hamlet与雷雨的比较

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，
那就不是真的爱情。 ——《李尔王》
卑贱和劣行在爱情看来都不算数，都可以
被转化成美满和庄严：爱情不用眼睛辨别，而是 用心灵来判断/爱用的不是眼睛，而是心。 ——《仲夏夜之梦》
《雷雨》与《哈姆雷特》的比较
不同点： 在写作手法方面这两部作品都有点外国的古典主义时期的手法，即三一律， 同一时间同一地点、人物，为一个中心服务。本文试从比较文学的角度，把 在这个任务放到世界文学的画廊中，运用原型批评的方法来重新解读，在比 较中挖掘任务内心真是的自我，并体会在比较中构成具有深厚历史纵深感和 人文注意关怀的原型世界。他们都是以一个家庭里的矛盾来反映整个社会的 矛盾，而家庭里的每一个人都是有其各自的特点的，都充当着一个代表 。 《雷》里面是每一个人都会牵扯到一个问题或一段矛盾中，人物与人物之间 是相互联系得比较紧密，如：三个儿子与父亲之间，父亲和两个妻子之间， 孩子们之间也有矛盾、联系，从这些方面描写这个家庭，从这个家庭在前撤 出整个社会 。《哈》里面则不同，主要是讲哈姆雷特和他叔叔之间的，是 原创首发雷雨哈姆雷特人文主义对比落”到像雷欧提斯那样率领暴徒攻打王 宫，在暴徒的山呼万岁中登上王位。 相同点：揭露社会黑暗、追求人性解放
国王 为什么愁云依旧笼罩在你的身上？ 哈姆莱特 不，陛下；我已经在太阳里晒得太久了。 王后 好哈姆莱特，抛开你阴郁的神气吧，对丹麦王应该和颜悦色一点；不要老是垂下了 眼皮，在泥土之中找寻你的高贵的父亲。你知道这是一件很普通的事情，活着的人谁都要 死去，从生活踏进永久的宁静。 哈姆莱特 嗯，母亲，这是一件很普通的事情。 王后 既然是很普通的，那么你为什么瞧上去好像老是这样郁郁于心呢？ 哈姆莱特 好像，母亲！不，是这样就是这样，我不知道什么“好像”不“好像”。好妈 妈，我的墨黑的外套、礼俗上规定的丧服、难以吐出来的叹气、像滚滚江流一样的眼泪、 悲苦沮丧的脸色，以及一切仪式、外表和忧伤的流露，都不能表示出我的真实的情绪。这 些才真是给人瞧的，因为谁也可以做作成这种样子。它们不过是悲哀的装饰和衣服；可是 我的郁结的心事却是无法表现出来的。 国王 哈姆莱特，你这样孝思不匮，原是你天性中纯笃过人之处；可是你要知道，你的父 亲也曾失去过一个父亲，那失去的父亲自己也失去过父亲；那后死的儿子为了尽他的孝道 ，必须有一个时期服丧守制，然而固执不变的哀伤，却是一种逆天悖理的愚行，不是堂堂 男子所应有的举动；它表现出一个不肯安于天命的意志，一个经不起艰难痛苦的心，一个 缺少忍耐的头脑和一个简单愚昧的理性。既然我们知道那是无可避免的事，无论谁都要遭 遇到同样的经验，那么我们为什么要这样固执地把它介介于怀呢？嘿！那是对上天的罪戾 ，对死者的罪戾，也是违反人情的罪戾；在理智上它是完全荒谬的，因为从第一个死了的 父亲起，直到今天死去的最后一个父亲为止，理智永远在呼喊，“这是无可避免的。”我 请你抛弃了这种无益的悲伤，把我当作你的父亲；因为我要让全世界知道，你是王位的直 接的继承者，我要给你的尊荣和恩宠，不亚于一个最慈爱的父亲之于他的儿子。至于你要 回到威登堡去继续求学的意思，那是完全违反我们的愿望的；请你听从我的劝告，不要离 开这里，在朝廷上领袖群臣，做我们最亲近的国亲和王子，使我们因为每天能看见你而感 到欢欣。
莎士比亚
莎士Hale Waihona Puke Baidu亚（英国）
莎士比亚的作品从生活真实出发，深刻地 反映了时代风貌和社会本质。他认为，戏剧“仿 佛要给自然照一面镜子：给德行看一看自己的面 貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看 一看自己的形象和印记”。
世界是一个舞台，所有的男男女女不过是
一些演员，他们都有下场的时候，也都 有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角 色。 ——《皆大欢喜》
制作：洋泾中学徐晓懿
创作背景
《雷雨》创作于1933年，两年前， 刚刚爆发了日本侵略中国的九一八事 变。全国上下掀起了抗日的热潮。曹 禺也积极投身抗日宣传。《雷雨》中 的鲁大海，就有曹禺在保定结识的一 位有思想、有智慧的年轻工人的影子。 当时，挪威著名作家易卜生许多揭露 社会黑暗、追求人性解放、妇女解放 的优秀话剧，已传入中国。易卜生的 思想，对曹禺影响很大。他在清华大 学的毕业论文，就是用英文写的《论 易卜生》，此外，莎士比亚、古希腊 的话剧也对曹禺有深刻的影响。
人物性格
鲁侍萍：下层妇女 善良自尊 刚强清醒 周朴园：反动资本家 虚伪自私 冷酷无 情 强硬 老谋深算
鲁大海：单纯 认识清醒 立场坚定 斗争 坚决 无私无畏 忠于工人阶级的利益 （缺点：鲁莽 幼稚 缺乏斗争经验 不成 熟） 蘩漪：因为追求自己达不到的目的而在 苦斗中毁灭的女人
鲁贵：被压迫的小市民形象代表。自私， 贪财好利，没有骨气。
克劳狄斯
叔 父
哈姆雷特
奥菲利娅
王后
奥菲利娅 殿下！ 哈姆莱特 你美丽吗？ 奥菲利娅 殿下是什么意思？ 哈姆莱特 要是你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来 往。 奥菲利娅 殿下，难道美丽除了贞洁以外，还有什么更好的伴侣吗？ 哈姆莱特 嗯，真的；因为美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使 美丽受它自己的感化；这句话从前像是怪诞之谈，可是现在时间已经把 它证实了。我的确曾经爱过你。 奥菲利娅 真的，殿下，您曾经使我相信您爱我。 哈姆莱特 你当初就不应该相信我，因为美德不能熏陶我们罪恶的本性 ；我没有爱过你。 奥菲利娅 那么我真是受了骗了。 哈姆莱特 进尼姑庵去吧；为什么你要生一群罪人出来呢？我自己还不 算是一个顶坏的人；可是我可以指出我的许多过失，一个人有了那些过 失，他的母亲还是不要生下他来的好。我很骄傲，有仇必报，富于野心 ，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想像也不能给它们 形像，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。像我这样的家 伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？我们都是些十足的坏人；一个也 不要相信我们。进尼姑庵去吧。