创世神话对比研究

母 题 相 似
垂 梵 死 卵 洪 化 水 生
1. 印度神话体系完整 2. 印度神话与宗教联 系紧密，并且是哲学 思辨的一种依托，中 国神话强调的更多是 人与人间的关系
起初世上只有 水，神Ra从一 枚蛋中孵出显 现在水面上， 然后造了四个 孩子Shu、Geb、 Tefnut、Nut
他们都站在Geb 身上，于是Geb 变成了大地，然 后Nut升起形成 了天空。
古 将 希 人 腊 类 诗 世 人 纪 赫 划 西 分 俄 为 德 五 根 个 据 时 众 代 神
宙斯又创造了第四代人，成为英雄 的一代。这代人住在肥沃的大地上， 神衹创造的第一代人类是黄金的一 比以前的人类更高尚，更公正。他 后来神衹用白银创造了第二代 宙斯创造了第三代青铜的人类。 代。那时候统治天国的是克洛诺斯 们是古代所称的半神的英雄们。可 这代人又完全不同。他们残忍而 人类。他们外貌精神都与第一 （即萨图恩）。这代人的生活如同 最后他们也陷入战争和仇杀中，有 粗暴，只知道战争，总是互相厮 代人类迥异。他们尔虞我诈， 神衹，无忧无虑，每天都十分快乐。 的为了夺取俄狄甫斯国王的国土， 杀。每个人都要千方百计地侮辱 当他们感到死期来临的时候，便沉 肆无忌惮，违法乱纪，不再给 倒在底比斯的七道城门前；有的为 其他人。他们房屋、武器、农具 入安详的长眠之中，最终消失。死 神衹献祭。宙斯十分恼怒，消 了美丽的海伦跨上战船，倒在特洛 都是用青铜，并不断进行战争最 后，他们都成为仁慈的保护神，穿 伊的田野上。当他们也衰亡后，宙 灭了他们。他们死后作为魔鬼 终死亡后便降入阴森可怕的冥府 梭于云雾之中。他们是一切善举的 斯把他们送往极乐岛，让他们过着 在地上游荡。 之中。 施主，维护法律和正义，惩罚一切 宁静而幸福的生活。 罪恶。
闭塞的农业国 无边无际的沙漠——缺水 畏惧恶劣的环境、渴望绿洲 —— 崇拜生存在沙漠中的动植物 重视死亡——敬畏生命
崇拜神 神代表自然 依赖自然 ——相信和谐共生
天 人 道 合 法 一
自 然
古希腊创世神话
在希腊神话中，一切皆从混沌（CHAOS） 开始的，宇宙之初，只有卡俄斯（混沌 之神），他是一个无边无际、一无所有 的空间。随后卡俄斯通过无性繁殖从自 身内部诞生了大地之母盖亚（GAEA）、 地狱深渊神塔耳塔洛斯（TARTARUS）、 黑暗神俄瑞波斯（EREBUS）、黑夜女 神尼克斯（NYX）和爱神厄洛斯 （EROS），他们是希腊神话五大创世神， 世界由此开始。
梵天
印度神话研究的三方面
总的来说，神话研究无非三个方面： 一，从历史学角度，考察神话发生、发展、 传承、传播、演变的轨迹。 二，从社会学角度，考察神话在社会生活 中的作用，对民族精神、风俗及当代生活 的影响。 三，从文学角度，研究神话为什么具有不 朽的魅力。
何为母题
一共三类： 其一，故事中的角色 第二类，母题涉及情 节中的某种背景 第三类，母题是那些 单一的事件——他们 囊括了绝大多数母题
贰 神 话 体 系 的 散 乱 零 碎 性
壹 神 的 高 尚 性 .
.
中 国 神 话 特 点
德授合证固贰 们更多壹 高，法明王中 之注经中 尚所性绝权国 间重篡国 的以，对的古 有教改古 神必由君需代 秩化，代 。须于主要君 序，比各 塑君专，王 的规起类 造权制必为 交范求故 道神的须巩 流人真事 。 ， . .
中国、希腊创世神话对比
相同点1.伦理
中国和希腊神话中都有不伦之婚。 如，中国神话中的伏羲、女娲既是兄 妹又是夫妻。希腊神话中天帝宙斯娶 的就是他姐姐赫拉，还有大洋神俄刻 阿诺斯与其妹特提斯结婚生下三千海 洋女神以及一切水源河流，以及地母 该亚的另外两个孩子科俄斯和福柏也 是兄妹通婚并生下了太阳神与月亮神 的母亲勒托。
丢卡利翁看到世界的荒凉景象感到无比 绝望，于是向女神请求帮助世界再生。 “离开我的圣坛，”女神的声音回答说， 人类的第五代的是黑铁制成的。 在青铜时代，由于人们的败坏堕落， “戴上面纱，解开腰带，然后把你们母 他们彻底堕落，彻底败坏，充满 宙斯降下暴雨，想用洪水灭绝人类。 亲的骸骨仍到你们的身后去！” 他们按 着痛苦和罪孽；他们日日夜夜地 洪水之后，只有事先得到警告的普 罗米修斯的儿子丢卡利翁和他的妻 照女神的命令做了，把母亲的骸骨—— 忧虑和苦恼，不得安宁。亲人间 子皮拉逃过一劫。 石块朝身后扔去。奇迹出现了：石头逐 充满着怨仇，朋友间也完全没有 宙斯看到世界只剩下这对虔诚的夫 渐成人形。石头上湿润的泥土变成了一 仁爱。白发苍苍的父母得不到怜 妻，平熄了怒火，退去了洪水，大 块块肌肉，结实坚硬的石头变成了骨头， 悯和尊敬。老人备受虐待，幼儿 地恢复了原貌。 石块间的纹路变成了人的脉络。神奇的 受到凌辱。这时人类有的只是绝 是，丢卡利翁扔的石块都变成男人，而 望和痛苦，没有任何的希望。 妻子皮拉扔的石头全变成了女人。直到 今天，人类并不否认他们的起源和来历。 这是坚强、刻苦、勤劳的一代。
神 的 高 尚 性
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系贰 散中 乱国 神 话 体
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再创世的时候，人类都由泥土造成。 ——人类对土地的敬畏与依赖。
混沌之初
神可以永生，人却不能，但与人一样不是全 能的，一样逃不出命运的掌控。命运三女神 从不断丈量着的纺线中预告人的命运，也预 示神的命运。俄狄浦斯逃脱不了杀父娶母的 中国的神是人兽同体 命运；宙斯为了防止一个比自己强大的孩子 出生，吞掉了美蒂斯，而智慧女神雅典娜依 然从他的头中诞生；他们和普通人简直毫无 区别，嫉妒、好色、贪婪、愤怒等，人性的 希腊众神不但形态与人类无异，甚至 所有缺点神一样都没有落下，甚至更加凸显， 七情六欲似乎都和常人相同 相当于一群拥有神力的普通人，所以希腊神 话中的神是“人性化的神”。
创世神话
对比研究
中国古代创世神话
古希腊创世神话
古埃及创世神话 古印度创世神话
起初，宇宙混沌未开，漆黑一团，宛如一个大鸡蛋。有一天，在 黑暗中被孕育的盘古睁开双眼，却漆黑不见五指，他烦闷恼怒， 向旁边一抓，竟抓到一把斧子，于是向前用力砍去，混沌被劈开， 那些轻清不能名状之物，缓缓上升变成了天，那些重浊之物逐渐 下沉形成了地。为了不让不让天地重新合拢到一起，再回归混沌 与黑暗，他站立起来，擎天柱地。 多少万年光阴飞逝而过，他孤独地站立着，天地早已不能再合上 了，然而他默默地保持着他的姿势，直至精疲力竭，终于倒下长 眠。临死前，他呼出的一团团气，变成了浮游的风和云 ；他的 声音，变成了滚过天空的隆隆雷声；他的左眼变成了太阳，右眼 变成了月亮；他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山； 他的血液变成了江河；他的筋脉变成了道路；他的肌肉变成了田 地他的头发和胡须变成了天上的星星；他的皮肤和汗毛变成了花 草树木；他的牙齿、骨头、骨髓则变成了蕴藏在地底下的闪光的 金属、坚硬的石头、美丽的珍珠和柔润的玉石。就连他身上的汗 水也变成了无尽的雨露和甘霖。