宋明理学复习-课件
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第4课《宋明理学》复习课件
相同点：
1.思想来源：同属理学范畴，都是对儒学的发展； 2.思想主张：都强调意识（理，心）第一、物质第二，都属于 唯心主义思想； 3.根本目的：都要求人们克服私欲，以“天理” 规范人的行为， 从而维护封建统治的社会秩序； 4.地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就，都产生了 重大而深远的影响。
理学产生的影响
8、（2008· 山东）传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。 下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽痒．死而后巳 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开 太平 A. ①②③④ B. ①②③⑤ C. ②③④⑤ D. ①②④⑤ 9、（2008· 广东）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说 是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是 两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似 之处的思想家是 A. 孔子 B. 程颢 C. 朱熹 D. 王阳明
儒家思想能够成为统治思想，甚至在出现危 机后能够长期保持统治地位的原因？
①儒家强调三纲五常和等级名分的思想，有利于维 护封建大一统王朝的统治，受到统治者的推崇。 ②儒家思想吸收融合了各种思想流派观点，自我完 善发展，适应了不同时期社会的需要。
3、 “真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有 人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎 能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知 须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝 真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想 是 A．格物致知 B．心即理也 C．发明本心 D．致良知 4、如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他 应该会怎样回答： A．要尚实，要有助于国计民生 B．要接触世间万事万物 C．要注重人内心的涵养功夫 D．要勤于读书研究，努力用功
一轮复习--宋明理学PPT课件
2、积极：
⑴宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国 家的和谐的意识。
⑵宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下， 奋发进取，为理想不懈追求。
⑶宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促 进文明的进步。
⑷宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国 文化起了推动和促进作用。
-
一物不格，则阙了一物道理。
――《朱子语类》
方法论：格物致知
修养的最 高境界
仁
与佛老境界的最大不同
强烈的社会责 任感
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
——《《礼记·大学》
-
16
（3）理学的社会政治理论 正君心
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而 为地，……其张之为三纲，其纪之为五常……
-——鲁迅《狂人日记》29
三、宋明理学的影响：
1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀
人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建 统治秩序，还致力于社会道德教化工作） ⑴尊卑等级观念；
⑵重男轻女的观念；
⑶轻视自然科学的观念；
⑷轻视个体自由的观念；
⑸重礼轻法的观念等。
-
30
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
友问：为何百花如此美丽？
二朱程子说说： ：“ “天 对生 ，的 天。生”的。”客观唯心主义
阳明说：“你来看此花树，它才存在。你不来时，它并
不存在。”
主观唯心主义
同：都认为世界本原是“理”。
世界本原
异：程朱理学认为世界的本原是外在
的“理”，心学认为世界本原是内在 的“心”，认- 为本心是“理”。 26
32
五、对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真。
⑴宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国 家的和谐的意识。
⑵宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下， 奋发进取，为理想不懈追求。
⑶宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促 进文明的进步。
⑷宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国 文化起了推动和促进作用。
-
一物不格，则阙了一物道理。
――《朱子语类》
方法论：格物致知
修养的最 高境界
仁
与佛老境界的最大不同
强烈的社会责 任感
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
——《《礼记·大学》
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16
（3）理学的社会政治理论 正君心
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而 为地，……其张之为三纲，其纪之为五常……
-——鲁迅《狂人日记》29
三、宋明理学的影响：
1、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀
人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建 统治秩序，还致力于社会道德教化工作） ⑴尊卑等级观念；
⑵重男轻女的观念；
⑶轻视自然科学的观念；
⑷轻视个体自由的观念；
⑸重礼轻法的观念等。
-
30
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
友问：为何百花如此美丽？
二朱程子说说： ：“ “天 对生 ，的 天。生”的。”客观唯心主义
阳明说：“你来看此花树，它才存在。你不来时，它并
不存在。”
主观唯心主义
同：都认为世界本原是“理”。
世界本原
异：程朱理学认为世界的本原是外在
的“理”，心学认为世界本原是内在 的“心”，认- 为本心是“理”。 26
32
五、对宋明理学应采取的态度： 批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真。
必修三.宋明理学-课件
共同点：
1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想，都认为世界本原是“理”。
2、影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自 然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。
不同点：
1、世界观不同：
程朱理学认为世界的本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界的本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
3、王阳明的生平
王守仁（1472—1528），字 伯安，浙江余姚人，因被贬 贵州时曾居住于阳明洞，世 称阳明先生、王阳明。是我 国古代有名的哲学家、教育 家、政治家和军事家，“心 学”创始人之一。
4、陆王心学
材料一 ：陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾心便是世界”
材料二：王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着 山中开花的树木问：“你说天下无心外无物，山中树上 的花自开自落，同我心何相关？”王阳明回答：“你不 来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时 ，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外 。”
学 的 观
道德观：理在社会上表现为儒家道德规范（儒家） “存天理，灭人欲”（佛教）
点 方法论：格物致知
4．程朱理学的地位和影响：
（1）适应了统治阶级的需要，维护了封建专制统治 ；南宋以后成为官方哲学。 （2）朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔 孟。《四书章句集注》成为教科书。学术思想流传海 外。
人生自古谁无死， 粉身碎骨浑不怕， 苟利国家生死以， 留取丹心照汗青。 要留清白在人间。 岂因祸福避趋之。
——宋·文天祥 ——明·于谦 ——清·林则徐
知识·梳理
背景： 儒学的困境与儒学复兴运动
宋 明
理 学
创立：北宋二程
理 的 成熟：南宋朱熹 发
宋明理学课件PPT
天人合一
宇宙的运行与人伦道德相ຫໍສະໝຸດ ，天道与人道相互关 联。无为而治
宇宙的运行是自然而然的，不需要人为干预。
人与宇宙的关系
人是宇宙的一部分
人生活在宇宙之中，是宇宙的一部分，与宇宙息息相关。
人与天道相通
人的道德修养和行为准则应与天道相符合，以实现天人合一。
人对宇宙的认识
通过格物致知的方法，人可以认识宇宙的规律和本质，从而更好 地顺应自然、改造自然。
对现代社会的启示
重视道德教育
宋明理学强调道德教育的重要性，认为道德是人之为人之本，对于现代社会来说，加强道德教育有助于提高人们的道 德素质和社会责任感。
倡导和谐社会
宋明理学提倡人与人之间的和谐关系，强调家庭、社会、国家之间的和谐稳定，对于现代社会来说，倡导和谐、稳定 的社会环境具有重要意义。
追求内心平静
宋明理学家强调儒家政治伦理，主张君主的道德责任和以德治国 ，认为政治应当以仁义道德为基础。
天理与政权
理学家认为天理是宇宙间最高的原则，政权应服从天理，政治权力 应当基于天理而非私欲。
民本思想
理学家强调民本思想，认为君主应以人民利益为重，政治应当以保 障人民福祉为目标。
政治制度设计
三纲五常
理学家重新阐释了三纲 五常的政治制度设计， 强调君主的道德责任和 臣子的忠诚义务。
国文化传播到了海外，促进了文化交流与融合。
对后世思想的影响
影响了后世的学术思想
宋明理学作为中国学术思想史上的重要流派，对后世的学术思想产生了深远的 影响，如清代的思想家王夫之、颜元等人都受到了宋明理学的深刻影响。
塑造了民族精神
宋明理学所强调的道德、仁义等价值观念，塑造了中华民族的精神面貌，成为 了民族文化的核心价值。
宇宙的运行与人伦道德相ຫໍສະໝຸດ ，天道与人道相互关 联。无为而治
宇宙的运行是自然而然的，不需要人为干预。
人与宇宙的关系
人是宇宙的一部分
人生活在宇宙之中，是宇宙的一部分，与宇宙息息相关。
人与天道相通
人的道德修养和行为准则应与天道相符合，以实现天人合一。
人对宇宙的认识
通过格物致知的方法，人可以认识宇宙的规律和本质，从而更好 地顺应自然、改造自然。
对现代社会的启示
重视道德教育
宋明理学强调道德教育的重要性，认为道德是人之为人之本，对于现代社会来说，加强道德教育有助于提高人们的道 德素质和社会责任感。
倡导和谐社会
宋明理学提倡人与人之间的和谐关系，强调家庭、社会、国家之间的和谐稳定，对于现代社会来说，倡导和谐、稳定 的社会环境具有重要意义。
追求内心平静
宋明理学家强调儒家政治伦理，主张君主的道德责任和以德治国 ，认为政治应当以仁义道德为基础。
天理与政权
理学家认为天理是宇宙间最高的原则，政权应服从天理，政治权力 应当基于天理而非私欲。
民本思想
理学家强调民本思想，认为君主应以人民利益为重，政治应当以保 障人民福祉为目标。
政治制度设计
三纲五常
理学家重新阐释了三纲 五常的政治制度设计， 强调君主的道德责任和 臣子的忠诚义务。
国文化传播到了海外，促进了文化交流与融合。
对后世思想的影响
影响了后世的学术思想
宋明理学作为中国学术思想史上的重要流派，对后世的学术思想产生了深远的 影响，如清代的思想家王夫之、颜元等人都受到了宋明理学的深刻影响。
塑造了民族精神
宋明理学所强调的道德、仁义等价值观念，塑造了中华民族的精神面貌，成为 了民族文化的核心价值。
宋明理学复习PPT精品课件
5只 一共有多少只鸟？
树 天多 少
12只
5只
一共有17只小鸟，天上有12只,树上有几只？
树 天多 少
6朵
13朵
红花比黄花多几朵？
黄红多少
12只
5只
一共有17只小鸟，树上有5只,天上有几只？
树 天多 少
6朵
13朵
黄花比红花少几朵？
黄红多少
12 12只 5
5只
天上的小鸟比树上的小鸟多几只？
树 天多 少
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”
同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
草 河多 少
6只
5只
白羊比黑羊多几只？
黑 白 多少
6只 8只
小河里的鹅比草地上的鹅多几只？
草 河多 少
8 + 4 =12 12 – 4 = 8 8– 4=4
4 + 8 =12 12- 8 = 4
6只
5只
黑羊比白羊少几只？
黑 白 多少
6只 8只
草地上的鹅比小河里的鹅少几只？
草 河多 少
12只
图中的三教是：
儒 _______ 、__佛__、道____
“三教合归儒” 对儒学发展 有何意义？
儒学吸收佛、道精华， 为儒学的新发展奠定基础，
从而进一步确立儒学统治地位。
二、宋朝的儒学：程朱理学
“理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域?
树 天多 少
12只
5只
一共有17只小鸟，天上有12只,树上有几只？
树 天多 少
6朵
13朵
红花比黄花多几朵？
黄红多少
12只
5只
一共有17只小鸟，树上有5只,天上有几只？
树 天多 少
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13朵
黄花比红花少几朵？
黄红多少
12 12只 5
5只
天上的小鸟比树上的小鸟多几只？
树 天多 少
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”
同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
草 河多 少
6只
5只
白羊比黑羊多几只？
黑 白 多少
6只 8只
小河里的鹅比草地上的鹅多几只？
草 河多 少
8 + 4 =12 12 – 4 = 8 8– 4=4
4 + 8 =12 12- 8 = 4
6只
5只
黑羊比白羊少几只？
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草地上的鹅比小河里的鹅少几只？
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12只
图中的三教是：
儒 _______ 、__佛__、道____
“三教合归儒” 对儒学发展 有何意义？
儒学吸收佛、道精华， 为儒学的新发展奠定基础，
从而进一步确立儒学统治地位。
二、宋朝的儒学：程朱理学
“理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域?
第3课 宋明理学 课件(共16张PPT)
思维拓展：比较程朱理学与陆王心学
程朱理学 陆王心学
世 “理”是宇宙万物的本原 “心”是宇宙万物的本原 界 “理”在心外 “理”在心中“心”即“理” 观 认 识 论
格物致知 反省内心、致良知
共同点：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在。思想实质
都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自 然欲求。
(2015·江苏单科·21)(12 分 ) 中华文明灿烂辉煌，对保持国家的 稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：
材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、 伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证 明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒 家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义； 它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说， 而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲 学。
（三）、宋明理学的影响
材料1：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万 事开太平”； 材料2：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有 别，长幼有序，朋友有信”； 材料3：程颐：“饿死事小，失节事大” 材料4：朱熹：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人 欲胜则天理灭”。学习和修养目的就是“遏人欲而存天理”。
（1）汉代末年，儒学的权威性被严重削弱。 （2）魏晋时期，佛道民间传播，儒学在民间面临挑战 （3）隋朝，儒学家提出“三教合一” （4）唐朝，统治者奉行“三教并行”，儒学的正统地 位遭受挑战。 （5）唐宋以来，儒学家复兴儒学、抨击佛道，如韩愈、 周敦颐、张载等。
概念解释
理学是宋明时期的儒学家以儒家思想为基础，以“天理” 为核心，吸收佛教和道教思想而形成的理论化、思辨化新 儒学体系。 理学家的“理” 体现在社会上就是儒家的伦理道德（封 建道德规范和等级秩序），体现在人身上就是人性。
第4 课宋明理学PPT课件
（二）陆王心学
1.陆九渊的主要思想 (1)心是天地万物的渊源
“心即理也”
“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
以此证明一切封建的道德教条都是人心所
固有的，是永恒不变的。维护封建伦理道
德
(2)获取“理”的方法: “发明本心”
“六经皆我注脚”
进行内心反省
三、宋明理学：
2.王守仁心学的主要内容：
(1)“致良知”：良知就是本心,就是理
2、影响相同： A、都有助于统治者维护专制统治，都压制、 扼杀人们的自然欲求 B、理学重视主观意志力量，强调人的社会责 任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了 积极影响
程朱理学与陆王心学有什么异同？
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学 认为世界的本原是外在的“理”，陆王心 学认为世界本原是内在的“心”，认为本 心是“理”。
观察视角一：谁可成圣人 “良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “人胸中各有个圣人。” “满街人都是圣人。”
请思考：王守仁认为怎样可以成为圣人？
(2)获取“理”的方法: 克服私欲,回复良知
三、宋明理学：
（二）陆王心学
宇宙观：心是万物本原（心即理也）
认识论： 内心反省
陆：发明本心 王：致良知
阅读教材Ｐ１８页简析与探究回答
“饿死事小，失节事大”
误解：不准妇女改嫁，压迫妇女。实际上， 程朱理学并不反对妇女改嫁。因为在程朱理 学家看来，妇女在封建时代只有改嫁才能继 续生存下去，如果连生存都不存在了，谈何 失节、守节！这是随着程朱理学的发展，被 后来人误解程朱理学造成的。其实，程朱理 学提倡“饿死”是针对读书人和统治阶层提 出的精神要求，是高扬士人刚健挺拔的道德 理性和节操意识。与孟子“富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈”一样，强调气节的 经典儒家精神一样，是对信仰的执着追求。
1.陆九渊的主要思想 (1)心是天地万物的渊源
“心即理也”
“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
以此证明一切封建的道德教条都是人心所
固有的，是永恒不变的。维护封建伦理道
德
(2)获取“理”的方法: “发明本心”
“六经皆我注脚”
进行内心反省
三、宋明理学：
2.王守仁心学的主要内容：
(1)“致良知”：良知就是本心,就是理
2、影响相同： A、都有助于统治者维护专制统治，都压制、 扼杀人们的自然欲求 B、理学重视主观意志力量，强调人的社会责 任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了 积极影响
程朱理学与陆王心学有什么异同？
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学 认为世界的本原是外在的“理”，陆王心 学认为世界本原是内在的“心”，认为本 心是“理”。
观察视角一：谁可成圣人 “良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “人胸中各有个圣人。” “满街人都是圣人。”
请思考：王守仁认为怎样可以成为圣人？
(2)获取“理”的方法: 克服私欲,回复良知
三、宋明理学：
（二）陆王心学
宇宙观：心是万物本原（心即理也）
认识论： 内心反省
陆：发明本心 王：致良知
阅读教材Ｐ１８页简析与探究回答
“饿死事小，失节事大”
误解：不准妇女改嫁，压迫妇女。实际上， 程朱理学并不反对妇女改嫁。因为在程朱理 学家看来，妇女在封建时代只有改嫁才能继 续生存下去，如果连生存都不存在了，谈何 失节、守节！这是随着程朱理学的发展，被 后来人误解程朱理学造成的。其实，程朱理 学提倡“饿死”是针对读书人和统治阶层提 出的精神要求，是高扬士人刚健挺拔的道德 理性和节操意识。与孟子“富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈”一样，强调气节的 经典儒家精神一样，是对信仰的执着追求。
第3课 宋明理学精美课件(共47张PPT)
化，反对以孔子是非为标准。
强调人正当的私欲，反对空谈义理。
言论三：李贽认为“谓人有男女则可，谓见有男女
岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见必长，女子之见必 李贽提倡男女平等，反对歧视妇女， 短，又岂可乎？”他还赞扬卓文君和司马相如相爱是“同 主张婚姻自主。 声相应，同气相求”。
【学思之窗】
思考：李贽给耿定向的这封信，说 明了当时一种怎样的社会现象?
明清之际进步思想的主要特点 反传统、反教条；反对封建专制统治； 带有一定的民主色彩；主张工商皆本。 反映了资本主义萌芽时期的要求； 对三大思想家思想的评价
对传统儒学的批判继承，使我国传统文化重新焕发 生机，对后世产生了深远的影响 对当时封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新 的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇 封建统治的理论基础。
4.（2000年广东卷）黄宗羲、 顾炎武、王夫之三位思想家阅历 的相同之处表现在 ①生活在明末清初 ②参加过抗清斗争 ③学术活动集中在哲学领域 ④受到文字狱迫害 A ①②④ B ②③④ C ①② D ③④
5.（08广东单科）某思想家说： “我之出而仕也，为天下，……为 万民，非为一姓也……”他所反对 的是 A．民主共和制 B．中央集权制 C．专制主义制度 D．君主立宪制
为何中国明末清初的批判 思想没有形成像西欧启蒙运动波澜 壮阔的景象？
①明清之际的资本主义萌芽较为 弱小 ②高度强化的专制中央集权制度 的压制 ③中国传统文化的束缚和影响
黄 羲宗
作 品
顾 武炎
王 之夫
《读通鉴论》
《明夷待访录》 《天下郡国 利病书》
主 张
点相 同 点不 同
①抨击君主专制 ①倡导经世致 ①世界是物质 的,变化有规律; 提出“天下为主 用 ②事物是可认 君为客”,以天 ②把亡国和亡 识的。③静止 下之法代一家之 天下相区分 是相对，运动 是绝对的 法 ② 农工商皆本 明末清初人,参加抗清斗争,隐居著书立说； 批判继承传统儒学，对后世产生巨大影响。 猛烈抨击君 倡导经世致用 朴素唯物论和 主专制制度 和爱国精神 辩证法思想
宋明理学PPT课件72(4份打包) 人教课标版
a确定了理学的最高范畴“天
理”。认为“天理”的核心与
修养的最高境界都是
“仁”；仁者，不但能化
物于无形，而且能够获得
高度的主体自由和极大的
程颢
程颐 精神满足，即“孔颜之乐”
（书14页下面）；
B朱熹使理学成熟
朱熹（1130—1200），南宋理学 之集大成者。 1世界观：（1）理比气更根本，逻辑上理先于 气，气的变化有能动性；（2）万物各有其理， 而万物终归于一，就是“太极”。 2修养论： 朱熹 （1）区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段； （2）强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨 格物致知” （3）“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极 源泉； （4）仁者境界与佛老境界最大的不同在于强 调获得精神的自足和自由的同时，还应有强烈 的社会责任感。
1世界观：“吾心即宇宙”、“心即理”，意思是本 心就是天理。 （1）不用逻辑思辨，而用自己体验印证，即“本 心体悟” （2）名言：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” 2方法论：“发明本心”意思是反省本心，直接悟 理。因此，反对朱熹的理学过于支离，反对埋首 书册。 3认识论：“物欲”和“意见”是人心之弊所以要将 其剥落、扫除。
8、不符合陆王心学特 点的说法是：
A、“宇宙便是吾心， 吾心即是宇宙”
B、“发明本心”以求 理
C、求理就是进行内心 的反省
D、理要到身心以外的 事物上去寻找
9、如果有人向陆九渊请教为学的方法和 态度，他应该会回答下列那一叙述：
A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功
陆九渊
阅读材料，探讨心学思想
材料一 陆九渊说： “宇宙便是吾心，吾 心便是世界”
宋明理学复习课件
材料二是明代心学思想主张 ⑵、材料一的思想特点是什么？其“天理”的实质是什么？
特点：强调所谓“天理”，克制人的思想感情。 实质：是封建伦理道德。
⑶、材料二“求物理”于“吾心”的主张是否正确？为什么？ 不正确。 因为存在是认识的物质基础，脱离具体事物不可能获得对事物正确
的认识。
⑷、材料二的思想主张属于哪一类哲学？
不存在。”
主观唯心主义
世界本原
同：都认为世界本原是“理”。
异：程朱理学认为世界的本原是外在 的“理”，心学认为世界本原是内在 的“心”，认为本心是“理”。
材料一：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中 开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开 自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花 时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一 时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多 次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破 山中贼易，破心中贼难”．“心即理”“知行合一”“致 良知为圣人教人第一义”。
唐末五代以后，已沦为笺注之学的官方儒学不断受到 质疑，其统治地位进一步被削弱。
儒学复兴运动：
①唐代韩愈和李翱的复兴儒学主张成为北宋儒学复兴和 理学创立的先声。
②北宋士大夫推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨， 认为要巩固统治，必须复兴儒学。在他们的持续努力 下，研习儒经义理之风大开，理学就是在这场儒学复 兴运动中孕育而生的。
⑶对于维护封建专制政治制度，促进中国传统文 化教育的进一步发展有重要作用。
三、宋明理学的影响：
2、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀
人们的自然欲求，进一步禁锢人们思想。
⑴尊卑等级观念； ⑵重男轻女的观念； ⑶轻视自然科学的观念； ⑷轻视个体自由的观念； ⑸重礼轻法的观念等。
特点：强调所谓“天理”，克制人的思想感情。 实质：是封建伦理道德。
⑶、材料二“求物理”于“吾心”的主张是否正确？为什么？ 不正确。 因为存在是认识的物质基础，脱离具体事物不可能获得对事物正确
的认识。
⑷、材料二的思想主张属于哪一类哲学？
不存在。”
主观唯心主义
世界本原
同：都认为世界本原是“理”。
异：程朱理学认为世界的本原是外在 的“理”，心学认为世界本原是内在 的“心”，认为本心是“理”。
材料一：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中 开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开 自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花 时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一 时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多 次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破 山中贼易，破心中贼难”．“心即理”“知行合一”“致 良知为圣人教人第一义”。
唐末五代以后，已沦为笺注之学的官方儒学不断受到 质疑，其统治地位进一步被削弱。
儒学复兴运动：
①唐代韩愈和李翱的复兴儒学主张成为北宋儒学复兴和 理学创立的先声。
②北宋士大夫推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨， 认为要巩固统治，必须复兴儒学。在他们的持续努力 下，研习儒经义理之风大开，理学就是在这场儒学复 兴运动中孕育而生的。
⑶对于维护封建专制政治制度，促进中国传统文 化教育的进一步发展有重要作用。
三、宋明理学的影响：
2、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀
人们的自然欲求，进一步禁锢人们思想。
⑴尊卑等级观念； ⑵重男轻女的观念； ⑶轻视自然科学的观念； ⑷轻视个体自由的观念； ⑸重礼轻法的观念等。
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3、我们应该怎样对待宋明理学？
“二十四孝” —郭巨埋儿
自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别 是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子， 那么该埋的就是他了。
——鲁迅《旧事重提》
“
贞 节 牌 坊 ”
贞节牌坊的后都是血泪
“美丽” 的三寸金 莲
“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”
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13、知人者智，自知者明。胜人者有 力，自 胜者强 。2021/2/282021/2/282021/2/282021/2/282/28/2021
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14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年2月28日星期 日2021/2/282021/2/282021/2/28
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年2月2021/2/282021/2/282021/2/282/28/2021
积极
宋明理学崇尚道德，重义轻利， 强调自我约束，对塑造中华民族 的性格有着积极影响。
立志 立德 立业
“为天地立心, 为生民立命,
为往圣继绝学, 为万世开太平。”
—— (宋)张载
2003年12月10日
今天，在一个多元文化碰撞的时刻，宋明理学再 次站到了我们面前。不，其实它一直伴随在我们 身边。
道德修养
异：对人们道德修养的要求和途径不同。
“格物、致知、诚意、正心、修身 ‥‥ ”
四、对宋明理学的认识
2、宋明理学的主要观点有哪些？ （总结）
宋明理学的主要观点
万物的本原是“天理”
社会伦理道德是“天理”的反映，人 们应该遵守伦理道德，服从统治
人欲和天理是对立的， “存天理，灭人欲”
四、对宋明理学的认识
审视宋明理学，历经了数百年的沧桑，我们看到 在礼教压制下哭泣的生命，我们也看到了无数因 追求气节品德二变得提拔高大的灵魂。
理学，曾经充当过羁绊历史前进的枷锁，它也 曾经在我们民族最危险的时刻，激发出每个人 心中最后的吼声。
面对理学，我们应该去蔑视，去跪拜，还是去取 舍，去扬弃，这应该是一个摆在我们个人成长面 前的终身命题，也是一个摆在我们民族发展面前 的永久命题……
北宋
“二程” 程颢、程颐
代表人物
南宋
朱熹
“万物皆只是一个天理” （核心） “父子君臣，天下之定理” “仁”与万物俱生
程
程
颢
颐
地位 —宋朝理学集大成者，孔孟
朱
后古代最重要的儒学思想家
熹
著作 —《四书章句集注》
观点 — 理气关系论 理学修养论 社会政治论
影响 —蜚声海内外
三、明朝的儒学： 王阳明的心学
1、怎样理解二程、朱熹、王阳明观点 的异同？
《赏花》
二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？
二朱程子说说：：““天 对生 ，的 天。生”的。”客观唯心主义
阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是
美丽的。” 主观唯心主义
同：都认为世界本原是“理”。
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的 “理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他
把理学发展到一个新的阶段，号称：
A、理学
B、心性学
C、心学
D、理气论
从某种意义上说，理学和心学 A、本质上是相同的 B、内容上是相同的 C、观点上是一致的 D、存在时间相同
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9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/2/282021/2/28Sunday, February 28, 2021
图中的三教是：
儒 _______ 、__佛__、道____
“三教合归儒” 对儒学发展 有何意义？
儒学吸收佛、道精华， 为儒学的新发展奠定基础，
从而进一步确立儒学统治地位。
二、宋朝的儒学：程朱理学
“理学” 认为世界的本原是什么? 它还涵盖了哪些领域?
“天下物皆可以理照, ‥‥‥一物须有一理。” ——《二程遗书》
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/2/282021/2/28Februar y 28, 2021
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17、一个人即使已登上顶峰，也仍要 自强不 息。2021/2/282021/2/282021/2/282021/2/28
谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
破山中贼易， 破心中贼难。
“宇宙便是吾心”“心即 理”“心外无物”
更多地吸取佛教禅宗的思想
明中期儒学 代表人物
三、明朝的儒学： 王阳明的心学
人胸中各有个圣人”, “满街人都是圣人”。
“良知良能, 愚夫愚妇与圣人同。”
“致良知”
对儒家“仁”的思想进一 步发挥
明中期儒学 代表人物
四、对宋明理学的认识
“人死于法，犹有怜之者；死于理， 其谁怜之？”
——戴震 （清）
消极
宋明理学压抑、扼杀人的自然 欲求，有助于统治者维护专制 统治。
“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。”
—（宋）文天祥
“粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。” —（明）于谦
海纳百川, 有容乃大; 壁立千仞, 无欲则刚.
—（清）林则徐
魏晋南北朝时期，儒学受到哪两种思想的
挑战：
A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学
C、佛教、道教
D、道教、心学
唐太宗时期，在孔子庙堂建立国学，尊孔
子为
A、先圣、宣父
B、先圣、国父
C、先圣、师傅
D、国父、宣父
北宋时期儒学的代表人物是：
A、朱熹
B、程颢、程颐
C、李贽
D、王阳明
朱熹的理学观点主要是： A、“理气论”“心性论” B、“心学论”“心性论” C、“理气论”“心学论” D、“心学论”“理学论”
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。”
同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
第3课
宋明理学
一、魏晋隋唐时的儒学（背景） 魏晋
1、佛、道传播，儒学面临挑战
江南春
唐•杜牧
千里莺啼绿映红，
这首诗反映了魏晋 时期什么现象？
水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，
佛教兴盛
多少楼台烟雨中。
一、魏晋隋唐时的儒学（背景） 魏晋
1、佛、道传播，儒学面临挑战
隋唐
2、“三教合归儒”，儒学复兴
《三教图》（清·丁云鹏）
“宇宙之间,一理而已‥‥‥其张之为三纲,
其纪之为五常 。”
——《朱子文集》
“心即理也, ‥‥‥即是天理‥‥‥ ” ——《传习录》王阳明
“格物、致知、诚意、正心、修身 ‥‥ ”
二、宋朝的儒学：程朱理学
“理学” 认为世界的本原是什么?
（天理）
它还涵盖了哪些领域?
（社会伦理、道德修养）
二、宋朝的儒学：程朱理学