汉赋来源于楚辞(辞赋)

大
西汉长安城面积约36平方公里，其中宫苑面积占1/2以上。是明清紫 禁城面积（约0.7平方公里）的约20多倍。秦时阿房宫（朝宫）仅前 殿即阿房殿，从现存的基址看，东西长一千余米，南北五六百米， 面积与紫禁城相当。汉初的长乐宫，是在秦的兴乐宫旧址上复修的， 宫城周长一万米，城墙厚达20余米。未央宫，每面两千米许，周长 8800 米，面积近 5 平方公里。汉建章宫“周回三十里”（《三辅旧 事》），汉昆明池“周匝四十里”。而清代圆明园的太液池，“南 北匝四里。东西二百余步”（《载司成集》）考古发现也证明了秦 汉建筑的巨大。陕西兴平县田阜乡候村秦汉宫殿遗址的主体部分长 1,100米，南北宽400米。从候村宫殿遗址区“沿渭水向西探去，每 隔7.5或10公里便发现一处类似内含遗址区，目前共找到六处，连结 兴平、武功、扬陵两县一区。”“六处秦汉宫殿遗址区皆位于古都 咸阳城周围200里范围内，分别距渭水1～2.5公里，形成交通地理上 的‘姊妹’连结关系。沿渭水西去可直接通秦汉两代皇帝祭天之处 －－－秦故都雍城。”1993年，考古工作者在“关中盆地中发现了 一条贯串汉长陵和汉长安城等大型古代建筑，长达70公里的西汉初 期南北向建筑基线。这条笔直的基线与天文学上子午线的平行达到
对话结构
极尽铺陈 字的占有 圆形意蕴
大赋形式
《七发》楚太子与吴客 《子虚赋》《上林赋》：子虚，乌有，亡是先生 《西都赋》《东都赋》：西都宾与东都主人。
对话形式又可以把这种恣意浪漫的自由想象放到一种主流文化的规 范之中。一方面放纵情感、欲望与想象，显出了大一统的豪气，另 方面又用理性规范情感、欲望与想象，呈出了大一统的理性、计算、 思考的一面。枚乘《七发》把以老子孔子为核心的容纳百家的思想 境界作为最高境界凌驾于物质境界之上，司马相如的赋中，一方面 以“大”的等级不同来“明君臣之义，正诸侯之礼”，另方面以儒 家的安天下，乐万民作为比物质巨丽更高的境界。班固也把自己 “极众人之所眩耀”的《两都赋》作为“抒下情而通讽谕，宣上德 而尽忠孝，”的一个组成部分，有“雍容揄扬，以传后嗣”功能。
班固
《西都赋》《东都赋》
整体模式
数目
陆贾， 1 贾谊， 4 枚乘， 5 邹阳， 2 公孙乘， 1 路乔如， 1 公孙诡， 1 羊胜， 1 刘安， 2 司马相如 10 董仲舒， 1 孔臧， 4 刘胜， 1 刘彻， 1 东方溯， 1 司马迁， 1
费正刚、胡双宝 辑校《全汉赋》有辑汉赋共295之数 王褒， 2 刘向， 9 杨雄，11 刘歆， 3 冯商， 1 班婕伃 1 刘玄， 1 桓谭， 1 崔篆， 1 班彪， 3 冯衍， 2 杜笃， 5 梁竦， 1 傅毅， 7 崔駰， 7 王充 1 袁安，1 班固，9 班昭，4 黄香，1 李尤，6 苏顺，1 葛龚，1 刘騊駼1 张衡 16 崔瑗，1 马融，7 皇甫规1 邓耽，1 王逸，2 崔琦，2 朱穆，1 王延寿3 崔寔，2 张奂，1 刘梁，1 边韶，1 侯瑾，1 廉品，1 桓麟，1 赵岐，1 赵壹，4 边让，1 刘琬，2 桓彬，1 马芝，1 蔡邕 17 张超，1 张紘，1 祢衡，1 83人 郑玄，1 阮瑀，4 潘勖，1 徐干 12 繁钦 13 杨修，6 佚名，1 王粲 27 陈琳 12 刘桢，6 应瑒 15 丁仪，1 丁廙，2 丁廙妻1 崔琰，1 刘协，1
刘向《行过江上弋雁赋》
刘向《弋雌得雄赋》 傅毅《神雀赋》 班昭《大雀赋》 班昭《蝉赋》
弥衡《鹦鹉赋》
阮瑀《鹦鹉赋》 王粲《白鹤赋》 王粲《鶡赋》
王粲《鹦鹉赋》 王粲《莺赋》
张衡《鸿赋》
陈琳《鹦鹉赋》
应瑒《鹦鹉赋》
陆贾《孟春赋》
枚乘《柳赋》
司马相如《棃赋》 司马相如《梓桐山赋》 孔臧《杨柳赋》 刘胜《文木赋》 繁钦《桑赋》 繁钦《柳赋》 繁钦《柳树赋》 王粲《槐树赋》 王粲《柳树》
汉赋
汉赋来源于楚辞（辞赋） 汉赋具有诗的结构 汉赋具有独特的修辞，有 利于理解中文之美
元 素
从（楚）辞到（汉）赋，两种汉代的文学形式，二者有交叉， 显现赋的诗意；有区别，呈出赋的特色。赋体现了汉代精神。 汉赋所采取的前代的文学元素。
《诗经》用分段式结构来表现宇宙的循环和人心的动态，以 四言的形式表达着一种北方的理性精神和人文性格，《楚辞》 以上天入地的想象展示了一个浪漫世界，用七言为主而错落 有致的句式表达细腻奔放的情感，呈现了南方文化的精神气 质。战国的散文，纵横家用繁辞华句，对事、物、景的极力 辅陈而放射出来的宏大气势，孟子用问答形式来展开自己的 思想，把自己的逻辑理路用洋恣的文字、自如的气势和一串 的故事表达出来，庄子的文章忽鱼忽鸟，从地到天，忽蝶忽 人，可梦可醒，一会飘向古代的黄帝，一会回到今天的现实， 把宇宙的玄思溶化到一个个的故事和议论之中。各种以前的 文学形式都被汉人在大一统的世界中吸收进来，并用体系化 了的世界图景和逻辑模式予以重新组合，而创造出了一种最 能表现自己时代精神的文学形式：赋。 所有这些元素，都被赋是规范。
贾谊《吊屈原赋》
枚乘《临灞池远诀赋》 张衡《逍遥赋》 司马相如《哀二世赋》 马芝《申情赋》 司马迁《悲士不遇赋》 蔡邕《伤胡栗赋》 杨雄《思玄赋》 阮瑀《止欲赋》 徐干《哀别赋》 繁钦《愁思赋》 繁钦《弭愁赋》
心 理 主 题
班婕伃《自悼赋》
崔篆《慰志赋》 冯衍《显志赋》 梁竦《悼骚赋》 苏顺《欢怀赋》
王延寿《鲁灵光殿赋》
宫 苑
器物主题
马融《围棋赋》
羊胜《屏风赋》
刘安《屏风赋》
刘向《围棋赋》 刘向《松枕赋》 刘向《麒麟角杖赋》 刘歆《灯赋》
蔡邕《青衣赋》
蔡邕《笔赋》 蔡邕《弹棋赋》
冯商《灯赋》
傅毅《扇赋》 扈 赋》 杜笃《书扌 班固《竹扇赋》 班固《白绮扇赋》
徐干《漏卮赋》
王粲《弹棋赋》 王粲《投壶赋》 王粲《围棋赋》 丁廙《弹棋赋》
帝王 ， 政治家， 思 这些人 要写赋
汉赋四大家
汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡。 另说：司马相如、枚乘、贾谊、淮南小山
司 马 相 如
历史学家班固
科学家张衡
哲 学 家 杨 雄
作 者
司马相如与卓文君
凤求凰 上林赋
赋的地位 帝王喜欢，但观念上倡 优视之。 士人喜欢，但观念上矛 盾犹豫，丽以淫（则）
司马相如与汉武帝
司马相如与阿娇
大人赋
长门赋
杨雄《蜀都赋》
班固《西都赋》《东都赋》
都 城
张衡《西京赋》《东京赋》《南都赋》 傅毅《洛都赋》
空间主题
因 崔駰《武都赋》 徐干《徐都赋》，刘桢《鲁都赋》
司马相如《子虚赋》《上林赋》
王褒《甘泉赋》 杨雄《甘泉赋》 刘歆《甘泉赋》 黄香《九宫赋》
李尤《德阳殿赋》
样式
赋，形式多样，六朝有俳赋，唐宋有律赋 和文赋，为区别，汉赋被命名为古赋。但无论 赋在后代怎么演变，都基本上源于汉赋的内核。 形成为一种独特的艺术形式和表现方式。 汉赋有四言赋、骚体赋和散体赋。四言赋 有《诗经》之迹，骚体赋与《楚辞》有关，， 散体赋则是多方面的继承和综合性的创造。因 而正如万光治先生所总结的，“散体赋是在汉 建立起大一统政权后，随着南北文化交汇而崛 起的一种综合性文体。它汲取了先秦各文体之 所长，不拘篇制，时空容量大，句型丰富，富 于韵律美，因此，散体赋是汉代赋体文学最具 代表性的文体。 枚乘 《七发》 时代特征 达到高潮 司马相如《子虚赋》《上林赋》
杨修《伤夭赋》
王粲《伤夭赋》 王粲《思友赋》 王粲《闲邪赋》 刘桢《清虑赋》 刘桢《遂志赋》 应瑒《正情赋》
张衡《思玄赋》
张衡《定情赋》
西汉· 刘安《屏风赋》
惟兹屏风，出自幽谷。根深枝茂，号为乔木。孤生陋弱， 畏金强族。移根易土，委伏沟渎。飘飘危殆，靡安措足。 思在蓬蒿，林有朴敕。然常无缘，悲愁酸毒。天启我心， 遭遇微禄。中郎缮理，收拾捐朴。大匠攻之，刻雕削斫。 表虽剥裂，心实贞悫。等化器类，庇荫尊屋。列在左右， 近君头足。赖蒙成济，其恩弘笃。何惠施遇，分好沾渥。 不逢仁人，永为枯木。 què诚实，谨慎
蔡邕《团扇赋》 张超《诮青衣赋》
张紘《瑰材枕赋》
徐干《冠赋》 徐干《团扇赋》
张衡《髑髅赋》
贾谊《鹏鸟赋》
Xiao一,猫头鹰
动物主题
路乔如《鹤赋》
公孙诡《文鹿赋》 zu一 司马相如《鱼葅赋》 孔臧《鴞赋》 孔臧《蓼虫赋》 了 马融《龙虎赋》 崔琦《白鹄赋》 赵壹《穷鸟赋》 刘琬《神龙赋》 桓彬《马赋》 蔡邕《蝉赋》
王充《果赋》
马融《樗蒲赋》 初 皇甫规《芙蓉赋》 王逸《荔枝赋》 张奂《芙蕖赋》
陈琳《柳树》
应瑒《瓜赋》
徐干《橘赋》
应瑒《杨柳赋》
植 物 主 题
据
贾谊《簴赋》 枚乘《笙赋》
音乐主题
王褒《洞箫赋》
刘向《雅琴赋》 刘玄《簧赋》 傅毅《舞赋》《琴赋》 张衡《舞赋》
马融《琴赋》《长笛赋》
侯瑾《筝赋》 蔡邕《弹琴赋》 阮瑀《筝赋》