只问耕耘,不问收获

只问耕耘，不问收获

---献给所有还在迷惑、痛苦的教师

成都市新都区木兰镇初级中学施亚清

一、目空一切，却又痛苦、迷惘中的我

我和很多人一样，走上教师这个岗位并不是怀揣着当最美“乡村教师”的梦想，那完全是阴差阳错。因为我当时很可能进入当时人们认为最有钱的单位----银行。在那个时候教师收入少，当然地位就很低，更何况我还被分到了当时新都最偏僻的地方----木兰，来之前听都没听过。每当同学问起我在哪儿上班，我都会自嘲地说：新都的西伯利亚。一毕业就接了初二的三个班，初二的学生最难教，正处于叛逆期，那时我刚从大学毕业，觉得自己是天之骄子，目空一切，棱角分明，完全没有处理学生的经验，没想到接手的三个班中都有特别调皮的学生，上班没多久，就有个学生在上课前把我的粉笔藏着，让我找半天找不到，等我找到时，我已无名火起，感到教师的尊严受到莫大的侵犯，我拿起盖粉笔盒的碗一下就向窗外扔去，把一堵玻璃窗打的粉碎……不久，又有学生把我刚买的漂亮衣服洒了墨水等等让我生气的事,那会儿做梦都在与学生斗，梦中自己变成一个武林高手，一下就飞到学生面前，把他们的膀子卸了，多解气，那时可真是坐卧不安啊！大家都说现在的学生难教，可我却觉得我刚毕业时教的那三个班最难教，所以可以想象，那种情况对于那时的我---一个只知风花雪月，爱做梦的我，在读书生涯中备受老师喜爱的我的冲击有多大，心情之落寞、沮丧就不言而喻了，可也正是那些打击，让我产生了前所未有的迷惑，我就想为什么学生不喜欢学英语呢？

二、寻找答案并取得成功的我

于是我开始翻阅中学英语的教与学，还有大学没认真学的中学英语教学法等书籍，希望找到破解之法。有一本《中学英语教与学》里提到提前教音标，可以扫清学生开始学记单词的障碍，也有专家提出英语是一门交际语言，应在用中学，我深有同感，因为我认为学生之所以不喜欢英语，是因为他们不会音标，不会拼单词，下课就忘发音；其二，我认为传统的英语教学就是死扣语法，把语言教成了像记公式一样，所以让学生感到乏味。因此我在教第二届学生时，率先让学生会根据音标自己拼单词，然后又在课堂上自己设计情景，编对话并表演，还引入游戏等，而这是他们以前没有体会过的，果然效果不错，很多学生开始喜欢

我，因为他们可以参与学习，而不是老师一言堂，从头到尾听老师讲语法、翻译。然而由于我在教音标时过于追求完美，希望人人过关，怕以后两极分化大，教音标的时间过长，也是因为教材的编排，更是因为我能力不够，不会整合教材，只是按部就班一课一课的教，而且还要编对话、表演，所以多方面的原因导致我没上完课，也就导致我班的期末考试的成绩不如另外一位老师教的平行班好，虽然相差不大，而且其中一个班还与她教的一个班一样，然而这是一个只重结果的时代，据说当时领导想换下我，这对于个性好强的我，一个从农村出来又没有后台的我来说，感觉要下岗一样，不安全感从此产生，想证明自己的想法也从此产生。不安怎么办？书上说，不断的学习，充实自己，会对心里不安有帮助，于是我不断的看书、学习…当时正值中国的改革如火如荼，不记得哪位改革者说过一句话:‘创新不一定成功,但不创新一定不成功。’这句话让我得到极大的安慰。谢天谢地，新教材终于来了，我在以前尝试的教学方法和教学理念，在这本教材中得到了充分的发挥，如鱼得水，连续两届，我不仅赢得了学生的喜爱，同时教学成绩也排在年级第一。

三、徘徊于求结果还是重过程的天人交战中的我

在教师这个行业，你得了第一，很少人会说你教的好，会找各种理由说你花的时间多，遇到学生好等等理由。不服气，想再拿第一，所以，在教第四届----李华栋他们那届时，我教一班和四班，还是学生时，我就特讨厌老师对学生不公，所以我教书时就一视同仁，关注每个学生，不抛弃任何一个学生，可是那一届上面考核优生率，即只看80分以上的，有一天我听有些老师说只看优生率，管差生干什么，反正又考不到80，考差点等他或她降到普及班里；于是我也听进去了，归根结底是想追求所谓“好”的结果的思想作祟，让我放弃了四班的两位同学----曾金昌和范良成，（时隔那么多年，我还记得他们的名字，可见印象之深）因为他们反应慢，记忆差，但是老实听话，是淳朴的孩子，一年后他们因为成绩差真的被调到了普及班，后来还辍学了。可是一天我在铁路上散步，一抬头就看见他们两个骑着自行车从我身边经过，也没叫我，嘴上叼着烟，完全变了样，有点流氓阿飞的样子，他们的形象让我深受触动，我想如果我当初没有放弃他们，他们英语不会那么差，就不会读普及班，也许不会辍学，自轻自贱吧！从此我努力做到不再放弃任何学生，即使他想放弃，我也会尽最大努力挽救他们。然而，现在整个社会以成败论英雄，虽然大家口头上都在说不管结果，但心里呢？我也徘徊在是关注学生的终身发展还是把学生的成绩作为证明自己的工具这天人交

战的十字路口……直到我看完了凝聚着中国古老智慧，揭开宇宙人生密码的书----<易经>，其实不是看书而是看了曾仕强教授在百家讲坛的解读易经，我才顿悟。

四、顿悟的我

大家都知道《易经》又叫《周易》，可以说它无所不能，但很多人只知道它可以用来算卦。但孔子研究完易经后说:不占而已亦，荀子也说:善易者不卜，如果你相信占卜，你就违反伦理的立场，因为人应该凭良心，不应该问结果，去占卜就是相信结果，占卜后说：不好，那是不是该做的也不去做，就违背良心呢？如果我们只做对我们有利的事，那是小人所为，这样怎么为人师表呢？任何事只要一想到结果都不必做了，因为人生的结果都一模一样的，就是死，一步一步走向死亡而已……所以它告诉我们过程永远比结果重要：只问耕耘，不问收获。其实中国人是不以成败论英雄的，你看关羽，没有成功，但他的忠义，却受历代的崇拜；诸葛亮，没有成功，却因为他明知不可为而为，他一出山就知道不会成功，但为报刘备的知遇之恩，还是鞠躬尽瘁，死而后已；流芳百世；孔子也没有成为治世的能臣，按世俗的观念，他没成功，却成为万世师表，而所谓重视结果，是西方人的思想，为求结果可以不择手段。

《易经》告诉我们，虽然世界瞬息万变，但那变的只是现象，它总有不变的东西，就是本体---即自然规律的原则永不变，辐射到人类社会就是做人的原则不变，因为阴阳是互存的，有变就有不变。所以易经开篇就是：‘自天佑之，吉无不利’就是说自己要努力，老天会按照自然的道理帮助你，即天道无常，常与善人同行，不好好去做，老天会按照自然的法则来惩罚你，所以中国人所说的自信就是这个意思——自尊、自省、自律。而不是西方人说的自信——相信自己，就能成功，真是这样吗？

五、找到正确方向的我

孔子曰：“修身、齐家、治国，平天下”。治国、平天下我们可能干不了，而修身是可以的，所有的职场都是帮助我们修身，帮助我们立德，帮助我们养望的，而我认为做教师却是帮助我们修身的最佳途径。因为一个好的教师意味着什么?除了应该有内心不可夺取的高山雪冠般高贵的人格尊严，还必须挚爱学生，即孔子提倡的‘仁’。如果我们能把教书育人作为修身齐家之径，那么也许我们会达到孔子七十岁时的那个境界：七十从心所欲，不逾矩，不知老之将至。即使达不到，取法乎上，得乎‘中’也不错嘛。上期我有幸走进七中育才中学，也让我大