唐宋八大家简介柳宗元(评价)-高中语文基础知识归纳-高中.doc
唐宋八大家简介
唐宋八大家简介文八大家，是中国唐唐（公元618年—907年）宋（960年—1279年）八大家，又称唐宋古代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
韩愈和柳宗元是对好朋友，曾巩曾携欧阳修、王安石访三苏即苏轼、苏洵、苏辙。
公元907-960年为中国的五代十国。
五代指的是如下五个朝代：后梁公元907-923年、后唐公元923-936年、后晋公元936-946年、后汉公元947-950年、后周公元950-960年。
十国指的是以下十个割据政权：前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（即荆南）和北汉等。
唐宋八大家个人作品韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家、著名的散文家和重要诗人，河阳（今河南省焦作孟州市）人。
贞元八年（七九二年）进士，为唐宋八大家之首。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等其他作品杂文有《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》艺术风格韩愈被列为“唐宋散文八大家”之首，又将他与杜甫并提，有“杜诗韩笔”之美称。
他的散文创作，实现了自己的理论。
其赋、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，都有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。
以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，大都格局严整，层次分明。
叙事文在韩文中比重较大。
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和著名的思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。
柳宗元-(唐宋八大家之一)
柳宗元（唐宋八大家之一）柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。
本名柳宗元别称柳河东、河东先生、柳柳州字号字子厚所处时代唐朝民族族群汉族出生地长安出生时间773年去世时间819年主要作品《永州八记》《柳河东集》《柳宗元集》主要成就倡导古文运动、“唐宋八大家”之一籍贯河东信仰儒学官职柳州刺史柳宗元人物生平柳宗元早年生活柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。
其父柳镇曾任侍御史等职。
柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏，祖上世代为官。
柳宗元只有两个妹妹。
柳宗元773年，柳宗元生出生于京城长安。
四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
（九岁时遭遇建中之乱，建中四年，柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。
年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火）公元785年（贞元元年），柳镇到江西做官。
柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。
他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。
不久，他回到了长安。
父亲柳镇长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。
唐宋八大家的资料
唐宋八大家的资料唐宋八大家是中国文学史上著名的文学家群体，他们分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
这些文学家以其卓越的文学成就和对文学发展的重大影响而闻名。
1.韩愈（768-824）：唐代著名的文学家、思想家和政治家。
韩愈是古文运动的倡导者之一，主张文以载道，反对僵化的骈文。
他的散文清新豪放，内容广泛，包括议论、记叙、书信等多种体裁。
2.柳宗元（773-819）：唐代文学家、思想家。
与韩愈并称“韩柳”，他的文学作品风格清新淡雅，对后世有深远影响。
柳宗元在散文和诗歌创作上均有建树，特别是其山水记游文，为后世山水文学奠定了基础。
3.欧阳修（1007-1072）：北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。
他在散文、诗歌、词和史学方面均有卓越成就，尤其以散文和词最为著名。
他的文学作品以文辞典雅、清新流畅著称。
4.苏轼（1037-1101）：北宋时期的文学家、书画家、政治家。
苏轼是宋代最杰出的文学家之一，他的诗、词、散文、书法和绘画均达到了极高的艺术水平。
苏轼的文学作品以豪放不羁、情感丰富著称。
5.苏洵（1009-1066）：苏轼的父亲，北宋时期著名的文学家、政治家。
他的散文以其简洁明快的风格和深刻的思想内容著称。
6.苏辙（1039-1112）：苏轼的弟弟，北宋时期的文学家、政治家。
他的文学作品以其深沉内敛、思想深刻著称。
7.王安石（1021-1086）：北宋时期的政治家、改革家、文学家。
他是宋代变法运动的主要领导人之一。
王安石的文学作品风格多样，既有儒家经典的讲解，也有诗歌和散文。
8.曾巩（1019-1083）：北宋时期的文学家、政治家。
他的散文以简约淡泊、理性克制著称，被视为宋代散文的典范。
唐宋八大家的文学作品不仅在文学史上占有重要地位，而且对后世文人的文学创作和思想发展产生了深远影响。
他们的文学理念和作品风格各异，共同构成了中国古典文学的重要篇章。
唐宋八大家是韩愈柳宗元苏洵
02
韩愈与柳宗元
韩愈的生平与文学成就
生平
韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。 他是唐代的文学家、哲学家和政治家，也是唐宋八大家之一。 韩愈在政治上主张改革，反对藩镇割据，并曾因上书反对宦官 专权而被贬官。
文学成就
韩愈的文学风格独特，他的散文气势磅礴、语言犀利，被誉 为“文起八代之衰”。他的诗歌也别具一格，以奇特的想象 和鲜明的形象著称。他的代表作有《师说》、《获麟解》、 《送李愿归盘谷序》等。
唐宋八大家在现代的意义与价值
文化传承
唐宋八大家作为中国文化的瑰宝，其 作品蕴含了丰富的文化内涵和人文精 神。通过学习和欣赏他们的作品，有 助于传承和弘扬中华文化。
文学鉴赏
唐宋八大家的作品具有很高的文学鉴 赏价值。阅读他们的作品，可以提升 读者的审美能力和文学素养，培养对 文学艺术的热爱。
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对后世的深远影响
01
韩愈
韩愈的作品对后世的文学创作产生了深远的影响，他的文学理念和创作
手法被广泛传承和借鉴。
02 03
柳宗元
柳宗元作为唐代文学的代表人物，其作品对后世的文学创作产生了重要 的影响，尤其是他的山水诗和游记，对后世的诗歌和散文创作产生了深 远的影响。
苏洵
苏洵的作品对后世的文学创作产生了重要的影响，尤其是他的散文和议 论文，对后世的文学创作产生了深远的影响。
的个性色彩。
他的作品多以散文为主，善于运 用寓言、讽刺、夸张等手法，表 达对当时社会现实的深刻思考和
批判。
苏洵的文学创作深受儒家思想影 响，强调修身齐家治国平天下的
人文关怀。
苏洵的代表作及其评价
《六国论》
以战国时期六国灭亡为背景，通过论述六国灭亡的原因， 批判了当时社会现实的腐败和无能。该作品被誉为中国古 代散文的巅峰之作。
唐宋八大家之一柳宗元的简介
唐宋八大家之一柳宗元的简介唐宋八大家之一柳宗元的简介在日常生活或是工作学习中，大家一定都或多或少地了解过一些诗人，下面是小编为大家收集的关于唐宋八大家之一柳宗元的简介相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。
唐宋八大家之一柳宗元的诗有哪些柳宗元一生诗歌作品只有一百多首，在诗歌文豪辈出的唐代，柳宗元属于“少产量”诗人。
但是，柳宗元很多诗歌传唱度很高，其中以《江雪》最为盛名。
初学儿童都会背诵这首脍炙人口的《江雪》，全内容为：千万鸟飞绝，万径人踪灭;孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在永州时，柳宗元游览永州的山山水水，借歌咏志，借景抒情。
这首《江雪》描写了一片大雪茫茫场景，天寒地冻时节，森林之间连一只鸟都没有，路上也没有一个行人。
此时，只有一位渔夫穿着蓑衣，坐在河边上垂钓。
柳宗元以“孤舟蓑笠翁”来自喻自己孤苦悲凉的心境。
除此之外，柳宗元以雪来象征自己高洁的情操。
这首诗歌是柳宗元的山水田园诗代表作品，虽然以描述冬天风光为主，但是却抒发了柳宗元心中苦闷之情。
《溪居》也是柳宗元的诗歌代表作。
全诗内容是：久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
柳宗元被贬谪至永州之后，写下这首山水田园诗。
诗歌的首联交代了自己来永州的原因，因为被贬官，来到了风光秀丽的永州。
颔联写了诗人的农田生活，每天和农夫为邻，悠闲在山水之间。
表面上看来，作者很庆幸来到永州，得以过上闲适的田园生活。
实际上，柳宗元借景抒发自己愁苦之情，仕途上不得志让柳宗元苦笑朝廷的黑暗和腐败。
柳宗元一生的转折点是哪里柳宗元一生的转折点是被贬谪至永州，担任永州司马一职。
柳宗元年少成名，后来通过科举考试进入官场为官。
唐顺宗年间，柳宗元和王叔文、刘禹锡等持有相同政见，认为只有改革政治才能让唐朝重新焕发活力。
王叔文和柳宗元等大臣，针对此次革新，做了大量的调查和研究。
柳宗元著名叙事散文《种树郭橐驼传》反映出了百姓们渴望吏治革新的迫切愿望。
柳宗元信息简介
捕蛇者说柳宗元（公元773—819年），唐代杰出的文学家，“唐宋八大家之一”早年曾在朝中作官，政治上有抱负，有理想唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施，如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏等等，史称“永贞革新”柳宗元积极参加这次革新，是核心人物之一，被任命为礼部员外郎（官阶相当于副司长）这年他32岁这次革新很快就失败了王叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为永州（今湖南零陵）司马十年后，柳宗元又被贬到更荒远的柳州（今广西柳州）任刺史最后死在柳州，死时才46岁《捕蛇者说》是柳宗元被贬到永州时写的让学生讨论交流《捕蛇者说》这个题目的意思：说说捕蛇人的事1.教师让学生思考：既然蛇有剧毒，为什么还“争”着去捕蛇？一个“争”字反映了什么？暗示赋敛之毒比蛇毒还要厉害2研讨课文第2、3段文字（1）怎样理解“专其利三世矣”这句话？明确：先说蒋氏“专其利三世矣”，好像祖孙三代人因捕蛇这件差事而独享好处，令人你羡慕可是捕蛇者说出三代人的遭遇，两句话中连出三个“死”字，却令人感到捕蛇之可悲三个“死”字，揭示事情的本质：原来所谓的“利”，是用祖父、父亲的生命和自己的九死一生的代价换来的（2）“甚戚”可见蒋氏什么样的内心世界？明确：“甚戚”写捕蛇者答话时的神态可见触及了他的内心痛处，内心极度悲伤而流露在外貌上（3）“余悲之”且提出“更若役，复若赋”，表现了我怎样的心情？明确：写作者听了蒋氏三代人遭遇后的感情和态度，反映了他对农民深重苦难的关心和同情3．翻译下列句子（1）君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣译文：您要哀怜我, 让我活下去吗？然而我干这差事遭受的不幸，还比不上恢复我缴赋税遭受的不幸那么厉害呢假使从前我不干这差事，就早已困苦不堪了（2）曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉译文：从前和我祖父住在一起的人家，现在十家剩下不到一家了；和我父亲住在一起的，现在十家剩下不到二三家；和我一起住了十二年的，现在十家剩下不到四五家了（3）盖一岁之犯死者二焉，其余, 则熙熙而乐岂若吾乡邻之旦旦有是哉！译文：我一年当中冒死威胁只是两次，其余时间，就可以快快乐乐地过日子了哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！继续研讨文章第4段4 （.1.）划分并归纳本段层次，讨论后明确第一层：概述蒋氏三代人的悲惨遭遇第二层：借蒋氏血泪陈述，勾勒出中唐时期农村破产，百姓逃亡，十室九空的惨状，有力地揭露了封建统治苛政重赋的罪行（.2）．蒋氏血泪陈述的中心是哪一句？学生讨论后，教师明确：“则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”（3）．蒋氏的“熙熙而乐”，你是怎样理解他的“乐”的？学生讨论后，教师明确：蒋氏的“乐”是用“一岁之犯死者二”的代价换来的，包含着太多的心酸、痛苦，“乐”的背后隐藏着更多的惊慌和无奈这哪里是真正的快乐，只不过是稍得安宁，苦中作乐而已5、教师让学生思考最后这节有什么作用？学生讨论交流后，教师明确：这部分点明了文章的中心意思，交代写作动机中心意思：“赋敛之毒有甚是蛇” ；写作动机：“以俟夫观人风者得焉”6、教师继续让学生思考：作者引用孔子的话，有什么作用？明确：表示对当时赋敛的不满四、让学生尝试归纳小结本文中心，教师再总结这篇文章通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述，深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行，表达作者对人民疾苦的同情7、继续深入研讨课文相关内容1．蒋氏的两次“戚”，各是为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，各是为了什么而“悲”？（小组讨论，再点名交流，并相互补充）明确：蒋氏的第一次“戚”，为自己的“专利”工作的艰险而忧伤；第二次“戚”，是为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤作者的第一次“悲”，为蒋氏一家的不幸遭遇而悲伤；第二次“悲”，为了广大人民受到的赋敛之毒而悲伤2．你是如何理解评价“故为之说，以俟夫观人风者得焉”这句话的？（学生小组讨论，再点名交流，并相互补充）明确：作者把变革这一黑暗社会现实的希望寄托在“观人风者”身上，幻想最高统治者能体察民情，从而能革除弊端，这是思想局限性的表现但作者对于人民疾苦的关心和同情是真实的、深切的3．文章叙述蒋氏和乡邻的遭遇，主要运用了对比的手法，请找出其中的对比句，结合课文简要分析其作用15年中考语文试题)第一组：蒋氏：吾以捕蛇独存乡邻：非死则徙尔第二组：蒋氏：弛然而卧乡邻：虽鸡狗不得宁焉第三组：蒋氏：盖一岁犯死者二焉乡邻：岂若吾乡邻之旦旦有是哉作用：①强调捕蛇者的不幸比不上缴纳赋税的不幸；②突出乡邻在沉重赋税下的痛苦遭遇；③衬托赋敛之毒；④表现作者对劳动人民的同情4. 讨论语言特色由教师讲授并举例说明：文章富有文采，骈句、排比句的使用形成一种整体、错综之美六、归纳整理一些特殊的语言现象（一）古今异义：（1）然得而腊之以为饵（古：把……制成；今：认为）（2）可以已大风……（古：可以用来；今：能够）（3）汪然出涕曰（古：眼泪；今：鼻涕）（4）则久已病矣（古：困苦不堪；今：疾病）（二）词性活用：（1）然得而腊之以为饵（名词作动词，把肉晾干）（2）岁赋其二（名词作状语，每年）（3）君将哀而生之乎（名词作动词，使…活下去）（4）殚其地之出（形容词作动词，用尽）（5）竭其庐之入（动词作名词，家庭收入）（6）退而甘食其土之有（动词作名词，出产的东西）（7）以尽吾齿（形容词作动词，过完）赋①征收：岁赋其二；②赋税：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎食①同“饲”，喂养：谨食之，时而献焉；②吃：退而甘食其土之有悲①同情：余悲之；②悲痛：余闻而愈悲为①作，制成：“然得而腊之以为饵”；②做，干：“今吾嗣为之十二年”；③写：“故为之说”已①离去，意为医治：“可以已大风”；②已经：“比吾乡邻之死则已后矣”赋①征收：“岁赋其二”；②租赋：“孰知赋敛之毒……”疠①恶疮：“可以已……瘘、疠”；②疫气：“呼嘘毒疠”入①缴纳：“当其租入”；②收入：“竭其庐之入”岁①每年：“岁赋其二”；②年：“积于今六十岁矣”甚①很：“貌若甚戚者”；②厉害：“未若复吾赋不幸之甚也”；③超过：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”若①好像：“貌若甚戚者”；②你：“若毒之乎？”毒①怨恨：“若毒之乎？”；②有毒的：“呼嘘毒疠”；③害：“孰知赋敛之毒……”生①活，存活：“君将哀而生之乎？”；②生活：“而乡邻之生日蹙”食①吃：“退而甘食其土之有”；②ｓì，饲：“谨食之”观①看：“今以蒋氏观之”；②考察：“以俟夫观人风者得焉”虚词的一词多义：之①的：“永州之野多异蛇”；②取消句子独立性，无实义：“悍吏之来吾乡”；③代词“问之，则曰”：代人，他；“君将哀而生之乎”：代自己，我；“今吾嗣为之十二年”：代事；“以啮人，无御之者”：代物，蛇；“言之，貌若甚戚者”：代话语；而①表并列：“黑质而白章”；②表承接：“退而甘食其土之有”；③并且：“君将哀而生之乎？”；④但是，却：“而吾以捕蛇独存”；⑤连接状语和谓语：“号呼而转徙”以①而，如果：“以啮人，无御之者”；②用，拿：“太医以王命聚之”；③因为：“而吾以捕蛇独存”；④根据：“今以蒋氏观之”；⑤表目的：“故为之说，以俟夫观人风者得焉”焉①兼词，于此：“永之人争奔走焉”；②之：“时而献焉”；③语气词：“今其室十无一焉”乎①吗：“君将哀而生之乎？”；②呢：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”；③（句中）于，在：“叫嚣乎东西”于①在：“吾祖死于是”；②给：“余将告于莅事者”；③到：“积于今六十岁矣”；④比：“苛政猛于虎也”。
唐宋八大家之柳宗元(一)
唐宋八大家——柳宗元一、教学目标：了解柳宗元的生平、主要成就、主要作品和评析，以便在学习柳宗元作品时能够知人论世，了解其人，理解其文。
二、教学重点：柳宗元的生平经历对于其作品的影响。
三、教学难点：柳宗元作品的风格解析。
四、教学过程：第一课时（一）人物简介：柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》（二）人物生平：1、早年生活柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。
其父柳镇曾任侍御史等职。
柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏，祖上世代为官。
柳宗元只有两个妹妹。
773年，柳宗元生出生于京城长安。
四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
（九岁时遭遇建中之乱，建中四年，柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。
年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火）公元785年（贞元元年），柳镇到江西做官。
柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。
他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。
不久，他回到了长安。
父亲柳镇长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。
能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==唐宋八大家简介及其代表作品导语：唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
唐宋八大家简介及其代表作如下：希望能够给大家带来帮助!唐宋八大家简介及其代表作品韩愈简介：韩愈(768～824)字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
韩愈的代表作品有：尊儒反佛为题材的代表作《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》。
柳宗元简介：柳宗元(773-819)，字子厚，唐代著名文学家、思想家，祖籍河东(今山西省运城解州镇)，世称柳河东，生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
公元819年客死于柳州。
柳宗元的代表作：寓言故事《三戒》，《黔之驴》，《永某氏之鼠》，《临江之麋》;哲学论著有《非国语》，《贞符》，《时令论》，《断刑论》，《天说》，《天对》，《永州八记》等。
欧阳修简介：欧阳修(1007-1073)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士谥号文忠，世称欧阳文忠公。
欧阳修是北宋卓越的文学家、史学家。
吉安永丰(今属江西)人，出生于四川绵州(今四川绵阳涪城区内)。
欧阳修出生于四川绵州(今四川绵阳涪城区内)，祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗欧阳修代表作：《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏(jiàn)书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》。
唐宋八大家简介及唐宋八大家代表作资料讲解
唐宋八大家简介及唐宋八大家代表作唐宋八大家简介及唐宋八大家代表作：唐宋八大家是哪八位呢？唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
唐宋八大家简介如下。
李白杜甫白居易等诗仙诗神诗圣们是唐宋八大家吗？答曰非也。
因为唐宋八大家讲的是散文作家，所以没有一个唐诗名家被列入唐宋八大家之列。
韩愈为唐宋八大家之首。
在唐宋八大家中（其中唐代2人，宋代6人），而在宋代的6人中，苏家占有三席（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏），曾巩曾经拜过欧阳修为师，属于师生关系，由此也可以看出散文名家之间有一定的关联关系。
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祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
韩愈的代表作品有：尊儒反佛为题材的代表作《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》。
唐宋八大家之柳宗元简介：柳宗元（773-819），字子厚，唐代著名文学家、思想家，祖籍河东（今山西省运城解州镇），世称柳河东，生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
公元819年客死于柳州。
柳宗元的代表作：寓言故事《三戒》，《黔之驴》，《永某氏之鼠》，《临江之麋》；哲学论著有《非国语》，《贞符》，《时令论》，《断刑论》，《天说》，《天对》，《永州八记》等。
高中语文常考文学常识积累_高中语文基础知识积累摘抄
高中语文常考文学常识一、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”;婉约派词人：李清照(女词人)5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
柳宗元简介——精选推荐
柳宗元（773年－819年），字⼦厚，唐代河东（今⼭西运城）⼈，杰出诗⼈、哲学家、儒学家乃⾄成就卓著的政治家，唐宋⼋⼤家之⼀。
作品有《永州⼋记》等六百多篇⽂章，经后⼈辑为三⼗卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东⼈，⼈称柳河东，⼜因终于柳州刺史任上，⼜称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古⽂运动的领导⼈物，并称“韩柳”。
在中国⽂化，其诗、⽂成就均极为杰出，可谓⼀时难分轩轾。
⽣平作者：佚名家庭环境 柳宗元出⽣的时候，“安史之乱”刚刚平定10年。
虽然已有10年的短暂和平，但这时的唐王朝早已⾛过了它的太平盛世，逐渐衰朽。
唐王朝的各种社会⽭盾急剧发展，中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。
柳宗元的家庭是⼀个具有浓厚的⽂化⽓氛的家庭。
他四岁那年，⽗亲去了南⽅，母亲卢⽒带领他住在京西庄园⾥，卢⽒信佛，聪明贤淑，⾮常有见识，并有⼀定的⽂化素养。
她教年幼的柳宗元背诵古赋⼗四⾸。
母亲的启蒙教育，使柳宗元对知识产⽣了强烈的兴趣。
卢⽒勤俭持家，训育⼦⼥，在早年避乱到南⽅时，宁肯⾃⼰挨饿，也要供养亲族。
后来柳宗元得罪贬官，母亲以垂暮之年，跟随⼉⼦到南荒，没有丝毫怨⾔。
她是⼀位典型的贤妻良母，在她⾝上体现了很多中国古代妇⼥的美德。
母亲的良好品格，从⼩熏陶了柳宗元。
贞元元年（公元785年），柳镇到江西做官。
在这以后⼀段时间，柳宗元随⽗亲宦游，到过南⾄长沙、北⾄九江的⼴⼤地区。
这段经历使柳宗元直接接触到社会，增长了见识。
从这以后，他已经开始参与社交，结友纳朋，并作为⼀个有才华的少年受到⼈们的重视[注：刘禹锡《河东先⽣集序》“⼦厚始以童⼦有奇名于贞元初。
”见《柳宗元集》附录]。
不久，他回到了长安。
柳宗元的幼年在长安度过。
对朝廷的腐败⽆能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
他九岁那年，即唐德宗建中⼆年（781），爆发了继安史之乱后⼜⼀次⼤规模的割据战争——建中之乱。
诱发战争的直接原因是成德镇李宝⾂病死，其⼦李惟岳谋继袭，得到河北其它两镇和⼭南东道节度使梁崇义的⽀持，企图确⽴藩镇世袭传⼦制度。
高中语文必背文学常识
一、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
唐宋八大家简介柳宗元(教育成就)-高中语文基础知识归纳-高中.doc
唐宋八大家简介--柳宗元（教育成就)|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-柳宗元认为天下万物的生长,都有自身的发展规律, 顺木之天,以致其性。
必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益,还会造成损害。
ﻭﻭ柳宗元认为,育人和种树的道理是一样的,育人同样要顺应人的发展规律,而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。
ﻭﻪﻪ柳宗元赞赏韩愈的《师说》之论,也钦佩韩愈不顾流俗、勇于为师的精神,对当时社会上层士大夫耻于相师的风气感到痛心。
他说:举世不师，故道益离。
但他在师道观上又有自己的见解和实施方式。
他写下了《师友箴》、《答韦中立论师道书》、《答严厚舆秀才论为师道书》等文章，阐述了自己的师道观。
其ﻭﻭ柳宗元充分肯定教师的作用。
他核心观点就是交以为师。
ﻭ认为无师便无以明道,要明道必从师。
ﻪﻪﻭ但是，对韩愈不顾世俗嘲骂而抗颜为师的作法,他表示自己没有勇气这样做，但他又不是完全放弃为师,而是去为师之名，行为师之实。
ﻭﻪﻪ柳宗元谢绝的是结成正式师生关系的名分，不敢受拜师之礼。
但对来向他请教问道者，他无不尽其所知给予解答，诚恳地指导后学者,确有为师之实。
他提出交以为师的主张,即师生之间应和朋友之间一样，相互交流、切磋、帮助，在学术研讨上是平等的，而不是单纯的教导与被教导的关系。
柳宗元的师友说是传统师道观中有很大影响的一种学说,尤其是在高层次的教学活动中，更有借鉴意义。
ﻪﻪ唐宋八大家简介－-柳宗元(评价）|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-据毛泽东的秘书林克回忆,毛泽东曾经说过：柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天说》，这篇哲学论著提出了天与人交相胜的论点反对天命论。
刘禹锡发展了这种唯物主义。
ﻪﻭﻪﻭ苏轼ﻭﻪ苏轼评价说: 所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏，似淡而实美,渊明、子厚之流是也。
把柳宗元和陶渊明并列。
ﻪﻭ严羽ﻪﻭﻪﻭ宋人严羽曾说:唐人惟子厚深得骚学。
（唐代人唯有柳宗元深知骚学）ﻪﻭ。
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3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有着名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代着名小说家蒲松龄。
“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。
唐宋八大家柳宗元简介
唐宋八大家柳宗元简介唐宋八大家柳宗元简介柳宗元是唐朝人，于公元773年生于唐代宗年间。
柳宗元是“唐宋八大家”之一，是著名的散文家、诗人和哲学家。
《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《惩咎赋》、《闵生赋》、《江雪》、《捕蛇者说》都是柳宗元的代表作品。
柳宗元公元773年，柳宗元在长安出生。
柳宗元自幼聪明伶俐，深得父母喜爱。
母亲卢氏出于书香门第，柳宗元小时候深受母亲影响，对文学产生了浓厚的兴趣。
因为父亲在朝为官，柳宗元自幼了解朝廷的腐败无能。
柳宗元九岁的时候，遭遇建中战乱，柳宗元为了躲避战争前往父亲任职的夏口。
过了三年，柳宗元再一次遭受战乱，两次战争经历让柳宗元感受到社会的动荡，他希望统治者能建立清明朝廷，不让百姓遭遇颠沛流离之苦。
柳宗元二十一岁时参加科举考试，一举夺得进士得以入朝为官。
后来，柳宗元和王叔文推行政治革新运动，遭到保守势力的反对结果以失败而告终。
柳宗元被贬谪到贫困的永州，虽然柳宗元官职为永州司马，却有名无实。
柳宗元在仕途上非常坎坷，后来他寄情于山水之间。
每天研究文学散文和诗歌，最终成为著名的`文学家和诗人。
柳宗元在散文、哲学、辞赋、寓言等领域均有涉猎，并且都有很高的成就。
柳宗元的散文作品大多以描写山间景色为主，借美景衬哀思；柳宗元在寓言作品上，以小故事讽刺现实，语言辛辣发人深思。
柳宗元的故事关于柳宗元的轶事至今仍在世间流传。
柳宗元被贬谪至柳州，他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。
其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。
当时，柳州十分贫困，当地的百姓们为了生计卖掉自己的儿女。
这些贫困人家的孩子到有钱人家作为终身奴婢，命运十分残酷。
柳宗元决心改掉这个残忍严苛的风俗，颁布了“革其乡法”。
其中规定，那些身为奴婢者，依然可以用钱赎身。
政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和当初卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。
这一政令得到了当地百姓的拥护，随后别的州县也搬用了这套“释放奴婢”之法。
唐宋八大家韩愈柳宗元
解题：
“师说”不是“说说老师”的意思。“说” 是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙 夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕 蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说” 一类文体。
“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体， 就可按“解说……的道理”来理解。所以《师 说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的 道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道， 认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给 他的学生李蟠，其目的是抨击时弊，宣扬从师的 道理。
• （是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子）
前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一 个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢？作 者是从哪几个度来分析并批判这种风气的？运 用了什么论证手法？
• ①社会风气——师道之不传也久矣、耻学于师
作者运用正反对比论证的手法，从三个方面批判 了当时的社会风气，总结表格如下：
唉！从师学习的道理已经失传很久了！想 要人们没有疑惑难啊！古时候的圣人，他 们超出一般人很远，尚且跟从老师请教呢 ；现在的一般人，他们（的才智）低于圣 人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人 更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人 的原因，愚人成为愚人的原因，大概都出 于这个（原因）吧？
（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教 他们；对于他们自己，却以跟从老师（学 习）为耻，糊涂啊！那些孩子们的老师， 教他们（读）书、学习书上的断句的人， 不是我所说的传授那些道理、解答那些疑 难问题的人。不明白断句停顿的，不能解 决疑难问题；有的从师，有的不从师，小 的方面要学习，而大的方面丢弃了，我没 有看出这种人是明智的。
解 题
2、韩愈所说的“师”有什么独特的含义？
既不指各级官府的学校老师，也 不是指“授之书而习其句读”的启 蒙老师，而是指社会上学有所成， 能“传道受业解惑”的人。
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唐宋八大家简介－-柳宗元(评价）｜高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-
据毛泽东的秘书林克回忆,毛泽东曾经说过: 柳宗元是一位唯物主义哲学家,见之于他的《天说》,这篇哲学论著提出了天与人交相胜的论点反对天命论。
刘禹锡发展了这种唯物主义。
ﻪﻭ苏轼
ﻭﻭ苏轼评价说:所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。
把柳宗元和陶渊明并列。
ﻪ
严羽ﻪﻭ
ﻪ宋人严羽曾说: 唐人惟子厚深得骚学。
(唐代人唯有柳宗元深知骚学)ﻪﻭ
ﻪﻭ
唐宋八大家简介--柳宗元(生平)｜高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-
柳宗元出生的时候,安史之乱刚刚平定10年。
虽然已有
20年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。
唐王朝的各种社会矛盾急剧发展,中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。
ﻭﻭ柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。
他四岁那年,父亲去了南方，母亲卢氏带领他住在京西庄园里,卢氏信佛，聪明贤淑,很有见识,并有一定的文化素养。
她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。
正是母亲的启蒙教育,使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
卢氏勤俭持家,训育子女,在早年避乱到南方时，宁肯自己挨饿,也要供养亲族。
后来柳宗元得罪贬官，母亲以垂暮之年,跟随儿子到南荒，没有丝毫怨言。
她是一位典型的贤妻良母，在她身上体现了很多中国古代妇女的美德。
母亲的良好品格，从小熏陶了柳宗元。
ﻪ
ﻪ贞元元年(785)，柳镇到江西做官。
在这以后一段时间,柳宗元随父亲宦游,到过南至长沙、北至九江的广大地区。
这段经历使柳宗元直接接触到社会,增长了见识。
从这以后，他已经开始参与社交,结纳友朋，并作为一个有才华的少年受到人们的重视[注：刘禹锡《河东先生集序》子厚始以童子有奇名于贞元初。
见《柳宗元集》附录]。
不久，他回到了长安。
ﻭﻪﻭ
ﻪ柳宗元的幼年在长安度过。
对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所闻见和感受。
他九岁那年,即唐德宗建中二年(７81），爆发了继安史之乱后又一次大规模的割据战争建中之乱。
诱发战争的直接原因是成德镇李宝臣病死,其子李惟岳谋继袭，得到河北其它两镇和山南东道节度使梁崇义的支持,企图确立藩镇世袭传子制度。
新继位的唐德宗不同意，四镇就联合起兵反抗
朝廷。
建中四年,柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口(今湖北省武汉市武昌区)。
但由于夏口是一个军事要冲，这时又成为李希烈叛军与官军激烈争夺的目标。
年仅1２岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火。
ﻪﻭﻭﻪﻭ除了母亲外，父亲柳镇的品格、学识和文章对柳宗元更有直接的影响。
柳镇深明经术，得《诗》之群,《书》之政,《易》之直、方、大，《春秋》之惩劝，以植于内而文于外,垂声当时。
可知他信奉的是传统的儒学,但他并不是一个迂腐刻板、不达世务的儒生。
他长期任职于府、县,对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。
他还能诗善文，曾与当时有名的诗人李益唱和，李益对他很推崇。
父亲和母亲给予柳宗元儒学和佛学的双重影响，这为他后来统合儒佛思想的形成奠定了基础。
ﻭﻭ
出仕
ﻪ贞元十七年(801年）,柳宗元调为蓝田尉,两年后又调回长安任监察御史里行，时年３１岁，与韩愈同官,官阶虽低,但职权并不下于御史,从此与官场上层人物交游更广泛,对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望,成为王叔文革新派的重要人物。
ﻪﻭ
ﻭ王叔文、王伾的永贞革新，虽只有半年时间便宣告失败，但却是一次震动全国的进步运动，所实行的措施，打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力，利国利民，顺应了历史的发展。
柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物,被称为二王刘柳。
年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了
ﻪﻭﻭ在永尖锐的斗争。
他的革新精神与斗争精神是非常可贵的。
ﻭ
州ﻪﻭﻭﻪﻭ由于顺宗下台、宪宗上台，革新失败，二王刘柳和其他革新派人土都随即被贬。
宪宗八月即位，柳宗元九月便被贬为邵州（今湖南邵阳市)刺史，行未半路，又被加贬为永州(今湖南永州市)司马。
这次同时被贬为司马的,还有七人，所以史称这一事件为二王八司马事件。
ﻪﻭﻭﻪ永州地区地处湖南和广东广西交界的地方，当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方。
和柳宗元同去永州的，有他6 7岁的老母亲、堂弟柳宗直、表弟卢遵。
他们到永州后，连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿。
由于生活艰苦，到永州未及半载，他的母亲卢氏便离开了人世。
ﻭﻪﻭﻪ柳宗元被贬后，政敌们仍不肯放过他。
造谣诽谤,人身攻击，把他丑化成怪民,而且好几年后，也还骂声不绝。
由此可见保守派恨他的程度。
在永州,残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了行则膝颤、坐则髀痹的程度。
贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。
他在信中明确表示: 虽万受摈弃,不更乎其内。
永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。
在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。
永州十年,是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天照》、《六道论》等著名作品,大多是在永州完成的。
ﻭ
ﻪﻭﻭ衣冠墓ﻭ
ﻪﻭ唐元和十四年（公元819年）柳宗元在柳州病逝。
后一年，
灵柩运回京兆万年县栖凤原（今陕西西安)。
《柳州县志》记载: 宗元原厝于古州治，其榇虽扶归,而封土尚存。
这封土就是现在的柳宗元衣冠墓。
原毛石砌墓是清代重建的，墓碑题唐刺史文惠侯柳公宗元之墓,有对联文能寿世,惠以养民。
文革时墓被毁平。
1９74年修复，郭沫若题碑: 唐代柳宗元衣冠墓。
(如图所示，位于广西壮族自治区柳州市柳侯祠内)ﻪﻭﻭﻪﻭ柳宗元生平事迹，参见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》(载五百家注柳集卷首,别有《粤雅堂丛书》本）。
今人著作，施子瑜《柳宗元年谱》(载《武汉大学学报》１957年第一期，有湖北人民出版社本)，山西师范学院中文系《柳宗元年谱初稿》(载《山西师院》1９74年第3期),可供参考。
关于柳宗元的研究论著,章士钊《柳文指要》,取材详博,为论柳著作的巨帙,但其中多扬柳抑韩之论。
ﻭﻪ
ﻪ。