第九章 散文的文体文风改革
中国古代文学史题库（整理版）
中国古代文学史题库（整理版）中国古代文学史题库第四编隋唐五代文学绪论一、解释：１、华夷如一2、士人3、漫游4、入幕５、读书山林6、贬谪7、文以明道8、传奇9、词10、《全唐诗》二、填空1、唐代得强大,为文化得发展创造了极为有利得环境。
2、唐代得思想领域，就是并存,三者思想得交融,就是唐代思想得基本特点。
3、唐代文学得繁荣,表现在得全面发展与作者众多上。
４、以为分水岭,唐代文学可以分为前后两期。
5、唐散文得发展,主要出于动机。
6、唐传奇得出现，标志着我国小说作为一种文体得成熟。
７、词得出现,主要因为得需要。
词随燕乐起，选词配乐，依调填词，都为了。
三、简答1、唐代士人得人生态度怎样？２、唐代文化得繁荣对文学有什么影响？３、佛教对唐文学有什么影响?4、道家、道教对唐文学有什么影响？5、唐代文学繁荣得自身原因就是什么？6、唐代散文文体文风革新经过了哪几个阶段？7、词得出现与兴起有哪些原因？四、论述:论述唐诗得发展轨迹。
第一章南北文学得合流与初唐诗坛一、背诵默写篇目:《送杜少府之任蜀川》、《野望》、《从军行》(杨炯)、《度大庾岭》、《渡汉江》、《感遇》其三十五、《登幽州台歌》。
二、名词解释:1、贞观诗风2、上官体3、初唐四杰4、文章四友5、沈宋6、王绩三、填空１、隋代得建立,结束了年南北分裂得局面。
终隋一朝,南北诗风相互影响,呈现出明显得得过渡性质。
2、初唐四杰从宫廷诗人得写诗倾向,转向了。
3、“文章四友”与“沈、宋”,属“台阁体”诗人,为唐代诗得定型作出了贡献。
4、陈子昂对唐诗发展有重大影响,就是陈子昂振起一代诗风得起点。
5、隋、唐统一后,融合南北文学之长，创造新文学,经历了隋、初唐年得探索过程。
6、、沈、宋之称,成为定型得标志。
四、简答1、卢思道得《从军行》如何体现了北方诗人重气质得特长？2、贞观诗坛对南北文学得认识就是什么？3、初唐四杰对文风得自觉追求就是什么?4、陈子昂诗歌复古倾向有何得失？五、论述１、陈子昂诗歌主张与唐诗风骨得关系就是什么?2、试述张若虚、刘希夷所创造得诗歌意境美。
2017年中国矿业大学(徐州)中国矿大 初试自命题科目 中国语言文学基础 硕士研究生考试大纲
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第四章 语法 三、试题结构 考试时间： 180 分钟。 试题类型： 1.解释题 （30 分） 2.简答题（60 分）3.论述题（60 分）
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第五章 社会主义时期的文学活动 第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创造过程 第八章 文学创造的价值追求 第九章 文学作品的类型和体裁 第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形 态 第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格 第十四章 文学消费与接受的性质 第十五章 文学接受过程 第十六章文学批评 （二）古代文学 第二卷 第四编 隋唐五代文学 绪 论 第一章 南北文学的合流与初唐诗坛 第二章 盛唐的诗人群体 第三章 李白 第四章 杜甫 第五章 大历诗风 第六章 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人 第七章 白居易与元白诗派 第八章 散文的文体与文风改革 第九章 唐传奇与俗讲变文 第十章 晚唐诗歌 第十一章 李商隐 第十二章 词的初创及晚唐五代词 第三卷 第五编 宋代文学 绪 论 第一章 宋初文学
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第九章 《金瓶梅》与世情小说的勃兴 第十章 “三言”、“二拍”与明代的短篇小说 第十一章 晚明诗文 第十二章 明代的散曲与民歌 第八编 清代文学 绪 论 第一章 清初诗文的繁荣与词学的复兴 第二章 清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》 第三章 清初白话小说 第四章 《聊斋志异》 第五章 《儒林外史》 第六章 《红楼梦》 第七章 清中叶诗文词多元发展的局面 第八章 清中叶的小说戏曲与讲唱文学 （三）现代文学 第一章五四文学革命 第二、三章20 年代小说 第四章20 年代新诗 第五章20 年代戏剧 第六章20 年代散文 第八、九、十章30 年代小说 第十一、十二章30 年代小说 第十三章30 年代新诗 第十四章30 年代戏剧 第十五章30 年代散文 第十七、十九章40 年代小说 第二十章40 年代新诗 第二十一章40 年代戏剧、散文 （四）现代汉语 绪论 第一章 语音 第二章 文字 第三章 词汇
论唐代韩柳古文运动
论唐代韩柳古文运动唐代古文运动是一次散文的文体文风的改革，自内容言是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。
这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新。
今人习惯上把它称为“古文运动”。
初唐陈子昂提倡汉魏风骨，萧颖士和李华提出“宗经”、“说道”和“尚简”；韩会和柳冕提出文章的教化作用，独孤及提出“文师两汉”，梁肃教人要“敦古风”，元结主张为文“救世励俗”，都为韩愈、柳宗元的古文运动作准备。
贞元、元和年间，韩愈、柳宗元加入从事古文写作，由于有理论有创作，故有成就。
附和者有李靓、欧阳詹、刘禹锡、白居易、元稹等人。
韩愈有自信，百折不回，又善于宣传，广收门徒，于是形成声势浩大的社会运动。
韩愈主张思想复古、文学复古，以复古道为目的，复古文为手段，而所谓“道”，是指儒家的道。
韩愈在继承的基础上，亦有所创造和革新，主张学古文“师其意不师其辞，唯陈言之务去”。
柳宗元论文意见，与韩愈不尽相同，但反六朝与复古的观点却一致。
柳宗元所谓的“道”，比韩愈更广泛。
柳宗元散文创作成绩优美，是韩愈古文运动有力的支持者。
韩愈、柳宗元提倡平浅质朴的散文，使空虚华美的骈文遭受打击而一度衰落。
韩、柳诸人致力于古文创作，使唐代的古文得到很好成绩；元稹、白居易一派的社会诗，也受他们理论的影响。
古文运动也影响唐代传奇的发展。
唐代古文运动直接影响到宋代古文运动，而其对散文的影响则远及清代。
由于重视古文，经史遂成为文学的正统。
但过于偏重文学的实际功用，而轻视了艺术的生命与美的价值，也容易造成后代贵古贱今的观念。
唐代其文体发展
• 温词多写女子闺情，风格秾艳精巧，是 花间词派的重要作家之一。被称为花间鼻 祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入 《花间集》。原有集，已散佚，后人辑有 《温庭筠诗集》、《金荃词》。另著有传 奇小说集《乾巽子》（巽[xùn]）。
• 2、温庭筠词的艺术特征——浓丽婉约
•
温庭筠词题材比较狭窄，几乎所有的词都抒
第四节 晚唐古文的衰落与骈文的复兴
• 一、古文的衰落与晚唐小品
•
韩、柳之后，古文逐渐走向衰落，但小品文
异军突起，大放光彩，这是韩、柳杂说、寓言小
品等类文体在新形势下的继续和发展。
•
小品有三个特点：一是篇幅短小精悍；二是
多为刺时之作，有的放矢，批判性强；三是情感
炽烈，生气贯注。其代表作家有皮日休、陆龟蒙、
写闺情怨思，刘熙载谓：“温飞卿词精妙绝人，
然类不出乎绮怨”（《艺概·词曲概》）；但在
艺术技巧上很有特色。
• （1）抒情含蓄委婉——以隐约迷离的意境， 暗示幽深莫名的心曲。
• 温词善用渲染、比兴等手法，选取大量典型事
物、景物创造特定的氛围、色调，凭借烟柳迷蒙、 春花飘零、细雨绵绵、绿草萋萋、明月凄凉和漏 声断续、角声呜咽等等，烘托人物形象，暗示心 理活动，令人从中体味人物情怀。
• 《菩萨蛮》
•
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上
秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北
斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
二、中唐时期
• 中唐以后，填词的风气在文人中间日益盛行， 词开始由民间逐渐转入文人手中。中唐填词的文 人很多，以词唱和已蔚然成风。
• 中唐文人词，题材比较广泛，或写仕途的坎坷， 或写离别、乡思以及咏史咏物、纪行写景等等， 具有较多现实内容和生活气息。即使表现妇女题 材，也多欢快情歌；闺怨愁思之作也情调健康颇 类民歌，丽而不靡。
散文文体文风的改革
柳文如崇山峻岭，简古峭拔，立意精 警。
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二、韩愈的散文
（一）论说文
1、重在宣扬道统和儒家思想的文章，
如《原道》、《原性》、《原人》等。
这类散文缺少文学色彩。
2、重在反映现实，揭露矛盾，作不平 之鸣的文章
如等。
李华、萧颖士、独孤及、梁肃、柳冕等先 后提出了文章革新的主张，他们是古文运动的 先驱。
到中唐的韩愈、柳宗元，则在理论和实践 上，将古文运动推向高潮。
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三、韩、柳的古文理论 其一，是“文以明道”。 其主要目的，除了致力于建立儒家道 统之外，便是用“道”来充实文的内容， 使文成为参与现实政治的强有力的舆论工 具。 其二，在倡导“文以明道”的同时， 也充分意识到“文”的作用，为写好文章 而博采前人遗产。
形象的人物画廊。有的作品生动刻画人物， 几近小说写法。如《试大理评事王君墓志 铭》。有的作品借以发议论，寓讽刺，表 现强烈的爱憎之情。如《柳子厚墓志铭》。
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三、柳宗元的散文 （一）哲学论文
如《封建论》、《天说》等。 （二）杂文
1、正话反说，借问答体抒发自己被贬 被弃的一怀幽愤
如《答问》、《起废答》、《愚溪对》等。 2、巧借形似之物，抨击政敌和现实 如《骂尸虫文》、《宥蝮蛇文》、《憎
骈文在发展过程中，也存在着空虚浮 华、影响思想表达等明显弊端。因而初唐 时期的“四杰”、陈子昂，就提出了文风 革新的主张。
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安史之乱使社会由盛转衰，一些士人怀着 强烈的忧患意识，思欲变革，以期王朝中兴。
与政治变革愿望相伴而来的，是在思想上 提倡恢复儒学传统，通经致用，改革现实。在 文体上，则提倡用自由的散体文表达思想。
丘记》、《至小丘西小石潭记》等。 柳宗元山水游记的特点： 1、是作者悲剧人生和审美情趣的结晶。
唐代散文
❖ 皮日休（834？～883？），是晚唐 小品文成就最突出的，代表作《皮子文 薮》。
❖ 陆龟蒙（？～881？），他的小品 文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对 性强，议论也颇精切，如《野庙碑》。
❖ 罗隐（833～909），好谐谑，遇感 辄发，其文多取寓言形式，要言不烦， 一针见血。如《英雄之言》。
❖ 李商隐、温庭筠、段成 式等都擅长写骈文，有“三 十六体”之称。
四、传记与抒情散文
柳宗元的传记一般取材于普通 的下层人物、小人物；借人物的事 迹来阐述某种观点。
《捕蛇者说》；
《宋清传》；
《梓人传》；《种树郭橐驼 传》；《河间传》；
《段太尉逸事状》。
第四节 晚唐小品文
晚唐小品文的基本特点： 一、篇幅短小精悍； 二、多为刺时之作，有的放矢， 批判性强； 三、情感炽烈，生气贯注。 代表作家：皮日休、陆龟蒙、罗 隐等人。
“奥”主要有三个特点：
a、范围狭小。
b、幽静深邃；
c、清冷无人过问。
“旷”：平坦，略开阔一些。
3、刻画精微细腻， 生动传神地表现出自然 山水的个性特征。
如《小丘记》 《小石潭记》
“美不自美，因人而彰”
❖ 三、论说性散文
❖ 哲学性论文：《天说》、 《天对》、《贞符》等。
❖ 政论文：《封建论》、 《六逆论》等
在形式上，是由骈体而散体，是散文自身发 展的一种要求。
这是一次有目的、有理论主张、有广泛 参与者并且有深远影响的文学革新，今人习 惯上把它称为“古文运动”。
二、古文运动产生的原因 第一，社会原因； 第二，散文自身发展的结果。
三、韩、柳的理论主张 第一，“文以明道” ；
❖ 第二，博采前人 ； ❖ 第三，“自树立，不因循” ； ❖ 第四，重视作家的道德修养和文章
【散文专题复习】——唐代散文的文体文风改革
【散文专题复习】——唐代散文的文体文风改革散文的文体文风改革中唐的文体文风改革：自内容言明道载道，把散文引向政教之用，与政治改革有关；自形式言由骈而散，是散文自身发展的要求。
这是有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人称为“古文运动”。
政治改革与文体文风改革一、前人的努力。
（一）西魏苏绰、隋李谔提出文体复古主张，未产生实际影响。
（二）陈子昂提倡风雅兴寄，在唐代影响很大，但未形成文体文风改革普遍风气。
（三）文体由骈而散，开元时已有相当发展，安史之乱后作为改革思潮出现。
二、背景—变革中兴的愿望。
复兴儒学的思潮：（一）唐初修《五经正义》重章句之学，疏义理探讨，受到刘知几和王元感批评，却未能改变此学风。
（二）安史乱后，儒学出现重大义而轻章句的新倾向，代表有独孤及、柳冕、权德舆等，代表学派是啖助、赵匡、陆质的《春秋》学派（对《经》越过传注回归本义，从章句之学回到义理探讨，促成儒学复兴和致用）。
（三）韩柳将复兴儒学思潮推向高峰。
1、韩愈：（1）重建儒家道统，越过西汉后经学复归孔孟；（2）着眼点是“适于时，救其弊”，解救现实危难；（3）最严重是藩镇割据和佛老蕃滋，前者导致皇权削弱；后者影响儒家思想传播。
（4）写《原道》等政治论文，明君臣之义，严华夷之防，抨击藩镇、佛老。
2、柳宗元。
与韩愈不同，对儒家道统没多大兴趣，不排斥佛教，更重视源于啖、赵学派不拘空名、从宜救乱、通经以致用的经世儒学。
三、永贞元年（805），以王叔文为首，柳宗元、刘禹锡、吕温等为中坚的一批进步士人，发起一场旨在打击宦官集团的政治革新运动，实施一系列改革，使贞元弊政廓然一清，直接影响到元和中兴。
四、经世致用的需要促成文体文风改革高潮。
（一）韩柳明确提出“文以明道”的主张。
1、韩愈“修其辞以明其道”（《争臣论》），“愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。
通其辞者，本志乎古道者也”（《题欧阳生哀辞后》），“然愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳”（《答李秀才书》），目的是建立儒家道统，并用“道”充实文的内容，使文成为参预现实政治的舆论工具。
中国散文文体在古文运动【浅析散文的文体文风改革—— “古文运动 ”】
中国散文文体在古文运动【浅析散文的文体文风改革——“古文运动”】在唐代，散文的发展变化与诗歌的发展变化并不同步。
当诗歌已经高度繁荣的时候，散文的文体文风改革才开始。
文体文风的改革，自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。
这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新，今人习惯上把它称为古文运动。
西魏的苏绰和隋的李谔，都提出过文体复古的主张，但都未尝产生实际的影响。
初唐陈子昂提倡风雅兴寄，在唐代影响很大，但其时并未形成文体文风改革的普遍风气。
文体的由骈而散，在开元时期已有相当的发展，而作为一种改革思潮出现，则是在安史之乱以后。
历时八年的安史之乱，使盛唐时代强大繁荣、昂扬阔大的气象一去不返，代之而起的，是藩镇割据、佛老蕃滋、宦官专权、民贫政乱以及吏治日坏、士风浮薄等一系列问题，整个社会已处于一种表面稳定实则动荡不安的危险状态。
面对严峻的局面，一部分士人怀着强烈的忧患意识，慨然奋起，思欲变革，以期王朝中兴。
元稹说他目睹混乱的政局：心体悸震，若不可活，思欲发之久矣。
（《叙诗寄乐天书》）韩愈放言宣称：大贤事业异，远抱非俗观。
报国心皎洁，念时涕汍澜。
（《龊龊》）连那位以穷愁悲吟著名的孟郊，也发为壮士心是剑，为君射斗牛。
朝思除国难，暮思除国仇（《百忧》）的高唱。
陆质、王叔文、吕温、韩愈、柳宗元、刘禹锡、裴垍、李绛、裴度等都在贞元、元和之际挺身而出，参政议政，研讨治国方略，与邪恶势力斗争，表现出改革现实的强烈愿望。
与强烈的中兴愿望相伴而来的，是复兴儒学的思潮。
唐初修《五经正义》，重章句之学，而疏于义理之探讨。
这对于儒学的发展与致用是有碍的。
当时刘知几和王元感曾提出过批评，却未能改变此种守章句的学风。
安史乱后，随着社会形势的急剧变化，儒学开始出现一种新倾向，就是重大义而轻章句。
独孤及、柳冕、权德舆等都持这种主张，而这种新倾向的代表，是啖助、赵匡、陆质的《春秋》学派。
《中国古代文学》教学大纲
《中国古代文学（一）》课程教学大纲课程名称：中国古代文学（一）（Chinese Classical Literature Ⅰ）课程编号：182132总学时数：48学时讲课学时：48学时学分：3学分先修课程：古代汉语教材：《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2005年第二版）。
参考书目：章培恒、骆玉明编著，《中国文学史》，复旦大学出版社，1996年。
郭预衡主编，《中国古代文学史》，上海古籍出版社，1998年。
课程内容简介：本课程通过系统地介绍先秦两汉时期重要的作家、作品，包括《诗经》、《楚辞》、先秦散文、汉赋、汉乐府民歌、《史记》、《汉书》等，使学生了解中国文学的发端及此期文学的基本发展状况，了解中国古代早期的文化遗产。
并通过学习，掌握一定的古代文学知识，增强古代文学修养，提高鉴赏和利用古代优秀文化遗产的能力，为今后的工作和进一步的深造打下一个较好的基础。
一、课程性质、目的和要求《中国古代文学》是汉语言文学本科专业的必修课，是培养具有深厚文学功底的中文人才的专业课程之一。
本课程的目的是使学生学习必要的古代文学方面的基本知识、掌握鉴赏与评论的方法，为今后从事文字工作打下坚实的基础。
要求必须了解先秦两汉文学史上的主要文学现象，能够通过对作家作品的了解，勾勒出文学史发展的脉络。
能够将文学现象放在文学史中加以关照，了解其在文学史上的价值。
能够在课本的基础上深入思考，提出自己的见解。
二、教学内容、要点和课时安排《中国古代文学（一）》授课课时分配表本课程的教学内容共分十五章。
第一章：总绪论主要内容是：文学本位、史学思维与文化学视角。
中国文学的演进。
中国文学史的分期。
重点、难点：文学史的学科性质及其研究方法，中国文学宏观演进的特点。
第二章：先秦文学绪论主要内容是：中国文学的源头。
先秦文学的形态。
先秦文学作者的流变。
先秦文化与先秦文学发展的轨迹。
重点、难点：重点是先秦文学的形态、先秦文化与先秦文学发展的轨迹。
袁行霈本古代文学史习题全集[1]
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第一编先秦文学第一章上古神话四．简答1、神话所蕴涵的民族精神是什么？2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？五．论述根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
第二章《诗经》四．简答1、《诗经》是怎样编定成书的？《诗经》中作品的年代和作者情况如何？2、你同意“孔子删诗”的说法吗？为什么？3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容？是举代表作品进行说明。
4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品？请简述它们的内容。
5、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的？6、分析《采薇》末章的艺术特色。
7、讲析《东山》。
五．论述1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。
就你所知，谈谈它们所反映的内容。
2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。
3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。
4、分析《关雎》的艺术特色。
5、分析《氓》诗中女主人公的形象。
第三章《左传》等先秦叙事散文四．简答1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟？2、《左传》的叙事特征有哪些？3、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识？五．论述1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。
2、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。
第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文三．简答1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？四．论述试论先秦说理散文对后世的影响。
第五章屈原与《楚辞》四．简答1、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色？2、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面？3、如何看待宋玉在文学史上的地位？五．论述1、屈原《离骚》中的爱国精神。
2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。
第二编秦汉文学绪论二．简答1、试析秦代文学创作的情况及其原因。
2、简述汉代文人地位的演变过程。
3、简析汉代文学经由批判，到歌功颂德，再到批判的发展演变历程。
第九讲散文的文体文风改革
2．文学发展的自身原因。骈文的产生本来是文
学审美观念和文章艺术技巧的进步，也曾创作 出许多优秀的作品，但骈文的创作逐渐走向了 形式主义和唯美主义，思想空虚，内容浮泛。 因此从南北朝时期就有人开始反对骈文，如梁 朝的裴子野、北齐的颜之推。至初唐以降不断 有人提倡古文，陈子昂力主恢复“汉魏风骨”， 天宝中期以后元结、李华、萧颖士、独孤及、 柳冕等相继而起，提倡儒学道统和文章复古。 这都为韩、柳所倡导的古文运动的出现奠定了 基础。
3．韩、柳的理论和实践。韩愈、柳宗元在前人
的基础上提出了系统而明确的理论主张，他们 主张“文以明道”、道文并重；师古而不拘泥 于古，贵在创新；重视道德修养与文章的关系； 强调“不平则鸣” 。而且他们以其丰富的创作， 确立了“古文”的写作规范，开拓了“古文” 的应用范围，丰富了“古文”的艺术表现手法。 所以，韩、柳在理论上为古文运动指明了方向， 在实践上为“古文”的写作树立了典范，对古 文运动的崛起有领袖之功。
二、韩愈散文的艺术成就 韩愈是继司马迁之后成就最卓著的散文大家，他的文 章众体兼擅，汲取了前代散文的艺术营养，又富有创 造力和表现力。其作品的艺术成就主要表现在以下几 个方面： 1．韩愈散文风格从总体上说体现了气势磅礴，汪洋恣 肆，自由奔放，感情充沛的特点。皇甫湜说他：“茹 古涵今，无有端涯，浑浑灏灏，不可窥校。”（《韩 文公墓铭》）苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑 浩流转。”（《上欧阳内翰第一书》）韩文的风格来 自他的人格和他的文学主张，人格的浩然正气使其文 章理直气壮；不平则鸣的文学主张使其文章情感强烈。 此外，韩愈还有奇崛排奡[ào]和文从字顺的特点。
第九讲 散文的文体文风改革
第一节
古文运动
一、古文运动产生的原因 1．政治改革与文体的革新。安史之乱以后盛唐的气象 已衰败，社会潜伏着各种政治矛盾和危机，德宗、宪宗 时，社会出现所谓的中兴气象，但并未能从根本上解决。 因此一部分具有忧患意识的文人官吏，从巩固唐王朝的 统治，积极从事政治改革。德宗贞元、宪宗元和时期象 王叔文、韩愈、柳宗元、刘禹锡等一大批人主张政治改 革，同时要求文学为政治改革服务。恢复孔孟儒学的道 统与文学的“文以明道”，就体现了这种政治改革和文 学革新的基本倾向。
第九章-古文运动和唐代散文
元和时，禁止供奉、减免赋税、精简冗官、 削平藩镇等变革，既促使唐朝走向中兴， 也鼓舞了民心士气。这一切都与士人志在 改变现状的要求关联。
中兴愿望促成儒学复兴，促成了政治改革， 而这又促成了文体文风的改革
《祭十二郎文》：侄子韩老成。……呜呼！ 汝病吾不知时，汝殁吾不知日；生不能相 养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不得凭 其棺，窆不得临其穴。
八、韩文的艺术特点
1、逻辑严密、情感充沛，形成雄奇恣肆、 浩大奔放的风格。如《原毁》《进学解》
2、简洁生动的形象描述，突出细节，刻画 人物精神面貌。如《张中丞传后叙》《杂 说》
善于选择深奥幽美的小景物，精心刻画，展现出 高于自然原型的艺术美。
十、晚唐古文衰落和小品文的繁荣
鲁迅说：晚唐诗风衰落，而小品放了光辉。 这里的小品主要指杂文和寓言。代表作家罗 隐、皮日休、陆龟蒙。罗隐的《谗书》几乎 全部是抗争和愤激之语。其语言犀利、立论 深刻。皮日休的《皮子文薮》善于借古喻今， 常表现叛逆色彩。陆龟蒙的《笠泽丛书》多 以物喻人之作，讽刺性强。
韩文横绝奔放、感激怨怼和愁苦不平交融； 柳文简古峭拔，立意新警，个性鲜明。
七、韩愈代表性古文11篇
五原（道、性、人、毁、鬼）。
《原道》：博爱之谓仁，行而宜之之谓义， 由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之 谓德。
《原毁》：古之君子，其责己也重以周， 其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以 约，故人乐为善。
二、古文运动的主要原因：文章本身发展
骈文发端于先秦，形成于魏晋，南北朝大盛。
骈文突破了早期散文过于古朴简单的格局而向形 式美发展；但对偶求其工，句式求四六，典故求 繁缛，辞藻求华丽，内容空虚浮泛等阻碍了思想 情感的表达，走向凝固和僵化，导致内容对形式 的反抗和形式本身的自我否定。
散文的文体文风改革、
二、韩愈散文的主要内容：
1、论说文 《原毁》《师说》《进学解》和《送穷文》 2、叙事文 《张中丞传后叙》（作品选420页）《柳 子厚墓志铭》 《试大理评事王君墓志铭》 3、抒情文：悼念其侄韩老成的《祭十二郎文》（作 品选427页） 前人誉为“祭文中千年绝调”。 4、书信和赠序文 赠序文是一种文体，指古人惜别赠言的文章，内容多 推重、赞许和勉力之辞。韩文中书信如《与孟东野 书》、赠序如《送孟东野序》、《送董邵南游河北序》 等。
三、韩文的艺术成就 1、散文语汇的创新 2、注重句式的变化 3、注意文章的结构布局 4、韩文风格：闳中肆外 “猖狂恣肆”（柳宗元《答韦珩示 韩愈相推以文墨事书》）、“如长 江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万 怪惶惑”（苏洵《上欧阳内翰 书》）。
四 柳宗元的散文 ★寓言体散文 ：《三戒》《罴说》 《蝜(fù)蝂(bǎn)传》 《三戒》：《永某氏之鼠》、《临 江之麋》、《黔之驴》 ★传记文：《捕蛇者说》 《种树郭 橐驼传》《童区寄传》
★山水游记 永州八记即：《始得西山宴游记》、 《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、 《至小丘西小石潭记》、《袁家渴 记》、《石渠记》、《石涧记》、 《小石城山记》。 艺术风格：凄神寒骨，寄慨遥深。
五 晚唐古文的衰落和骈文的复兴
•鲁迅指出：“唐末诗风衰落，而小 品放了光辉。但罗隐的《谗书》几 乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休 和陆龟蒙自以为隐士，别人也称之 为隐士，而看他们在《皮子文薮》 和《笠泽丛书》中的小品文，并没 有忘记天下，正是一榻胡涂的泥塘 里的光彩和锋芒。”（《小品文的 危机》）
散文的文体文风改革
（三）中唐散文
1、韩愈的古文理论及创作 2、柳宗元的古文创作 3、其他作家作品 白居易： 醉吟先生传》 白居易：《醉吟先生传》 草堂记》 《草堂记》。 刘禹锡： 陋室铭》 刘禹锡：《陋室铭》。
（七）晚唐散文
杜牧： 阿房宫赋》 1、杜牧：《阿房宫赋》； 李商隐： 李贺小传》 三十六体” 2、李商隐：《李贺小传》；“三十六体”骈 文 皮日休《皮子文薮》 读司马法》 3、皮日休《皮子文薮》：《读司马法》、《 原谤》 原谤》； 4、陆龟蒙《笠泽丛书》：《野庙碑》、 陆龟蒙《笠泽丛书》 野庙碑》 招野龙对》 记稻鼠》 《招野龙对》、《记稻鼠》 罗隐《谗书》 英雄之言》 5、罗隐《谗书》：《英雄之言》、 荆巫》 越妇言》 《荆巫》、《越妇言》等。
唐代散文 一、唐代散文 （一）初唐散文 魏征： 十思疏》 十渐疏》 1、魏征：《十思疏》、《十渐疏》。 王绩： 五斗先生传》 醉乡记》 2、王绩：《五斗先生传》、《醉乡记》 四杰” 滕王阁序》 3、“四杰”：《滕王阁序》、《代李敬业 传檄天下文》 传檄天下文》。 陈子昂： 与东方左史虬修竹篇序》 4、陈子昂：《与东方左史虬修竹篇序》。 张说和苏颋： 燕许大手笔” 5、张说和苏颋：“燕许大手笔”。
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韩、柳散文的艺术成就
其一、在创新的基础上建立新的散文美学 其一、在创新的基础上建立新的散文美学 规范，把散文引入了杂文学的发展途径， 规范，把散文引入了杂文学的发展途径， 在创作实践中追求“务去陈言” 在创作实践中追求“务去陈言”的创新精 神，把大部分应用文写成了艺术性很强的 文学散文。 文学散文。 其二、散文情感化， 其二、散文情感化，强化了作品的抒情特 征和艺术魅力，文章讲“ 征和艺术魅力，文章讲“气”、重“势” 艺术个性极其鲜明， ，艺术个性极其鲜明，把古文提高到了美 学的境地。 学的境地。
唐宋文学试题
第四编隋唐五代文学绪论二、填空1、唐代的强大，为文化的发展创造了极为有利的环境。
2、唐代的思想领域，是并存，三者思想的交融，是唐代思想的基本特点。
3、唐代文学的繁荣，表现在的全面发展和作者众多上。
4、以为分水岭，唐代文学可以分为前后两期。
5、唐散文的发展，主要出于动机。
6、唐传奇的出现，标志着我国小说作为一种文体的成熟。
7、词的出现，主要因为的需要。
词随燕乐起，选词配乐，依调填词，都为了。
三、简答1、唐代士人的人生态度怎样？2、唐代文化的繁荣对文学有什么影响？3、佛教对唐文学有什么影响？4、道家、道教对唐文学有什么影响？5、唐代文学繁荣的自身原因是什么？6、唐代散文文体文风革新经过了哪几个阶段？7、词的出现与兴起有哪些原因？四、论述：论述唐诗的发展轨迹。
第一章南北文学的合流与初唐诗坛三、填空1、隋代的建立，结束了年南北分裂的局面。
终隋一朝，南北诗风相互影响，呈现出明显的的过渡性质。
2、初唐四杰从宫廷诗人的写诗倾向，转向了。
3、“文章四友”和“沈、宋”，属“台阁体”诗人，为唐代诗的定型作出了贡献。
4、陈子昂对唐诗发展有重大影响，是陈子昂振起一代诗风的起点。
5、隋、唐统一后，融合南北文学之长，创造新文学，经历了隋、初唐年的探索过程。
6、.沈、宋之称，成为定型的标志。
四、简答1、卢思道的《从军行》如何体现了北方诗人重气质的特长？2、贞观诗坛对南北文学的认识是什么？3、初唐四杰对文风的自觉追求是什么？4、陈子昂诗歌复古倾向有何得失？五、论述1、陈子昂诗歌主张与唐诗风骨的关系是什么？2、试述张若虚、刘希夷所创造的诗歌意境美。
第二章盛唐的诗人群体三、填空1、王维在描写自然山水的诗里，创造出的静逸明秀诗境。
2、盛唐山水田园诗的大量出现，与之风的盛行有直接关系。
3、王维等山水田园诗人作诗深受禅风重染，作品多带有。
4、盛唐诗人中，有一群具有北方阳刚气质的豪侠型才士，他们的诗歌创作具有豪爽俊丽而风骨凛然的共同风貌，创造出了之美。
第九章散文的文体文风改革
第九章散文的文体文风改革第一篇：第九章散文的文体文风改革•第九章散文的文体文风改革••第一节古文运动的背景与基础• •一、“古文运动”“古文运动”•，指的是发生在公元八世纪后期的一次文体革命。
它是在复古的旗帜下，对六朝骈文从内容到形式的革新，它的内容革新是与唐代政治改革的要求相适应。
它的口号是“文以明道”，韩愈、柳宗元为这次文体革命的领袖。
•古文作为一种文体，是唐代才有的，指上继先秦两汉、奇句单行的文字，用以与骈文相对。
•骈体文：全篇以双句（又称俪句、偶句）为主，最多见的是用四字、六字排比或间隔交错，叫做骈四俪六（简称四六文），并且讲究声律、对仗、辞采华美和使用典故。
二、时代背景•古文运动兆端于武后新政期的陈子昂，酝酿于安史之乱后的元结、萧颍是、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人，形成高潮于永贞改革前后和元和中兴之际的韩柳。
三、思想基础•儒学是古文运动的基础。
四、文学基础•唐代散文除继承和借鉴前人散文创作的成就外，还广泛从其它文学体裁的创作中汲取滋养。
尤以诗歌、传奇、骈文的影响为大。
•第二节倡导古文的理论主张• •一、“文以明道”、“文以载道”。
二、重道也重文，充分重视“文”的作用。
三、为文贵在创新，反对因袭。
四、重视作家的道德修养和文章的情感力量；倡导“文气”说和“不平则鸣”说。
第三节韩、柳散文的艺术成就一、散体文的缓慢发展过程：二、韩、柳的开拓：（一）在勇于创新的基础上建立新的散文美学传统；• •（二）将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了散文的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。
•三、韩愈的散文：••韩愈是司马迁以后最大的散文家，苏轼说他“文起八代之衰，而道济天下之溺”（《潮洲韩文公庙碑》），刘熙载说：“韩文起八代之衰，实集八代之成。
”（《艺概·文概》）• •一）散文思想内容•（•1、明道之文•2、不平而鸣之作（二）散文艺术成就••1、论说文•论说文鲜明体现了他文以“明道”的主张，集中阐发了他关于儒道的基本思想。
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•第九章散文的文体文风改革•
•第一节古文运动的背景与基础•
•一、“古文运动”
•“古文运动”，指的是发生在公元八世纪后期的一次文体革命。
它是在复古的旗帜下，对六朝骈文从内容到形式的革新，它的内容革新是与唐代政治改革的要求相适应。
它的口号是“文以明道”，韩愈、柳宗元为这次文体革命的领袖。
•古文作为一种文体，是唐代才有的，指上继先秦两汉、奇句单行的文字，用以与骈文相对。
•骈体文：全篇以双句（又称俪句、偶句）为主，最多见的是用四字、六字排比或间隔交错，叫做骈四俪六（简称四六文），并且讲究声律、对仗、辞采华美和使用典故。
•二、时代背景
•古文运动兆端于武后新政期的陈子昂，酝酿于安史之乱后的元结、萧颍是、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人，形成高潮于永贞改革前后和元和中兴之际的韩柳。
•三、思想基础
•儒学是古文运动的基础。
•四、文学基础
•唐代散文除继承和借鉴前人散文创作的成就外，还广泛从其它文学体裁的创作中汲取滋养。
尤以诗歌、传奇、骈文的影响为大。
•第二节倡导古文的理论主张
••一、“文以明道”、“文以载道”。
•二、重道也重文，充分重视“文”的作用。
•三、为文贵在创新，反对因袭。
•四、重视作家的道德修养和文章的情感力量；倡导“文气”说和“不平则鸣”说。
第三节韩、柳散文的艺术成就
•一、散体文的缓慢发展过程：
•二、韩、柳的开拓：
•（一）在勇于创新的基础上建立新的散文美学传统；
•（二）将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了散文的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。
•三、韩愈的散文：•
•韩愈是司马迁以后最大的散文家，苏轼说他“文起八代之衰，而道济天下之溺”（《潮洲韩文公庙碑》），刘熙载说：“韩文起八代之衰，实集八代之成。
”（《艺概·文概》）•
•（一）散文思想内容•
•1、明道之文
•2、不平而鸣之作
•（二）散文艺术成就
•1、论说文•论说文鲜明体现了他文以“明道”的主张，集中阐发了他关于儒道的基本思想。
•《原道》
•《原毁》
•《师说》
•2、杂文•韩愈的杂文更为自由随便一些，或长或短，或庄或谐，文随事异，各当其用。
•《送李愿归盘谷序》
•《送孟东野序》
《进学解》
•《送董邵南游河北序》、《送穷文》
•3、记叙文
•记叙文主要见于传记、碑志中，继承和发展了《史记》、《汉书》记事写人的传统，善于选择典型的真实事件和细节来突出人物的主要性格，在客观的叙述中寄寓作者强烈的爱憎感情。
•《张中丞传后叙》
•《试大理评事王君墓志铭》
•《柳子厚墓志铭》
•4、抒情文
•抒情文主要见于祭文、书信中。
这些作品融抒情、叙事和议论于一体，感情强烈，具有很强的艺术感染力。
•《祭十二郎文》
•5、韩愈散文的风格
•韩愈散文感情充沛、风格豪迈、笔锋犀利、气盛言宜，形成特有的雄奇恣肆、浩大奔放的气势和充沛的逻辑力量。
•“韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑。
”（苏洵《上欧阳内翰书》）•四、柳宗元的散文
••柳宗元是唐代杰出的散文家，也是“唐宋八大家”之一。
柳宗元散文的基本特点是风格高古峭拔，立意新奇深刻，逻辑思维精密，论辩锋芒锐利，文字精致简洁。
主要有六种文体：•（一）政治、哲学方面的论文
•这些文章着重从典章制度、时令刑政、天人关系等方面统地阐述了他对“圣人之道”的理解，批判和辨析先秦以来各家政治学说，总结了国家兴亡理乱的教训。
•《封建论》
•《六逆论》
•（二）杂文
•柳宗元的杂文有两个显著的特征：一是正话反说，借问答体抒发自己被贬被弃的一怀幽愤，另一个特征是巧借形似之物，抨击政敌和现实。
•《答问》、《起废答》、《愚溪对》
•《骂尸虫文》、《宥蝮蛇》
•（三）寓言散文
•柳宗元则使寓言独立成篇，每个故事中都包含着他对各种社会现象的深刻观察。
•《三戒》、《蝜蝂传》、《罴说》
••命意新奇、讽谕生动、幽默犀利。
•（四）传记散文、抒情散文•柳宗元传记散文成就也很高。
其中不少以下层劳动者为描写对象。
•《种树郭橐驼传》、《童区寄传》
•重视人物的精神特质和形象的真实性，善于选择典型材料和进行细节描写。
•
•抒情散文也颇有佳者。
•《祭吕衡州温文》
•（五）山水游记
•山水游记是柳宗元散文中最精彩的部分。
他对山水游记的发展作出了开创性的巨大贡献。
•柳宗元山水游记散文别具一格的主要艺术特色是:
•1、情景并生, 物我合一。
•2、状物写景, 形神兼备, 生机盎然。
•3、笔致精细, 变幻莫测, 刻画生动。
•4、语言清新秀丽, 生动形象。
•第四节晚唐古文的衰落与骈文的复兴
••一、古文的衰落与晚唐小品
•韩愈死后不久散文即衰落，到晚唐骈文重新抬头。
只有继承韩愈、柳宗元杂文的小品文取得显著成就。
代表作家作品有皮日休《皮子文薮》、陆龟蒙《笠泽丛书》、罗隐《谗书》。
鲁迅称赞他们的作品“正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”（《南腔北调集·小品文的危机》）。
•二、李商隐等人的骈文
•散文衰落，骈文复兴，造成晚唐赋的数量猛增，而且题材内容有所扩大。
从中唐以前以歌功颂德为主，发展到咏物、记事、说理，无所不包，技巧也有所变化，尤其是温庭筠、李商隐等骈文大家的出现，使骈文夺回了一部分阵地。