告之于民众。
市 井 画 像 砖
【商品命名广告】：商人为了保 住自己的商品市场，多以该产品 的能工巧匠的名字或与商品有关 的故事情节、历史背景来命名商 品，以加深顾客印象，于是形成 了商品命名广告。
2、汉代商业及广告活动：
市场众多：长安九市、槐市（最早 的书市和儒商市场） 、军市、洛阳 三市都表明汉代以后，都市比较繁 荣，加大了商品在地区之间的交流。
广告发展简史
广告发展简史第一节中国广告发展简史一、奴隶社会及其以前的广告发展概况社会的第一次生产大分工，大约发生在原始社会的晚期距今约4000—10000年的新石器时代。
考古证明，我国新石器时期的仰韶文化，已由母系社会转向父系社会，而龙山文化则出现了农业、制陶、牧畜、手工业等经济生产部门的分工和显著发展，并发展出新的产业——制酒。
生产力的发展和劳动者的社会分工，使剩余产品出现从而奠定了私有制的基础。
同时，由于劳动者的技术专业化倾向，使各个劳动者在生产活动中所生产的产品品种和数量都不相同，劳动者总是倾向于从事自己所熟练的技术生产，因此，为了满足个人的需要，开始出现产品交换。
随着生产分工的深化，生产的物质品类逐渐增多，剩余产品也随着增多，物质交换活动日趋频繁，交换品的种类和地域也不断扩大。
在黄帝时代，便出现了货币交换形式，以实物货币如牲畜、铜器、布匹和贵重装饰品作为等价交换物，取代了原始的物物交换形式。
为了把用来交换的产品交换出去，就必须把产品陈列于市场，同时，为了吸引他人，势必需要叫喊等。
实物陈列和叫喊是最早的广告形式。
这种形式的广告，至今还在流传，而其它的广告形式，大体又都是从这种广告形式中演变而来，只不过是采用了新的手段和工具，注入了新的内容。
奴隶社会时期，大约是在夏朝（约公元前21—前16世纪），在我国出现了农业、手工业与商业的分工，行商阶层开始出现。
随着商业的发展，商品交换日趋频繁和广泛，开始出现城市和集市。
相传，我国最早的城市出现于夏禹时期。
在夏、商（公元前16—前11世纪）和西周（约公元前11世纪—前770年），据著名史学家吴晗考证，“周民中有一部分会做买卖的商人即殷遗民”，他们被迫集中在洛阳，被叫作“顽民”，经常被召集起来训话，过着被监视的生活。
他们被另眼相看，既无政治权利，又失去了土地，为了过日子维持生计，只好东跑西跑作买卖。
这种为贵族所小耻而又为庶民所不能为的行业，因为社会的需要，就成为殷遗民主要从事的行业了。
元明清三代的印刷术发展
元明清三代的印刷术发展在印刷术发展史上，元明清三代是重要的历史时期。
这一时期，印刷术经历了许多变革和进步，为后世的印刷技术奠定了基础。
元代是中国印刷术史上一个非常重要的阶段，元代印刷技术的出现开创了中国印刷术的先河。
在元代，金属活字印刷技术开始被广泛使用，这一发明打破了手工雕版印刷技术的垄断地位，大大提高了印刷速度和印刷质量。
同时，元代还出现了重礼刻本、雕版印经、明版小说等众多著名的印刷物。
这些印刷物的出现不仅推动了文化和学术的发展，也为后世的印刷技术提供了宝贵的借鉴和积累。
明代是中国印刷术史上一个辉煌的时期。
在明代，印刷技术不断发展，尤其是在活字印刷技术方面取得了重大突破。
明代活字印刷技术的出现，无疑是中国印刷史上的重大事件，它不仅极大地提高了印刷效率，同时使印刷质量得到了极大的保障。
明代还涌现出众多古籍善本和铜活字印本，这些印刷物具有极高的文化价值，为后世学术研究提供了重要的参考资料。
此外，明代的印刷术还推出了新版式、合刻本、摄影印制等新技术，这些技术为中国印刷术的不断发展奠定了基础。
清代是中国印刷术史上一个充满变革的时期。
在清代，科技迅猛发展，印刷技术得到了极大的促进。
同时，清朝政府对于文化事业的扶持也极度重视，加速了印刷技术的发展与普及。
这一时期，铜活字印刷和石版印刷成为清代印刷界的两大主流。
尤其是石版印刷技术的发展，带来了绝版印刷、水印印刷等多种新技术，这些技术为印刷术的未来发展打下了坚实的基础。
同时，由于清朝政府推行的扶持文化与出版事业的政策，一系列新的印刷品不断涌现。
如《四库全书》、《古今图书集成》等，这些出版物印刷规模庞大，质量高，影响深远，成为中国印刷史上的经典之作。
可以看出，元明清三代的印刷术发展是一个由量变到质变的历史过程，每一次进步都在为下一次的印刷技术革新打下基础。
通过不断的尝试和创新，中国印刷技术不断向前推进，为中国的文化传承和发展奠定了坚实的基础。
最新：我国元明清广告发展史共52页PPT
6、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
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（做叫科，云）查梨条卖也！查梨条卖也！……假若 是怨女旷夫，买吃了成双作对。纵然他毒郎狠妓，但尝 着助喜添欢。春兰秋菊益生津，金橘木瓜偏爽口。枝头 乾分利阴阳。嘉庆子调和脏腑。这枣头补虚平胃，止嗽 清脾，吃两枚诸灾不犯。这柿饼滋喉润肺，解郁除焦， 嚼一个百病都安。这荔枝红蠲（juān）烦养血，去秽生 香，长安岁岁逢天使。这查梨条消痰化气，醒酒和中， 帝城日日会王孙。查梨条卖也！查梨条卖也！(唱)
◇声响广告 元代小商小贩走街串巷进行贸易已较为普遍，声响广告也 多见诸于文字记载。元曲中描写的一个场景：唱曲之人扮演
收破烂的货郎，手拿蛇皮鼓作为道具，直观再现了现实生活
中的声响广告形态。 “街市蒸作面糕，诸蒸饼者，五更早起，以铜锣敲击，时 而为之。小经纪者，以蒲盒就其家市之，上顶于头上，敲木 鱼而货之。”如卖针头线脑的货郎边吆喝边手打拔浪鼓并美 其名曰“唤娇娘”。磨铜镜的匠人手持铁呱打板，边打边吆 唱“磨镜子哟！”并美其名曰“惊闺”。卖油的敲木梆子， 卖酒的敲竹板等，只要人们一听到这些不同声响，就知道是
元 杨茂造剔红观瀑图八方形漆盒 口径17.8cm 高26cm 北京故宫博 物馆 传世品。这件漆盘为木制。呈八方形。 盘表面髹朱漆约百道，堆漆肥厚。盘壁 和背面剔刻牡丹、千日榴、栀子、茶花 和菊花等。盘内开光部位雕刻亭阁古松， 一老人观瀑，二童子侍立，并以三种不 同的锦纹表现天、地及水纹。圈足内饰 黄色漆地，隐约可见针刻的“杨茂造” 单行款，另有刀刻戗金的“大明宣德年 制”款，显然系后来所镌。此盘亦是元 末雕漆名家杨茂的力作。
草标广告
明朝王象春“竹枝词”《济南百咏》中《鬻女》词 就满含悲痛心情写道：“委巷低门立小鬟，青衫竖草 惨愁颜。惯收瘦马临清客，鬒法成云又卖还。”
第三节
一、中国古代社会经济的繁荣
清代中国古代广告的大繁荣
首先，农业、手工业生产得到较快的恢复和发展。 其次，是城市商业发展进入繁荣兴 盛时期。
其三，处于城乡结合地区或庙市、墟市也相当活跃。 其四，商业组织和商业管理机构 山西平遥古城日昇昌票号旧址大堂内陈列的清代全国票号总览 的进一步发展。
公益广告
明朝历代皇帝每年年初，都要颁布劝农勤耕的谕旨。
明朝中期，杭州学者田艺衡曾写过一条公益广告劝人 爱惜花木：“名花犹美人也，可赏而不可亵，可爱而不
可折。颉叶一瓣者，是猎美人之裳也；掐花一痕者，是
挠美人之肤也……爱花赏花，莫煞风景……”
木板年画广告
目前见到最早的一幅木 版年画是南宋刻印的 《隋朝窈窕呈倾国之芳 容》。清代中期，尤见 盛行。建国后，年画在 传统的基绌上推陈出新， 丰富多彩，更为人民群 众所喜爱。
中流箫鼓，日夜不绝，盖带繁 华佳丽，自六朝以来已然矣。”
三、明代商品广告的成熟形态 • 口头叫卖 • 吟唱广告 • 诗歌广告 • 声响广告 • 印刷广告 • 招牌广告 • 幌子广告
《南都繁会图卷 》中的幌子 广告
古代银号的招牌广告
叫卖广告
如：茉莉花儿街上卖，红粉佳人叫进来，这样花正好 在奴头上戴，叫丫鬟问他花儿怎么卖，卖花闻听喜笑 颜开，叫姑娘挑着大朵只管戴，莫提价，我不图赚钱 只图快。（《霓裳续谱》卷四 的杂曲）
吟唱广告
明代人记载北京小商贩的唱卖活动云：京城三月时桃花 初开，满街唱卖，声音悦耳艳丽，而数日后花将谢尽， 叫卖之声也转入悠长低哀。而五月时分，各类时鲜的瓜 果蔬菜齐集，小贩们“随声唱卖，听唱一声而辨其何物 品者、何人担市”。唱卖稻麸的，旧有四句，带着韵律， 活像今天的“打油诗”。
诗歌广告
扬子津头风色起，郎帆一开三百里。 江桥水栅多酒垆，女儿解歌山鹧鸪。 —— 《忆远曲 》 绿盆小树枝枝好，花比人家别开早。 陌头担得春风行，美人出帘闻叫声。 移去莫愁花不活，卖与还传种花诀。 —— 《卖花词 》
第四章
元、明、清中国广告的发展
（公元1271年—公元1911年）
第一节
元代中国广告发展的新起点
第二节
第三节
明代中国广告传播的新特征
清代中国古代广告的大繁荣
合肥工业大学广告学系
何玉杰
第一节
元代中国广告发展的新起点
一、中国古代广告环境的重大变化 元王朝的建立，不仅奠定了元、明、清六百多年中国国家的长期统一， 而且也为商业经 济发展提供了一个新的环境，元代的商业发展因而也呈现出新的特点。元代统 治者加强了商 业经济发展的控制 ，在全国范围推广先进的农业生产技术，元代的城市商业 也逐渐恢复并趋 向兴盛 ，为诸多广告形式的出现奠定了物质基础 。 二、元代广告表现形式的创新发展 ◇印刷广告 元代的印刷广告分为几种类型： 一是书坊的广告，这在宋代已较流行，元代更是普遍存在。 二是书籍广告，在元代则有所发展。在元代还出现了一种 新的印刷广告形式，就是在图书中为图书征稿。
第ห้องสมุดไป่ตู้节 特征
明代中国广告传播的新
明代随着社会分工的进一步扩大，商品生产不断细分，区域贸易更富特 色，商人的地位提高，商业行会组织在区间贸易中发挥的作用越来越大 ,商 业广告在新的广告环境中也得到进一步发展。 一、社会生产力发展水平的整体提高 1. 棉花的种植不再仅仅局限于湖广和两广一带。 2. 不同地区的商人依靠商会的力量从事区间贸易。
◇标识广告
《析津志》，又名《析津志典》，《燕京志》，凡34册。元人熊梦 祥撰，是析津（今北京市）最早的地方志书。 “酒槽坊，门首多画四公子：春申君、孟尝君、平原君、信陵君。
以红漆阑干护之，上仍盖巧细升斗，若宫室之状。两旁大壁，并画车马。
驺从伞仗俱全。又间画汉钟离、唐吕洞宾为门额。正门前起立金字牌， 如山 子样，三层，云黄公卢。夏月多
3. 明代政治经济文化中心有南京和北京。
4. 开通了大运河，沿运河、沿长江城市也迅速发展起来。
二、影响明代广告环境变化的几个因素
1.明初的统治者对商业的发展实行较为宽容的政策 。 2.明代的对外贸易多以海路为主，且政府严格管理。 3.明代商业环境的变化同明代资本主义萌芽相关联 。
“金陵秦淮一带，夹岸楼阁，
明清时代的广告形式具有浓郁的知识性、趣味性，并 形成了我国 独特的民族气派。 （1）对联广告 （2）书刊广告 （3）公益广告 （4）木板年画广告 （5）草标广告
• 文字广告 明代《金陵繁胜图》中就画有标着“茶、酒、书、药、 米、帽”等 字样的招牌。旧北京德爱堂药店，店前竖立一块长牌，上 写：“德爱 堂沈家祖传七代小儿七珍丹只此一家别无二处”。字大醒 目，老远就 瞧得见。
7 2 1 5
祁县：永聚祥（茶庄）、祥云集（烟店）、晋
昌源（铁铺）、天禄园（饭馆）、复清当（当
铺）、义生店（油坊）、聚珍店（转运站）
• • • • • • • • •
二、清代广告表现艺术日臻成熟 叫卖和吟唱 声响广告 招幌广告 店堂装饰广告 实物展示广告 冲天招牌 诗词广告 印刷广告 对联广告
清金尊年《货郎图》局部
“京师细民有以打鼓收买敝物为业者,持小鼓如盏击之, 负箱笼巡行街巷中”，“有荷两筐击小鼓以收物者,谓之打 鼓,交错于道,鼓音不绝”。杂耍艺人们则靠打锣吸引观众， “耍耗子。一人肩负小箱行,鸣锣或吹唢呐,箱上设诸玩艺,耍 时有蹬轮、爬梯、钻塔、钻桃各式”,“耍猴儿。……箱上 栓猴,行鸣锣,耍时作居官、归田、走马、跑羊各式”。 “京师荷担卖物者,每曼声婉转动人听闻。”北京卖粥 和饼小贩的唱词为：“喝粥咧，喝粥咧，十里香喝热的咧。 炸了一个焦咧，烹了一个脆咧，脆咧焦咧，像个小粮船 咧，好大的个儿咧。锅炒的果咧，油又香咧，面又白咧， 扔在锅里瓢起来哩，白又胖咧，胖又白咧，赛过烧鹅的 咧，一个大的油炸的果咧。水饭，豆儿多咧，子田原汤 儿绿豆的粥咧。”
声响广告
“有摇小鼓两旁自击，卖„„胭脂胡 粉之属者；有„„磨镜洗剪刀者；有„„卖彩线绣金者； 有„„卖零星缯帛者；有„„卖油者；有„„卖豆末者； 有„„卖蒸羊者；有煮豆入酒肆撒豆胡床以求卖者；„„ 往来梭织，莫可殚纪。”
《祥符县志》记载
招牌广告
北京的招幌广告
清院本《清明上河图》
四、明代商品广告的发展形态
冲天招牌
“普济质店”幌子
店堂装饰、招牌 广告
如北京王麻子刀剪店（1651）的广告语：“刀店传名本胜王， 两边更有万同汪。诸公试目分明认，头上三横看莫慌。”这 则广告采用了诗歌形式，每句七个音节，声调平仄相间，诙 谐自然。
商家已经开始把广告印在包装纸上。湖南沅陵1985年出 土一纸元代“票报”。票报即现今的海报 。右边竖印： “潭州升平坊内白塔街大尼寺相对住危家，自烧洗无比鲜 红紫艳上等银朱、水花、二朱、雌黄，坚实匙箸。买者请 将油漆试验，便见颜色与众不同。四方主顾，请认门首红 字高碑为记。”左边竖印：“主顾收买银朱，请认元日祖 铺内外书印号为记。”这是当时潭州即今长沙一家油漆店 的广告。是一条较为完整、典型的包装广告。
• 对联广告 清陈云瞻《簪云楼杂说》中记载“春联之设，自明太祖 始。帝都 金陵，除夕前忽传旨，公卿士庶家门口须加春联一幅，帝 微行时出观 。” ——双手劈开生死路，一刀割断是非根。 “祖传技 艺” 唐寅：生意如春草，生意似水泉。 祝枝山：东兴酒馆对联
书刊广告
明孝宗时期刊印的书籍《新刊大字魁本全相参增奇 妙注释西厢记》的底页上，就有金台岳家书铺的广告： “……本坊谨依经书重写绘图，参订编大字本，唱与图 合，使寓于客邸，行于舟中，闲游坐客，得此一览始终， 歌唱了然，爽人心意。” 《西游记》中，既有插图绣像，也刊有印坊的《书 林刘莲台梓》的大字广告。
载大块冰，入于大长石枧中，用此消冰之水酝酒，槽中水泥尺深。” （P202）
“市中医小儿者，门首以木刻板作小儿，儿在锦朋中若方相模样为 标榜。又有稳婆收生之家，门首以大红纸糊篾筐大鞋一双为记，专治 妇人胎前产后以应病证，并有通血之药。”“生产之家，门悬草圈， 上系以红帛，则诸人不相往来。”（P208）
元 杨茂造剔红花卉纹漆尊 口径12.8cm 高9.4cm 北京故宫 博物院藏传世品。这件漆尊为木胎、 硕腹、短颈和喇叭口，是宋代钧瓷常 见的器形。此尊内外均髹朱漆约百道， 颈与腹饰弦纹一周．漆尊通体剔刻秋 葵、山茶、桃花、梅花、栀子、菊花 和百合花等，花间为黄漆硬地,圈足 内髹褐色漆，其上用针细刻“杨茂造” 单行款。