5 中世纪文学概论

一、教会文学
❖ 中世纪欧洲文化的主体，当然是基督教文化。在 文学方面，必然要突出教会文学。
❖ 教会文学的体裁种类繁多，有圣经故事、圣徒传、 祷告文、圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗 教剧等。
❖ 有的大肆渲染上帝至高无上的权威，有的歌颂基 督多伟大，有的对圣徒大唱颂歌。那些为了基督 教信仰而献身的殉教者，弃绝尘世生活遁世苦修 的苦行者，以及长途跋涉去圣地朝圣的香客，都 是它歌颂的对象 。
❖ 13C以后，市民抒情诗也出现了，代表作家是吕特勃夫 （？—1280）和维庸（1431-1480），出身低微，其诗 歌反映了城市下层人民的思想情绪。
❖ 14C，城市戏剧发展起来，主要剧种有道德剧、傻子剧 和笑剧。
❖ 道德剧的内容是劝善惩恶，人物是寓意性的，把抽象的 观念拟人化。
❖ 城市文学是在民间文学的基础上发展起来的。与 教会文学和骑士文学不同，它取材于日常的现实 生活，内容主要是对僧侣和封建主进行讽刺和揭 露，因此最富有现实性，语言也极生动，深受群 众欢迎。
❖ 在文学样式上，城市文学也有新的创造，像韵文故事和 讽刺叙事诗都是新的体裁。作者主要是城市里的街头说 唱者。作品都取材于现实生活，表现市民阶级的机智和 狡猾。内容一般都是讽刺性的，讽刺的对象是专横的贵 族、贪婪的教士和凶暴的骑士，特别是教士更是经常被 嘲笑的对象。
❖ 法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗（传 奇）。诗人称作“特鲁维尔”（Trouver），亦 即行吟诗人之意。骑士叙事诗一般比较长，内容 是写骑士对贵妇人的爱情，讲述他们为获得荣誉 和博取贵妇人的青睐，除妖驱魔，降龙伏虎，进 行各种冒险的事迹，有的也写他们为了护教而征 讨异教徒的故事。
❖ 骑士叙事诗中描写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士 的作品很多，在法、英、德等国却产生了不少的 作品。其中以法国的克雷提安·德·特洛阿所写的 最好。
❖ 法国是中世纪骑士制度的中心，也是骑士文学最 兴盛的地方。骑士文学的主要体裁有抒情诗和叙 事诗（传奇）。
❖ 骑士抒情诗的发源地是法国南部的普罗旺斯，其 作者被称为“特鲁巴杜尔（Troubadour），意为 行吟诗人。在艺术方面受到民间诗歌的影响很大， 但内容则是描写骑士们所谓的“典雅的爱情”， 主要是骑士对贵妇人的爱和崇拜。《破晓歌》最 为有名 ，描写骑士和贵妇人在黎明前依依惜别 的情景。
❖ 对这近千年期间欧洲文学的评价，学界往往以 “黑暗的时代”、“长期处于落后愚昧的状态” 来概括。论据有二：
❖ 1. 在民族大迁移时期，高度发展的古希腊罗马文 化遭到破坏，文化的继承性被割断。
❖ 2. 基督教教会的残酷统治和对进步文化的摧残。 “中世纪的一切学术、教育都是为宗教服务 的……把哲学、科学都置于宗教之下，说哲学是 神学的婢女，科学是‘宗教的奴仆’。一切真理 都聚集在圣经上，除此以外就没有可研究的东西。 最可笑的是，他们在哲学上讨论的问题有：‘针 尖上能容纳多少天使？’‘啤酒盐水是否可用于 洗礼？’‘老鼠吃了圣餐会怎样？’”
❖ 关于列那狐的故事诗是中世纪市民文学的最重要成就之 一。大约在9C至10C时，法国广泛流传着动物故事。 12C后，形成一批以狐狸为中心形象的故事诗。14C中 叶，由后人将它们连缀着成三万多行的长篇巨著，在西 欧各国广泛流传。
❖ 流传至今的列那狐故事诗主要有四部：《列那狐传奇》、 《列那狐加冕》、《新列那狐》和《冒充的列那狐》。
二、骑士文学
❖ 中世纪的骑士文学，充分表现了封建贵族阶级的 精神特征，也是世俗的贵族阶级文学的主要成就。
❖ 骑士制度是封建制度的产物。封建主为了进行战 争和镇压人民而豢养了许多骑士。
❖ 骑士的信条是“忠君、护教、行侠”，视“荣誉” 为最高生命。他们不仅忠实于主人，还要效忠和 保护女主人。女主人在骑士心目中如圣母般神圣， 这一点后来发展为对贵妇人的爱慕和崇拜。能为 自己“心爱的贵妇人”去冒险和取得胜利，博得 贵妇人的欢心，在骑士看来，是最大的荣誉。这 一切构成了所谓的“骑士精神”。
❖ 在西欧和北欧，民间歌谣也很盛行，特别是在14世纪以 后 。西欧民谣中最著名也是最好的一组是“罗宾汉谣 曲”（英国）。谣曲故事性强，又富于抒情性，在当时 非常流行，对后世有较大影响。
四、城市文学
❖ 10C-11C，由于生产力的发展，手工业和农业的 分离，以及商业的兴起，欧洲各国出现了以手工 业和商业为中心的城市。随着城市的发展，产生 了城市的文化。它反映了市民阶级的反封建精神 和市民的文化要求，打破了教会在思想文化上的 垄断，形成了非教会的世俗文化，于是城市文学 也就应运而生。
三Biblioteka Baidu英雄史诗和民谣
❖ 英雄史诗是在民间文学的基础上发展起来的，内 容主要是反映民族的重要历史事件和歌颂杰出的 英雄人物的事迹。
❖ 从史诗所反映的内容来看，可以分为两类 ：
1.一类所反映的时代较早，属于民族大迁徙时期， 即封建制度确立以前各民族部落的生活。如日耳 曼人的《希尔德布兰特之歌》，盎格鲁.撒克逊 人的《裴欧沃夫》以及冰岛的《埃达》和《萨 迦》。这类作品的基本内容是歌颂部落的英雄， 比较充分地反映了氏族社会时期的生活，特别是 对部落之间的血仇关系有鲜明的反映。
2. 另一类即后期的英雄史诗则是封建制度发展以后的产物。 诗中英雄人物的思想和活动已超出部落的狭隘范围，他 们为保卫国家而战斗。这些史诗的中心主题是爱国主义。 诗中的英雄勇敢善战，忠于祖国，忠于君主，体现了封 建关系下人民理想中的爱国英雄形象。某些史诗中还出 现了强大英明、能够统一国家、制服封建叛乱的理想君 主形象。著名的四大史诗：法国的《罗兰之歌》、西班 牙的《熙德》、德国的《尼伯龙根之歌》、古罗斯的 《伊戈尔远征记》。
第五讲 中世纪文学
❖ 从公元476年西罗马帝国灭亡，至17世纪中叶英 国资产阶级革命，欧洲史称“中世纪”。“中世 纪”是欧洲封建制度形成、发展和衰落崩溃的历 史。
❖ 漫长的中世纪，又被史学家分为三个时期： 5C—11C是初期，12C—15C是中期，15C— 17C中叶是末期。
❖ 在文学史上，中世纪文学是指前两个时期的文学， 而末期的文学一般称为文艺复兴文学。