人生天地间 各自有禀赋赞

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陶行知的故事

陶行知的故事

一说陶行知,在中国的教育界几乎无人不知。

陶行知1891年10月18日在安徽省歙县西乡黄潭源村出生,1946年7月25日因患脑溢血在上海逝世,享年55岁。

按现在的话说,还没有到退休的年龄,就英年早逝,憾别人生,的确让人惋惜。

但陶行知的故事,却流传至今。

有一次,一位朋友的夫人来看陶行知,说她的孩子把一块新买的金表拆坏了,她非常生气,狠狠地揍了孩子一顿。

陶行知听了,连连摇头说:“哎呀,你打掉了一个‘爱迪生’。

”接着,他又亲自到朋友家里,把那个小孩请出来,带他到修表店去看师傅修表。

他们站在修表师傅身边,看着他把表拆开,把零件一个个浸在药水里。

又看着他一个个装起来,再给机器加上油。

用了一个多小时,花了一元六角钱修理费。

陶行知深有感触地说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费。

在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。

做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。

这样‘爱迪生’才不会被赶走和打跑。

”有一天,陶行知看到一位男生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。

陶行知简单地了解了一下情况回到办公室,见男生已在等他。

陶行知掏出一块糖递给这个学生,说:“这是奖励你的,因为你比我按时来了。

”接着又掏出一块糖给男生:“这也是奖给你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明很尊重我。

”男生将信将疑地接过糖果。

陶行如又说:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。

”陶行知遂掏出第三块糖给他。

这时男生哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。

”陶先生又拿出第四块糖说:“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,我们的谈话也该结束了。

”这是两个看似简单,但却是一般的家长和老师都做不到的事情。

陶行知善于用多角度思维从犯错误的孩子和学生身上找出其优点和闪光点,并且善于用他们身上的积极情感克服和战胜消极情感,充分挖掘其内在诱因,变破坏为创造,变落后为先进。

论陶行知先生的师德观

论陶行知先生的师德观

论陶行知先生的师德观陶行知先生是我国近代著名的教育家,他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为广大教师树立了光辉的榜样。

他以“捧着一个心来,不带半根草去”的赤子之忱,怀着“为一大事来,做一大事去”的宏大理想,毕生致力于创建适合中国国情的教育事业,鞠躬尽瘁,死而后已,为当代为后代树立了光辉的典范。

他强调教师的根本任务是“千教万教,教人求真。

”为我们指明了教育教学的方向。

通过认真学习陶行知教育思想,尤其是有关师德方面的论述,使我认识到师德修养是教师素质的核心,它是衡量教师素质的根本标准,只有树立高尚的师德修养,才能在教学中真正体会到:“苦得其所,苦中快乐。

”一、陶行知的师德素质1.胸怀大志,锲而不舍陶行知从小就树立了正确的人生观,他在青少年时期,立下大志,决心为探求中国教育新路子,使全国人民都有受教育的机会这一光荣事业奋斗终身。

他曾在一首诗中写道:“人生天地间,各自有禀赋,为一大事来,做一大事去。

多少白发翁,蹉跎悔歧路。

寄语少年人,莫将少年误”。

为了实现崇高的理想,他甘愿放弃优越的生活条件,去农村、去最贫困的山区,开辟一个又一个新教育的基地,为改革旧教育作出了示范,为建设适合中国国情的教育展示了光明的前景。

陶行知不仅说得出,而且做得到,这正是其师德素质的可贵之处。

在具体的教育实践中,他克服了各种困难,披荆斩棘,锲而不舍,不达到目的誓不罢休,充分体现了一个革命者永往直前的高贵品质。

2.献身教育、“甘当骆驼”在陶行知的师德素质中,献身精神显得尤为突出。

陶行知从事的教育事业,对象是劳苦大众。

他深知,要真正为劳苦群众办实事,必须有最彻底的献身精神。

为此,他视名利为粪土,处处以多为劳动人民做好事为乐。

他把母亲死后的人寿保险金拿出来办山海工学团。

为了创办育才学校,他卖学、卖文,还把当参政员的每月360元车马费全部献出。

而自己,却始终过着非常艰苦的生活。

按例,像他这样留过洋、有大学问的人,应该去追求升官发财,可他从不那样想过。

陶行知的故事

陶行知的故事

陶行知的故事陶行知的故事(精选7篇)陶行知的故事篇1有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。

他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。

台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。

陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米。

但是大公鸡只叫不吃。

怎样才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。

大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。

陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。

这时陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。

先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。

即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。

但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果必须好得多!”台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好。

陶行知的故事篇2陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。

当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。

陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。

”之后他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。

”男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。

”这时,男孩感动得哭了,说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。

”陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再奖励你一块。

我的糖发完了,我们的谈话也结束了。

”陶行知的故事篇3育才学校招收的学生百分之九十五以上都是战灾流浪儿童,他们虽然离开了故乡、失去了爹娘,但是他们都是一群天真活泼、富有聪明才智的孩子,他们都各有自己的爱好和特长,有的爱演戏、有的善唱歌、有的喜爱科研、有的乐于写作。

日本帝国主义的侵略,剥夺了这些孩子发挥自己才能的机会。

陶行知把他们招收进育才学校后,在"因材施教"和"爱"的教育下,经过了一二年的学习和训练,他们的才华就明显地表现出来了:音乐组的孩子非但善弹奏、能演唱、会作曲,还能经常为老百姓表演或到大剧院去举行音乐会;戏剧组、舞蹈组的孩子,非但能演戏、跳舞,而且还能自编、自导、自演,用精彩的.戏剧与舞蹈反映出抗日的形势;绘画组的孩子们竟能在重庆城市里举办儿童抗敌画展,多么了不起呀!周总理称赞这些孩子们说:"一代胜似一代。

人生为为一大事来

人生为为一大事来

人生为一大事来张保娟人生天地间,各自有禀赋为一大事来,做一大事去。

——陶行知这是我最喜欢的一句教育名言,随着从教时间的推移,随着和孩子们接触的增多,我坚信我的人生就是为了教育这一大事而来,无怨无悔,此生不渝。

那是一个晚自习,我在教室里看晚自习。

因为身体不舒服,所以坐在凳子上。

突然头晕极了,随之身体连凳子也猛晃了几下,教室的玻璃哐啷哐啷的响起来,迟钝的我还想着怎么回事时,学生嚷嚷“地震了,地震了”。

我赶忙跑到教室外,看到别的班在往教室外走,忙跑回去对学生说:“情况不清楚,赶紧走,注意秩序。

”学生们动作快速而且非常有序的排队往楼下跑,男生让女生,大个让小个,没有哭喊,没有拥挤。

我留在门口维持秩序(其实此时根本不用维持什么,大家都非常遵守秩序),几个班委也在旁边帮我看着。

大家动作很快,眨眼间女生走完了,我督促男生们也快点。

男生们边走边说“老师,你也走啊”,我眼睛一瞪,“别废话,你们快走”。

随之过来的几个高个子男生,二话不说,架起来我就走,平时需要走好几分钟的楼梯,在我还没反应过来之前已经下来了。

到了操场的空旷地方,在我发脾气之前,随之赶来的班委上气不接下气的说:“老师,不用担心,人都下来了!”随后的时间中,整队,数人,不用我说,一切有条不紊的展开。

我和孩子们在操场上度过了一个长长的压抑的夜晚。

那时举国上下刚经历了“五﹒一二”的洗礼,人们对地震的恐惧可说是深入骨髓,我能清楚的看到一些女生低低的抽泣,一些男生也是面如土色强颜欢笑。

可是在这样的时刻,没有哭喊,没有争抢,人人都互相谦让。

紧张之余,大家还在互相调侃,缓解一下快要窒息的气氛。

为了鼓励一下学生,我游走在她们中间,我无从安慰,因为我也不清楚情况如何,只好紧紧握握她们的手,给她们一点点的信心。

这时即使正在哭泣的女生也会给我一个微笑:“老师,我们没事。

”一个深深的拥抱,身体都在颤抖,可是那么的温暖……那夜,注定让人永生难忘!第二天,证实确实是地震,是曲阳地区地震波及到了这里。

陶行知名言名句,经典语录

陶行知名言名句,经典语录

陶行知名言名句,经典语录
1.捧一颗心来,不带半根草去。

2.生命之美如春花;千紫万红开落忙。

开时只为春来看,春去何必再开花?
3.入山种桃李,更怀松柏志。

愿将松柏伴桃李,耐过岁寒无凋意。

4.人生天地间,各自有禀赋
为一大事来;做一大事去。

5.秋风凉,秋叶黄。

适者生存,不适者灭亡!
6.我欲忘,我欲忘。

忘入梦中哭几场,醒来倍凄凉!
7.捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。

8.皎皎天上月,今夜又团圆。

吾念岁寒友,都在离恨天。

9.千万别忘记,求友不如求手。

10.分析过去,抓住现在,创造将来。

11.开创新世纪,大任在两肩。

12.攘攘十字街,茫茫三叉口。

13.你看太阳,独立苍茫。

自由自在,嬉游八方。

14.滚滚扬子江,载人东与西。

多少亲骨肉,相知因别离?
15.静默如地下的种子。

自由如空中的鸽子。

猛勇如斗虎的狮子。

陶行知论教育

陶行知论教育

No. 3,2019Genera3, No. 75二O —九年第三期(总第75期)篁茨爾耐夂史(特利)陶行知论教育重庆古圣寺育才学校学生李一林一、 人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来, 做一大事去。

捧着一颗心来,不带半根草去。

舞罢力不支,葬我周子池;甘心情愿事,魂魄入污泥。

待来年,翠盖复展,玉立报相知。

艰难相慰藉,齐 看《安魂曲》。

二、 生活决定教育。

要为生活向前、向上的需 要而教育。

给生活以教育,用生活来教育。

生活之 变化,就是教育之变化。

生活即教育,社会即学校。

教育要与生活密切的联系起来;从书本到生 活,从学校到社会。

“教育即生活,学校即社会。

”是把教育限制在狭小的笼子里。

应投身到现代生活中,与时俱进,长作现代人。

活到老,学到老,教到老。

科学思想,“实事求是”。

三、 社会的经济、政治问题就是生活的中心。

教育是民族、大众、人类解放的工具和武器。

要亲近社会,亲近自然;止于人民之幸福。

“社会生活在本质上是实践的。

” “实践出真知”;行然后知。

千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

教学做合一就是以做为中心。

做就是行动,创作、创新,改造世界,创造未来。

教育与生活统一,先生与学生统一,学校与社会统一,以期实现理论和实践之统一。

四、 “教育是继续经验之改造。

”要尊重教师的领导作用。

“人是社会的人。

”“人是由环境和教育决定的。

”取消教师的领导作用,“以儿童为 中心,从不变的本能和兴趣出发,在活动中学”,就是瞎做、瞎学。

要尊重儿童的人权,启发自觉,培养自动力。

“社会是人的社会。

” “环境正是由人来改变的, 教育者也必须是教育形成的。

”过重的课业负担,使他们没有创造的兴趣和创造的时间,怎能培养自觉追求真理,自动创造未来的能力。

教师要向儿童 学习,不会向儿童学习的人不能当教师。

脱离实际 的教学就是瞎教。

五、 “未来的社会是以全面而自由发展为原则的社会。

”“智育、体育与生产劳动相结合,不仅是提高生产的一种方法,而且是培养全面发展的人 的唯一方法。

人生为一大事来心得体会

人生为一大事来心得体会

人生为一大事来心得体会“人生天地间,各自有禀赋,为一大事来,做一大事去”快速发展的信息时代,多彩的视频学习方式,已经让我很少去捧起一本书,认真去品读。

然而,刘彭芝校长的《人生为一大事来》这本书让我爱不释手,我工作时间短,教育教学经验少,那么接下来,我来分享我粗浅的认识,请各位老师多提宝贵意见。

关于这本书,我用三个词来概括我的感悟:感、思与笃行。

感:感觉。

我惊叹刘彭芝校长对教育的感觉,正因为她的教育感觉好,所以工作精准到位。

最让我钦佩的是刘校长对教育的感情。

人生为一大事来,刘校长的一生就是为了教育而来。

无论是从学校的管理,学校的发展,还是教师的培养,教学改革的定向,哪怕是学校再小的细节呈现,刘校长无时无刻都在为学校着想,为教育着想。

“没有爱,就没有教育”刘校长用实践行动表达着她对学生、对同事、对学校、对教育真诚而又热切的爱。

思:思想。

教育不仅是知识的传播,而是思想与思想的交流,情感与情感的沟通,生命与生命的对话。

刘彭芝校长不仅有先进而系统的教育思想,更有机智、果敢的教育方法。

刘校长坚持“全面实施人大附中素质教育工程”在学校治理、教师培养、德育教育、超常教育、教学改革方面都有精准又独特的见解。

人生为一大事来这本书让我深刻的感受到,刘校长的一生都在为教育不断地思考与寻找,在寻找中变通,在变通中突破,在突破中形成决策。

成就名副其实的世界一流中学,成就新时代的中国教育。

刘校长提出:“正确处理好古与今的关系,有因有革,返本开新;科学处理好中与外的关系,取长补短,洋为中用”刘校长坚持与国外名校的沟通与学习,吸收外来文化,拓展世界眼光,推动中国教育事业的高质量发展。

刘校长坚持做最好的教育,坚持一流的办学理念,用科学前沿的教育眼光引领人大附中的教育发展,同时,她充分利用各种社会资源,发挥合力,打造出一流的校园文化。

把人大附中的素质教育推向“国内领先,国际一流”,并努力迈向世界名校。

作为一名教育工作者,我深刻的体会到,教育者要拥有爱与尊重的教育理念,寻求创新突破的教育发展,坚定立德树人的教育本质,由衷的热爱教育事业,为教育而执着,为教育而创新,为教育而发展。

爱人民的名人故事素材

爱人民的名人故事素材

爱人民的名人故事素材:1. 陶行知:陶行知是我国近代著名的人民教育家,他主张“生活即教育”,提倡“以人民为中心”的教育理念。

他不仅关注学生的学术成绩,更注重培养学生的品德和爱国情怀。

陶行知曾说过:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”他将毕生精力投入到教育事业中,致力于提高国民素质。

2. 郑成功:郑成功是明朝末年的民族英雄,他收复了台湾,为中华民族的领土完整做出了巨大贡献。

郑成功在台湾实行“以民为本”的政策,关心民生,发展农业、商业,鼓励民间信仰,尊重高山族风俗,使台湾得到了较好的治理和发展。

3. 王阳明:王阳明是明朝时期的著名哲学家、教育家,他提出了“知行合一”的教育理念,主张教育要贴近生活,关注民生。

他在江西治理时期,积极推行教育改革,创办了“良知书院”,选拔民间优秀子弟入学,培养了一批有德有才的人才。

4. 孔子:孔子是我国古代著名的思想家、教育家,他提倡“仁政”,主张以民为本,关心民生。

他在教育实践中,注重培养学生的品德和道德修养,强调教育要面向全体人民,有教无类。

5. 鲁迅:鲁迅是现代中国最著名的文学家之一,他的作品揭示了社会的黑暗面,呼唤民众觉醒。

鲁迅关心民生,关注民众的疾苦,他通过文学作品表达了对人民的关爱和对社会的责任感。

6. 邓小平:邓小平是中国改革开放的总设计师,他提出了一系列以民为本的政策,关注民生,推动经济发展。

他强调,发展是硬道理,只有发展才能解决中国的问题。

在他的领导下,我国取得了巨大的发展成就,人民生活水平得到了显著提高。

7. 毛泽东:毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者,他主张“以人民为中心”,关心民生,领导中国人民进行了艰苦卓绝的革命斗争。

毛泽东提出了“为人民服务”的宗旨,他将自己的毕生精力奉献给了中国人民的解放事业。

以上是一些爱人民的名人故事素材,他们的事迹和精神品质为我们树立了榜样,值得我们学习和传承。

刘彭芝校长的事迹心得体会范文

刘彭芝校长的事迹心得体会范文

刘彭芝校长的事迹心得体会范文“人生天地间各自有禀赋。

为一大事来做一大事去”著名教育家陶行知先生认为这件大事即是改造社会改造环境。

而能改造社会、改造环境之人堪称“领袖”。

奇迹的创造者不是神是人是人大附中校长刘彭芝!作为中国人民大学附属中学的校长作为北京市数学特级教师中国数学奥林匹克高级教练员刘彭芝校长的事迹总结起来至少可以写成厚厚的一本书或更厚的几本书乃至一套书。

从刘彭芝的事迹中读出的只有一个字那就是“爱”。

对学生的爱对教师的爱。

真正的教育家留给人们的是思想更是人格。

教育是挚爱这种爱越是无私越是深厚;教育是思想这种思想越是现实越有智慧;教育是信仰这种信仰越是坚定越有力量;教育是追求这种追求越执著越有成果“亲其身信其道”刘彭芝校长以德育人走进心灵的教育秉承了我们的传统也植入了现代教育的精髓。

正如刘彭芝校长所言:干正确的事比正确的干事更重要。

师爱是什么?刘彭芝校长的答案简单明了:爱是教育的最高境界爱是自然流溢的奉献;尊重是教育的真谛尊重是创造的源泉。

她说:“教育工作者的爱是一个长久的诺言。

”在读这本书的过程中可以感受得到流淌在字里行间的就是刘彭芝对学生、对同事和对学校真诚而热切的爱。

正因为刘彭芝校长对教育这份事业心中有爱才能有强烈的事业心、崇高的使命感才能视教育如生命、视学校如家庭、视学生如子弟才能朝夕思虑其事无私奉献才能拒绝平庸追求卓越。

大爱无言“润物细无声”。

正因为心中有爱刘彭芝善于发现每一位教师和学生身上的“闪光点”并为他们搭建人生的舞台因为“一个学校绝对不能藏龙卧虎是龙就得让他腾是虎就得让他跃”;正因为心中有爱刘彭芝才能严于律己在管理上大刀阔斧、雷厉风行成为人大附中的“领跑人”;正因为心中有爱刘彭芝甘于牵献把教育作为一份事业来耕耘投入她的全部理想、精神和情感。

“爱的教育”成就了人大附中也成就了刘彭芝她自己。

我用刘彭芝校长的一段话与大家共勉:教育是诗篇;教育是哲学;教育是生命;教育是对话;教育是尊重;教育是科学;教育是艺术;教育是博爱;教育是一切。

读陶行知有感:行是知之始知是行之成 (1)

读陶行知有感:行是知之始知是行之成 (1)

行是知之始,知是行之成——读《陶行知名篇精选(教师版)》有感唐琴陶行知先生是我国近代教育的先驱,他创立的教育理论,对我国的教育产生了深远的影响。

虽然他研究的是当时的教育问题,但对我们今天的教育,仍有很强的指导意义。

斯人已逝,当再次捧读这位大教育家的教育名篇,在字里行间当中我感受到了陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的敬业精神,从中学到了“千教万教教人求真,千学万学学做真人”等至理名言,我更体会感受到了作为一位人民教育家他所具有的伟大人格和教育情怀。

一、生平简介:中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一陶行知有两句重要的名言,一句是:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”另一句是:“捧着一颗心来,不带半根草去。

”陶行知,原名文浚,后改知行,又改行知。

(60页小故事)1891年10月18日生于徽州歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家,祖籍浙江绍兴。

6岁时,曾在邻居家厅堂玩耍,看见厅堂墙上挂着对联,便坐在地上临摹起来,被邻村方庶咸秀才看见,以为神童,免费为其开蒙。

后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。

14岁入歙县基督教内地会所办的崇一学堂,他在睡觉的宿舍墙上,挥笔写下了"我是一个中国人,应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语,抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂,想通过学医来解除广大劳动人民的病痛,实现自己报效祖国的志向。

但是,因这所教会学校歧视非入教的学生,他不愿意自己思想受外国人的随意摆布,入学仅三天,他即愤而退学。

1909年他考入南京汇文书院,次年转入金陵大学文科,辛亥革命爆发时,他曾回乡投身革命运动。

1914年,他以总分第一名的成绩毕业。

1914年留学美国入伊利诺大学获政治硕士学位,后入哥伦比亚大学研究教育,师从杜威。

1917年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。

陶行知故事与简介

陶行知故事与简介

陶行知故事1. 站在教室外面听课陶行知自幼聪明好学,邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事,就让他免费入塾读书。

有一天下大雪,当陶行知赶到塾馆时老师已经开讲。

他怕影响老师讲课和其它同学学习,硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。

这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。

陶行知有两句重要的名言,一句是:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”另一句是:“捧着一颗心来,不带半根草去。

”陶行知把毕生精力,都投入到“教育”中去,确实做了一件“大事”。

而他自己,却“不带半根草去”。

只留一世英名,光照中华大地。

2.打扑克牌“千教万教教人求真,千学万学学做真人。

”这是陶行知教育师生的名言。

他希望自己的学生除了在学业上不断进步,还要多学本领,追求真理,成为国家需要的人才。

在育才学校,学生们日程总是排得满满的。

有一段时间,有的学生厌烦了这样紧张的生活,在自习时间偷偷地打扑克。

一天晚上,陶行知走过男生宿舍,顺便进去看看,正赶上有七八个男生在打扑克,玩得很带劲。

陶行知没作声,站在旁边看着。

这时,他们突然发现了陶校长,慌忙放下扑克,羞愧地站起来,低着头等着挨批评。

陶校长一句话也没说,沉默了一会儿就转身走了。

第二天,陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后循循善诱,让同学们交出扑克牌:“抗日需要人才,将来建国需要人才,你们难道可以浪费自己的时间吗?……时光是最可宝贵的。

”孩子们低着头,把一副副扑克牌放在台上,堆成一垛。

陶校长点燃了牌,又温和地对孩子们说:“有人说‘有劳有逸’,‘逸’就只能玩扑克?你们可以练琴、写诗、作画,也可以打球、下棋……只有多学一点本领,将来才能建设国家。

时光可贵,一去不回啊!”3.稿费与教育陶行知有一句名言:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”他非常重视国民教育,他把毕生精力都投入到“教育”这一大事中来。

1923年,他组织了平民教育促进会,编写《平民千字课》,奔波于全国十几个省市,致力于平民教育。

人生五大幸事,得一足矣!(说得极好)

人生五大幸事,得一足矣!(说得极好)

人生五大幸事,得一足矣!(说得极好)一切尽意,百事从欢。

人生尽兴,不负韶华。

芸芸众生,往来匆匆,有人“身在福中不知福”,有人“身处祸乱不知祸”。

长乐无忧也罢,杞人忧天也罢,漫长的一生,不会尽如人意。

世间五大幸事,得一便足矣,得二实属大幸。

01 吃得香“食色性也”,首当其冲就是“食”,古人也常道“民以食为天,食以安为先。

”史上最著名吃货莫过于苏东坡,走到哪吃到哪。

甚至被贬到鸟不拉屎的地方,都不忘发明菜肴,依然有滋有味,乐在其中。

我们常说被一件事愁得“茶不思饭不想”,反之,吃嘛嘛香,必然心中无大事。

美食家蔡澜曾感慨,“我花了半辈子研究人生的意义,答案还是吃吃喝喝。

就那么简单,那么基本。

”身体是革命的本钱,健康是人生的财富。

人生在世,吃穿二字,能吃是福,能穿是禄。

02 睡得好快节奏的生活让人寝食难安,高压力的工作让人夜不能寐,大大小小的琐事无一不让人紧张焦虑,睡不好觉。

因此,睡个好觉,是当代人的奢侈品之一。

世人都说“生命在于运动”,中医强调“生命在于静止”,睡觉是补充体力、恢复精力最好的方法。

睡眠是一门艺术,它是生命的需要。

《海贼王》里有一句话:很羡慕那些倒头就睡的人,那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。

所谓“没心没肺,倒头就睡”。

没有烦恼需要魂牵梦绕,没有人需要你胡思乱想,一夜无梦,万事皆安。

03 有钱花有时候,一分钱可以逼死英雄汉。

老生常谈,钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。

伟大的作家王尔德也不免化身段子手:在我年轻的时候,曾以为金钱是世界上最重要的东西。

现在我老了,才发现的确如此。

生活是一饭一蔬,一床一屋,都需要金钱的等价交换。

年轻人有钱,人生才不会被父母安排得不情不愿;老年人有钱,下半辈子才不会被儿女吃得死死的。

不是鼓吹大家成为金钱的奴隶,而是正视“兜里有俩子儿”的重要性。

有钱,才有说话的底气;有钱,才有选择的权力。

04 交益友交友不易,交益友更是不易,古语有云:“立身成败,在于所染。

”在这大千世界中,若能交到三观契合的好友,是人生一大乐事;若能遇到志同道合的知己,更是可遇而不可求。

善用诗教

善用诗教

教师也可以自己写一些精炼的短语给学生以激励
送你的格言:‘社会犹如一条船,每个人期望:你曾说:‘女孩子小学拔尖初中平, 到了高中就不行。’因此提不起精神。我祝愿你振作 精神,请你看看历史上一些不平凡的女子吧,谁说女 子不如男!
教师的建议:找个男生对手赛一赛,注意开始不 要找太强者,赛过几个人之后,你在全班谈谈体会好 吗?真希望你成为这样的女生:小学拔尖初中平,高 中努力更成功。”
善用诗教
陶行知先生,是善用诗教的楷模。为了对学生进行爱国主 义教育,激励学生为国家多做一分事业,多尽一份责任,他曾 经写了一首 《中国人》的诗赠给学生:“我是中国人/我爱中华 国/中国现在不得了/将来一定了不得。” 他还曾经把一首《自勉并勉同志》的诗抄给一位学生,希 望他奋发上进,惜时努力:“人生天地间/各自有禀赋/蹉跎悔歧 路/为一大事来/做一大事去/多少白发翁/寄语少年人/莫将少年 误。”接到这首诗的学生非常感动,常常以此诗激励自己上进。 对因一件小事闹翻而骂人的学生,陶先生即兴而成一首 《骂人》朗诵给学生:“你骂我/我骂你/骂来骂去/只是借人的 嘴巴骂自己。”有一位受诗教熏陶的学生立刻回老师:“你打 我/我打你/打来打去/只是借人之手打自己。”心心相通,心灵 相应,这可谓教育史上精彩的一幕
在心理健康教育中,教师要注意积累一些育人的诗歌短句, 恰到好处的运用。比如用王国维的词教育学生立志成才,使他们 懂得,古今成大事业大学问者是要经过三种境界的:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”此第一境界;
“衣带渐宽终不悔,为境界。 对青春期萌动的中学生,可用冰心的现代诗,教给学生理 智对待生活:“嫩嫩的芽儿/和青年说/发展你自己/淡淡的花儿/ 和青年说/贡献你自己/深红的果儿/和青年说/牺牲你自己/青年人 啊/为着后来的回忆/小心着意地描绘你现在的图画!”运用诗的 心灵陶冶作用,启发学生明辨事理,感悟人生,使师生之间文雅 含蓄地进行思想交流,产生感情共鸣,这确实是一种良好的心理 健康的陶冶形式,更是心理控制的一种美妙方式。

岁寒三友陶行知的诗

岁寒三友陶行知的诗

岁寒三友陶行知的诗
嘿,朋友!你知道岁寒三友吗?松、竹、梅啊,它们在严寒中依然
挺拔、翠绿、绽放,就像陶行知先生的诗一样,给人无尽的力量和鼓舞!
陶行知先生的诗,那可不是一般的文字组合,那是心灵的倾诉,是
灵魂的呐喊!比如说他那首:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”这难道不像那在寒风中傲然挺立的松树吗?坚定不移,
向着目标勇往直前!
再看他的:“发明千千万,起点是一问。

禽兽不如人,过在不会问。

智者问得巧,愚者问得笨。

人力胜天工,只在每事问。

”这就如同在寒
冬中依然生机勃勃的翠竹,不断探索,不断进取。

还有他的:“人人都说小孩小,谁知人小心不小。

你若小看小孩子,便比小孩还要小。

”这不正是那在冰雪中绽放的梅花吗?给人惊喜,让
人感受到希望和温暖。

陶行知先生的诗,不就是岁寒三友精神的写照吗?它们都在艰难的
环境中展现出顽强的生命力和独特的魅力。

他的诗激励着我们,在生
活的寒冬里,也要像松、竹、梅一样,坚韧、向上、绽放自己的光彩!
我觉得啊,陶行知先生的诗,就是我们在人生路上的明灯,永远照
亮着我们前行!。

人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。多

人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。多

“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

多少白发翁,蹉跎悔歧路。

寄语少年人,莫将少年误。

”这是陶行知勉励少年朋友们,珍惜生命,把有限的生命投入到有意义的事情中去,即报效祖国。

而最有效的途径,便是从事教育事业。

教育能从根本上提升国民的素质,推进社会的进步。

陶行知,正是用自己的一句话,“为一大事来,做一大事去”谱写了他对教育事业鞠躬尽瘁、死而后已的曲子。

同时也为我国教育事业留下了很多保贵的教育教学理念。

一、学习他献身教育的牺牲精神做为20年代的留美博士,他放弃了国内大好前程,及优越的生活条件,如南京大学教务长职务,伸手可及的教育厅长,教育部长等职务,支身去中国乡村做一名挑粪的校长。

“捧着一颗心来,不带半根草去”让他行乞兴学,四处募捐,三十年如一日,行走在乡村教育发展的大路上。

因为他相信,祖国要强大起来,靠的是教育,教育要实行起来,根源在农村教育。

做为一名乡村的教师,深知乡村的教学生活条件与城里的差距,很多的老师也是动用一切关系,能进城的进城,进不了城的,不免有些怨天尤人,对待教学,也就少了一份热情,更多的是把它当做了一份谋生的手段,看了陶行知的生平后,我明白了乡村教育的重要性,轻者它牵动着每一个乡村的家庭,重者,它是祖国教育发展的根据地。

是社会文明进步的体温计。

因此,我们要重视自己的岗位,热爱自己的学生,才能在各种诱惑中,找到自己的前进方向。

才能真正做到心系祖国,情牵学生,心中有爱。

二、新的教育理念陶行知就是为了使全国人民都享受到教育,他的一生奉献给了农村教育事业,并且指明了我国教育的弊端及改革的方向,他的一些理论至今都具有指导意义,这也是他“做一大事去”的操作方案。

(一)热爱学生。

“教师要爱满天下,与学生打成一片, 共事共学共修养;对学生要一视同仁,不能厚此薄彼, 教师要谨记你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”。

这也让我们明白了赏识教育以人为本的重要性,教师要在教学过程中,多一些包容,少一些批评,多一些关心,少一些冷漠,把学生的困难当做自己的困难,多站在学生的角度思考问题。

自省,人生自我修养的大智慧

自省,人生自我修养的大智慧

自省,人生自我修养的大智慧自省,人生自我修养的大智慧曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是能修成一个圣贤之道的智慧,这种智慧告诉我们要学会自省,自省是追求自我完善和提升的必经之路。

教育家陶行知先生的“每天四问”诠释的便是一种高超的“自省”功夫,人生只要真正具备了这种自省功夫,相信我们每个人都会离“更好的自己”越来越近。

陶行知的教育名言◆千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

◆人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

◆先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

◆唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

◆真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打动心灵的深处。

◆好教育应当给学生一种技能,使他可以贡献社会。

换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

◆所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

《每天四问》“自己的健康有没有进步?”“自己的学问有没有进步?”“自己担任的工作有没有进步?”“自己的道德有没有进步?”首先,我们每天应该问的,是“自己的健康有没有进步?有,进步了多少?”我们必须建立“健康堡垒”。

要建立健康保垒,必须注意几点:1、科学的观察与诊断。

要用科学的卫生方法,好好地调节自己的身体,不致生病!2、“饮食的调节与改进”。

德国有一位大学教授,对自己儿子的营养,说过这样一段话:“我为什么有这样好的身体,可以担任这样繁重的享情?就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好,所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。

3、“预防疲劳的休息”。

饱食终日,无所用心,固然不对,但是过分的用功,过分的紧张劳苦工作,也于一个人身体的健康有妨害。

妨害着脑力的贫弱,妨害着体力的匮乏,甚至于大病,不但耽误了学习和工作,而且减损于全生命的期限!所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题,希望大家时时提示警觉,预防疲劳。

赤壁赋中天地万物各有其主的句子

赤壁赋中天地万物各有其主的句子

赤壁赋是我国古代文学史上的经典之作,通过对赤壁之战的描写,展现了当时的政治风云和人物风貌。

在赤壁赋中,有一句“中天地,万物各有主”,这句话给人以深刻的启示和感悟。

1. 中天地,万物各有主。

这句话道出了宇宙万物各自拥有主宰和掌控权力的真理。

天地浩瀚无垠,内含着各种自然界的奥秘和规律,而这些规律和奥秘都由它们各自的主宰所掌控。

从宇宙到地球,无一不在这个规律之中,这句话深刻地揭示了宇宙的运行规律和物质世界的秩序。

2. 在人类社会中,也有着各种各样的主宰和掌控力量。

政治家、军事家、学者、商人等不同的裙体和阶层,都在人类社会中扮演着不同的主宰角色。

他们掌握着不同的权力和资源,影响着社会的发展和进步。

这一句话也在深刻地揭示了人类社会的运行规律和社会秩序。

3. 在个人生活中,每个人也都有着自己的主宰和掌控力量。

每个人都在自己的领域里扮演着不同的主宰角色,有着不同的权力和资源。

他们的选择和决定,影响着自己的命运和前途。

这句话也在深刻地揭示了个人生活的运行规律和个人命运的秩序。

4. “中天地,万物各有主”这句话,不仅是宇宙万物的掌控规律和社会秩序的体现,更是一种生活智慧和处世哲学。

它告诉我们,要认清自己在宇宙、社会和个人生活中的位置和作用,明确自己的责任和担当,做一个合格的主宰和掌控者。

也要尊重他人在宇宙、社会和个人生活中的位置和作用,尊重他们的责任和担当,做一个负责任的受控者和服务对象。

5. “中天地,万物各有主”这句话,是我国古代文学中的一句千古名言,它不仅揭示了宇宙、社会和个人生活的运行规律和秩序,更是一种生活智慧和处世哲学。

对于我们每个人来说,都值得深刻地体会和领悟,从而指导我们更好地认识和面对宇宙、社会和个人生活。

“中天地,万物各有主”,这句话深刻地反映了我国古代哲学对世界观的思考和认识,也潜移默化地影响了我国人的处世态度和价值观念。

这句话的含义深远,不仅在宇宙、社会和个人生活中具有重要意义,也蕴含着人们对生命、命运和社会秩序的深刻思考。

师者仁心

师者仁心

师者仁心著名教育家陶行知先生说:“人生天地间,各自有禀赋。

为一大事来,做一大事去。

”刘运来的一生就是为教育事业而来的。

他学教育,执教鞭,办教育,管教育,议教育;他爱学生,爱教师,爱学校,爱教育,爱事业。

他大学学的是师范教育,毕业后任教中学,兼教大学课程,而后成长为江西省首批“特级教师”“全国劳动模范”、江西师大附中校长,他还担任特殊学校江西启明学校名誉校长,为高墙内的孩子奔走呼号;他担任南昌市副市长,分管的是科教文卫工作;他在担任全国人大代表、全国政协委员和江西省政协副主席期间,为推动教育事业发展不遗余力。

三尺讲台铸就辉煌1936年农历八月初八,刘运来出生在福建泉州的一个贫苦家庭。

兄弟姐妹十人中,刘运来排行老九,下面还有一个妹妹。

刘运来的读书天赋是最好的,父母把改变家境的希望寄托在他身上,6岁时,刘运来被送进了学堂。

刘运来后来回忆,那时中小学生都要参加“童子军”训练,学校要求每个学生自行准备一套草绿黄的“童子军”服。

家里穷得叮当响,哪里还有钱买布做衣服?母亲迫不得已找来几个用白粗布做的旧面粉袋,拆开洗干净,再把黄栀子砸开,放到水里煮成黄汁,然后把白粗布放进锅里染成黄色。

黄布晾干后,母亲又连夜在煤油灯下裁剪缝制。

几天后,刘运来终于穿上了梦寐以求的“童子军”服。

清苦环境下长大的刘运来,备尝生活的艰辛,格外珍惜来之不易的求学机会。

1958年夏天,刘运来以优异成绩从华东师范大学物理系毕业后,响应“到祖国最需要的地方去”的号召,离开上海,来到江西这块红土地,担任江西师院附中物理教师,开始了长达35年的教师生涯。

很快,刘运来被校长委以重任,担任附中第一届四个高中毕业班的物理课教师。

突如其来的“天降大任”,对教学经验不足的刘运来来说可不是一般的挑战,但他没有退缩,而且向校长立下了军令状,他相信这是一次证明自己的机会。

他很快进入角色,把课堂视为演绎人生的舞台,用心上好每一堂课。

学生们渐渐喜欢上了这位年轻的物理教师。

介绍一件大事——致大学生

介绍一件大事——致大学生

作者: 陶行知[1]
作者机构: [1]不详
出版物刊名: 教学管理与教育研究
页码: 4-5页
年卷期: 2019年 第15期
主题词: 大学生;陶行知纪念馆;晓庄师范;教师资源;教育存在;平民教育;指导员
摘要:南京晓庄师范陶行知纪念馆中有一首诗:“人生天地间,各自有禀赋,为一大事来,做一大事去。

”这里的“一件大事”,应理解为影响全局、振兴民族、造福社会之事。

在1917年,我国教育存在巨大教师资源缺口。

陶行知经过计算认为,普及中国平民教育至少需要一百万教师。

但这件大事仅靠他一人之力无法完成,还要靠更多乡村师范指导员。

因此,他致信全体大学生,希望他们看清国家未来需要,早日下乡,和自己共同挑起这副重担。

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人生天地间各自有禀赋赞
进入二十一世纪,人才培养越来越个性化,“人生天地间,各自有禀赋”,人的天赋和才能本身就存在差异。

美国教育实验家沃斯.波恩曾尖锐地指出把能力不同的儿童铸成同一个模子的强制教学不仅没有效果而且是有害的甚至是残酷的。

中国教师报总编刘堂江举例说明个性化教育的意义:“华罗庚先生在数学方面成就斐然,而巴金先生、曹禺先生、冰心女士在文学方造诣深厚。

但是如果让巴金先生、曹禺先生、冰心女士学数学,要把他们培养成世界著名的数学家,那么这个老师和校长就是失败的,培养数学家只能培养华罗庚先生。

反之如果强行把华罗庚先生培养成著名作家也不一定能够成功,尽管华罗庚先生的古诗词修养、造诣是很多学中文的人都不能比拟的。


个性化教育就是看到这个问题,把每个学生作为关注对象,对每个学生因材施教,为每个学生量身订作最适合自己的学习方案,最大程度地做到了以学生为本,育人为本。

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