阮玲玉：“民国女神”的美丽与哀愁

阮玲玉：“民国女神”的美丽与哀愁
云集的美女，让上世纪二三十年代的旧上海显得分外的香艳。

美，几乎是全天下女子毕生所追求的东西。

而阮玲玉，她是中国电影百年中最美丽的女人之一，她永远身着旗袍的美丽身影，她演的多部电影，穿越冰冷的碑石，至今依然震撼着人们。

在上世纪三十年代，为阮玲玉着迷的人何止千万。

据说阮玲玉有一只小藤箱，里面装满了青年男子对她吹捧甚至求爱的信，她把这些信称为“小孩子的信”。

这样的女子难怪万千人痴迷。

1992年，由张曼玉主演的电影《阮玲玉》公映，在国际影坛引发了反响。

当时就有人问张曼玉：“你在演阮玲玉的时候，一定是研究过阮玲玉的，你觉得阮玲玉这个人的特征是什么？”张曼玉说：“我觉得阮玲玉的骨子里有一种讲不出来的妖媚。

”
确实，阮玲玉的美丽是别人学不来的。

于是，在她16岁的时候，母亲帮佣的财主家的有钱少爷，阮玲玉生命当中的第一个男人张达民，就开始对她发起了进攻。

他们的爱是炙热的，不久后，他们就同居了。

从16岁到25岁近十年的时间里，阮玲玉为他付出了青春和用血汗换来的金钱，而他则愈来愈像魔影似的追随着阮玲玉，笼罩着她，直至将她送
给了死神，这是阮玲玉悲剧命运的开始。

1910年4月26日，阮玲玉出生于上海的一个普通而又贫困的家庭，父亲在油站做苦力，每天早出晚归。

阮玲玉一出生，她的父亲就被女儿的美丽所深深折服。

可以毫不夸张的说，在阮玲玉二十五年的短暂生命中，第一个为她倾倒的是父亲。

然而就在阮玲玉6岁的时候，父亲去世了，母亲便到了一户张姓人家做佣人，靠微薄的收入把女儿养大成人，因此，母亲也是阮玲玉一生的知己。

母亲做佣人的自卑感无时无刻不在提醒着阮玲玉要摆脱与母亲的苦难生活，在母亲的苦苦哀求下，张家老爷帮阮玲玉进入私塾学校读书。

母亲时刻叮嘱阮玲玉千万不要告诉任何人自己是在人家做佣人的。

住在学校的阮玲玉却时常偷偷的溜回张家的后院，看望自己的母亲帮着做一些家务活，这也是她对母亲最大的宽慰，也就是在那里，阮玲玉遇见了大她六岁的张家少爷张达民，也正是这个男人，开启了阮玲玉悲剧的一生。

16岁的阮玲出落得亭亭玉立，此时还在崇德女校读书的她，更具备了新女性的思想与气质，这种美貌与才女并重的窈窕淑女，让张达民只消一眼就按捺不住自己的仰慕之情，白皙的皮肤，迷人的丹凤眼，都让张达民感受到了一个
女人的妩媚与温柔，为了接近阮玲玉，他时常等候在阮玲玉最爱的昆山花园，制造浪漫邂逅的偶遇，慢慢的，这种无意会面的默契就演化成为了一种约定。

面对张达民的殷勤送礼，阮玲玉起初都婉言拒绝了，主仆意识一直在她的脑海中挥之不去，可是张达民为了亲近阮玲玉，时常去看望阮玲玉的母亲，嘘寒问暖，这一点，让脆弱孤独的阮玲玉感动不已。

之后，他们的恋爱也就拉开了序幕。

张家老太太得知自己的儿子竟然与帮佣的女儿恋爱的时候气愤不已，她把这一切都怪罪于阮玲玉对自己儿子的勾引，毫不留情的将阮玲玉母女逐出家门，年轻气盛的张达民被激起了内心所有的反叛情绪，母亲越是反对，他就越要坚持，而阮玲玉呢，自然是被张家少爷的这份所谓痴情所感动，对于同居的事情也就轻率默许了。

鸿庆坊便是张达民为两人所准备的安居乐所，他希望以这种同居形式来造成婚姻的既成事实，可是阮玲玉的内心更向往的是，先读书后工作的自立生活，她不顾张达民的反对，依旧在崇德女子学校上学，可是每每母亲面对着阮玲玉时，就不断的唉声叹气，面露痛色，封建思想浓厚的母亲希望女儿嫁入张家，从此踏上衣食无忧的少奶奶生活，不断的劝说终于使得阮玲玉选择了休学，安心的做起了贤妻良
母。

然而好景不长，对于单调同居生活的厌倦，张达民公子哥的本性终于爆发了，面对阮玲玉哭哭啼啼的哀求他也熟视无睹，更何况，他还发现了一样东西比阮玲玉更有吸引力，那就是——赌博。

他不仅频繁的进入赌场花光所有的生活费，甚至还几夜不回家流连于声色场所，偶尔赢了小钱，心情转好也会想起阮玲玉，转而登门看望一眼，此时的阮玲玉意识到自己当初决定的草率，现在已经变成了张达民可有可无的玩偶，然而善良的她却依旧天真的认为，张达民是深爱自己的，不过是因为钱财的问题而心情郁结，阮玲玉一直幻想着能有一天不再是唯唯诺诺的同居情人，而是明媒正娶的张氏夫人。

终于，1927年3月，张达民终于开口向阮玲玉求婚了，不过这次婚礼的现场却是在灵堂，原来按照习俗，张达民的父亲去世之后，他如果想要得到更多的家产，就必须先成家，所以，他们在张父的灵位前举行了结婚仪式。

婚后的李玲玉在一次偶然的机会中被张达民的哥哥张慧冲推荐演出了《挂名夫妻》，就是这次的演出机会，让阮玲玉横空出世，并在全国范围内掀起了巨大的风潮，可是正当阮玲玉的事业上如日中天之际，经济也趋于好转之时，她却没有意识到，爱情的不幸正在潜滋暗长，当她怀揣工作酬劳回到家里时，面对的却是一脸无赖痞气的张达民。

为了摆脱张达民无休止的纠缠，阮玲玉找到了律师伍澄宇，协商解决自己的困境，与张达民的谈判过程颇为艰难，他一直要紧牙关拒绝解除关系，可当阮玲玉提出可给予一定数额的经济补偿时，张达民的目的终于达到了。

经过一番讨价还价以后，两人约定每月阮玲玉付给张达民100元，以两年为期，期满为止，这份民国二十二年，4月14日签订的阮玲玉张达民脱离同居关系约据，一度成为了阮玲玉心中的救命稻草。

16岁的时候，迫于生计而不得不从崇德女校退学的阮玲玉，依着报纸上招聘启事，到明星影片公司考《挂名夫妻》的女主角。

她一出现在镜头里，所有人都精神一振。

导演当时不假思索地说她考取了。

这果断而迅速的决定使所有的人都感到意外和惊异。

然而，走进电影界也为她的悲剧埋了一个伏笔。

阮玲玉在她短暂的25年生命中，主演了29部电影。

她从《挂名夫妻》开始，在影片中饰演各类不同角色，塑造了社会各个阶层的妇女形象，其中有农村少女、丫头、女工、女学生、女作家，乃至交际花、舞女、妓女、尼姑和乞丐。

这些人物都有一个悲惨的结局，有的自杀，有的入狱，或者被逼成疯子，或者病死街头。

这些充满悲剧色彩的银幕形象，也就是旧中国千百万苦难妇女的缩影。

没有受到艺术上的专
门培养的阮玲玉，之所以能够如此到位地把握悲剧人物的心理，做出出色的表演，实在是因为影片中这些角色的际遇，在很大程度上与她本人的身世暗合。

阮玲玉到底是怎样的一个女人呢？为什么能让众人
在美女如云，影片如山的今天无法忘怀？她的美丽是一个谜。

不仅如此，阮玲玉可谓是为爱而生，为爱而逝，她一生追求男人，追求爱，可到头来，却一无所有。

如果将阮玲玉的事业与生活分别描述为两条曲线，就会发现两者之间呈现出的是截然相反的走势：一面是事业的节节攀升，一面是生活的步步跌落。

两条反向的曲线使她短促的一生充满了戏剧张力。

这一点，又恰被后人理解为她所以能够在默片表演艺术上成就卓著的重要原因。

1926年春，阮玲玉为求自立，考入明星影片公司，首次在影片《挂名夫妻》中出演角色，以其朴素自然的表演赢得导演卜万苍的赏识，被“明星”聘为基本演员，接连拍摄了《血泪碑》、《杨小真》、《洛阳桥》、《白云塔》四部影片。

虽小有建树，却因得罪“明星”老板张石川而倍受冷落，无戏可拍，终日赋闲在家，几至半年“未进摄影棚一步”。

为了前途着想，阮玲玉于1928年底转投大中华百合公司，拍摄《情欲宝鉴》、《银幕之花》、《妇人心》等所谓“时
政黑幕片”和《大破九龙王》、《火烧九龙山》等“欧化”武侠片，不但未能达成事业进步之初衷，反被舆论冠以“长于妖冶泼辣之表演”的讥评。

这种境遇让阮玲玉倍感挫折。

更逢此时，她与张达民又出现感情危机，使其事业和人生双双堕入低谷。

此时，一次来自联华公司的拍片邀请，无意中帮阮玲玉扭转了厄运，从家庭和事业的陷阱里挣脱了出来。

1929年底，留美归来的电影导演孙瑜，将法国小说《茶花女》改编成影片《故都春梦》，大胆启用阮玲玉和金焰主演此片。

影片于1930年8月底上映，卖座极盛，陆续打破京、沪、穗、港、南洋等各埠纪录，使得被神怪武侠片打压得萎靡不振的国片出现新的转机。

此片在商业上的成功，让老板罗明佑由此打出“复兴国片”的旗号，联手组建联华影业公司，将阮玲玉和金焰双双聘为基本演员。

至1932年“一·二八”淞沪战争，阮玲玉在联华接连拍摄了《野草闲花》、《恋爱与义务》、《一剪梅》、《桃花泣血记》等六部广受青年观众欢迎的影片。

这些影片的接连成功，不仅让“联华”实力倍增，成为可以与“明星”、“天一”鼎足而立的三大公司之一，也让阮玲玉一改往日“妖妇”的形象，与金焰一道成为最受青年追捧的“银幕情侣”，由此攀上个人演艺生涯的第一座高峰。

1932年的“一·二八”战事迫使阮玲玉暂时息影，随联华高层到香港避居半年。

那一年夏天，阮玲玉回到上海后，从金焰、吴永刚那里得到一部由田汉编写的剧本《三个摩登女性》，读后爱不释手，向导演卜万苍主动请缨，要求饰演其中的进步女工周淑贞一角。

然而卜万苍却担心以其一贯的“悲旦”气质，能否胜任这一新的角色。

而此时的阮玲玉，一改往日顺从听话、从不挑肥拣瘦的个性，不惜向导演立下“如不成功，甘愿赔偿公司全部损失”的“军令状”。

阮玲玉此举，后来被认为是“反映出'一·二八’之后，她思想上出现倾向进步的积极变化”。

《三个摩登女性》于1933年初上映，在社会上引起热烈反响，被后来电影史看作是“左翼”电影的发端之作。

同样也是这部影片，为阮玲玉的演艺生涯开辟了一片全新的天地。

由此，阮玲玉成为最受“进步电影”或“左翼电影”青睐的女星之一。

从《三个摩登女性》至1935年辞世，阮玲玉先后拍摄了《城市之夜》、《小玩意》、《人生》、《归来》等影片。

这些影片，不能说个个票房大卖，但在主题上却大多秉持严肃，或抨击现实的罪恶与黑暗，或呼吁民众觉醒，号召救亡图存……经过一番磨砺和锤炼，阮玲玉的演技渐趋成熟，成为让观众“每片必看”而极具市场号召力的当红艺人。

每个人物都烙印着她所特有的清丽而优美的表演风格，具有强烈的艺术魅力”。

阮玲玉被视作中国早期无声电影的标志性人物，是“中国电影无声片时期的骄傲”。

她在电影表演艺术上所达到的高度，代表着中国无声片时期电影表演的最高水平。

上海电影业的发达，造就了阮玲玉，也造就了她的悲剧命运。

1932年当阮玲玉在电影艺术上有着迅速发展的时候，“一·二八”事变在上海爆发，日本把侵略的战火烧到了上海。

此时，阮玲玉带着自己的养女和张达民一起来到香港。

在香港她遇到了她生命当中的第二个男人，而这位中年男子的出现，再次把阮玲玉推向了死亡的边缘。

他，就是唐季珊。

唐季珊被阮玲玉的动人外表所迷，抛弃旧情人影星张织云，转而狂热地追求阮玲玉。

阮玲玉觉得“他当然比张达民好。

”在唐季珊的甜言蜜语及银弹进攻下，阮玲玉开始迷惘了。

阮玲玉回上海后，唐季珊买了小洋房给她，阮玲玉后来也是在这栋小洋房里自杀的，唐季珊送给她的不过是一个精美的坟墓，这是她万万没有想到的。

阮玲玉倾其一生都在爱人，却不得好下场，年仅25岁，就自杀身亡。

这一切，归于阮玲玉的真伪不辨，遇人不淑，归于张达民的厚颜无耻及唐季珊的负心薄幸。

阮玲玉是
自杀的，而杀死她的帮凶中，有张达民、唐季珊，以及那些不负责的媒体和流言传播者。

1932年，一·二八事件爆发，日本人把战火烧到了当时电影工业的中心——上海，阮玲玉作为联华公司的台柱子，前往香港避难，在这里，她遇到了生命中第二个男人——唐季珊。

唐季珊是著名的茶叶大王，更是阮玲玉所在电影公司联华公司的大股东，虽然已经到不惑之年，却依旧风度翩翩。

一开始恋爱，唐季珊就送给阮玲玉房子，位于上海新闸路上沁园，一幢漂亮的三层小楼，而后，阮玲玉还带着妈妈和养女小玉一起住了进去，开始和唐季珊正式同居，然而，这时阮玲玉有一个难以摆脱的阴影，那就是张达民。

为了息事宁人，阮玲玉只好一而再答应张达民的要求，而唐季珊对阮玲玉的照顾让她付出了所有真心，阮玲玉曾对友人这样说过，“我太弱，我这个人经不起别人对我好，我也真不会像发了疯似的爱他”，不过，阮玲玉的不少好友，却在暗地里提醒她，注意点唐季珊，因为，当时唐季珊为了追求阮玲玉踹掉他当时的女朋友，并且在他老家，他还有个老婆。

1934年底，阮玲玉付清了与张达民在协议中所签订
的所有款项，理应两不相欠，可是张达民还是难平心中的愤恨，准备状告唐季珊窃取张家财产，怎想，唐季珊却反告张达民妨碍名誉，虽然在张达民被判无罪，但此时，被激怒的张达民又用一纸诉状予以反击。

1935年2月27日，阮玲玉接到两张传票，一张是张达民起诉阮玲玉侵占和伪造文书罪，另一张是起诉她和唐季珊妨害家庭和通奸罪，作为被告，阮玲玉必须到庭，并且要站在一个高及胸口的木桶里接受审判，阮玲玉就是这样被围观着、议论着、她简直无地自容，这场官司从刚一开始就注定了阮玲玉是必定的牺牲品，然而，这仅仅只是个开始，一边唐季珊准备反告张达民，一边逼迫阮玲玉在报刊上声明，称他们的财产是分开的，她从未给过唐季珊任何财务。

1935年1月上海的报纸上纷纷充斥着阮玲玉、唐季珊和张达民的三角关系，在记者们添油加醋之下，秘闻、野史、私生活、通奸、主仆之恋、16岁同居等一系列侮辱字眼在一瞬间爆发。

对于当年上海的舆论氛围，电影《新女性》有过入目三分的描绘，剧中一个专挖别人隐私的小报记者，成为了低级趣味的代名词，一个女子因受不了小报的诬陷自杀了。

此时，阮玲玉接受着和电影情节一样的污蔑、攻击、谩骂，一盆盆脏水泼向她，而电影最后的几句歇斯底里的呐
喊，也许正是她当时的心声，漫天流言蜚语无疑对阮玲玉来说是致命的一击，她遗书中的那句“人言可畏”似乎是对此最好的证明。

1935年3月8日凌晨一点，阮玲玉和唐季珊回到家中，女佣给阮玲玉准备了一些点心，这是阮玲玉告别世人前的最后一夜，谁也不知道一个行将远去的苦命女子心里到底想些什么，我们只知道她留下了两封遗书，其中第二封是写给唐季珊的。

季珊：我死之后，将来一定有人说你是玩弄女性的恶魔，更加要有人说我是没有灵魂的女性，但那时，我不在人世了，你自己去受吧！——阮玲玉遗书
1935年3月14日，阮玲玉举行葬礼，灵车所经之处，万人空巷。

美国纽约的报纸称，“这是世界最伟大的哀礼”。

洛杉矶的报纸也报道说：“仰慕阮女士才华而专程前往瞻谒遗容者逾十万，悲壮热烈之情形，在中国当属空前。

”
如今再提起影星阮玲玉，人们马上会想起“人言可畏”这4个字。

因为鲁迅先生当年曾写过一篇著名的杂文《论人言可畏》，指出“'人言可畏’是电影明星阮玲玉自杀之后，发见于她的遗书中的话。

”阮玲玉的遗书也因此名声愈噪，天下皆知。

然而，这两份遗书的真伪却一直受到人们的怀疑，因
为它是在外界的压力下，由唐季珊提供的，遗书一方面对张达民痛加谴责，一方面却以阮玲玉的口气对唐季珊表示百般留恋和歉意，这很不符合阮玲玉当时与唐季珊的感情状态。

而且，在张达民的纠缠之下，如果有唐季珊的关怀，阮玲玉也不至于以死来解脱。

几十年过去了，随着对阮玲玉的深入研究，对于这封遗书的真实性有越来越多的怀疑。

真正的遗书中有没有“人言可畏”的字眼？这是怎么一回事？围绕真假遗书又有着怎样曲折离奇的故事呢？
1935年3月8日的凌晨2点，也就是三八妇女节，一代电影明星阮玲玉，服安眠药自杀身亡，永远闭上了含笑的双眸，年仅25岁，一代名伶的凄婉谢幕，引发了千万影迷的喧嚣，有些竟然“以身殉爱”，追随她而去，上海戏剧学院研究所的项福珍，旋即服下鸦片，绍兴的夏陈氏当天服下毒药，单是3月8日这一天，上海就有5名少女与阮玲玉结伴西行，他们留下遗言说，“阮玲玉死了，我们活着还有什么意思”。

从此开始，市场上乐此不疲的兜售着各种关于<阮玲玉死亡原因>版本的书籍，例如《阮玲玉自杀纪实》《阮玲玉的神秘死亡》《阮玲玉的神绝命之谜》等等，外界
宣扬的大都是说阮玲玉因为饰演《新女性》等多部进步电影，受到黑社会的诬陷而自杀，并且有“人言可畏”的亲笔遗书为证，然而事实上呢?
阮玲玉生前名闻天下，死后的哀荣也是极一时之盛。

1935年3月14日，她的灵柩落葬。

阮玲玉生前的好友差不多都到齐了，将近300人。

这天送葬的队伍排成长龙，灵车所经之处，万人空巷，沿途夹道挚爱者多达30万人，租界当局甚至出动了三辆警车，多名巡警，但仍旧无法阻挡前来吊唁的影迷。

为什么到了3月8号，阮玲玉就会自杀？所有的人对这件事情一直是持有怀疑态度的。

当时人们就要让唐季珊把这个遗书交出来，唐季珊一开始不肯交出来，但是外界还是要求他拿出来，隔了很长时间，终于才拿出了一份阮玲玉的遗书，这份遗书上，阮玲玉说：
季珊：我是爱你的，我也希望你能够一直好，就是说我走了，你就可以不被人诬陷了，然后就说人言可畏，人言可畏，最后连写了两句人言可畏。

表面上看是“人言可畏”四个字杀死了阮玲玉。

连当时处于沉疴的鲁迅先生都激于义愤填膺，发表了《论“人言可畏”》一文，直指阮玲玉的自杀和新闻记者有关。

就在唐季珊向社会抛出了阮玲玉的遗书后不久，有人又在一家发行量很小的读物《思明商学报》上意外地发现了另一份阮玲玉的遗书，此遗书是后来与唐季珊同居的女明星梁赛珍提供的，这份遗书是写给唐季珊。

其中写道：没有你迷恋某某，没有你那晚打我，没有你今晚打我，我大约不会这样做吧，我死之后，一定会有人说你是玩弄女性的恶魔，更加要说我是没有灵魂的女性，但那时我已经不在人世了，你自己去受吧。

随着时间的推移，更多关于阮玲玉的事情被挖掘，人们指出在阮玲玉死亡之前的那晚，唐季珊和阮玲玉又进行了一次激烈的争吵，大抵是“你当了明星，怎么样的话语”，言语间的意思是关于阮玲玉和张达民的关系和官司让唐丢
失了脸面，甚至于唐季珊经常不让阮玲玉回家。

在阮玲玉服下安眠药的当晚，唐季珊由于碍于面子避免舆论，并没有给予阮玲玉及时的救助，而是把阮玲玉送到了一个设备不齐全偏僻的小医院,最后阮玲玉三次转院，经过一晚上时间的延误,阮玲玉被送到有条件治疗的大医院时,已经过去了6小时，时间的延误直接导致了阮玲玉的死亡。

在阮玲玉死后，唐季珊迫于社会舆论的压力，终于承认，是他指示梁赛珍的妹妹梁赛珊代笔伪造了阮玲玉的遗书，将死因归责于人言可畏，还将矛头直指张达民为自己脱
罪。

由此,阮玲玉遗书的真假告白天下。

然而，经过时间对于真相的洗礼，其实阮玲玉的死也并不是“人言可畏”那么简单。

对于阮玲玉，我们深入追寻就会发现，正是这种曲折离奇的社会环境，造就了阮玲玉悲惨的命运，也成就了她的美丽与辉煌。

在电影《阮玲玉》里面，有一首主题歌，叫做《葬心》，里面有两句歌词：是贪点儿依赖，贪一点儿爱。

其实阮玲玉就是贪着一点爱，贪着一点依赖，然后放不掉一点虚荣。

这对一个女人来说，或许只是一个很卑微的要求，也是一个天经地义的要求。

然而，阮玲玉却一直没有跳出自己人生的局限，她所依靠的都是男人、男人，最后还是男人。

最终，她只能在自己的圈子里为爱而逝。

阮玲玉之死在轰动一时之后复归于沉寂。

以她个人的力量，纵然是付出了生命的代价，仍无法与残酷的现实抗衡。

阮玲玉不是第一个也远不是最后一个黑暗势力的牺牲品。

她以血肉之躯激活了银幕上巨大的悲剧力量。

所以她的沉寂是暂时的，她的才华和艺术超越时空，人们永远在怀念这个美丽的灵魂。

几十年来有关她的书籍和影视作品层出不穷，各种纪念活动连绵不断。

她在中国电影史上创造的奇迹，像一座丰碑，闪耀着不可磨灭的光芒。

阮玲玉，一个被美丽与哀愁所缠绕的名字，将永远让世人铭记。