儿童文学考试复习资料
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1【儿童小说、故事的区别】儿童小说的概念有广义和狭义之分。
严格意义上的儿童小说指的是以塑造儿童形象为中心、以广大儿童为主要读者对象的散文体的叙事性儿童文学样式。
因此,它要求有以儿童形象为中心的人物形象或以儿童视角所表现的成人形象、
而儿童故事则以儿童行为为中心而串连的故事情节、以儿童生活的背景和场所为主的环境描写。
但一般意义的儿童小说的概念比较宽泛,常指从儿童观点出发,充满儿童情趣,能充分满足儿童审美需求,符合儿童好奇、好动的心理行为特征,以社会生活为内容,幻想性、故事性很强的散行的叙事文学样式。
儿童故事一般来说比较短小,通过简单的故事告诉儿童一个道理。
儿童小说则需要一些情节,需要按照儿童可接受的方式编写。
2【美术片分类】
动画片英语称卡通,是以绘画表现人物形象剧情的影片,是美术片中最基础、最多的一种。
木偶片以木偶表现人物形象、剧情的影片。
剪纸片用纸片剪成各种人物形象和场景拍摄的影片。
折纸片用折叠纸片创造人物形象及场景拍摄的影片。
3【儿童戏剧对儿童教育的意义】获得精神上的满足。
研究证明,儿童身上具有从事艺术活动的天生倾向和能力,儿童的艺术活动直接表现了儿童生命需求。
经过表演,孩子能切身感受到故事中人物的心情,人物命运的起浮跌宕给儿童带来丰富的体验,获得精神上的满足。
促进幼儿完美人格的形成——戏剧活动作为艺术活动的一种,是在原创力的驱动下的直觉艺术,一种强烈的。
任意的主观想象,充满了心灵化,没有社会功利和政治功利,更多的是生命的真实体验和情感的直接流露,幼儿在参与戏剧活动的过程中,会潜移默化的受到影响和同化。
积极情绪得到发展,消极情绪得到疏导,促进幼儿形成完美人格。
符合儿童的兴趣需要,能够促进孩子的多方面发展——儿童身体协调能力发展很快,活泼好动,自我意识增强,对新鲜事物就有强烈的好奇心,喜欢幻想和探索,并能够大胆的将自己的想法和创造表现出来,戏剧活动对他们具有特殊的吸引力,因为有很多好听的故事,优美的音乐,多变的动作,这种趣味性和活动性易于引起孩子的兴趣和喜爱,易于儿童理解和接受戏剧活动的综合性的特点,孩子在活动过程中要自然的接触不同的领域的内容,尝试解决各种不同的问题,体会不同作品带来的情感体验,为儿童的多方面发展提供了一个良好的平台。
多种能力的提高——动手能力、思维能力、执行能力、表达能力、组织能力、以学生为主体发挥创造力
4【结合具体作品简述寓言的基本特征】用精辟的语言,紧凑、短小的篇幅,来说明一个道理。
1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.语言精炼,极富表现力 5.一般篇幅短小,结构紧凑 6.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法《刻舟求剑》有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。
”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
5【儿歌、儿童诗的联系区别】
儿童诗与儿歌同属于儿童诗歌类,它们虽然都具有诗歌的共性特征,但又各自具有自己的个性特征,二者之间有着明显的区别。
(一)从读者对象的角度看,儿歌是以学龄前期和学龄初期的儿童为主要对象;儿童诗则是以学龄中后期的儿童为主要对象。
(二)从主题思想的表现看,儿童诗的主题思想常常以间接方式表现出来,比较深刻、含蓄;儿歌则往往是比较单纯浅易地表现它的主题思想。
如儿童诗《小弟和小猫》与儿歌《洗手》都是以要讲究卫生为主题的作品,但表现方式却明显不同。
从语言表现形式上看,儿童诗与儿歌的语言均要求凝练、简洁、有概括性。
由于表现深度的不同,儿童诗的语言比儿歌的语言更纯粹、更集中,更富有想象的张力。
在韵律方面,儿童诗不像儿歌那样讲究音韵的和谐和节奏的整齐。
从篇幅长短看,诗有长有短,不受限制,其中叙事诗、童话诗的篇幅都比较长;而儿歌因为有口头创作、供幼儿吟唱的特征,一般都较为短小。
6【儿童文学作品语言的独特魅力】
1、浅易、简洁。
即“用不多的词儿,短短的句子,而把事物巧妙地、有趣地述说出来
2、规范、优美。
儿童文学有教导儿童学习语言、提高语言表达能力的任务,只有规范、优美的语言才能促成这一任务的完成,才有助于向儿童宣传祖国语言的健康美与纯洁美。
3、形象、生动。
形象生动本是文学语言的特质,对于儿童文学来说,语言形象的要求比成人文学更具体、直观,更富有现场感和立体感。
7【儿童散文的艺术特征】
(一)抒发着儿童认同的感情(二)追求富有儿童情趣的诗意美(三)带有故事性的叙述方式(四)具有示范作用的语言表达
二、【海的女儿中人鱼公主的形象及意义】
凄美的爱情,为了成全他人而牺牲自己,忍受痛苦,踮起脚尖,成全他人的幸福
《海的女儿》在这个意义上说是一篇关于生命的童话,值得欣慰的是我们有更多的选择,不必付出那样大的代价;它更象是生命中的某个愿望,一对它,我们向往,却没有多少人能够坚持到最后。
小人鱼是一个舍弃了安逸的仙界生活和三百年的寿命,失掉了美妙的声音,忍受了鱼尾裂变的巨大痛苦,义无反顾地追求爱情的形象。
她不惜牺牲自己优美的声音,忍受在利刃上行走的痛苦,使自己的鱼尾变成人腿,她不仅是为获得一个人形和人的外在形态来生活,而是在于获得人类爱情,从而获得人类的灵魂,这是小人鱼的志向,也是在高层次上唱的一曲人的颂歌。
人是神圣,美好的,灵魂是不灭的,有了灵魂虽死犹生。
在这个童话里,灵魂是一种永生的象征;当人类的身体化为尘土之后,灵魂“从晴朗的天空升上去,一直升到闪耀的星星上!”灵魂不是可以随便得到的,只有通过美好的精神品格和善良的行为,它才显现实际存在的意义。
我们看到了小人鱼的坚强,她的善良,她的坚韧,她的美丽的心灵,小人鱼的美德值得我们去细细品味。
《海的女儿》中小人鱼那种全身心的、无条件的、近乎信仰的爱以及在历尽磨难之后走向绝望和毁灭,使无数中国读者为之动容,为之震撼。
小人鱼不仅是丹麦的一种文化精神的象征,也已成为许多中国人精神殿堂里的一尊圣像。
【小学语文教材中儿童文学的特点】
【呼兰河传小团圆的悲剧原因】
自有文明以来,男性优势一直在左右历史的发展。
在以男性为中心的社会里,女性的形象是空洞的,她们除了物质上一无所有外,精神上也同样一无所有,她们作为人的价值备受践踏。
千百年来,广大妇女牺牲于代表着男权的传统习俗和历史惰性之下。
更可怕的是,女性自己又将这种被奴役的状态历史性地内在化,使之成为她们共有的集体无意识,妇女的命运在被虐和自虐的两重迫害中沉浮。
在萧红眼中,女性最大的悲哀不是因为她们经历坎坷不幸,而是她们对这种不幸的屈从和认可。
她们首先是封建伦理道德的牺牲品,然后又不自觉地成为了这种伦理道德的捍卫者。
所以,与小团圆媳妇、鸣凤、瑞钰、祥林嫂同一阶层的女性,却充当了她们走向死亡的帮凶。
外界环境固然是造成女性卑微历史地位的重要原因,但女性自甘于生生世世被男性所支配,为男性当牛做马,更是女性解放的自身障碍。
妇女的真正觉醒和解放包含自然的、社会的、思想的许多层面的内容。
她们不仅要从经济上获得自主权,在社会上确立地位,更重要的是要从思想意识领域中彻底觉醒,从精神上解放,从而认识到:人生而平等,不分男女,不论尊卑
【千与千寻的观后感】
宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子,或许就是因为它适合所有即将或已经踏上人生征途的旅人,如何自茫然无措中获得勇气,这是人生的必经一课,其实无关男女。
如果单从主角冒险经历来看,《千与
千寻》可能是宫崎非常“平实”的一部作品,千寻不用拯救世界,也不用和军队抗争寻找失落的城市,她的身上没有国仇家恨之类的宏伟目的。
她要做的只是要在父母变猪后,一个人在神怪世界中独立求生,并且拯救回父母和白龙,这个小女孩的主要工作(冒险)地点甚至只是一家浴室,虽然里面好像神怪展览。
千寻“有限、简单”的遇险经历,反而提供给观众一个真实、充满余味和自省的幻想空间。
居住过平房的孩子,谁没幻想过雨后水洼里跳出条鲤鱼。
当看到千寻为肮脏的河神冲澡,结果冲出一大堆污秽的破抹布、废旧自行车时,你是否意识到宫崎骏的环保主题依旧常青,他虚晃带过的一笔谴责之色已经让人无地自容。
千寻的神幻历险是如此的平实,以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自己童年的回忆。
三、我所认识的图画书、儿童文学
【图画书】是一种新兴而独特的儿童文学类型,它不同于我们平时所称的“图画读物”“图画故事”“连环画”“小人书”,同一般带插图的书也不相同。
在图画书中,图画是主体,具有讲述故事的功能,它本身就承担着叙事抒情、表情达意的任务。
而一般故事书中的插图只是使故事更形象直观的辅助手段。
【儿童文学】在以前的概念里,儿童文学值得就是童话,儿歌类。
事实上并不是这样,儿童文学指的是,以18岁以下的儿童为本位,具有契合儿童审美意识和发展心理艺术特征的,有益于儿童精神生命健康成长的文学。
理解这个专业的定义,能够使我们理清对于儿童文学狭隘的观点。
儿童文学是最早应该接受的文学,一开始便接受优秀的儿童文学作品,对于人的一生的发展都会有深远的影响。
我很遗憾的是,由于某些原因,在我小时候几乎没有接受到这些东西,在我的记忆力,最美的还是妈妈讲的那些故事,狼外婆,山羊吃草的故事。
但是那时候的我们是那么兴奋,听了一遍又一遍。
呵呵。
每周一上课,听着老师讲着那些生动的而又充满童真的故事,我沉浸在其中,真的好多次被感动了,一个学期以来,每次上完课,晚上我都要和朋友分享老师讲的故事,第二天早上我会写日记,记录昨天的印象深刻的部分。
每当那时我想起来很多事情,那么清晰而又美好的童年回忆。
此时回头看看往日的笔触,淡淡的忧伤中带着稚气,细细体会读来,心宁静极了。
当我听到某些评论儿童作品是“戳把子”的时候,我很是生气,很遗憾他们早已丧失了人类原应有的那一份纯真。
我们知道,儿童文学在人类文化和文明中的作用在于实现人类社会对下一代的文化期待,这是一种具有生命意义和“改善人类”的价值期待,也就是希望通过儿童文学这种特殊的艺术形式使下一代建构起应当成为怎样的人。
这种“以善为美”的内涵正在于人自身的不断完善,我们要始终坚持着这种美学理想的艺术创造。
世界上优秀的儿童文学作品已经为我们提供了在题材上保持艺术实践本性的审美范式,人类也有义务为少年儿童共同营造良好的文明生态环境与和平安定的世界。