盛泽镇名的由来
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盛泽镇名的由来
开栏语:绸都盛泽古老而文明,历经500余年的沧桑巨变,盛泽在形成全国最大纺织产业基地的同时,也创造了璀璨的丝绸文化,丝绸情结已经渗透到每个绸都人的血液中。为了让更多的人了解盛泽,从本期开始,舜湖天地将推出《谈古论今说盛泽》专栏,邀请资深人士介绍盛泽的历史、文化、风土人情,敬请读者留意,并欢迎提出宝贵意见。
关于盛泽地名的来历,有几种说法。
其一,“盛斌结寨”说。清同治《盛湖志》载:“汤豹处贮真斋笔记曰:‘明天启三年,耕夫锄地得南宋单升墓碑,称阡(迁)于澄源乡盛寨荡之漘。’豹处引《祥符图经》谓:‘吴赤乌初,盛斌结寨于此,故名。寨讹为泽,音近耳。’此说似确。”汤豹处是明末清初之盛泽名人,《盛湖杂录·汤豹处轶事》称其好吟咏,善鼓琴,书画尤工,其绘水之作被誉为“旷世仙笔”。他的笔记所载之事应该可信。
盛泽地处江浙两省的交界处,春秋时期是吴越两国的边城之地,故盛泽最早的地名叫“合路”。清乾隆《盛湖志》上有这样一段记载:“盛泽古名合路。因春秋间吴越相争,而古檇里在王江泾,名射襄城,盛泽与黄溪皆边城之地,可为吴,可为越,难为分析,故名合路。后禾城(嘉兴)迁徙,是处化为青草,故(三国)孙吴时名为青草滩。至唐宋时仍名合路村。”根据此说来推断,既然唐宋时犹名“合路”,那么盛泽之名最早只能起于南宋。
盛章,字如晦,临安人,南宋淳熙十四年(1187年)进士,官至吏部尚书,敷文馆学士,后因功封为吴江开国伯,食邑于此。由于盛章在吴江一带拥有大量的田产,其子孙繁衍散居于城乡各处,因此留下了许多冠以“盛”字的地名。盛泽因东西两边都是大湖,故而名为盛泽,似乎也很说得通,但同治《盛湖志》认为:“盛泽因章得名,无可征考,姑从阙疑。”
三国孙吴赤乌三年(240年),吴大帝孙权命上大夫倪让、将军徐杰、司马领濠寨盛斌分拨地界建围、作田、屯兵,自青草滩筑寨至野和溪(即今黄家溪)。后人称盛斌故址为“盛寨”,至于“盛寨”之讹传为“盛泽”,是因为“泽”与“寨”读音相近。从现有的史料看来,盛斌应该算是开发盛泽最早的一位先人了。
其二,“盛章食邑”说。清乾隆《盛湖志》称:“宋南渡后,临安盛章以建都之所第宅丛集一廛,月数十金,遂迁吴江之二十都(亦有它志称迁一都)。后论功封章为吴江开国伯,食邑于此,土田第宅在在有之。一都为盛庄,二都为盛家舍,四都为盛乌田,十七都为盛墩,其地(他)若盛家田、盛家廊、盛家汇,不一而足。而二十都其旧居也,东”
开栏语:绸都盛泽古老而文明,历经500余年的沧桑巨变,盛泽在形成全国最大纺织产业基地的同时,也创造了璀璨的丝绸文化,丝绸情结已经渗透到每个绸都人的血液中。为了让更多的人了解盛泽,从本期开始,舜湖天地将推出《谈古论今说盛泽》专栏,邀请资深人士介绍盛泽的历史、文化、风土人情,敬请读者留意,并欢迎提出宝贵意见。
关于盛泽地名的来历,有几种说法。
其一,“盛斌结寨”说。清同治《盛湖志》载:“汤豹处贮真斋笔记曰:‘明天启三年,耕夫锄地得南宋单升墓碑,称阡(迁)于澄源乡盛寨荡之漘。’豹处引《祥符图经》谓:‘吴赤乌初,盛斌结寨于此,故名。寨讹为泽,音近耳。’此说似确。”汤豹处是明末清初之盛泽名人,《盛湖杂录·汤豹处轶事》称其好吟咏,善鼓琴,书画尤工,其绘水之作被誉为“旷世仙笔”。他的笔记所载之事应该可信。
盛泽地处江浙两省的交界处,春秋时期是吴越两国的边城之地,故盛泽最早的地名叫“合路”。清乾隆《盛湖志》上有这样一段记载:“盛泽古名合路。因春秋间吴越相争,而古檇里在王江泾,名射襄城,盛泽与黄溪皆边城之地,可为吴,可为越,难为分析,故名合路。后禾城(嘉兴)迁徙,是处化为青草,故(三国)孙吴时名为青草滩。至唐宋时仍名合路村。”根据此说来推断,既然唐宋时犹名“合路”,那么盛泽之名最早只能起于南宋。
盛章,字如晦,临安人,南宋淳熙十四年(1187年)进士,官至吏部尚书,敷文馆学士,后因功封为吴江开国伯,食邑于此。由于盛章在吴江一带拥有大量的田产,其子孙繁衍散居于城乡各处,因此留下了许多冠以“盛”字的地名。盛泽因东西两边都是大湖,故而名为盛泽,似乎也很说得通,但同治《盛湖志》认为:“盛泽因章得名,无可征考,姑从阙疑。”
三国孙吴赤乌三年(240年),吴大帝孙权命上大夫倪让、将军徐杰、司马领濠寨盛斌分拨地界建围、作田、屯兵,自青草滩筑寨至野和溪(即今黄家溪)。后人称盛斌故址为“盛寨”,至于“盛寨”之讹传为“盛泽”,是因为“泽”与“寨”读音相近。从现有的史料看来,盛斌应该算是开发盛泽最早的一位先人了。
其二,“盛章食邑”说。清乾隆《盛湖志》称:“宋南渡后,临安盛章以建都之所第宅丛集一廛,月数十金,遂迁吴江之二十都(亦有它志称迁一都)。后论功封章为吴江开国伯,食邑于此,土田第宅在在有之。一都为盛庄,二都为盛家舍,四都为盛乌田,十七都为盛墩,其地(他)若盛家田、盛家廊、盛家汇,不一而足。而二十都其旧居也,东”