《论语》读后感15篇
《论语》读后感精选15篇
《论语》读后感精选15篇《论语》读后感精选15篇《论语》读后感1寒假，我读了些《论语》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺点，我用来检查自己加以改正。
我们每个人都有自己的长处和短处，要虚心地学习别人的长处，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。
从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。
做到有则改之，无则加勉。
我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。
一次，孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因，孔子认为有理，见他聪明，就又提了一些问题。
项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了！那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢？更要虚心好学啊！观光电梯的发明也说明了这一点。
有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。
建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。
一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。
建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。
因为建造师虚心地听取了清洁工的意见，才有了观光电梯的诞生。
如果建造师们看不起清洁工，不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。
每个人都有自己的长处和短处，只有不断地吸取别人的长处，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。
《论语》读后感2随着中国近代社会的到来，各种西方学说陆续传入中国，形成了对中国传统文化的强烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。
在学习了半个学期的《中华元典导读》课和阅读了《论语》这部书后，我认为要解决这个问题，必须从儒学的根，即孔子的《论语》说起。
《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。
论语读后感（精选27篇）
论语读后感（精选27篇） 读完⼀本名著以后，⼤家⼀定对⽣活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。
想必许多⼈都在为如何写好读后感⽽烦恼吧，下⾯是⼩编精⼼整理的论语读后感（精选27篇），仅供参考，⼤家⼀起来看看吧。
论语读后感1 众所周知，《论语》是儒家学派的经典著作之⼀，它以语录体和对话⽂体为主，记录了孔⼦及其弟⼦⾔⾏，集中体现了孔⼦的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
它是孔⼦死后，他的弟⼦及再传弟⼦编撰⽽成。
⽽论语导读则是针对你在论语中不明⽩的，注意说明背景、说明⽤意，并对原义作适当的发挥和展开，让我们更清晰的了解论语，并学会运⽤其。
“君⼦”观念在中国各家中，儒家尤其孔⼦对之极为重视。
那么在孔⼦眼⾥何为君⼦呢？ 论语导读中有很多话都体现了孔⼦对君⼦的看法并作了解释。
有⼦⽈：“其为⼈也孝弟，⽽好犯上者，鲜矣；不好犯上，⽽好作乱者，未之有也。
君⼦务本，本⽴⽽道⽣。
孝弟也者，其为仁之本与！” 儒家认为家世国的基础，治国之前必须先齐家，家齐⽽后国治。
为什么呢？因为家就是⼈的调教之所，在家⾥把⼈调教好了，知道孝顺⽗母、尊敬兄长了，到社会上去⾃然会服从领导，尊君爱上。
知道服从与尊敬，也就⾃然能与社会和谐，恪尽职守。
孝顺⽗母、善事兄长，是⼀个⼈应该具备的道德修养。
所以作为君⼦⾸先必须具备的基础就是“孝顺⽗母、善事兄长”。
⼦⽈：“巧⾔令⾊，鲜矣仁。
”这句话说明了仁在孔⼦眼⾥是⼗分重要的。
论语导读中还有更多的知识等着我们去学习，《论语》是君⼦的⼀堂必修课。
论语读后感2 《论语》的真谛，就是让所有⼈明⽩，怎样才能得到我们⼼灵深处所需要的那种快乐的⽣活。
⼏棵挺⽴在岩⽯缝间的古树千年不倒，即使经历了暴风骤⾬；⼏座绵延的⼤⼭不断延伸，即使脚下的激流不停地拍打；⼏座散落在⼭间的⼩屋在等待，即使已被⾼⼤的岩⽯遮蔽。
《论语》正如它们，存在着⼀种强⼤的⼒量，那就是信念的⼒量，它从未被⼈们忘记过。
《论语》的精髓在于把天之⼤，地之厚的精华融⼊到⼈们的内⼼，使天、地、⼈成为⼀个完美的整体，让⼈们有着⼀种⽆⽐强⼤的⼒量。
《论语》读后感(15篇)_1
《论语》读后感(15篇)《论语》读后感1交友之道——子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也孔子讲交友理想中的是中行之人，就是优先会选择守着中庸之道行动的人，如果不能和中行之人交往，退而求其次，孔子讲我肯定是跟狂和狷这两类人往来做朋友，“狂”是傲慢自大的意思，有点类似于今天的愤青；“狷”是耿介、洁身自好的意思，有点类似于孤僻的人。
孔子为什么要和狂者、狷者交朋友？狂者进取，狷者有所不为，思考问题有阴阳两面，狂者的缺点是骄傲自大，但是他们的优点是有进取精神，狷者的缺点是比较孤僻，与身边的人格格不入，但是优点是有自己的人生底线，原则操守，有些事情是不做的。
我们从中可受益，一个人最好跟仁人志士，跟君子来往，如果没有，就和狂和狷两种人来往，这是儒家评价人的标准和交友准则。
孔子谈仁——子曰：刚、毅、木、讷近仁孔子也谈到刚毅木讷近仁。
刚是刚强，毅是坚定，木是呆板，讷是言语比较迟钝。
孔子说有这四种性格就接近仁了，他提倡者四种品德。
起初喜欢华丽动听的言语，实则易不实，巧言令色鲜矣仁，言语贵简，忌烦，言简意赅就好。
猜想毛主席给自己女儿取名李讷，可能有美好期待在里面吧，其他章也谈到孔子提倡守仁守礼，提倡有知，仁，庄；厌恶四方面，总结起来就是不仁，不义，无礼，无智（缺乏明理之心）的人。
对照惭愧，犯过很多，须重点修八德，尤其是仁，仁为本，本立道生，切身落实才是功夫，当事上检验，事上磨练。
求同还是求和——子曰：君子和而不同，小人同而不和我们非常熟悉的君子和而不同，小人同而不和。
我的理解是如果两个人人生观，婚姻观，价值观，谈任何的问题观点都一样，那可能其中一个人就是多余的，所以作为君子不追求同，允许差异，求同存异，处和谐就好，但是小人追求的正相反，忽略相互理解和包容，忽略和去求同是忌讳，这种一致也只是表面的，意义不大。
对照更发觉自己的问题，经典智慧，引人深思，学而实习，受益良多。
《论语》读后感2中国文化渊源博长，拥有五千年的文明史，是我们华夏子孙的骄傲。
《论语》读后感
《论语》读后感•相关推荐《论语》读后感（精选35篇）认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的《论语》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《论语》读后感1粗粗地读完《论语》，觉得其真不愧为一部历时久远、容量博大、涵纳丰富、析理深奥的中国古文化典藉，不同时代的哲人纷纷以不倦的精神和不诲的情思加以悉心悟读，或全方位把握，或多层次切入，认真地注释、翻译、解说、谈论、研究。
只可惜目前还没领悟多少精华，要来写读后感，就只能有什么感受写什么了。
因为《论语》主要记载了儒家学派创始人孔子的言行，所以通过阅读，我对这位先贤有了一些感性的认识。
终于明白，这位中国古代伟大的思想家、教育家、世界文化名人为什么会一直受到世界各国人民的尊崇。
他的道德修养、学问才能、理想信念和实际表现，无不让人叹服。
首先，我非常敬佩孔子的好学精神。
他早年丧父，与母亲相依为命，却还坚持学习礼乐文化，母亲去世后，他一边挑起学习重担，一边继续学习。
大约在30岁时，学业有成，首创私人办学，开始收徒讲学，直至终老。
他不光活到老，学到老，还时时处处向他人求教，真是"学而不厌"。
其次，我非常赞同孔子的道德修养论。
孔子"仁"的道德修养论对中华民族的道德建设有很大影响，孔子在长期教育实践的基础上以"仁"为本，提出了孝悌、礼、知、信等道德规范，并指出"内省"是实现道德完善的重要途径。
其思想观点对当前社会主义道德教育有深远影响。
现代社会，关于道德修养，我们缺失得太多了，幸亏有《论语》！第三，我非常佩服孔子有如此坚定的理想信念。
二千五百多年前，孔子与几个弟子在周游列国的途中被困于匡地，生命安全遇到严重威协。
就在这种情况下，孔子丝毫不见面临危难的惶恐焦虑，有的却是乐天知命的从容自信。
他坚信"天之未丧斯文"，个人的生死已与"斯文"的存亡紧密相连，文化生存的悲情已与个体生命的感受合而为一，维持和延续"斯文"，已成为他生命价值的全部。
《论语》读后感15篇
《论语》读后感15篇《论语》读后感1在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多……孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为“圣人”，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，可以为师矣。
这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。
新发现，就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不可以的。
就好像大车没有輗，小车没有軏一样，如何行走呢？《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改子父之道，可谓孝矣。
这句话的意思是：其父母健在的时候观察他的志向，父母去世后就要观察他的行为，三年后没有更改父母的为人行动，那就算是孝道了。
如果下次还能再读到这本书，我一定会更加认真，更加仔细的阅读！《论语》读后感2孔子是一个家喻户晓的人。
他被称为圣人，不仅是古代读书人顶礼膜拜的人物，也是老百姓遵崇的类似神人般的存在。
孔子，名丘，字仲尼，儒学思想的创始人。
为我国的伟大的思想家、教育家、政治家。
他一生致力于传道、授业、解惑，被后人尊称为“至圣先师，万世师表。
”宋代的程颐说过这样一句话：“今人不会读书，如读《论语》，未读时是此的人，读了后又只是此等人，便是不曾读。
”我跟许多人都一样，都没有仔细读过《论语》。
可是把《论语》仔仔细细的读一遍，就会发现里面的奥秘，里面的乐趣。
这是一本言行录，记录孔子思想的内容很多，记录他的形象、外贸的内容比较少，但是读着读着一个平易近人的形象突然跃然纸上了。
他是一个谦恭有礼，又循循善诱的师长。
他周游列国推行自己的政治主张，“知其不可为而为之”，无论遇到怎样的困厄也不退缩。
同时，他跟普通人一样，也有着自己的喜怒哀乐，会为时光的流失而感慨，也偶尔跟学生们开玩笑。
论语读后感(集合15篇)
论语读后感(集合15篇)论语读后感1《论语》，一篇充满高尚的文章。
今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。
一个20__多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。
”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到!孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中!论语读后感2据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。
事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。
因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之，不可使知之”(个人对该句的理解持保留意见，见下文)。
若子民全都仁义忠孝而又不知，自然不会犯上，不会犯上也就不会作乱，更谈不上谋反了，有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。
”(《论语通译》人民文学出版社徐志刚P1)。
我们要推翻封建统治必须要先推翻它的思想枷锁。
《论语》自然是首当其冲。
,所以，我认为，从这个意义上说，五四打倒孔家店是非常正确的。
打得很好。
论语读后感3今天学习了《论语十二章》，我认为论语对我们有着很大的影响。
“学而时习之，不亦说乎？”“传不习乎？”“温故而知新，可以为师矣”这些话都在告诉我们要勤复习，外国的科学家们做过实验，“遗忘曲线”反映了人当学习了一个知识后，前第一、二天遗忘的最快，到最后就只能记住不到四分之一的知识。
《论语》的读后感14篇
《论语》的读后感14篇《论语》的读后感14篇《论语》的读后感篇1子曰“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”为政以德，是孔子的为政思想，强调道德对国家治理的决定作用，主张以道德教化为治国原则。
作为后生，乃十分敬佩，并加以学习思考之，于是作简单浅显的认知如下。
一、岁幼时的德化就个人而言，我认为在岁幼时，养成的生活习惯或道德品行都一直影响着我，有一些甚至是可能会影响着我的一生。
我想在岁幼时的德育教化是一个人成长的开始，也将是这一个人的人生根基，因为在岁幼时不懂是非，更不懂德，这时的德育便是最佳时期，有意识的灌输，一定是影响一个人的一生。
二、成长时的德引当我们踏入校园后，老师是扮演着道德引领的角色，当然也有其他的引领者。
我便斗胆谈下我自己。
进入大学后，当选学生干部，初衷为了在服务老师和同学的同时历练自己，到了这个位置上来，才明白肩负的责任和担当，当面对的.是一个来自五湖四海的同学集体。
我想，我既没有长辈身份的威严，也没有过胜过强的能力，用什么来博得民心，用什么来做好工作，那就是“德”。
在面对一开始同学们不支持工作的情况，用什么去让他们有所改变，是退步、自我反思、自我总结并自我改变，这是“德”。
是用适合同学们的方式去开展工作，是站在他人、集体角度去思考事情该如何处理，且在一定程度上要竭力降低集体负能量，提升同学们的思想素质，我想这是“德引”。
我一直以来坚持重点抓班级学风建设、德风建设，在这一学期，班级情况转变相对较大。
即使我陷入了新的困难旋涡，但依旧不改的工作初心――德引。
三、成年后的德育工作后、成家后，我想对德的学习和使用更是要注重。
当进入到一个工作的集体环境，或多或少都有着来自他人以及自己对他人的影响，如若每个人都注重“德”的修为，将会有更好的工作氛围。
当有了家庭和孩子后，为人父母不仅要以德育子，更是要从自身做起，在自我的道德品行中潜移默化地让孩子得到教育。
总言之，我认为“德”应该作为我们每一个人的终身修行。
《论语》读后感(15篇)
《论语》读后感(15篇)《论语》读后感1读了《论语》一书之后，我更由衷地敬佩孔子。
《论语》教会了我好多做人道理。
近些年，也许是受一些西方思想的影响，年轻人越来越强调自信而这自信过了“度”变成了骄傲，自负。
所以，我们常常看到年轻人们高高的抬着头，自信满满的样子，从不轻易向别人请教问题。
《论语》中的“不耻下问”“三人行必有我师”及“默尔识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”充分的表现出了孔子的谦虚。
根据史实记载，孔子曾向老子问礼，曾向顽童请教问题。
可见，作为儒家学派创始人的博学的孔子，还需新的向别人求教，谦虚地认为自己做得不够好。
那么，骄傲自满的我们是不是应该通过对《论语》的学习领悟出什么道理，低下高傲的头呢？谦虚是一种美德，通过学习《论语》，我更深刻的理解了谦虚的内涵。
《论语》不愧为儒家学派的经典之作。
我听说现在台湾流行一种“经典教育”就是让孩子们从小学习《论语》，我认为这是很有必要的，《论语》中很多孔子的教授的做人的道理，从小学习《论语》，能够对孩子有着潜移默化的影响，使孩子从小养成良好的品德，这并不落伍，正如儒家所认为的，真正的人才，“德”是第一位的，比才华更重要，有了“德”又有才的人才能造福国家，反之，德行不够只能是祸害。
读过《论语》，我更加觉得德行的重要，培养好的品德，学会做人，谦虚，不自满。
这样不但自己，对国家也是一种福。
希望年轻的朋友们能够多读一些像《论语》这样的书。
《论语》读后感2学习知识重要的是要有学习知识的兴趣。
如果对学习的知识感兴趣，就会主动去学习它，去了解它。
如果以学习为快乐的事，在快乐中学习，既能提高效率，还能加深对知识的理解。
这样学到的东西才能够灵活运用。
就拿我最喜爱的舞蹈而言。
不少人是为了艺考，或者被迫被家长送过来。
对这门艺术毫无兴趣，毫无了解，纯粹地只是为了达成目的，迫不得已才去接触它。
那么看他跳舞的人也觉得索然无味，自己学起来当然更体会不到快乐了。
有时候心情不好，烦躁、无聊的时候，都喜欢自己随便笔画笔画动作，即兴一段。
《论语》读后感(集锦15篇)
《论语》(集锦15篇)《论语》(集锦15篇)《论语》1 论语是我国的一部文学瑰宝。
古人云：“半部论语治天下。
”可见它有多么重要。
那里面的话令人受用终生。
子曰：“由，诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是治也。
”孔子说：“仲由，教你的知识你都会了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正懂得了知识啊。
”学习中，有许多人“华而不实”，或“金玉其外，败絮其中。
”归根究底还是对根底知识的定义不扎实。
我们在学习中一定要扎下稳固的根本功，对自己所掌握的知识一定要时常复习，知道就是知道，不知道就是不知道，不要因为自己那薄苦蝉冀的“面子”而不敢提出质疑。
在讲题时也是一知半解，能混就混，瞒天过海，不懂装懂。
我们一定要扎下坚实根底，坚决不当华而不实、不懂装懂、一知半解的“面子控。
”论语中的话令人受用，也为人的一生鸣响永远的警钟，警示我们学习，以及做人的许多道理。
《论语》2 在《论语》开篇第一章里就有“人不知，而不愠，不亦君子乎？”的语句，可见孔老夫子对这句话的真心赞叹，已经把“人不知，而不愠”作为是否“君子”的断定条件了。
私下细品，我认为孔子如此重视这句话，是很有道理的。
纷纷扰扰，芸芸众生，每一个生命个体相对于其他生命个体，原也不过是在偶尔的机缘，擦肩而过。
因此，我们没有理由，也没有必要强求别人的理解。
只要我们不阻碍别人，不损害别人，问心无愧，心安理得就行了。
剩下的就是用心尽力去做自己喜欢的事情，努力追求自己的人生目的，并在沿途欣赏自己的人生风景。
当今世界风云变幻，人口众多，大街上熙熙攘攘。
我们更不可能强求别人倾听自己内心深处的纠纠结结，也不耐烦过于关注别人的忧愁郁闷。
因为人生苦短，需要我们用心做的事情又是那么多。
所以，人与人之间的理解变得那么困难，又是多么珍贵。
其实，我们的世界一直在呼唤理解，呼唤真诚与信任，无论是孔子的时代，还是我们的如今。
因此，在拥有那份理解与信任时，我会好好珍惜；当人们投来不理解的目光时，我的内心更需要坦然面对。
《论语》读后感15篇
《论语》读后感15篇《论语》读后感1今天我又读《论语》了，读的是《泰伯篇第八》、《子罕篇第九》和《乡党篇第十》，使我深有感触。
最有感受的是《泰伯篇第八》《泰伯篇第八》主要讲了孔子及其弟子对尧舜禹等先王的评价，又对孔子的思想有了进一步发挥。
还有曾子在某些问题上的见解。
本章讲了曾子的孝：曾子有疾，召门弟子曰：“启于足，启于手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如覆薄冰。
’而今而后，吾知免夫。
小子！”这一则曾子借用《诗经》里的三句，来说明自己平生的小心，避免身体的损伤，能够对父母尽孝，孔子曾对曾子说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”就是说孝子应该爱护父母给予自己的身体，包括头发和皮肤都不能损伤，这就是孝的开始，曾子临死前让学生们看自己的手脚，以示身体完整无损。
是一生遵守孝道的。
还讲了孔子对某些君王的看法与态度他认为泰伯是很高尚的人：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。
”孔子认为泰伯的品德是最高尚的，因为有三次以天下相让，让了三次王位：第一次让是泰伯离开国都，避而出走。
第二次让是父亲去世，泰伯故意不返回奔丧，以避免被众臣拥立接受王位。
第三次让是众臣议立新国君时，泰伯在荆蛮地区，索性于当地黎民一样，断发纹身，表示永不复返。
这样，他的三弟季历只好继承王位，有了泰伯的这“三让才给后来的姬昌继位统一天下创设了条件，奠定了基础。
因此，孔子才会高度歌颂称赞泰伯。
可见孔子是很尊敬他的。
还讲了孔子的学习态度：子曰：“学如不及，犹恐失之。
”这句说的是学习就想追赶什么而追不上那样，追上了还恐怕再失去它。
这一则讲了孔子学习态度的问题，孔子对学习知识要求的十分强烈，他也同时这样要求他的学生。
我认为这句讲了学习是无止境的，而这“学如不及，犹恐失之”不正是“学而不厌”一句最好的诠释吗？让我们一起在论语的语句中，体会孔子的“温”“良”“恭”“俭”“让”和“仁”“义”“礼”“智”“信”的儒家要求，一起探索孔子的“之求之与”吧！《论语》读后感2古人云：“半部论语治天下。
论语读后感(13篇)
论语读后感(13篇)论语读后感篇1从小我就喜爱读书，对书爱不释手。
每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。
尤其是遇到好书，总是百读不厌。
有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。
我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就期望自己也能读到这本书，没想到如今就能一饱眼福了，真是快哉！《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。
它是一本记录了古代有名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪耀着智慧的光辉。
古人云：“半部论语治天下。
〞《论语》被历代当朝者治理天下所用。
学而时习之，不亦说乎？〞这句话的意思是：学了又按时温习，不是很开心吗？自从阅读了论语之后，我对学习的主动性也越来越高，每天放学都会仔细地把学过的学问再复习一遍，果真。
我的成果越来越好，我也越来越有成就感。
这可都是论语教导有方呀！“己所不欲，勿施于人。
〞这句话的意思是：自己不喜爱的，就不要强加给别人。
我十分惭愧，因为以前，不管是发试卷或是发作业本我都要最新最洁净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
〞这句话的意思是：君子心胸宽广，小人常常忧愁。
我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。
论语使我明白了做人的道理，让我的.生活充满阳光，或许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。
在这个浮燥的社会中，我只想企图查找一片安静的归宿，查找一片文化的净土。
做自己能做之事，行自己能行之事。
上无愧于天，下无愧于地，足矣！我喜爱读《论语》。
论语读后感篇2在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我深厚的兴趣。
起初，我看不懂这惊奇的古文，看不懂那极其深奥、惊奇的文字。
之后，教文言文20xx年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得十分简单，比死记硬背强多了。
《论语十则》读后感(精选25篇)
《论语十则》读后感《论语十则》读后感（精选25篇）《论语十则》读后感篇1《论语十则》主要讲两大方面:一是方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。
《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。
其中有几句论语，我受益非浅。
“温故而知新。
”这句话讲的是学习方法，它的意思是:温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。
我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢“己所不欲，勿施于人。
”这句话讲的是处世之道。
意思是:自己所厌恶的事，就不要施加到别人的身上。
不是吗自己不喜欢的事或物，怎样能够强施到别人身上呢举个例子吧:开学时，要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就立刻发给了别人，这就是错误的做法。
我们就应学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。
如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的完美，多么的和谐啊!“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这句话的意思是:寒冷的冬天，才会明白松柏是最后落叶的。
读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。
我们不正需要这种精神吗不论在如何恶劣的环境中，都就应坚强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，应对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起应对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，就应坚强应对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!透过学习《论语十则》，使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。
”《论语十则》读后感篇2有句话说得好：”半部论语治天下。
论语读后感(通用15篇)
论语读后感(通用15篇)论语读后感(通用15篇)论语读后感1子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”是说学了能按时温习，不也很高兴吗?有志同道合得人从远方来，不也很快乐吗?别人不理解我，我却不抱怨，不也是君子吗?;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”是说你十五岁有志于学习，三十岁自立，四十岁遇事不疑惑，五十岁懂得天命，六十岁听到什么都能理解，七十岁随心所欲而不越出应有的规矩。
人的一生不要虚度，要立志做大事。
从《论语》这本书中，我学到了很多的人生道理：待人要真诚，不要花言巧语;孝敬父母，尊敬兄长，这是一种美德;学习要老老实实，不要不懂装懂等等的人生大道理。
《论语》这本书是一本好书，它可以帮你悟到人生中的许多大道理。
论语读后感2孔子（公元前 551 至前 478 年），名丘，字仲尼。
孔子的思想，他说话的精华，比较集中地见之于《论语》一书。
《论语》里面内容丰富，写有关于父母的内容，比如“父母在，不远游，游必有方”，它教育我们作为子女的出门进家要跟父母打招呼，别让父母不知道你去了哪儿，不要让父母担心。
还有写关于人的，比如“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”教导我们每个年龄阶段所要做的事情。
我喜欢这本书，因为从书中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法等等都很值得我们去学习，令我们得益不浅。
论语读后感3孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。
因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教与启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。
这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
《论语》虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。
这本书的语言简洁，篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。
《论语十则》读后感（精选15篇）
《论语十则》读后感（精选15篇）品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的《论语十则》读后感（精选15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《论语》读后感篇1在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我浓厚的兴趣。
起初，我看不懂这奇怪的古文，看不懂那极其深奥、奇怪的文字。
后来，教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得非常容易，比死记硬背强多了。
最后，我写下了这篇读后感，下面，我选了几则论语，分享给大家。
论语之一：子曰：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》大意是：学习之后按一定的时间复习，不也很愉快吗？有朋友从远方到来，不也很快乐吗？所以我觉得，人生，好比一块面包，你已经把一块面包吃完了，不一定你的一生就过完了，你可以去寻找属于自己的，更好吃，更有用处的东西，不是吗？论语之二：曾子曰：五日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》大意是：我每日反省自己：替别人出主意是不是尽心尽力了呢？跟朋友交往是不是真诚？老师传授的学业是不是复习了呢？读到这篇论语的时候，我觉得现在的孩子一般都很任性，不会反省自己。
我应该学会检讨，学会反省自己，同学们你们也应该行动了！论语之三：子曰：岁寒，然后之松柏之后凋也。
《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋谢。
读了这篇论语。
我知道人的知识是无穷的。
随时随地都可以想出一个创意。
以上几句中，有好几句论语是孔子先生写的，他名丘，字仲尼，是春秋时期的儒家创始人，是古代的思想家和教育家。
读了上面几句论语，你是否感觉自己又增长了一些知识，又懂了几分道理，那就请继续在论语中遨游吧……《论语》读后感篇2这两天，班主任常老师带我们进入了文言文的海洋，我们学习了两篇文言文，我印象最深刻的一篇是刚学的《论语十则》。
《论语》读后感15篇
Luck is an accessory to hard work.整合汇编简单易用（页眉可删）《论语》读后感15篇《论语》读后感1我读了孔子的《论语》中“三人行，必有我师”这句名言后，有了新的感受。
我认为，它的意思是：任何人都要向别人学习，而且要不断地向别人学习。
许多人能成为我的老师，因为他们的专业各有所长，懂得的道理也比我多。
韩愈《师说》中说过：“闻道有先后，术业有专攻”。
有的人语文比我强，我便应向他学习语文。
有的人体育比我棒，我便向他学习体育。
即使是年龄比我小的人，也有值得我学习的长处。
比如说我的表弟，虽然数学比不上我，但他的围棋经过了两年的专业训练后，下得很好，小小年纪已是“三级”小棋手！这个寒假，我便老老实实地呆在家里，虚心向他学习围棋。
他之所以围棋下得好，是因为他对围棋下的苦功多，也应了那句“术业有专攻”。
而我们要向年长的学习是因为，年长的人经过了许多的风风雨雨，坎坎坷坷，历经了岁月的洗礼，懂得许多我们不知道的道理，掌握了丰富的知识。
前段时间我做奥数做烦了，甚至不想再做了。
但当我看到一篇__，讲述了张广厚小学时候数学很差，连中学都差点进不了，但他没有看气馁，专攻数学，竟成为世界闻名的大数学家。
他的恒心、毅力不正是值得我学的吗？我便下定了决心，一定要将奥数学好。
“三人行，必有我师”，我们一定要虚心学习别人的优点；虚心学习知识；虚心学习做人的道理。
《论语》读后感2去年暑假，读了一遍《论语》，当时对一些诸如“学而时习之，不亦说乎”之类的好理解的句子做了背诵。
对于一些不好理解的句子，一知半解的就过去了。
宋朝宰相赵普研读《论语》，有“半部论语治天下”之说，所以学《论语》对学习及做事很有帮助，我就找出书架上的《论语》书开始了第二次阅读。
起初，我认为《论语》不是整篇的__，连贯性不强，比较零散，不便于记忆，有些句子不能理解，故运用起来也不能自如。
这第二次阅读，感到有了新的理解，《论语》中的句子听起来很深奥，但仔细一想，他讲的都是一些生活中，学习上的基本的道理，孔子及其弟子说的话，多是从其自身出发，很接地气，符合实际。
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《论语》读后感15篇《论语》读后感1《公冶长》一篇中内容很多，而且涉及不同方面，只能就其中一段说说感受，这里说说“子路有闻，未之能行，唯恐有闻”这段。
子路不愧是圣人的弟子，与咱们当代人确实不同。
咱们当代人成天价嚷着要”充电“，但决大多数人都是急于获得所谓“知识”，很少去领会其中的道理。
各类培训、讲座的场面就可以窥见一斑，听着往往是忙于记录、拍照，很少有人认真听讲，他们记录、拍摄的内容，恐怕也不会回去认真学习、领会。
其实弄明白一个道理，比记录下千万条道理更为重要，咱们确实应当学习子路，在忙于领会、践行旧的道理之前，不必急着去求寻新的道理。
《论语》读后感2我读过许多书，对我很有帮助的是《论语》。
《论语》可以说是我的无声老师。
小时候，一有困难，就去找它。
比如，一年级时，我总是吹牛皮，又不敢去做，后来看到“子曰：耻其言而过其行”之后，我便不说大话了。
当我学习时浪费时间，想起孔子的话“逝者如斯夫，不舍昼夜”，就赶紧抓紧一分一秒写完作业。
不想学习时，想起孔子的话“博学于文，方可成大事”又开始争分夺秒的认真学习。
学习上我一直认为只有死记硬背才行，读了孔子的话“学而不思则罔，思而不学则殆”我才明白，学习一味死记硬背不行，只有边学边思考才行。
在有疑问时，读一读《论语》，仿佛孔夫子就在身边为我解答。
《论语》读后感3你们知道《论语》吗？让我来告诉你们吧：子曰：“学而实习之，不亦说乎说？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦子乎？”这句话告诉我们孔子说：“学了处做人的道理，并在适当的时候，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？”《论语》读后感4赐，是子贡的名。
往，是已曾说过的。
来，是未曾言及的。
孔子因子贡引《诗》证学，遂称许之说：“《诗》有三百篇之多，其言词微婉，意味深长，非有颖悟之资者，不足以语此也。
如赐也才可与言诗也已矣。
”盖处贫处富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。
今因我已言的道理，就知我未言的意思，这等样聪明的人，与之论诗，必能触类旁通，而不至于以词害意矣！岂不可与言《诗》矣乎。
然子贡悟性虽高，而学力未至，犹不得闻性与天道之妙，此可见美质之难恃，而学问之当勉也……《论语》读后感5今天我看了《论语》中好几段，下面，我来说一下其中一句中的含义吧。
“孔子曰：‘三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之’。
”这句话的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。
向他好的方面学习，看到他不好的方面就应该对照自己改正自己的缺点。
在生活中，我们要谦虚，每个人都有优点和缺点，要想他的优点学习，改正自己的缺点。
取长补短，相得宜彰。
比如说：我们班的某些同学的学习不好，但他的体育好，画画的好，就应该向他这方面学习。
某些同学体育不好，但学习好，写字好。
向他写字，读书学习。
我的跳绳跳得好，琴弹得好，但是胆子小，不敢上台朗诵，应该向胆子大的，声音大的同学学习。
及时改掉自己的缺点。
《论语》读后感6暑假我在家读了《论语（二）》，刚开始我一点也不懂，在爸爸妈妈解释下我渐渐地懂了一点。
主要意思是说：“古代圣人孔子教我们怎样做人的道理。
”《论语》里面有这样一句话：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”意思是：孔子说：“我们跟父母相处，如果父母有不对的地方，要委婉的劝说。
即使自己的意见没有得到父母的认可，还是要态度恭敬，不能生气，不能怨恨。
”我是个乖巧小孩，每次爸爸妈妈教育我的时候我都很难过也很生气。
想到这些再读读《论语》里的教导，我真后悔呀，父母都是为我们好！以后我要听父母的话，认真学习，和爸爸妈妈做永远的好朋友。
《论语》读后感7我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧，论语是我国传统文化经典之作。
记录了孔子与弟子的言行与，《大学》《中幅》《孟子》称为，四书。
其中我最喜欢的是与朋友交言而不信，呼意思是；不尊守诺言。
我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲，朋友说你真是个守信用的人。
我开心急乐你要来到我们班就会听到我们的朗读声。
《论语》读后感8暑假，王老师给我们布置了一个作业：读《论语》。
并写出读后感。
我原本以为，论语是一部很枯燥无聊的书。
可是，事实证明，我想错了。
我拿起《论语》看了几页。
马上被吸引住了。
这里面有很多妙趣横生的故事。
但是背后都隐藏了一个又一个的大道理。
它们都是做人的根本。
是我们中华民族的传统美德。
我们应该好好的去学习，把它们继承并发扬下去。
论语是子的杰作，是子总结的人生道理，我们应该好好学习子的思想。
在一天该结束时反省自己。
论语是中华民族的精华，我们应该认真地去读。
《论语》读后感9暑假期间我读了《论语》这本书，《论语》记录着孔子和他学生的故事，我最喜欢里面的《以学为乐》、《宋濂借书》、《孔子学琴》等。
《以学为乐》写的是一个叫于仲文的小孩，他从小就聪明好学，他让父亲给自己盖了一间小书房，他每天都在里面看书，学习以此为乐，勤奋好学，他长大终于干出一番事业。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是，懂得学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐的人。
这篇故事告诉我，无论做什么事情，都要快乐的面对，努力去完成，以学习为乐趣。
《论语》读后感10子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”意思就是：孔子说：“颜回的品德真好啊!一竹筐饭，一瓢水，住在很简陋的巷子里面，一般的人忍受这种困苦忧愁，而颜回却不改他的快乐之心。
颜回的品德多么好呀!”孔子说的对，我的境遇比颜回好一千倍，但是我还是身在福中不知福。
我经常发脾气，一遇到不顺心的事就会。
比如上次踢足球，对方的人拉我，然后用手把足球扔进球门去，我的怒气好像熊熊烈火一样在我的拳头上发泄了出去，把刘光耀的腰给打伤了，后来我后悔万分，我自己也不知道我为什么会这样，但我只知道我打伤了刘光耀。
不过，看完这篇论语后，我以后再不会了，我会笑看人生的!《论语》读后感11孔子生性幽默。
一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的'声音，就说：“割鸡焉用牛刀（这种小地方，值得用礼乐去教育他们吗）？”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱护别人，小人学了道就容易使役。
（可见教育总是有用的）”孔子说：“同学们！子游说得对！我刚才的话只是开玩笑的（前言戏之耳）！”《林语堂散文》中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶！”一个“真”还不足以表达他的心情，还要再加一个，以加强语气。
这个孔老夫子，也真真有趣！《论语》读后感12《论语》这本书是记录孔子和他的弟子言行的一本书。
这本书一共有20个篇章，每篇都有它的意义。
第一篇是《学而》，共有十六句话。
学而时习之，不亦乐乎？这句话的意思是学习应该经常的去复习、实践，不是很愉快的事吗？这句话告诉我了一个好的学习方法和好的学习态度。
弟子，入则孝，出则弟。
这句话的意思是做为别人的子女，在家里应该孝顺父母，在外面应该尊敬兄长。
这一句跟我们背的《弟子规》里面的宗旨一样：孝顺。
《学而》里面还有很多名句，值得我去学习。
它教我做人、做事的道理。
《论语》读后感13今年暑假，我参加了《论语》学习班。
我读了《论语》，知道了《论语》是一本我国古代经典的书籍，通过这本书，可以跟古人交流，向古人学习。
我喜欢的人物有子路、颜回、南宫——喜欢的句子有“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”我的志向是当一名音乐家，因为音乐能陶冶人的情操。
《论语》中就有许多谈论音乐的内容，我学习《论语》之后，收获很多，度过了一个愉快的暑假。
《论语》读后感14暑假里，我读了《论语》这本书，从书中我认识了思想家和教育家孔子和他的学生们，从他们的语言中，让我懂得怎样做人，怎样做事，怎样学习。
在《论语》中，我最喜欢的一句话是”三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
“这句话的意思是：三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有我学习的地方。
我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己又没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。
读《论语》，使我受益匪浅。
这就是经典的魅力，他将伴随我成长。
《论语》读后感15在我读的书中，我印象最深的是《论语》中《季氏十六》那篇文章。
它说人可以分成四种;一种是生下来就懂得的人;一种是经过学习才懂得的人;一种是经过发奋图强、努力学习才懂得的人;最后一种是要经过刻苦努力学习才能懂得却偷懒不肯学习的人。
我认为这个世界上第一种人几乎没有，第二种人也很少，大多数是另外二种人。
所以我们每个人都要发奋图强、努力学习，才能成为有用的人才。
可不要做第四种人，不学习就想成功。
也不要高估自己的实力，自以为是第一种人而不去努力学习，变成了第四种人。
一辈子都一事无成。