《孟子》三则-注音版

合集下载

《三字经》拼音拼音版

《三字经》拼音拼音版rén zhīchūxìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。

xīmèng mǔzé lín chǔ 昔孟母，择邻处。

zǐbù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。

yòu bù xuélǎo héwéi 幼不学，老何为。

yùbù zhuóbùchéng qì 玉不琢，不成器。

rén bùxuébùzhīyì 人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。

qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。

孟子梁惠王（上）-拼音版注释译文

孟子梁惠王（上）-拼音版注释译文《孟子》孟子（约公元前372年—公元前289年），姬（jī）姓孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），邹国（今山东邹城）人。

战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，被元朝追封为“亚圣”，尊称为“亚圣”。

《孟子》该书属语录体散文集。

本书以对话体散文的题材，由孟子的弟子共同编写完成，记载了孟子及其弟子的活动和言论，讲述了孟子的政治活动、政治学说以及他的哲学体系和伦理教育思想。

《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”。

书中有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。

姬姓孟氏：在秦统一天下之前姓氏是分开的，氏就像一个小部落，姓就像一个由好多小部落组成的大部落，周天子一系就是姬姓本家，而姬姓其他氏族就是姬姓的分支，为了与本家区分就用其他与自己一系有关的字为氏，像吴国国君一系就是姬姓吴氏，虢（guó）国一系就是姬姓虢氏，就像好多不了解历史的人就会问屈原为什么自尽，而不投靠他国?因为他算楚国王族，是芈姓屈氏，把持楚国的是芈姓熊氏，秦始皇是嬴姓赵氏，秦统一天下之后姓氏就逐渐合并了。

梁li án ɡ 惠hu ì 王w án ɡ 上sh àn ɡ原文：孟m èn ɡ 子z ǐ 见ji àn 梁li án ɡ 惠hu ì 王w án ɡ。

王w án ɡ曰yu ē：“叟s ǒu［1］，不b ù 远yu ǎn 千qi ān 里l ǐ 而ér 来l ái 。

亦y ì 将ji ān ɡ 有y ǒu 以y ǐ 利l ì 吾w ú 国ɡu ó 乎h ū？”孟m èn ɡ 子z ǐ 对du ì 曰yu ē：王w án ɡ 何h é 必b ì 曰yu ē 利l ì？亦y ì 有y ǒu 仁r én 义y ì 而ér 已y ǐ 矣y ǐ。

新国学经典三字经全文带拼音

新国学经典三字经全文带拼音新国学经典三字经全文带拼音《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等。

以下是小编分享的新国学经典带拼音，欢迎大家阅读!rén zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。

wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。

五年级语文诵读注音版

五年级上学期诵读内容（一）《孟子》节选1挟j i ā泰山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也。

为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。

2无恻c è隐之心，非人也；无羞恶（w ù）之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

3天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣y ǐ；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（s ù）非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

4居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫y ín ，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

5有孺子歌曰：“沧cāng 浪之水清兮，可以濯（zhu ó）我缨yīng ；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

”孔子曰：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。

自取之也。

”夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

《太甲》曰：“天作孽n iè，犹可违；自作孽，不可活。

”此之谓也。

6君子所以异于人者，以其存心也。

君子以仁存心，以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

8故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

9域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡g u ǎ助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

孟子三章注音版

孟子三章注音版《孟m èn ɡ子z ǐ三s ān 章zh ān ɡ》——孟m èn ɡ子z ǐ·先xi ān 秦q ín得d é道d ào 多du ō助zh ù，失sh ī道d ào 寡ɡu ǎ助zh ù天ti ān 时sh í不b ù如r ú地d ì利l ì，地d ì利l ì不b ù如r ú人r én 和h é。

三s ān 里l ǐ之zh ī城ch én ɡ，七q ī里l ǐ之zh ī郭ɡu ō，环hu án 而ér 攻ɡōn ɡ之zh ī而ér 不b ú胜sh èn ɡ。

夫f ū环hu án 而ér 攻ɡōn ɡ之zh ī，必b ì有y ǒu 得d é天ti ān 时sh í者zh ě矣y ǐ，然r án 而ér 不b ù胜sh èn ɡ者zh ě，是sh ì天ti ān 时sh í不b ù如r ú地d ì利l ì也y ě。

城ch én ɡ非f ēi 不b ù高ɡāo 也y ě，池ch í非f ēi 不b ù深sh ēn 也y ě，兵b īn ɡ革ɡé非f ēi 不b ù坚ji ān 利l ì也y ě，米m ǐ粟s ù非f ēi 不b ù多du ō也y ě，委w ěi 而ér 去q ù之zh ī，是sh ì地d ì利l ì不b ù如r ú人r én 和h é也y ě。

三字经(注音版)

三字经rén zhī chūxìng běn shàn人之初，性本善，xī mèng mǔzé lín chǔ昔孟母，择邻处，xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近，习相远。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教，性乃迁，dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方，jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道，贵以专。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过，yù bù zhuóbù chéng qì玉不琢，不成器，jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

rén bù xuébù zhī yì人不学，不知义。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜，wéi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时，yòu bù xuélǎo hé wéi幼不学，老何为？qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔ ling néng wēn xí香九龄，能温席，shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟，次见闻，xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。

《孟子》三则-注音版

《孟子》三则（一）yú鱼wǒ我suǒ所yù欲yě也yú鱼，wǒ我suǒ所yù欲yě也；xiónɡ熊zhǎnɡ掌，yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也；èr二zhě者bù不kě可dé得jiān兼，shě舍yú鱼ér而qǔ取xiónɡ熊zhǎnɡ掌zhě者yě也。

shēnɡ生，yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也；yì义，yì亦wǒ我suǒ所yù欲yě也，èr二zhě者bù不kě可dé得jiān兼，shě舍shēnɡ生ér而qǔ取yì义zhě者yě也。

shēnɡ生，yì亦wǒ我suǒ所yù欲，suǒ所yù欲yǒu有shèn甚yú于shēnɡ生zhě者，ɡù故bù不wéi为ɡǒu苟dé得yě也；sǐ死，yì亦wǒ我suǒ所wù恶，suǒ所wù恶yǒu有shèn甚yú于sǐ死zhě者，ɡù故huàn患yǒu有suǒ所bù不pì辟yě也。

rú如shī使rén 人zhī之suǒ所yù欲mò莫shèn甚yú于shēnɡ生，zé则fán凡kě可yǐ以dé得shēnɡ生zhě者，hé何bù不yònɡ用yě也？shǐ使rén人zhī之suǒ所wù恶mò莫shèn 甚yú于sǐ死zhě者，zé则fán凡kě可yǐ以bì辟huàn患zhě者，hé何bù不wéi为yě也？yóu由shì是zé则shēnɡ生ér而yǒu有bù不yònɡ用yě也，yóu 由shì是zé则kě可yǐ以bì辟huàn患ér而yǒu有bù不wéi为yě也，shì是ɡù故suǒ所yù欲yǒu有shèn甚yú于shēnɡ生zhě者，suǒ所wù恶yǒu有shèn甚yú于sǐ死zhě者。

《孟子》三则-注音版

《孟子》三则（一）yúwǒsuǒyùyě鱼我所欲也yúwǒsuǒyùyěxiónɡzhǎnɡyìwǒ鱼，我所欲也；熊掌，亦我suǒyùyěèr zhěbùkědéjiān shěyúér所欲也；二者不可得兼，舍鱼而qǔxiónɡzhǎnɡzhěyěshēnɡyìwǒsuǒyùyě取熊掌者也。

生，亦我所欲也；yìyìwǒsuǒyùyěèr zhěbùkědéjiān 义，亦我所欲也，二者不可得兼shěshēnɡér qǔyìzhěyěshēnɡyìwǒsuǒ，舍生而取义者也。

生，亦我所yùsuǒyùyǒu shèn yúshēnɡzhěɡùbùwéiɡǒu 欲，所欲有甚于生者，故不为苟déyěsǐyìwǒsuǒwùsuǒwùyǒu shèn 得也；死，亦我所恶，所恶有甚yúsǐzhěɡùhuàn yǒu suǒbùpìyěrúshī于死者，故患有所不辟也。

如使rén zhīsuǒyùmòshèn yúshēnɡzéfán kěyǐdé人之所欲莫甚于生，则凡可以得shēnɡzhěhébùyònɡyěshǐrén zhīsuǒwùmò生者，何不用也？使人之所恶莫shèn yúsǐzhězéfán kěyǐbìhuàn zhěhé甚于死者，则凡可以辟患者，何bùwéi yěyóu shìzéshēnɡér yǒu bùyònɡyě不为也？由是则生而有不用也，yóu shìzékěyǐbìhuànér yǒu bùwéi yěshì由是则可以辟患而有不为也，是ɡùsuǒyùyǒu shèn yúshēnɡzhěsuǒwùyǒu shèn yú故所欲有甚于生者，所恶有甚于sǐzhěfēi dúxián zhěyǒu shìxīn yěrén jiē死者。

五年级语文诵读注音版

五年级上学期诵读内容（一）《孟子》节选1,挟j i ā泰山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也。

为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。

2无,恻c è隐之心，非人也；无羞恶（w ù）之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

3天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者,矣y ǐ；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟（s ù）非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

4居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能,淫y ín ，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

5有孺子歌曰：“,沧c ān g 浪之水清兮，可以濯（zhu ó）我,缨y īn g ；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

”孔子曰：“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。

自取之也。

”夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

《太甲》曰：“天作,孽n i è，犹可违；自作孽，不可活。

”此之谓也。

6君子所以异于人者，以其存心也。

君子以仁存心，以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

7鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

8故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

9域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者,寡g u ǎ助。

《三字经》全文拼音版

《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn人之初 , 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 ,习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。

xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐ bù xué duàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。

jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。

yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。

yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢，不成器。

rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。

wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。

qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。

三字经原文带拼音

《三字经》全文（注音）rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性乃迁jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道贵以专xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母择邻处zǐ bù xué duàn jī zhù子不学断机杼dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山有义方jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子名俱扬yǎng bú jiào fù zhī guò养不教父之过jiào bù yán shī zhī duò教不严师之惰zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学非所宜yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学老何为yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢不成器rén bù xué bù zhī yì人不学不知义wèi rén zǐ fāng shào shí为人子方少时qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友习礼仪xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄能温席xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲所当执róng sì suì néng ràng lí融四岁能让梨tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长宜先知shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟次见闻zhī mǒu shù shí mǒu wén知某数识某文yī ér shí shí ér bǎi一而十十而百ér qiān qiān ér wàn百而千千而万sān cái zhě tiān dì rén三才者天地人sān guāng zhě rì yuè xīng三光者日月星sān gāng zhě jūn chén yì三纲者君臣义fù zǐ qīn fū fù shùn父子亲夫妇顺yuē chūn xià yuē qiū dōng曰春夏曰秋冬cǐ sì shí yùn bù qióng此四时运不穷yuē nán běi yuē xī dōng曰南北曰西东cǐ sì fāng yìng hū zhōng此四方应乎中yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ曰水火木金土cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行本乎数yuē rén yì lǐ zhì xìn曰仁义礼智信cǐ wǔ cháng bù róng wěn此五常不容紊dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽麦黍稷cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷人所食mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊鸡犬豕cǐ liù chù rén suǒ sì此六畜人所饲yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒曰哀惧ài wù yù qī qíng jù爱恶欲七情具páo tǔ gé mù shí jīn匏土革木石金sī yǔ zhú nǎi bā yīn丝与竹乃八音gāo zēng zǔ fù ér shēn高曾祖父而身shēn ér zǐ zǐ ér sūn身而子子而孙zì zǐ sūn zhì xuán zēng自子孙至玄曾nǎi jiǔ zú rén zhī lún乃九族人之伦fù zǐ ēn fū fù cóng父子恩夫妇从xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友弟则恭zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序友与朋jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬臣则忠cǐ shí yì rén suǒ tóng此十义人所同fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙须讲究xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂明句读wéi xué zhě bì yǒu chū为学者必有初xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终至四书lún yǔ zhě èr shí piān论语者二十篇qún dì zǐ jì shàn yán群弟子记善言mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者七篇止jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德说仁义zuò zhōng yōng zǐ sībǐ作中庸子思笔zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏庸不易zuò dà xué nǎi zēng zǐ作大学乃曾子zì xiū qí zhì píng zhì自修齐至平治xiào jīng tōng sì shū shú孝经通四书熟rú liù jīng shǐ kě dú如六经始可读shī shū yì lǐ chūn qiū诗书易礼春秋hào liù jīng dāng jiǎng qiú号六经当讲求yǒu lián shān yǒu guī cáng 有连山有归藏yǒu zhōu yì sān yì xiáng有周易三易详yǒu diǎn mó yǒu xùn gào有典谟有训诰yǒu shì mìng shū zhī ào有誓命书之奥wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ我周公作周礼zhù liù guān cún zhì tǐ著六官存治体dà xiǎo dài zhù lǐ jì大小戴注礼记shù shèng yán lǐ yuè bèi述圣言礼乐备yuē guó fēng yuē yǎ sòng曰国风曰雅颂hào sì shī dāng fěng yǒng号四诗当讽咏shī jì wáng chūn qiū zuò诗既亡春秋作yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬别善恶sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者有公羊yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng有左氏有谷梁jīng jì míng fāng dú zǐ经既明方读子cuō qí yào jì qí shì撮其要记其事wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子及老庄jīng zǐ tōng dú zhū shǐ经子通读诸史kǎo shì xì zhī zhōng shǐ考世系知终始zì xī nóng zhì huáng dì自羲农至黄帝hào sān huáng jū shàng shì号三皇居上世táng yǒu yú hào èr dì唐有虞号二帝xiāng yī xùn chēng shèng shì 相揖逊称盛世xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹商有汤zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武称三王xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子家天下sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载迁夏社tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏国号商liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载至纣亡zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu周武王始诛纣bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载最长久zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东王纲坠chěng gān gē shàng yóu shuì 逞干戈尚游说shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始春秋终战国wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强七雄出yíng qín shì shǐ jiān bìng嬴秦氏始兼并chuán èr shì chǔ hàn zhēng传二世楚汉争gāo zǔ xīng hàn yè jiàn高祖兴汉业建zhì xiào píng wáng mǎng cuàn 至孝平王莽篡guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光武兴为东汉sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年终于献wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏蜀吴争汉鼎hào sān guó qì liǎng jìn号三国迄两晋sòng qí jì liáng chén chéng宋齐继梁陈承wéi nán cháo dū jīn líng为南朝都金陵běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏分东西yǔ wén zhōu yǔ gāo qí宇文周与高齐dài zhì suí yì tǔ yǔ迨至隋一土宇bú zài chuán shī tǒng xù不再传失统绪táng gāo zǔ qǐ yì shī唐高祖起义师chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱创国基èr shí chuán sān bǎi zǎi二十传三百载liáng miè zhī guó nǎi gǎi梁灭之国乃改liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋及汉周chēng wǔ dài jiē yǒu yóu称五代皆有由yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎宋兴受周禅shí bā chuán nán běi hùn十八传南北混liáo yǔ jīn dì hào fēn辽与金帝号纷dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽宋犹存zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴金绪歇yǒu sòng shì yì tóng miè有宋世一同灭bìng zhōng guó jiān róng dí并中国兼戎狄míng tài zǔ jiǔ qīn shī明太祖久亲师chuán jiàn wén fāng sì sì传建文方四祀qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京永乐嗣dài chóng zhēn méi shān shì 迨崇祯煤山逝qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清太祖膺景命jìng sì fāng kè dà dìng靖四方克大定zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统乃大同shí èr shì qīng zuò zhōng十二世清祚终dú shǐ zhě kǎo shí lù读史者考实录tōng gǔ jīn ruò qīn mù通古今若亲目kǒu ér sòng xīn ér wéi口而诵心而维cháo yú sī xī yú sī朝于斯夕于斯xī zhòng ní shī xiàng tuó昔仲尼师项橐gǔ shèng xián shàng qín xué 古圣贤尚勤学zhào zhōng lìng dú lǔ lún 赵中令读鲁论bǐ jì shì xué qiě qín彼既仕学且勤pī pú biān xiāo zhú jiǎn披蒲编削竹简bǐ wú shū qiě zhī miǎn彼无书且知勉tóu xuán liáng zhuī cì gǔ头悬梁锥刺股bǐ bú jiào zì qín kǔ彼不教自勤苦rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤如映雪jiā suī pín xué bú chuò家虽贫学不辍rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪如挂角shēn suī láo yóu kǔ zhuó 身虽劳犹苦卓sū lǎo quán èr shí qī苏老泉二十七shǐ fā fèn dú shū jí始发奋读书籍bǐ jì lǎo yóu huǐ chí彼既老犹悔迟ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生宜早思ruò liáng hào bā shí èr若梁灏八十二duì dà tíng kuí duō shì对大廷魁多士bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼既成众称异ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生宜立志yíng bā suì néng yǒng shī 莹八岁能咏诗mì qī suì néng fù qí泌七岁能赋棋bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼颖悟人称奇ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔幼学当效之cài wén jī néng biàn qín 蔡文姬能辨琴xiè dào yùn néng yǒng yín 谢道韫能咏吟bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn彼女子且聪敏ěr nán zǐ dāng zì jǐng尔男子当自警táng liú yàn fāng qī suì唐刘晏方七岁jǔ shén tóng zuò zhèng zì 举神童作正字bǐ suī yòu shēn yǐ shì彼虽幼身已仕ěr yòu xué miǎn ér zhì尔幼学勉而致yǒu wéi zhě yì ruò shì有为者亦若是quǎn shǒu yè jī sī chén犬守夜鸡司晨gǒu bù xué hé wéi rén苟不学曷为人cán tǔ sī fēng niàng mì蚕吐丝蜂酿蜜rén bù xué bù rú wù人不学不如物yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼而学壮而行shàng zhì jūn xià zé mín上致君下泽民yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬名声显父母guāng yú qián yù yú hòu光于前裕于后rén yí zǐ jīn mǎn yíng人遗子金满赢wǒ jiào zǐ wéi yì jīng我教子惟一经qín yǒu gōng xì wú yì勤有功戏无益jiè zhī zāi yí miǎn lì戒之哉宜勉力。

《孟子》全文注音翻译

《孟子》全文注音翻译孟子（儒家代表人物之一、约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。

与孔子并称“孔孟”。

代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。

他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。

但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。

最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气“。

浩然正气者，谓君子之气也。

今世或谓之气功，误亦。

浩然正气者，以德充实，无德则虚。

古以无形为气，故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，受儒教祭祀。

其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。

选读内容：【原文】生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

【翻译】生于忧患死于安乐舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。

所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。

《孟子》注音版

liánɡ梁huì惠wánɡ王shànɡ上mènɡ孟zǐ子jiàn见liánɡ梁huì惠wánɡ王。

wánɡ王yuē曰：“sǒu叟bù不yuǎn远qiān千lǐ里ér而lái来，yì亦jiānɡ将yǒu有yǐ以lì利wú吾ɡuó国hū乎？”mènɡ孟zǐ子duì对yuē曰：“wánɡ王hé何bì必yuē曰lì利？yì亦yǒu有rén仁yì义ér而yǐ已yǐ矣。

wánɡ王yuē曰：‘hé何yǐ以lì利wú吾ɡuó国？’dà大fu夫yuē曰：‘hé何yǐ以lì利wú吾jiā家？’shì士shù庶rén人yuē曰：‘hé何yǐ以lì利wú吾shēn身？’shànɡ上xià下jiāo交zhēnɡ征lì利，ér 而ɡuó国wēi危yǐ矣。

wàn万shènɡ乘zhī之ɡuó国，shì弑qí其jūn君zhě者，bì必qiān千shènɡ乘zhī之jiā家；qiān千shènɡ乘zhī之ɡuó国，shì弑qí其jūn君zhě者，bì必bǎi百shènɡ乘zhī之jiā家。

wàn万qǔ取qiān千yān焉，qiān千qǔ取bǎi 百yān焉，bù不wéi为bù不duō多yǐ矣。

ɡǒu苟wéi为hòu 后yì义ér而xiān先lì利，bù不duó夺bù不yàn餍。

三字经》拼音拼音版

三字经》拼音拼音版rén zhī chūxìng běn shàn 人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。

jiào zhī dào guì yǐzhuān 教之道, 贵以专。

xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐbù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐmíng jù yáng 教五子，名俱扬。

yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。

jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。

zǐbù xuéfēi suǒyí子不学，非所宜。

yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学，老何为。

yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢，不成器。

rén bùxuébùzhī yì 人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí 为人子，方少时。

qīn shī yǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xí 香九龄，能温席。