孔雀东南飞_
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后来把乐府官署所采集、创作的歌 词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了 一种音乐性的诗体名称了。
关于“汉乐府”
• 文学史上地位： 与《诗经》《楚辞》可
鼎足而三，既继承发展了 《诗经》的现实主义传统， 也继承发展了《楚辞》的浪 漫主义精神。
汉乐府民歌的主要特点
1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着 中国文学史上叙事诗歌的一大发展。
典型的市侩形象
▲社会意义（主题）
这是一幕悱恻感人的爱情悲剧，有力的 抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧 残，揭露了封建礼教吃人的本质。
这又是一首美丽悲壮的爱情赞歌，赞美 了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢 于反抗封建势力的精神，同时也反映了人民 群众对被压迫者的无限同情和追求婚姻自由、 幸福生活的强烈愿望。
关于作品
《孔雀东南飞》是保存下来的 我国古代最早的一首长篇叙事诗， 也是古乐府民歌的代表作之一，与 北朝的《木兰诗》并称“乐府双 璧”，另外，同韦庄的《秦妇吟》 合称为“乐府三绝”。
选自南朝陈徐陵编的《玉台新 咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿 妻作》。
关于“乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设 立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。 它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练 乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女 乐近千人”。
2）往往通过人物的对话表现人物的性格 特征， 要求口吻毕肖。
3）常用铺陈的描写手法。
• 3.比兴的运用在汉乐府民歌里 也有特色。
• 4.形式多样，有四言诗，有五 言诗，有杂言诗。
相通关读链全接文Xபைடு நூலகம்ANGGUANLIANJIE
问题： 1、概括故事梗概。 2、理清文章结构。
“焦、刘”悱恻爱情故事
情节结构
一、 比兴开头（1） （引子） 二、被谴（2-6） （开端） 三、盟誓（7-12） （发展） 四、抗婚（13-21） （发展） 五、殉情（22-31） （高潮） 六、合葬（32） （尾声）
十三能织素，
自诉
十四学裁衣， 十五弹箜篌，
十六诵诗书。
聪明能干 多才多艺 很有教养
赋
： 铺 陈 手 法
鲁迅先生对“悲剧”曾 有过这样的诠释——
悲剧，就是将人生中有 价值的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力，在于它毁 灭的美；悲剧的不幸，在于 它往往不仅仅是悲剧，而且 是永远的生活。
东汉末年，
一个叫焦仲卿
的庐江小吏，
一个叫刘兰芝
的贤慧女子， 夫妻相爱却不 能永远相守， 演绎了一出 “孔雀东南飞” 的悲剧。
孔雀东南飞（并序）
◎知识疏理
（一）一词多义 1、区区：①何乃太区区 （愚拙，凡庸）
②感君区区怀 （真情挚意）
2、见：①君既若见录（我） ②渐见愁煎迫 （被）
3、举：莫令事不举 （成功） ①举言谓阿妹（发） ②杀人如不能举 （尽，完）
4、适：①始适还家门（出嫁） ②处分适兄意（依照） ③适得府君书（刚才）
著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。
告别 腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。
沉着冷静 镇定自若 自尊自爱
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。 金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
迎亲 赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，
交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 不慕荣 利
汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐 江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母 不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝 只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相 负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的 儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死 别，在兰芝成婚那天，兰芝投水而死，仲卿 也自缢身亡。两人合葬后变成了一对鸳鸯相 对而鸣。
《礼记•本命》：
妇有七去：不顺父母去，无 子去，淫去，妒去，有恶疾去，多 言去，窃盗去。
本自无教训，举动自专由 不孝有三，无后为大 见异思迁，逼走兰芝 嫉妒心理，恋子情结 有个性，有主见，无奴性
焦刘二人的爱情悲剧是必然性
汉朝统治者为巩固新生的封建制度， 通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改 造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制 定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、 夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手 中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁 之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权 威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和 刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后 的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情 的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血 泪控诉.
5、尔：①为诗云尔（助词） ②君尔妾亦然（这样） ③我无尔诈，尔无我虞（你）
6、谢：①谢家来贵门 （辞别） ②阿母谢媒人 （辞谢） ③多谢后世人 （告诉）
7、自：①自名秦罗敷 （其，她） ② 我自不驱卿（本来） ③物物各自异（助词，无实意）
④好自相扶将（亲自）
8、几个要注意的词：
①便言多令才（很会说话。美好） ②娇逸未有婚 （娇美，文雅） ③好自相扶将（扶侍） ④举手长劳劳 （忧愁伤感的样子） ⑤阿母大悲摧 （悲伤） ⑥否泰如天地（否：坏运气。泰：好运气。）
形成了缠绵凄楚的气氛。
◎艺术手法赏析
▲赋—铺陈排比
1、纵的铺排：开头— 互文。多才多艺有教养。
2、横的铺排：打扮—从容镇定，内质优良。
3、太守迎娶排场：反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。
▲ 比—比喻：“磐石”“蒲苇”兰—芝对爱情的坚贞、执着和期望。
▲开头与结尾 开头—起兴
美禽失偶—夫妻分离 激发想象—引出故事
《诗经》的 现实主义
尾声—幻化 鸳鸯双飞—恩爱相守 寄托愿望—真情告诫
《楚辞》的 浪漫主义
人 物 形 象
▲人物形象
外
刘兰芝—
柔 内
刚
善良温顺 果敢叛逆
勤劳聪慧 有教养 不卑不亢 勇于反抗 轻荣华 忠于爱情
焦仲卿
忍辱负重 消极反抗 忠于爱情
焦母
蛮横无理 独断专行
封建家长制和礼教的代表。
刘兄
性行暴戾 趋炎附势 尖酸刻薄 冷酷无情
如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如 丝，磐石无转移”。
把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲 苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱 情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么 改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了 分歧。
如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引 出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，
关于“汉乐府”
• 文学史上地位： 与《诗经》《楚辞》可
鼎足而三，既继承发展了 《诗经》的现实主义传统， 也继承发展了《楚辞》的浪 漫主义精神。
汉乐府民歌的主要特点
1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着 中国文学史上叙事诗歌的一大发展。
典型的市侩形象
▲社会意义（主题）
这是一幕悱恻感人的爱情悲剧，有力的 抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧 残，揭露了封建礼教吃人的本质。
这又是一首美丽悲壮的爱情赞歌，赞美 了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢 于反抗封建势力的精神，同时也反映了人民 群众对被压迫者的无限同情和追求婚姻自由、 幸福生活的强烈愿望。
关于作品
《孔雀东南飞》是保存下来的 我国古代最早的一首长篇叙事诗， 也是古乐府民歌的代表作之一，与 北朝的《木兰诗》并称“乐府双 璧”，另外，同韦庄的《秦妇吟》 合称为“乐府三绝”。
选自南朝陈徐陵编的《玉台新 咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿 妻作》。
关于“乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设 立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。 它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练 乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女 乐近千人”。
2）往往通过人物的对话表现人物的性格 特征， 要求口吻毕肖。
3）常用铺陈的描写手法。
• 3.比兴的运用在汉乐府民歌里 也有特色。
• 4.形式多样，有四言诗，有五 言诗，有杂言诗。
相通关读链全接文Xபைடு நூலகம்ANGGUANLIANJIE
问题： 1、概括故事梗概。 2、理清文章结构。
“焦、刘”悱恻爱情故事
情节结构
一、 比兴开头（1） （引子） 二、被谴（2-6） （开端） 三、盟誓（7-12） （发展） 四、抗婚（13-21） （发展） 五、殉情（22-31） （高潮） 六、合葬（32） （尾声）
十三能织素，
自诉
十四学裁衣， 十五弹箜篌，
十六诵诗书。
聪明能干 多才多艺 很有教养
赋
： 铺 陈 手 法
鲁迅先生对“悲剧”曾 有过这样的诠释——
悲剧，就是将人生中有 价值的东西毁灭给人看。
悲剧的魅力，在于它毁 灭的美；悲剧的不幸，在于 它往往不仅仅是悲剧，而且 是永远的生活。
东汉末年，
一个叫焦仲卿
的庐江小吏，
一个叫刘兰芝
的贤慧女子， 夫妻相爱却不 能永远相守， 演绎了一出 “孔雀东南飞” 的悲剧。
孔雀东南飞（并序）
◎知识疏理
（一）一词多义 1、区区：①何乃太区区 （愚拙，凡庸）
②感君区区怀 （真情挚意）
2、见：①君既若见录（我） ②渐见愁煎迫 （被）
3、举：莫令事不举 （成功） ①举言谓阿妹（发） ②杀人如不能举 （尽，完）
4、适：①始适还家门（出嫁） ②处分适兄意（依照） ③适得府君书（刚才）
著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。
告别 腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。
沉着冷静 镇定自若 自尊自爱
青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。 金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。
迎亲 赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，
交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 不慕荣 利
汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐 江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母 不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝 只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相 负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的 儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死 别，在兰芝成婚那天，兰芝投水而死，仲卿 也自缢身亡。两人合葬后变成了一对鸳鸯相 对而鸣。
《礼记•本命》：
妇有七去：不顺父母去，无 子去，淫去，妒去，有恶疾去，多 言去，窃盗去。
本自无教训，举动自专由 不孝有三，无后为大 见异思迁，逼走兰芝 嫉妒心理，恋子情结 有个性，有主见，无奴性
焦刘二人的爱情悲剧是必然性
汉朝统治者为巩固新生的封建制度， 通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改 造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制 定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、 夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手 中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁 之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权 威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和 刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后 的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情 的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血 泪控诉.
5、尔：①为诗云尔（助词） ②君尔妾亦然（这样） ③我无尔诈，尔无我虞（你）
6、谢：①谢家来贵门 （辞别） ②阿母谢媒人 （辞谢） ③多谢后世人 （告诉）
7、自：①自名秦罗敷 （其，她） ② 我自不驱卿（本来） ③物物各自异（助词，无实意）
④好自相扶将（亲自）
8、几个要注意的词：
①便言多令才（很会说话。美好） ②娇逸未有婚 （娇美，文雅） ③好自相扶将（扶侍） ④举手长劳劳 （忧愁伤感的样子） ⑤阿母大悲摧 （悲伤） ⑥否泰如天地（否：坏运气。泰：好运气。）
形成了缠绵凄楚的气氛。
◎艺术手法赏析
▲赋—铺陈排比
1、纵的铺排：开头— 互文。多才多艺有教养。
2、横的铺排：打扮—从容镇定，内质优良。
3、太守迎娶排场：反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。
▲ 比—比喻：“磐石”“蒲苇”兰—芝对爱情的坚贞、执着和期望。
▲开头与结尾 开头—起兴
美禽失偶—夫妻分离 激发想象—引出故事
《诗经》的 现实主义
尾声—幻化 鸳鸯双飞—恩爱相守 寄托愿望—真情告诫
《楚辞》的 浪漫主义
人 物 形 象
▲人物形象
外
刘兰芝—
柔 内
刚
善良温顺 果敢叛逆
勤劳聪慧 有教养 不卑不亢 勇于反抗 轻荣华 忠于爱情
焦仲卿
忍辱负重 消极反抗 忠于爱情
焦母
蛮横无理 独断专行
封建家长制和礼教的代表。
刘兄
性行暴戾 趋炎附势 尖酸刻薄 冷酷无情
如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如 丝，磐石无转移”。
把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲 苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱 情坚贞不渝，永不变心。
第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么 改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了 分歧。
如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引 出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，