《道士塔》课件1

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道士塔PPT(优秀课件)134 人教版

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的爱(好;特殊)的;爱证好监:会种对花此是予他以的高癖度好关。注。
③多年来,我养成了一种( ),除夕总要到花
市挤一挤,观花海,也观人海。
A、流传 振荡 癖好 B、流传 震荡 嗜好 C、留传 震荡 癖好
C
D、留传 振荡 嗜好
萍认7识水、的相下人逢列偶:成然浮语相萍使遇随用。水正漂确泊的,一聚项散是不定。比喻向来不 韦A编、三在绝外:面韦跑编买:卖用比熟坐牛办皮公绳室把辛竹苦简多编了联,起再来加; 三上:还概有数经,常表出示门多的次那;种绝烦:恼断,。而编萍连水竹相简逢的的皮人绳 断也了只三是次一。些比泛喻泛读之书交勤。奋。
是一位思虑过度的苦行僧;而关注报纸上一些批评文 章或文化圈里小道消息的人,又或许会认为余秋雨是 个偏激的爱出风头的、听不进批评的人,事实上他是 一位乐观随和而健谈的智者。他从小就喜欢读雨果的 作品,所以对人生的悲剧性、人生中的苦难有深刻的 认识;但他又喜欢苏东坡,颇受其达观个性的影响, 有追求隐于田园的理想。他下乡到农场,恢复高考后 考入上海戏剧学院,毕业留校后著述颇丰。十几年前 就成了当时最年轻的大学校长。他担任各种协会会长 的邀请不计其数,而他最大的愿望是彻底恢复一个单 纯的文化人的身份。他23次辞职终获成功,目前只挂 上了上海戏剧学院教授的头衔,还带硕士、博士,大 部分时间“隐居”在深圳。
是 hái ké
kè hài

A、形ōu骸 咳ōu嗽 雕òu刻 骇ǒu人听闻 下巴颏儿qū
B、讴lǒu歌
殴打

怄气

呕心沥血
lòu
并驾齐驱lǚ
C、搂抱fēi

镂骨铭fēi心
一丝一fēi缕
D、芳菲 斐然 扉页 雨雪霏霏 流言蜚语
2.加点的字yò的ng读音全都相同的一项是 A、佣工 佣金 佣人 雇佣军队

道士塔公开课课件演示文稿

道士塔公开课课件演示文稿
第二页,共33页。
教学目标
❖ 1、探究作者对文化历经劫难的情感及表 达。
❖ 2、赏析本文的语言表达技巧。
第三页,共33页。
一:探究作者对文化历经劫难的情感 及表达(用三个字回答)
我好恨
〇恨什么?
〇恨的实质是什么?
第四页,共33页。
恨什么?
对象
王道士 封建官僚 西方冒险家
行为 原因
破坏出卖
放任不理 欺骗掠夺
第十七页,共33页。
(2)、涂抹感情色彩,注入浓郁诗情
作者以情感为他所描写的人物事件着色,把“景语”变成 了“情语”
1、今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁,惨白的 怪象,脑中也是一片惨白。 2、那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车 正要启程,他回头看了一眼凄艳的晚霞。那里,一个 古老民族的伤口在滴血。
[明确]:敦煌文物被帝国主义掠夺,不能仅看成是文物流失, 这反映了当时统治阶级的腐败无能,国土主权尚难保全, 对文化遗产更无暇无力保护,灿烂的文化蒙满尘垢,珍贵 文物横遭劫难,泱泱大国衰微破败可见一般。从这个意义 上说具有强烈的讽刺意味,因为敦煌的无价之宝被斯坦因 之流轻巧地从愚不可及的王道士手中窃走。王道士不懂得 文物的价值更不明了何为爱国主义,他对宗教的虔诚使固 有的愚昧衍生为痴呆和狠琐,况且,王道士正是那个时代 统治阶级造就的怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的 “机遇”。
道士塔公开课课件演示文稿
第一页,共33页。
结构与主题
❖ (一):一个悲剧;古老民族的伤口在流血; (二):一片惨白;愚昧对文明的修葺; (三):一种痛心;野蛮对文明的拯救; (四):一种领悟;屈辱与光荣;敦煌文化在中国
❖ 主题:本文以道士塔为引线,记叙了在愚昧无知的王道士的 掌管下,敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过,记 录了爱国学者对敦煌文化的拯救,表达了作者由这一巨大的 民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。

道士塔PPT(优秀课件)115 人教版

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、 儒 家 经 典 ,
2 4
资 料 ,
、 佛 经

经 幡 、 木 雕 、 宗 教 资 料
8
史 地 理 资 料 ,
、 绢 画 、
7
6
资 料 ,
、 变 文 ,
、 历
、 少 数 民 族 语 言 文 字
5
佛经
敦煌
古代祁印世度界连位、四于山古大代甘文的希化肃雪腊体省、系水西古(代中伊国、 公朗也部过是)元。河滋认交从西3识融润6中之这走6年着国地里廊中,,它向与古它一;东内社的会文个,地的化叫通沟一遗个产, 乐这标西那通或个本方里樽;阳丝华时。异向关的,代它彩文绸中的纷西,他高明陶国全呈,可僧见人盛 的器从出以雍期 文来到,这玉和容, 化到了的融 ,里中门新了三气汇 显关疆度了 示、东 出 危开精以亚阔神山及直西的。中至神胸敦去襟煌亚欧秘;和的、洲的不 盛西地卑 世金亚区不 ,光亢 是、联。的 中南系学 华习 盛 于了世一史起里的段,是…来就释这见气也。是莫…证度昭迦里。恢示很古高的东敦宏着久代窟煌、 我学来以丝,绚 们诞说.来绸不丽 民生仅多 族从,之展彩 光这路示的 辉出历 的
的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞张 蹈画清术古印文度、虽晰和代明绘经,创艺的、画千使造术象希腊和百人精家征文年不神们。等学的得。在国各古作 风 不 民朝在品 沙 赞 族代代大中 侵 叹 化艺壁量术, 蚀 古 的画的已 , 代 基之表壁经 仍 艺 础长现画,为 然 术 上出艺大 色 匠 ,是不术家 彩 师 吸中同中所鲜们取华的还熟艳的了民绘可识,精伊族画发。线湛朗发风现壁条艺、达反 弹 琵 琶格,骞 出 使 西 域 图 无 量 寿 经,
未的来交。通枢纽。
莫高窟
莫高窟的开凿始于公元366年

高二语文课件-高二语文道士塔1 精品

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从文中找出作者对王道士破坏、盗卖莫高窟文物 的史实所作的议论、评述。并谈谈你的理解。从 这些话中你能看出寄托了作者怎样的感情。
1、这是一个巨大的民族悲剧。王道士只 是这出悲剧中错步上前的小丑。
2、他们都是富有实干精神的学者,在学
术上,我可以佩服他们。但是,他们的论 述中遗忘了一些极基本的前提。
3、偌大的中国,竟存不下几卷经文!比之 于被官员大量遭践的情景,我有时甚至狠 狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!
道 士塔余Biblioteka 秋雨余秋雨:
1946年生,浙江姚人,我国当代著名的艺术理论家, 文化史学者,散文家。大学毕业后留校任校多年,曾任上 海戏剧学院院长,教授,上海写作学会会长。辞职后继续 从事教学和写作。主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创 造工程》,《文化苦旅》,《文明的碎片》,《秋雨散 文》,《山居笔记》。1997年被授予“国家级突出贡献专 家”称号。所著《文化苦旅》获上海市出版一等奖,上海 市文学艺术优秀奖,台湾联合报读书人最佳书奖,金石堂 最具影响力的书奖。《山居笔记》获海外华文文学最高奖-------台湾联合报读书人最佳书奖第一名。
其散文以独特的视角,独到的表现方式以深 沉思考得到高度评价。
概述课文中的基本事实, 介绍王道士其人其事。
1、概括课文中的基本事实,不必引述其他史料。
2、围绕王道士复述,力求内容周备,不得遗漏 要点。 3、用概述法介绍王道士其人其事,不要具体描 写。 4、二百字以内。
王圆录原是清末湖北麻城的农民, 逃荒到甘肃,做了道士,当了莫高窟 的家。他根本不懂敦煌文物的价值, 派人粉刷了几个洞窟,毁坏了唐代、 宋代的壁画和中坐的塑雕,糟蹋了大 量的民族文化瑰宝。1900年5月26日 清晨,王道士偶然发现了藏经洞和一 洞古物。他先是随意将洞中文物送人, 后来竟为了极少的钱财将大量的宝物 盗卖给外国冒险家,酿成一场巨大的 民族文化悲剧。

《道士塔》课件

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余秋雨散文对当代散文的超越,不仅表现 在思想文化境界上,还表现在强烈的主体 意识方面。余秋雨的散文之所以有很强的 感召力,其根本原因就在于作家把自己鲜 活的文化生命融入了笔端,而这个具体的 文化生命又是由深厚而沉重的现实历史积 淀而成的。
• 秋雨散文的模式: 故事+诗性语言+ 敦煌惨白, 泪滔滔。 沙漠狼烟, 茶香飘。 此恨绵绵, 何时了。
藏经洞中有4至 11世纪(西晋至宋 代)的经、史、子、 集各类文书和绘画 作品等四万余件,汉 文字写本3万件以上, 另有少量刻印本。 其中大部分后被外 国盗宝者劫到十多 个国家和地区。
上图是藏经洞中晚唐高僧洪(巧下加言) 的“真容”塑像,他曾受过唐王朝很高的敕封, 并赏赠紫衣,像高0.94米。
莫高 窟
理由:运费不低 官员在干什么? 中饱私囊 茶香缕缕
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
光绪二十六年 (l900年), 王圆箓 发现了藏经洞,里面完 好保存着历代文书、 写经、文物4万余件。 它轰动了世界,形成 了敦煌学。
文化大盗——斯坦因从藏经洞中搬出的经文
斯坦因拍摄洞窟壁画,并 利用王道士的无知,廉价骗购 藏经洞出土敦煌写本二十四箱、 绢画和丝织品等五箱。第三次 探险( 1913 - 1915 )再次到敦 煌,从王道士手中获得五百七 十余 件敦煌写本三次中亚探 险所获敦煌等地出土文物和文 献,主要入藏伦敦的英国博物 馆、英国图书馆和 印度事务 部图书馆,以及印度德里中亚 古物博物馆(今在新德里的印 度国立博物馆)。
是莫 被高 盗窟 粘壁 走画 的, 壁空 画白 位
敦煌遗书与纸卷画约有4.77万件,主要分藏 在英、法、俄、日、美、丹、韩、中等8个国家, 其中有五分之三在国外,中国现仅存2万多件。

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第1页/共91页
作者介绍
余秋雨 一九四六年生,浙江
余姚人。当代艺术理论家、文 化史学者、散文家。在家乡读 完小学后到上海读中学和大学, 大学毕业后留校任教。在海内 外出版过史论专着多部,曾被 授予“国家级突出贡献专家”、 “上海市十大高教精英”等荣 誉称号。做过几年学院院长, 辞职后潜心写作,是目前全球华 人社会中影响最大的作家.
1907年10月份,斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人 潜回莫高窟,又诱取了230捆手稿。
1914年,斯坦因第二次来敦煌,又从王道士手中骗买走 足足四大箱,600多卷经卷。
第40页/共91页
文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文
斯坦因也因此而被英王封为爵士 第42页/共91页
1908年8月3日,法 国人保罗·伯希和进入藏 经洞后,用整整3个星期, 以每天1000卷的阅读速 度,翻看了所有写本和绘 画的每一张纸片。
外国强盗?
1.(劫掠前):“他们不远千里,风餐露宿, 朝敦煌赶来”“他们在沙漠里燃起了股股炊 烟”
2.(劫掠中):“没有碰见冷漠的博物馆馆 长,甚至没有遇到看守和门卫”“他们只得 幽默地耸耸肩”。
3.(劫掠后):他们不断暗示,是他们的长 途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。
第55页/共91页
敦煌历难数字
第35页/共91页
我们失去了文书、图卷、壁画、雕塑等宝 贵的遗产! 我们失去了它们所蕴涵的可以轰动世界的 敦煌学!! 我们真正失去的是——
第36页/共91页
质疑探究,理解感悟
探究二:
我们是怎样失去的?
第37页/共91页
王圆箓其人其事
王道士,即王圆箓.原湖北麻城的农民, 逃荒到甘肃省,做了道士 ,几经转折,当了 莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化. 他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他 们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。当时 的情形是,王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。 庚子年农历五月二十六日(1900年5月26日) 清晨,他发现了藏经洞!但他对于藏经洞中 宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来, 外国人知道了,用了很少的钱财就从王道士 手中盗买了其中的大量宝物。

高二语文道士塔课件一 人教版

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到目前为止,据统计各国所藏的敦煌的文物情况如下:
中国:
17500件
英国:
13300件 法国: 5779件 前苏联: 10800件 日本: 600件 美国: 22件 丹麦: 14件 英国印度事务部: 法国吉美博物馆:
近2000件 藏经洞出土的绢画200幅
作者对于这些宝物的损失深感痛心!从中深省酿成那场 不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。 余秋雨,1946年生,浙江余 姚人,当代艺术理论家、文化史 学者、散文家。大学毕业后留校 任教多年,曾任上海戏剧学院院 长、教授,上海写作学会会长。 辞职后继续从事教学和写作。主 要著作有《戏剧理论史稿》《艺 术创造工程》《文化苦旅》《文 明的碎片》《秋雨散文》《山居 笔记》《千年一叹》《霜冷长河 》。1997年被授予“国家级突出 贡献专家”称号,入载多部世界 名人录。 余秋雨简介
第一部分
一个巨大的民族悲剧
读第一节:作者将见到的莫高窟置放在一个怎样的背景 下?目的是什么? 夕阳西下、朔风凛冽 这个破落的塔群更显得悲凉
写出衰落颓败的景象,渲染了全文凄凉、悲哀的气氛

读第2-3节:
“塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然 就是那个王圆箓!” 该句中,哪两个词强烈地反映出作者心中难以抑制的愤 怒之情? 竟然 就是那个 居然 既意外又气愤 作者早就关注过这个人,并对其憎恨不已
因此“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连 我们也会觉得无聊。”
在作者眼中,他只是一个没有思想与灵魂的身体,更何 况王圆箓已死。一语双关。
读第六节: 为什么说“这是一个巨大的民族悲剧”。王道士只是 这出悲剧错步上前的小丑?
民族悲剧
既因中国历史文化遗产的大量流失,更因 这种流失的方式带给国人的屈辱和耻辱。

道士塔PPT(优秀课件)116 人教版

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伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟,对全部洞 窟编号,并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底,能操汉语, 并熟悉中国古典文献,在取得 王道土的同意后,将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍,重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献,廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎,写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部,绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
敦 煌 壁 画
敦 煌 壁 画
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面,有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第103窟(盛唐)帝王图, 第103窟(盛唐)成功刻画了维
前来听法的帝王
摩诘这位佛家居士的生动形态
敦煌壁画
敦 煌 飞 天
敦煌彩塑
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方,原 有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
• 谁该为这次文化大流失来负责?
王道士 破坏文物 廉价出卖文物 放任自流
政府官员 中饱私囊
-------愚昧无知 ------- 贪财 -------失职 -------腐败
外国文化强盗 诱骗,巧取豪夺 ----狡猾,贪婪
伯希和在藏经洞
斯坦因
斯坦因拍摄洞窟壁画,并
利用王道士的无知,廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第 三 次 探 险 ( 1913 - 1915 ) 再次到敦煌,从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献,主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆, 以及印度德里中亚古物博物 馆(今在新德里的印度国立 博物馆)。

道士塔优质获奖课件

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请记住:
一种国家,一种民族,可能 有辉煌旳历史,可能也有屈辱 旳过去,但不论是辉煌还是屈 辱,都需要有几种精神,那就 是爱国主义精神和实干精神, 以及保护祖宗遗产旳意识。
任选下列一种题目,写一篇随笔
1千古之罪谁当诛 2学者还是强盗 3敦煌再辉煌 4历史旳怪胎与民族旳悲剧
莫高窟(3)
各朝各代旳人们在开凿洞
窟时,在洞内塑造了大量旳佛
像,绘制了大批壁画。因为敦
煌莫高窟位于当初沟通东西方
旳“丝绸之路”旳要塞上,所
以它也是东西方宗教、文化和
知识旳交汇处。多种外来艺术
和中国旳民族艺术水乳交融于
莫高窟,丰富多彩旳艺术风尚
使这座艺术宝库呈现出斑斓绚
丽旳景观。
莫高窟(4)
在历经历史变迁和人为 破坏之后,莫高窟至今仍保 存了近500个洞窟,保存了 约5万平方米旳壁画及两千 多尊雕塑。莫高窟旳塑像千 姿百态,衣饰和体现手法各 不相同,反应了不同步代旳 特色。莫高窟旳壁画也很壮 观,假如把这些壁画一一连 接,可构成近30公里长旳 画廊。
莫高窟(8)
伴随藏经洞旳发觉, 一批中国学者开始研 究敦煌文书。1923年, 中国第一批研究敦煌 文书旳专著出版,由 此,被称为“世界显 学”旳敦煌学创建。 几十年来,世界各国 旳学者对敦煌艺术极 感爱好,不断进行研 究。而中国学者在敦
余秋雨 1946年8月23日出生于浙
江省余姚县桥头镇(今属慈溪)。 大陆著名文学家、美学家,曾任 上海戏剧学院校长。
道 士 余

雨塔
这 就 是 敦 煌!
感受 敦煌
莫高窟(1)
在中国西北部甘肃省
敦煌市旳郊区有座山,叫
“鸣沙山”。在鸣沙山东麓
断崖上,南北近两公里旳长

道士塔PPT(优秀课件)50 人教版

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为什么说要他担起文化重债是无聊?
• 尽管是王道士的愚昧成全了外国文化强盗的 欺骗和掳掠,也不能由他承担破坏莫高窟文 物的全部罪责。因为他太卑微,太渺小,太 愚昧,肩不起这笔文化的重债。王道士是那 个时代统治阶级造就的怪胎,是那个时代提 供了一个机会,让这个既不懂得文物的价值, 又不懂得爱国家爱民族的愚不可及的王道士 当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的 文化。腐败无能的统治阶级是制造民族悲剧 的罪魁祸首,王道士只是这出悲剧中错步上 前的小丑。

当几面洞壁全都刷白,中座的塑雕就显得过
分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态 过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自
己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵
官菩萨?
王道士怀着老农民的心理,把洞窟看成他私
人的“宅院”、“农舍”;以道士的眼光看中 座的塑雕,嫌弃它们的“过分惹眼”“过于招 摇”“有点尴尬”。从作者平静的叙述中,我 们能感到愤怒、痛心和无奈,能看到王道士背 后作者冷峻的表情和严厉的目光。作者没有纯 客观地叙述史实,而是投入了深厚的情感、深 邃的思考和丰富的想像,把枯燥的史料变为生 动的情事,把愚昧狭隘的王道士变为历史小丑 的典型形象。这种寄寓了情思的意象化的描述 方法是诗的笔法。
赏析诗化的语言表达技巧
1.刻画生动形象,复活历史场景。
• 王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个
老农,看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满,
暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了 两个帮手,拎来一桶石灰。……什么也没有了,唐代
的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了
一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。
当时欧美艺术家做什么,中国的文官做什么? 敦煌文物被毁的根本原因是什么?

道士塔PPT(优秀课件)135 人教版

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“中国公共的东西,实在是 不容易保存。如果当局者是外行, 他便将东西糟完,倘是内行,他便 将东西偷完。而其实也不单是对 书籍或古董。”——鲁迅
• 说说中国历史上,中国人自己酿成的文化遗产悲 剧?
• 1、焚书坑儒古已有之; • 2、项羽火烧阿房宫; • 3、古老的南京光华门在大跃进中被夷为平地; • 4、多少楼台阁宇、古物名胜毁灭在“破四旧”
法国巴黎国立图书馆 6000册
四 万
俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所

11050册
件 日本私人
592册
丹麦皇家图书馆东方部 14册
韩国汉城博物馆 2000余册
印度、瑞典、奥地利、原东德……
中国的国宝陈列在英国博物馆
• 阅读课文,给每节内容拟一个标题。 • 提 示: • ①可以摘录原文中的句子; • ②可以创新,自行设计。
华顶 尔部 纳空 粘白
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方, 原有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物 馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。
• 用几个词语写出你读完全文后的感受 • 悲哀、愤怒、无奈、责怨、痛惜、沉思。
牢记历史教训 保护文化遗产
• 如果你有机会与文中人物面对面,你想对他们说 些什么呢?如果你有机会与余秋雨交流阅读《道 士塔》的心得,你对余秋雨又想说些什么呢?
洞窟492个。此为莫高窟第285窟,就 连地上的土砖,也刻有莲花图案
光绪二十六年l900 年), 道士王圆箓发 现了藏经洞, 里面 完好保存着历代文 书、写经、文物 4 万余件。 它轰动 了世界,形成了敦 煌学。
藏经洞——中国的荣耀和耻辱由此吞吐
敦煌历难数字
北京图书馆
一万余册
英国图书馆
11297册

高二语文《道士塔》教学课件 ppt

高二语文《道士塔》教学课件 ppt

• 从1905年到1924年,不到20年的时间内,先后有俄、英。法、 1905年到1924年 不到20年的时间内,先后有俄、 年到1924 20年的时间内 美等国的“考察家” 日、美等国的“考察家”来到了敦煌 • 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 1905年俄国奥勃鲁切夫强行换走莫高窟经卷文书两包 • 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、文书24大箱,绘画绣品5 1907年英国斯坦因骗去莫高窟经卷 文书24大箱,绘画绣品5 年英国斯坦因骗去莫高窟经卷、 24大箱 大箱 • 1908年法国伯希和挑走“藏经洞”珍贵经卷等数千卷 1908年法国伯希和挑走 藏经洞” 年法国伯希和挑走“ • 1909年日本人大谷光瑞组织探险队,到敦煌掠取了大量经卷 1909年日本人大谷光瑞组织探险队 年日本人大谷光瑞组织探险队, • 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 1910年敦煌知县奉命移送莫高窟经卷于北京 • 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 1911年日本人吉川小一郎和桔瑞超又从王道士手中骗买写经 469卷 唐代彩塑两尊。 469卷,唐代彩塑两尊。 • 1911年斯坦因再临莫高窟,又骗得佛经600余卷。 1911年斯坦因再临莫高窟 又骗得佛经600余卷。 年斯坦因再临莫高窟, 600余卷 • 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟,盗走经卷一批 1914年俄国人鄂登堡率团至莫高窟 年俄国人鄂登堡率团至莫高窟, • 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、壁画损 1921年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟、佛像、 年白俄军残部数百人侵驻莫高窟对洞窟 坏极大 • 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅,劫走彩塑数尊 1924年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26幅 年美国华尔纳用化学胶布粘走壁画26 • 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画,遭当地人民反对,阴谋 1925年华尔纳去敦煌准备再剥壁画 遭当地人民反对, 年华尔纳去敦煌准备再剥壁画, 未得逞 。

高中语文道士塔课件

高中语文道士塔课件
余 秋 雨
道 士 塔
外敷 歆羡 官邸 缴纳 关卡
坍弛 蘸一蘸 朔风 拎来 偌大
倾泻 蹊跷 溯源 憨厚 一诺千金
呆滞 炽热 忌讳 尴尬 遗赠
fū 外敷 xīn 歆羡 dǐ 官邸 jiǎo 缴纳 qiǎ 关卡
tān 坍弛 zhàn 蘸一蘸 shuò 朔风 līn 拎来 ruò 偌大
qīng zhì 倾泻 呆滞 qīqiāo chì 蹊跷 炽热 sù huì 溯源 忌讳 hān gāngà 憨厚 尴尬 nuò wè i 一诺千金 遗赠
今天,敦煌研究院 的专家们只得一次次屈 辱地从外国博物院买取 微缩胶卷,叹息一声, 走到放大机前。
有人说,高山 上的湖水是一滴 眼泪,鸣沙山下 的月牙泉,该不 是贮满悲伤与愤 恨的泪吧?
那里,一个古老民族的伤口在滴血 谁来弥合这个百年的伤口?
面对敦煌的过去现在, 我们应作何

想 ?
据不完全统计,近几年发生在全国各地的 盗挖古墓案有10万起,被毁古墓约20万座……; 据海关提供的资料,近10多年,仅深圳海关就 查扣走私文物近3万件;2000年全国海关查处 文物走私案件240起,收缴国家限制出口文物 8780余件。而这仅仅是在海关对于出境货物 5%的抽查中发现的;2004年,武汉海关、桂 林海关、安徽、北京相继侦破一些特大盗窃走 私文物案……;又据不完全统计,在47个国家 的200个博物馆中,有不下百万件中国文物。 美国各博物馆的中国石雕比故宫还多;法国吉 美博物馆收藏的中国瓷器举世闻名……
背景资料
关于莫高窟(7)
• 藏经洞被发现后,世界各国 的“探险家”蜂涌而至。在 不到20年的时间里,他们先 后从敦煌盗走近4万卷经书和 许多珍贵的壁画、雕塑,给 莫高窟带来了巨大的灾难。 现在,在英国、法国、俄罗 斯、印度、德国、丹麦、瑞 典、韩国、芬兰、美国等国 都收藏有敦煌文物,总计数 量占藏经洞文物的三分之 二。

语文版语文选修第3课《道士塔》ppt课件1

语文版语文选修第3课《道士塔》ppt课件1
记叙文第五课
• 道士塔
余秋雨
记得在中国入世谈判的时候,美国的谈判 代表说,你们中国人全是贼,看看你们中国的盗版 现象多严重,我国谈判代表吴仪反唇相讥,你们美 国人全是小偷,看看你们的博物馆里有多少中国的 文物。这个小插曲在报纸上报道后,给我留下了很 深的印象。目前,除了中国各地外,世界上至少有 1 3 个国家存有敦煌藏经洞文物。在伦敦拍一张敦 煌文物的照片要付2 0 0 0 美金,本是中国的文物, 已成别人国宝。余秋雨先生用他的笔再现了这一段 文物流失的耻辱历史。
• 4、廉卖文物(三节8、9、11段)怎样廉卖的呢?
• “原先设想好的……要的只是一笔最轻松的小买 卖”。
• “只是”是什么呢?一点俄国商品换一大批文书经 卷。在这里,作者用犀利,尖锐的语言给我们塑造了 一个愚昧、无知的完全没有品位的,低俗的人物形 象。
• 默读8、9、11这三段。
问题七:
• 作者对王道士的所为是什么态度?分析“王道士只是这出悲剧中 错步上前的小丑”。怎样理解“小丑”和“错步”?(默读一节 5段)
问题三:
• 大家想一下,这篇课文题为《道士塔》,作者在一 开篇,就向我们交代了他所要描写的对象是莫高窟 门外河对岸的塔群。在里面的塔是怎样的?作者特 别写了哪一个?这样写有什么意义?
• 几座僧人圆寂塔:(第一段)坍弛、木桩、黄泥、青 砖——贫苦(塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几 座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基 座垒以青砖。) 王道士的塔:保存的较为完整,有碑 文——富裕。
• 对比突出讽刺:从“坍弛”和“完整”,“历代僧人 的贫苦”和“王道士的富裕”相对比,来表现王道士 生前以牺牲文物为代价换得富裕,保存了自己的塔, 也留下了耻辱,颇含讽刺意味。
问题四:
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能 的清朝政府
主题:本文充分揭露了帝国主义分子的强盗 本性和厚颜无耻,也揭露了中国封建社会的 积贫积弱和反动腐朽
藏经洞中有4
至11世纪(西晋至 宋代)的经、史、 子、集各类文书和 绘画作品等四万余 件,汉文字写本3万 件以上,另有少量 刻印本。其中大部 分后被外国盗宝者 劫到十多个国家和 地区。
上图是藏经洞中晚唐高僧洪[巧下加 言]的“真容”塑像,他曾受过唐王朝很 高的敕封,并赏赠紫衣,像高0.94米。
敦 煌 壁 画
阅读第二、三节,说说文章提及王道士有怎 样的历史责任?
历史责任一:破坏敦煌壁画 历史责任二:损毁敦煌雕塑 历史责任三:听任外冒险家诱骗,劫掠敦煌 遗文的过程。
封建中国官员的腐败与外国冒险家的贪欲对比
对 比
欧美掠夺者所预想的艰难险阻和他们骗取财 物的爽快顺利
王道士
痛恨、愤慨 谴责、哀痛
敦煌浩劫的 历史承担者




者:余秋雨
授课老师:翁怡芳
莫高窟,俗称千佛洞,位于
甘肃省河西走廊西端敦煌市东南,在 鸣沙山东麓50多米高的崖壁上,洞窟 层层排列。 前秦建元二年(公元366年),一 位法名乐尊的僧人云游到此,因看到 三危山金光万道,状若千佛,感悟到 这里是佛地,便在崖壁上凿建了第一 个佛窟。以后经过历代的修建,迄今保存有 北凉至元代多种类型的洞窟700多个,壁画 50110平方米,彩塑2700余身。莫高窟是集建 筑、彩塑、壁画为一体的文化艺术宝库,内 容涉及古代社会的艺术、历史、经济、文化、 宗教、教学等领域,具有珍贵的历史、艺术、 科学价值,是中华民族的历史瑰宝,人类优 秀的文化遗产。1961年被国务院列为国家重 点文物保护单位,1987年被联合国教科文组 织列入世界文化遗产名录。
敦 煌 壁 画
敦 煌 壁 画
第158窟 各族王子举哀图因释迦涅 盘而悲痛欲绝的画面,有的割鼻、 刺胸、剖腹、割耳。
第103窟(盛唐)帝王图, 前来听法的帝王
第103窟(盛唐)成功刻画了维 摩诘这位佛家居士的生动形态
第61窟(五代)百戏娱乐
第79窟(盛唐) 童子
敦 煌 壁 画
敦 煌 飞 天
敦煌328窟唐代塑像,图中用圆圈标注的地方,原 有一尊菩萨,被英国人盗走,现存波士顿博物馆。现 在还能看出地上留下的一个圆坑。
余秋雨,浙江余姚人,当代学者、 散文家,获过“国家级突出贡献专家” 称号,曾以散文集《文化苦旅》震动文 坛,从此打出“学者散文”(或曰“文 化散文”)的旗帜,其作品沉静而具有 文化底蕴,因而受到读者喜爱。在艺术 理论创作方面,他完成于1983年的专著 《戏剧理论史稿》,是中国大陆首部完 整阐述世界各国自古代到现代的文化发 展和戏剧 思想的理论著作;1985年创作的 《戏剧审美心理学》中国首部 戏剧美学著作。这两部专著均 曾获国家级奖励。
唐 代 舞 乐 壁 画 (反弹琵琶)
敦 煌 彩 塑
敦 煌 彩 塑
伯希和在藏经洞 道士 王圆箓
斯坦因
斯坦因拍摄洞窟壁画,并 利用王道士的无知,廉价骗 购 藏经洞出土敦煌写本二十 四箱、绢画和丝织品等五箱。 第三次探险(1913-1915) 再次到敦煌,从王道士手中 获得五百七十余 件敦煌写本 三次中亚探险所获敦煌等地 出土文物和文献,主要入藏 伦敦的英国博物馆、英国图 书馆和 印度事务部图书馆, 以及印度德里中亚古物博物 馆(今在新德里的印度国立 博物馆)。
伯希和在藏经洞
伯希和于1906年至1908年 间深入敦煌莫高窟,对全部洞 窟编号,并抄录题记、摄制大 量壁画照片。因伯希和具有深 厚汉学知识功底,能操汉语, 并熟悉中国古典文献,在取得 王道土的同意后,将藏经洞中 的遗物全部翻阅一遍,重点在 于选取佛教大藏 经未收的文 献、带有题记的文献和非汉语 文献,廉价骗购走大量的藏经 洞文献中的精品和为斯坦因所 遗的绢画、丝织品。这些收集 品运到巴黎,写本部分入藏法 国国立图书馆东方写本部,绢 画、丝织品等入藏集美博物馆。
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