从《摩西十诫》看犹太文化
《十诫》观后感
关于《十诫》这部电影，电影内容来源于《圣经》，讲述了以色列人沦为奴隶400多年后，神选中的摩西在神的指引下带领以色列人逃离埃及的过程中所发生的一系列事情。
电影通过摩西不畏艰辛带领大家逃离埃及，将摩西的坚韧不拔，顽强拼搏，永不屈服的大无畏精神表现的淋漓尽致，激励着我们在人生道路上要不畏艰难险阻，敢于进取，为了美好的明天而不断努力奋斗。
这部电影整体给人带来强烈的视觉震撼和心灵震颤，从摩西身上也可以学到很多东西。
神要选择一位可以代表他的人，要在万千人中寻找这样一位符合神的要求的人是不容易的，而神选择了摩西，或许与摩西刚出生的时候的预言有关，另一方面，摩西的命运注定了他坚毅的性格，他本身是一个奴隶的孩子，却因种种原因成为了埃及的王子，又因为看不惯埃及人欺负奴隶误伤了人，法老要追究他的责任，他只能选择逃跑，从一个王子变成一个平民。
他身份的变换，促成了他坚毅的性格，什么都要靠自己，靠自己来好好的活下去，所以神选择了他作为神的代表。
要知道在历史中寻找一位具有离奇命运的人是很难的,而命运如摩西,从最高位置跌落至最低谷,再回归到人民心中,这需要经过内心多少的挣扎和认可？而摩西,他却是自愿走上这条路的,他本可以隐瞒身份而成为万众膜拜的法老,命运似乎嘲弄了他,而他却勇敢坚毅地承担起来,纵使他在失去王位之后对前途一片茫然之时。
无怪乎耶和华选择了他作为在埃及的犹太人的救星,他通过了神的考验。
信仰者借助信仰的荒谬的力量,达到了彼岸。
我不知道信仰到底是神圣的,还是荒谬的。
我只知道,信仰伴随而来的精神力量,在观看这电影之后,一再让人惊叹不已.摩西没有怨言，毅然选择了神要他承担的一切，带领以色列人逃离埃及。
他一直坚守自己的使命，不畏惧艰难险阻。
虽然他带领以色列人在逃离埃及的过程中中途经历过许多波折，有些时候他也无能为力，叫神神却不答应，这时他也曾怀疑神的力量，怀疑神是否会应允神所许诺的那片自由的土地。
但是摩西还是选择相信神，相信自己的选择，不管以后的道路有多艰辛，他相信通过自己和神的帮助那片应许的自由之地很快就会到达。
摩西十诫
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摩西十诫
作者：
来源：《课堂内外（高中版）》2006年第10期
摩西十诫的宗教意义在于它是犹太教义的基础，而今天它被我们关注，是因为它是人类历史上第二部成文法律，并对后世的法律文明产生了深远的影响。
《圣经》中的《出埃及记》记载了摩西十诫的来历。
传说在雅各时代，因为战乱和饥荒，犹太人被迫离开家乡，迁徙到富饶的埃及。
没想到，埃及的法老却容不下这些外乡人，把他们全部贬为奴隶。
经历了430年屈辱的奴隶生活后，他们在摩西的带领下，开始“胜利大逃亡”，回归他们的家乡。
这条逃亡之路历尽艰辛，犹太人一面要和法老的追兵作战，一面又要面对流浪途中的各种困难。
战胜这一切都依靠他们的英雄摩西。
据说有一天，他们流浪到西奈山下，心力交瘁的摩西曾丢下族人，独自登上山顶，在上面静修了40个昼夜，等摩西回来时，犹太人已经乱作一团。
摩西当即大发雷霆，他振臂向天怒喝道：“只因为你们不信神，神才给了我们那么大的惩罚。
刚才在山上，万能的神耶和华已与我订立了神圣的契约——只要你们能遵守神的十条诫律，神便会指引我们回到美丽的家乡。
”据说当时雷电交加，一股神秘的力量在西奈山的峭壁上刻出这十条诫律：
1．除了耶和华之外，不得再有别的神：2．不许雕制和崇拜任阿偶像：3．不许妄称耶和华的尊名：4．当守安息日(星期六)为礼拜耶和华的圣日：5．当孝敬父母：6．不可杀人：7．不可奸淫；8．不可偷盗：9．不可作伪证：10．不可贪图他人的一切。
摩西十诫之我见
10会计九班201010170916黄明月“摩西十诫”之我见《圣经》中有这样一个故事，一位希伯来人听从上帝的旨意，带领自己受难的同胞逃离埃及人的奴役，他们来到神的所在地西奈山祈求得到上帝的指引，上帝耶和华无形的手在西奈山的石碑上刻出十条戒律来约束他们的行为。
希伯来人即后来的犹太人，他们建立了自己的国家，崇奉耶和华一神，将石碑视为最珍贵最神圣的物品，祭拜于圣殿之内。
公元前586年，巴比伦攻占犹太国，石碑因此下落不明。
这位被视为先知的希伯来人就是摩西，十条戒律也就是人类历史上第二部成文法律的《摩西十诫》。
但直到今天，故事的真实性存在很大的争议性，石碑的有无也成为人们心中的一个谜。
希伯来人不屈服于奴役，他们选择了流浪，在摩西的带领下得到了上帝的眷顾。
不论故事真假，摩西十诫带给人们的影响是不可置否的。
它作为《圣经》中的基本行为准则流传了下来，是以色列人一切立法的基础，也是西方文明核心的道德观。
我不是基督教徒，对摩西十诫的理解也只能从字面意思去领会，可能很难深刻的体会到其中的宗教色彩以及对当时人们的指导意义。
摩西十诫短短十条就蕴含着丰富的生活哲理，它是每一个基督教徒必须遵守的最基本的原则。
读了前面四条“.除了我（上帝）以外你不可有别的神”、“不可为自己雕刻和敬拜偶像”、“不可妄称耶和华你上帝的名”、“当守安息日为圣日”，你可能会觉得这个神约束人民必须只信奉他一个神，他非常的“霸气”，但这种“霸气”并非无理。
摩西十诫体现的是平等的“人神契约”精神：谁要毁约，谁就会受到上帝的惩罚。
同时，人民也有“神不佑我，我即弃之”的权利。
另一方面我认为，我们生活在一个信仰多元化的社会，思想可能并不像当时的人们那样“单纯”，无法想象他们对神的追求与渴望。
在他们那个奴役的时代，是什么精神支柱让希伯来人甘受埃及人的欺负而依然坚强的活下来？是因为上帝，是因为他们始终相信上帝一定会派人来拯救他们，结果证明上帝没有辜负他们，上帝救了他们，带他们脱离苦难，所以他们不认为上帝的这几个要求过分，而且他们会对救世主专一，忠诚。
“十诫”含义及衍伸思考
“十诫”含义及衍伸思考“十诫”是指《圣经·出埃及记》中上帝通过摩西向以色列人民颁布的法律规则。
这十条法律规定了人与人、人与神之间应该遵守的基本道德和行为准则。
以下是对“十诫”的含义及衍伸思考的详细阐述：“十诫”被认为是人类历史上最早的法律规范之一，它们对于宗教、道德和法律都有深远影响，并在世界各地的文化中产生了极大的影响力。
它们的存在反映了人类对社会秩序和道德规范的需求。
首先，十诫规定了人与神的关系。
前四条诫命强调人们对上帝的顺服和崇拜。
上帝首要的位置以及对神的忠诚是犹太教和基督教信仰的核心。
这些规定要求人们只崇拜真正的上帝，不得崇拜偶像；不可因思念其他神明而怠慢上帝；不可轻忽上帝的名字；记住并守好安息日。
其次，六到十的诫命规定了人与人之间的关系。
这些规定教导人们关心和尊重他人的生命、婚姻、财产和名誉。
其中包括不可杀人；不可奸淫；不可偷窃；不可作假见证；不可贪图他人的财物。
这些规定对于人类社会的和谐有着重要意义，强调了人们之间应该彼此尊重和互相帮助。
十诫不只是简单的法律和道德规范，它们还有深层次的含义和衍伸思考。
其次，十诫是一种道德标准。
这些规定提供了具体的行为规范，揭示了什么是对的和什么是错的。
十诫将人类的道德标准提高到了一个更高的层次，要求人们更深入地思考他们的行为和决策对自己和他人的影响。
这也有助于塑造人们的品德和道德观，培养人们的良好行为习惯。
第三，十诫提供了社区和谐的基础。
这些规定强调个人与个人之间的关系，以及人与上帝之间的关系。
通过对人际关系的规定，十诫促进了社区的和谐发展。
人们通过遵守这些规则建立起互相尊重和信任的关系，从而实现社区内部的和睦与繁荣。
最后，十诫激发了个人对纯洁、正义和公正的追求。
这些规定不仅规定了人们的行为准则，还要求人们保持纯洁的心灵和思想。
这种追求纯洁的精神增强了人们对真理、正义和公正的认识和追求。
它们激励个人与社会拥抱道德标准，并为人们提供了在日常生活中做出决策和行为的指引。
摩西时代的犹太文化与思想体系
摩西时代的犹太文化与思想体系犹太教是世界三大单神论宗教之一，也是世界上最古老的宗教之一。
它的文化和思想深受《旧约圣经》的影响，其中的摩西时代是其发展过程中最重要的一个时期。
在这个时期，犹太文化和思想开始形成并得到了全面的发展。
一、摩西及其法典摩西是犹太教的重要人物之一，他被认为是流亡在埃及的以色列族人的领袖。
在他手中，以色列人民从奴隶制度中获得自由，并开始了漫长的旅程，寻找自己的家园。
最著名的是，摩西在旅途中领受了上帝的启示，写下了《摩西五经》，也就是《旧约圣经》的前五卷。
这部法典详细记录了犹太人的信仰和生活方式，也建立了很多面对生活的指南。
其中，著名的十诫是犹太教法律中的重要部分。
除此之外，摩西还建立了预言师和法官制度，这些制度帮助犹太人探索上帝的意愿以及判断人类行为的对错。
摩西的法典对于犹太人来说不仅是文化和宗教上的依据，更是生活的指南。
而且，它的影响也超越了宗教，深深影响了整个文化和社会的运作方式。
二、敬拜和祭祀对于犹太人来说，敬拜上帝是最重要的行为之一。
在摩西领导下，以色列人民开始建造神殿和遵照详细的规则进行祭祀。
这些祭祀在敬拜活动中扮演着重要的角色。
犹太人的祭祀可以分为几种类型：燔祭、赎罪祭、和平祭、素祭和赎命祭。
燔祭是最常见的一种祭品，代表人们对上帝的全身心奉献。
赎罪祭是一种纪念活动，以表达他们对过去的罪行和错误的悔恨之意。
和平祭则代表丰裕和庆祝。
而素祭则是犹太人主食的一部分，它象征了清洁与神圣的地位。
赎命祭则是为了赎回人的生命的。
在礼拜过程中，犹太人唱诗、跳舞，和合唱，以表达他们对上帝的敬意和感激之情。
而他们的祭祀则是体现了对上帝的敬崇和信仰。
三、犹太教的伦理观犹太教强调道德和伦理问题。
在犹太教法典中，财产法和婚姻法是其中比较重要的部分。
这些法律规定了公平正义和合法行为的标准。
与此同时，犹太教也强调慈善、尊重和同情。
在以色列人的生活中，慈善和同情是很普遍的。
犹太人认为，这些美德和行为表现出了他们对上帝的真实信仰，并且能使他们像上帝一样行事。
十诫电影1956观后感
十诫电影1956观后感《十诫》是由西奥多罗波洛斯基导演，于1956年上映的一部法国电影。
该片以《出埃及记》中的十诫为蓝本，以现实主义的手法诠释了这一古老故事。
电影《十诫》通过十段深入浅出的故事，展现了人性中的善与恶、信仰与背叛、罪与赎等主题。
影片首先以“不可有别的神”为题材，讲述了在古埃及时期，摩西领导着犹太人民从法老手中逃离奴役。
电影通过设定世俗的背景，展示了对至高神的信仰和法老的独裁统治之间的对立关系。
根据圣经记载，神为了拯救神的百姓，给了摩西一块神石板，上面写着十条诫命，即所谓的十诫。
这些诫命被视为神圣不可违抗的规则和道德准则。
电影通过逐一展示这些诫命，揭示了人性的善恶之间的对立冲突。
其中，“不可杀人”揭示了杀戮的残暴，以及对生命的尊重。
在片中，犹太人在逃离埃及时，经历了与埃及人的激烈战斗，暴力与恐惧交织，无辜的生命丧失殆尽。
这一场景让人深思，暴力与仁爱作为人性的两个极端，人们面临着选择的困境。
而在“不可淫乱”的诫命中，电影展示了忠诚与背叛、欲望与自控之间的矛盾。
摩西的兄弟亚伦在摩西长时间离开山顶时，与众人打造金牛犊并奉为神明，背叛了神的诫命与约定。
然而，《十诫》并非只是一个道德的教诲，它同时也是一个关于权力与统治的视角。
法老是电影中最清晰的统治者形象，他以无情和凶残的手段控制着犹太人民。
而摩西则是一个受神的委托，以平等和公正为理念的解放者。
电影通过对法老与摩西的对立描绘，探讨了权力的滥用、专制和暴力统治。
慢慢地，观众意识到十诫不仅仅是一个个道德规范，它是为了对抗那些以权力压迫的人，为了让人们不再受命运的摆布，而作为一种解放与独立的力量存在。
除了故事本身，电影还通过其独特的电影语言给观众留下深刻印象。
导演罗波洛斯基运用多个不同的故事线索、引人入胜的镜头和意味深长的对白，使电影更具维度和厚度。
同时，他巧妙地运用了光影和音效，创造出梦幻般的视觉效果。
片中的加时拉长和慢动作等技法，深化了观众对每个场景的思索。
犹太人给了我们什么启示
犹太人给了我们什么启示姓名：陈蓉系别：经管系班级：国贸一班学号：110701106 苦难，对于天才是一块垫脚石，对于弱者是一个万丈深渊；对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人则是一个包袱；对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于胸无大志的人便是无底深渊。
而犹太民族曾在我眼中，曾是一个充满苦难的国家，命运几乎没对他们报以微笑，和中华民族一样，他们也曾忍受欺凌，时间长达一千八百多年，如斯漫长。
然而，自从上了犹太人的文明之后，我才发现犹太民族不止充满了苦难，还有面对苦难仍然不放弃、永远充满信心、希望和爱。
我从他们的奋斗和成就中启示到了许许多多。
从《摩西十戒》中开始认识以色列，从爱因斯坦开始认识犹太人，从“犹太人的文明”这门课升华了我对犹太人的认识：犹太人到底是一个什么样的民族呢？为什么面对苦难他们仍能不屈不挠？为什么在屈辱中他们仍能够继续奋斗？为什么备受欺凌他们仍能创造出一番成就？修完这门课，我被深深震撼了。
对于犹太人，他们的幸福在哪里呢？我想或许是犹太文化的曲折和坚韧，又或许是犹太人的毅力和成功，总之，不论是什么，他们的精神我只能敬佩、学习。
渐渐地，我发现了，渐渐地，我成长了，渐渐地，他们给了我很多启示：一．犹太人成功的第一个关键就是高度重视教育。
以我的了解，犹太人的整体素质很高，哪怕是最贫困的家庭，也会尽力使子女接受尽可能多的教育。
另外，犹太人酷爱读书。
经调查表明：14岁以上的以色列人平均每月读一本书。
全国有公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一所图书馆，办借书证的人就有100万。
由此可见，犹太人在整个人生中始终坚持学习，这种重视教育的理念就是犹太人重新站起来的关键。
我——从幼儿到大学，接受的教育有许许多多，可一般都是父母教管，老师督促，自己很少能自己阅读，看到了犹太人的成功，我被折服、被感动，以后的以后，我会努力读书，为自己、为祖国。
中国的少年们，也应该借鉴学习，增加个人修养，培养良好的品质，做有素质的中国人。
摩西十诫
摩西十诫译文：第一条：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。
”第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
”第三条：“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
”第四条：“当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
”第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。
”第六条：“不可杀人。
”第七条：“不可奸淫。
”第八条：“不可偷盗。
”第九条：“不可做假见证陷害人。
”第十条：“不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
”《摩西十诫》据说是上帝在西奈山的山顶亲自传达给摩西的，是上帝对以色列人的告诫。
上帝本人将这些话刻在石碑上，送给摩西。
但是，后来摩西看到族人根本不听从这些诫条，一怒之下就将石碑毁了。
上帝又命令摩西再制作新的石碑，完成后，放在约柜（Ark of the Covenant）里。
以色列人将约柜看作圣物，放在圣殿里，任何人不得擅自触摸。
《圣经》里记载有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。
而且，有外人从至圣所的帐门窥望过，发现约柜的上方经常都有云雾积聚。
后世的科学家根据这些纪录，推断可能在约柜内放置了一种简单的生物电池，就像在古埃及陵墓发现的那一种。
电的积聚使水汽积聚，并使触摸的人触电。
到了公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世攻打犹太国，耶路撒冷在被困3年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，从此，约柜下落不明。
希伯来文明下的犹太民族
希伯来文明下的犹太民族——《摩西十诫》及课堂学习有感“萨布拉斯”，以色列人的别称。
在学习希伯来文明之前，我一直不明白为什么要用“萨布拉斯”这种外表坚硬带刺，内心却相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格。
但通过了课堂上的学习和《摩西十诫》的意境传达，可以说，我了解并赞同这个别称对于在希伯来文明熏陶下的犹太民族是再恰当不过的。
纵观《摩西十诫》，摩西由高高在上的埃及王子到发现自己的奴隶出身，从埃及未来的法老到被驱逐出国，从不想再过问世事的牧羊人到神的派遣者，解放所有的埃及以色列奴隶……情节发展跌宕起伏，动人心魄，让人不禁感叹犹太民族即使在艰难困苦的条件下，仍然能够创造出伟大奇迹。
而此中，贯穿了整个影片的是“神”，是“阿伯拉罕的神，全能的神”。
首先，犹太民族是渴望自由的，犹太人的骨子里充满了对自由的向往和追求。
记得《摩西十诫》中的一个士兵说了一句：“王子，他叛逆国家。
” 摩西回答的是：“渴望自由不是叛逆”。
在希伯来文明史里记载着这个小小的民族，常受到来自不同强大民族的欺侮——或剥削，或奴役，或俘虏，或驱逐，吃尽苦头……但他们却始终坚忍不拔，追求属于自己的自由世界，所以才会在屡次陷入山穷水尽疑无路之际，忽见柳暗花明又一村。
自由，在他们眼中，是不可磨灭的，终极的信念，信仰和生活，是永远不会消亡的。
摩西说：“如果是全能的神他为何让你们活在枷锁中？”，约书亚回答：“他会挑选解放我们的时刻和拯救我们的人”，即使在最困苦和绝望的时候，他们依然相信和希冀自由是关不住的……那种精神，让人望之肃然起敬。
其次，“神”在犹太民族中，或者说是整个希伯来文明中，是一个决不可替代的存在。
当摩西问他的生母自己是不是她的儿子，他的生母回答：“如果你认为人都是畜生要被人鞭打，如果你向野兽的石像和金像下跪，你就不是我的儿子，我的儿子是一个奴隶，他的双手该被砖头扭曲，他的背部，该有监督的鞭痕。
但他的内心却充满了永在的神。
”可惜，她却不知道神的名字。
10条诫令
10条诫令十条诫令是指《圣经》中的十个戒律，也被称为“摩西十诫”，是犹太教和基督教信仰中的重要教义。
这些诫令旨在教导人们如何与上帝相处，以及如何与他人相处。
下面将对这十条诫令进行详细解读。
一、不可有别的神这一诫命要求人们不可有别的神，只能信奉真神。
在犹太教和基督教中，真神被认为是唯一的、全能的、永恒的上帝。
这个诫命告诉我们应该尊重上帝，并遵循他的道路。
二、不可雕刻偶像这一诫命禁止人们制造并崇拜偶像。
在犹太教和基督教中，只有真神才值得崇拜和尊重。
制造偶像会让人们迷失方向，并且忘记了真正的信仰。
三、不可妄称上帝之名这一诫命要求人们不可以轻率地使用上帝之名，包括发誓或者用于骂人等。
使用上帝之名应该非常谨慎，并且应该尊重上帝的名字。
四、安息日要守为圣日这一诫命要求人们守安息日，这是一个特殊的日子，应该用来休息和敬拜上帝。
在犹太教中，安息日是星期六，而在基督教中，安息日是星期天。
五、要孝敬父母这一诫命要求人们尊重和孝顺自己的父母。
父母是我们生命中最重要的人物之一，他们给予我们生命，并且教导我们成长。
因此，我们应该尊重他们，并且对他们负责。
六、不可杀人这一诫命禁止杀人。
生命是非常宝贵的，每个人都有权利受到保护。
这个诫命告诉我们不可以随意地剥夺别人的生命，并且应该尽力维护生命和健康。
七、不可奸淫这一诫命禁止通奸和婚前性行为等行为。
性关系是非常私密的事情，在犹太教和基督教中都被认为是神圣的。
因此，这个诫命告诉我们应该尊重性关系，并且只在合法的婚姻关系中进行。
八、不可偷盗这一诫命禁止偷盗。
财产是每个人的私人财产，不可以随意地占有别人的财物。
这个诫命告诉我们应该尊重别人的财产，并且努力工作赚取自己的财富。
九、不可作假见证这一诫命禁止作假见证。
在犹太教和基督教中，真理是非常重要的，因此不能说谎或者误导他人。
这个诫命告诉我们应该保持真实和正直，并且不要欺骗他人。
十、不可贪恋他人之物这一诫命禁止垂涎别人的东西，包括房屋、配偶、仆人等等。
《摩西!摩西!》读后感
《摩西！摩西！》这本书沈恒作者写的，2011年1月重庆出版社出版。
这本书生动的叙述了犹太民族的起源到后来犹太民族迁移的历史。
但是我自己认为这本书似乎着重点是在以色列人的迁移史上，所以我就不用犹太人来描写，直接用以色列这个名词来描述也许会更加准确一些。
我认为以色列人的信仰很传奇，在读到每一次神迹出现的时候我都会觉得很神奇。
上帝用他自己的方式在庇护着这个民族，同样上帝也用自己的方式惩罚那些不忠诚的人，他用自己的方式向这个民族的人传递着一个信息——我一直在你们身边。
这本书让我记忆深刻的地方有很多，比如每次当这个民族受到其他民族的压迫的时候，或者简单的解释成这个民族又到了生死存亡的时刻，总会有新的领袖出来，接受上帝的旨意，带领这些人走出困境。
无论走出困境的过程有多艰辛，他们最终都会成功。
这本书同时还宣扬了兄弟之情，有很多情节我在阅读的时候都在自己思考，如果是我处在被兄弟迫害背叛的情况下，我会向书里面的主人公那样大度，和自己的兄弟冰释前嫌吗？还有一些敢恨、敢爱、放荡不羁的可爱的人啊，你那对生活的热爱是我所羡慕的。
很多内容很精彩，我姑且用我的语言来简单的表达一下我对本书的感受。
一．以色列的起源亚伯兰在他的父亲去世后接替了整个家族的领导权，这是一个很大的家族。
由于家族主要以放牧为生，所以经常会进行迁移。
当时迁移最理想的地方就是迦南，可是当亚伯兰的家族迁到迦南之后这里突然就发生了大荒灾，无奈的亚伯兰只好接着迁移，这一次的目的地是埃及。
当时的埃及法老正在广招美女，亚伯兰非常有先见之明的是猜到法老可能会看上他的妻子撒拉。
那个时代的人大概都比较长寿，亚伯兰在当时的年龄已经75岁了，而他的妻子比他小10岁，在进入埃及之前亚伯兰就告诉自己的妻子，让他的妻子称呼他为哥哥。
没想到法老真的就看上了撒拉，并且蒙在鼓里的长老给了亚伯兰许多牛羊、金银财宝。
后来事情暴露法老吧撒拉有送回给亚伯兰，也没有要回自己赠送的东西，就把他们又去干出了埃及。
是谁制定了十戒？
是谁制定了十戒？一、摩西接受上帝的指示摩西是犹太人的领袖，也是犹太教的伟大先知。
根据圣经的记载，摩西曾经登上西奈山，与上帝对话，公布了犹太人的宗教法典——十诫。
这一事件被认为是上帝亲自指示，传授给人类的。
摩西作为上帝的代言人，接受了上帝的启示，并将其传达给了犹太人。
1. 摩西的神秘经历摩西在西奈山上度过了40天40夜，期间体验了上帝的威能和神圣的启示。
这个经历让摩西成为犹太人的精神领袖，他在山上与上帝面对面交流，并获得了犹太人法律与道德准则的指引。
2. 上帝的命令与摩西的传达在西奈山上，上帝向摩西传达了十诫的内容，告诉他应该如何引导犹太人遵守这些法律和道德规范。
作为上帝的代理人，摩西将这些指示传达给犹太人，并确保他们理解和遵守这些规定。
3. 十诫的重要性与普遍性摩西传达的十诫不仅对犹太人有指导意义，也成为了人类法律与伦理的基石。
这些规定涉及人与上帝的关系，也包含了人与人之间的义务和责任。
因此，摩西通过十诫确立了一种普世的伦理观念，它不仅适用于犹太人，也适用于全人类。
二、十诫的内容和解读十诫作为犹太教和基督教的重要经文，对于信徒来说具有极高的道德和宗教意义。
以下是对十诫的简要解读：1. 不可有别的神这一诫命要求信仰独一无二的上帝，并且不崇拜其他神明。
它强调了上帝的独尊性和信仰的纯粹性。
2. 不可妄称上帝的名这一诫命要求人们不要滥用上帝的名字，无论是褒义或贬义，都应以敬畏和尊重的态度对待上帝的名号。
3. 要谨守安息日安息日是犹太教和基督教所共同认可的圣日，要求信徒在这一天停止日常劳作，专心敬拜和休息。
4. 要孝敬父母这一诫命强调了对父母的尊重和孝顺，认为这是一个人应尽的道德责任，也是一种社会的基本价值观。
5. 不可杀人这一诫命表达了上帝对人命的尊重和保护，强调了人的生命权益，同时也承认了每个人都有对生命的控制权。
三、十诫的影响与现实意义十诫作为宗教法典，对于犹太人和基督徒来说具有重要的宗教和道德意义。
《法的印迹》8——摩西十诫
《法的印迹》——摩西十诫观众朋友们你们好，今天我跟大家讲的题目是，摩西十诫神圣的上帝之约，汉谟拉比法典它是我们人类，迄今发现的第一部成文法典，摩西十诫这是人类，第二部伟大的成文法典，摩西十诫它本身，是犹太人的宗教法典，提到犹太人，大家知道在20世纪，发生过犹太人的大苦难，那就是第二次世界大战，希特勒残酷地屠杀犹太人，有600万犹太人，被各种残酷的手段杀害，摩西十诫这一部法典，它本身也是在苦难当中诞生的，摩西十诫顾名思义，要讲到摩西，那么在《圣经》出埃及记当中，对摩西有很多记载，但是《圣经》是一部宗教经典，如果对于我们这样一(些)，不信宗教的人来讲的话，你可能觉得，那些关于摩西生平事迹的记载，可能有些荒诞不可信，比如说摩西在80岁的时候，带领他的族人犹太人，在沙漠里面流浪了长达40年，那也就是说，摩西是在他120岁的时候，才去世的，这一点本身就很难(让人相)信，再说《圣经》上边还记载，摩西为了带领他的族人逃出苦难，在上帝的引领下，做出了很多我们常人，不可(想象)的这样一些事情，或者我们可以称之为神迹，但是有一点，我们还是可以通过它，来大致了解摩西的生平，，《圣经》上记载摩西是犹太人，但就他的名字本身而言，据说是由埃及历史上，一些有名国王名字中的，字母组合而来，那么摩西作为犹太人，为什么会取这样一个名字，他和埃及人之间有什么联系，说到这里，恐怕就不得不从《圣经》上，记载的犹太人历史开始说起了，，本来犹太人和阿拉伯人，他们在最早的时候，是没有什么矛盾的，可以说是同根同血脉，他们都生活在，阿拉伯半岛的最南端，可是这个民族生性好动，后来他们向北进行了迁徙，就到了两河流域，与巴比伦人共同生活，但是犹太人，他们跟巴比伦人，在宗教信仰上是不一致的，常常发生一些争执，他们当时的头领亚伯拉罕，率领他的族人整个犹太人，向西迁移，到了地中海的东岸，也就是他们所认为的，上帝给他们的“应许之地”，迦南之乡，这个迦南后来改名，就是今天的巴列斯坦，可是犹太人，他们最初迁徙到，这样一块宝地上，当地的居民也是接纳他们的，而且还给他们取了一个新名，叫希伯来人，不叫他们犹太人，希伯来人的意思是什么呢，就是渡河而来的人，但是这样的一个地方，并不是像现在的《圣经》上，所记载的所描述的，是那样一个，所谓流淌着牛奶和蜂蜜的地方，而实际上宗教的争执仍然存在，战争不断，还加上时常发生饥荒，那么在这样的一个情况下，整个犹太人或者叫希伯来人，他们又迁徙到了埃及王国，可是到了埃及王国，命运就很惨了，因为法老王，通通把这些犹太人贬为奴隶，贬为奴隶之后还有一些规定，比如说把他们所生的小孩男婴，要统统杀掉，强迫犹太妇女嫁给埃及人，实际上就是整个要，消灭掉这个民族，犹太人在埃及王国，成为奴隶遭受奴役，长达400年的时间，那么这就跟摩西有关系了，，由于当时的法老王下令，要杀掉所有的犹太男婴，所以摩西的母亲在生下他后不久，为了保全他的性命，就把他放在一个篮子里，藏在河边的芦苇中，并让自己的女儿，远远地站在一边看着，以便知道他的命运究竟会怎样，后来法老的女儿来到河边洗澡，发现了装有婴儿的竹篮，便决定抚养他，将他带回了宫殿，并给他取名为摩西，，他在宫中得到了比较健康的成长，后来长大了，一次他跟埃及士兵发生纠纷，杀死了一名埃及士兵，这个可不得了了，本身他的来路，他的(身世)就是有问题的，而现在又杀死了埃及士兵，他为了避难就逃到了，一个叫米甸的地方，而且在这个地方，还讨了老婆生了儿子，他后来应上帝的召唤，重新又回到了埃及，那么他的使命是什么呢，就是要带领他的族人犹太人，逃出埃及，回到他们的，所谓上帝的应许之地迦南之乡，回到他们的故乡，这个法老王是不可能，轻易放走犹太人的，那么怎样才能逃出埃及，这里面就有很多，在宗教经典上所记载的，我们常人很难相信的，那样一些故事，比如说当时为了真正离开埃及，上帝就指引犹太人，最为著名的一个故事，就是当他们逃到红河边上的时候，前有红河后有追兵，可以说是毫无出路了，这个时候上帝命令摩西，举起他手中的拐杖，这个时候他的拐杖指向红河，红河水顿时就分成两半，，犹太人就是从这（条路）当中，渡(过)了红河，，当埃及的追兵，也沿着他们走的这样一条道路，走到红河中间的时候，红河水又顿时合二为一了，，所以埃及全军，追赶犹太人的埃及（军队），全军覆没被淹死了，这样他们逃出了埃及，这是《圣经》出埃及记里面，所记载的，信不信由你了，当然我们现在要讲的是，摩西十诫这一部法典，就是在这(样)一个，逃难过程当中诞生的，这么一(支)庞大的队伍，在这样一个沙漠当中，逃难流浪长达几十年，我们常讲，队伍大了人心散了，队伍不好带，可以这样说当时的摩西，就面临着这样一种，实实在在的困境，他登上了西奈山，请求上帝给予他指引，就在这样一个过程当中，上帝答应了摩西的请求，所以《圣经》上记载，摩西十诫是上帝亲手，书写在西奈山的石壁上，这样一个非常壮观的场面，整个犹太人给震住了，这样一个所谓摩西十诫的，它给我们这些世俗的人们，一个什么样的启示呢，，一个人作为一种，具有精神性的生命存在，你应该有所信仰，应该有所信念，那么至于说这样的一种信仰，究竟是什么，这不可强求，也不能统一规定，但是作为这么一个精神性存在，我们这么一个人，你的生活应该有一种规则，应该遵守一种秩序，而这样的一种规则，这样的一种秩序，它应该有起码的尊严，也可以说，应该有起码的神圣性，尽管我们可以说，这种尊严这样的一种神圣性，不一定是来自某位神，不一定是来自上帝，它来自于我们自身，我们尊重一种规则，我们尊重一种法律，是对我们自身的一种尊重，这是它给我们的一个重要启示，就是说我们应该遵守一种法律，应该守信守法，那么摩西十诫，它比汉谟拉比法典更为简单，一共就是10条，汉谟拉比法典还有282条，这10条从文字上看也很简单，，，第一条，是我是耶合华，你的上帝，你不准再有别的任何神，也就是一生脚；第二一条耶和华，你的上帝，它是忌斜的，你不能有任何其他的偶像的崇拜；第三一条就是你不能制服耶和华，你的祖的名；你四一条就是要守安息日，，这个安息日怎么来的呢，上帝创世到第六天就完成了，第七天是他休息的日子，所以摩西十诫第四条是，要守祖的安息日，前四条都是关系到一神教，有关宗教的教义教规，后边六条基本上跟其他的，任何民族(的法典)是一致的，，，第五条要尊敬父母，第六条不可杀人，第七条不可奸淫，第八条不可盗窃，第九条不可以做假见证以陷害人，第十条不可贪恋，包括财物，别人的财物、妻子等等等等，不可贪恋一切，那么后面这六条，可以说仍然是任何一个民族，，，都存在的都要遵守的，一种习惯一种习俗，所以整个摩西十诫，从条文本身来看，是非常简单的非常明快的，它的意义首先也在于，它像汉谟拉比法典一样，把一些古老的固定的习俗，真正把它用法律的形式确定下来，成为人们生活的一种行为规范，但是我们讲摩西十诫，跟汉谟拉比法典还不一样，它有另外的意义，，可以说摩西十诫，对西方法律文明的发展有深远影响，那么这样一部宗教性的法典，是凭借什么在漫长的时间中，一直对后世保持着影响呢，它的影响力又主要体现在哪些方面，，从字面上看它很简单，但它实际上具有着三个方面的意义，一个是宗教上的，一个就是法律上的，一个是道义上的，那么从宗教上来看，摩西十诫它初步形成了，犹太教的教规教义，乃至于后来发展成为犹太法典，这是它对西方宗教的影响，那么从法律上来说，摩西十诫它首先体现了，一个非常重要的思想，就是平等的人神契约，什么意思，就说无论是作为人，乃至于神上帝，都应该信守契约尊重合同，摩西十诫本身就是，上帝为了指引，逃难的犹太民族摆脱苦难，回到他们自己的故乡，所达成的一个契约，你必须要遵守我的这个契约，我才可能指引你们帮助你们，回到你们的故乡，如果你不遵守这种契约毁约，那么你是要遭到惩罚的，反过来说你是上帝你是神，你也同样应该承担责任应该守约，应该带领我们，回到我们的故乡，这是一种人神之间，签订的一种契约，那么这个中间发展出了，西方法律文明，最重要的一种精神要素，就是信守契约，第二个它对法律方面的影响，就是对于西方后来的法律文化，在司法程序上产生了重要影响，，那就是它的第九条，不可做假见证以陷害人，后来西方法庭，大家都看到，，它有一个证人也好律师也好，他有一个举手宣誓，保证我所讲的是真实的，而不是一种做假证，那么这个(法典)对司法程序，影响是很大的，是非常重要的，第三个在法律方面的影响，这个摩西十诫，比起汉谟拉比法典，它有一个突出的特点有一个推进，就是个人权利和责任的明确，这个东西是汉谟拉比法典里面，根本没有解决的，它是一种同态复仇的原则，我们曾经讲过，而这种个人权利，和他的法律责任的对应，一种确定一种明晰化，这是后来整个西方法律的，演进当中，坚持的一个很基本的原则，那么从道义上来看，这就更重要了，道义上是什么意思呢，摩西十诫，这个十诫里面，实际上它又没有规定具体的，如果你违约了，它的具体惩罚手段方式，它实际上作为一部宗教性的律法，它要告诉我们的是什么呢，就是我们每一个人，应该在自己内心世界里面，确立起这样的一种信念，就是你遵守法律，不仅仅只是你个人的，功利目的的需要，而是遵守法律本身就是，作为一个人的一种道德担当，是一种道德的责任，这个对西方法律文明对西方人，对于整个西方的，这样一种精神品质的影响，是非常深远的，如果大家看过《泰坦尼克》这个电影的话，对此的话应该是有所把握，那么这个电影里面当然故事化，它的实际情况是，泰坦尼克号沉没了，每个人都惊慌，面临死亡谁能不惊慌，可是有一个牧师这个时候提议，在救生艇有限的情况下，我们首先保证的是，妇女儿童的生命安全，这是我们每一个人，特别我们每一个男人的，最基本的一种职责一种道义，这是主上帝指示给我们的，当船沉没以后这个牧师，他抓住了一块舢板没死，这个时候从另外一个方向，向他游过来的一个年轻人，生命垂危了，那么这个牧师问他，年轻人你信主吗，这个年轻人在这样的时候，他哪儿还看到了主的希望啊，他回答说他不信，这个牧师说，你从现在开始信主吧，主会救你的，于是把自己的这一块舢板推给了这个年轻人，这个年轻人活下来，牧师死了，那么这是最能够体现，这个西方人在摩西十诫之后，这种法律通过宗教而获得的一种遵守法律是一种道义担当的，这样的一种精神，，那么讲到这个地方，最后我想说的是，摩西请求上帝给他指引，他这个民族逃出苦难的道路，给了他摩西十诫，而了他十诫，而摩西后来率领他的犹太民族的话，也遵守了这十诫，上帝兑现了吗，兑现了，摩西最后终于带领他的族人，犹太人，返回了他的故乡，但摩西这个时候已经到了生命垂危的时候，他死了，他死的很幸福、很安宁，因为他的民族逃出了苦难，他死的这一年是公元前1237年，我想我们应该永远记住这个年头，永远纪念摩西这位伟大的人物，今天就讲到这里，谢谢大家，。
犹太教对个人与社会的影响伦理与社会正义的观念与实践
犹太教对个人与社会的影响伦理与社会正义的观念与实践犹太教对个人与社会的影响：伦理与社会正义的观念与实践犹太教作为世界三大传统宗教之一，在个人与社会的伦理观念以及实践中发挥着重要的影响力。
犹太教以其独特的信仰体系和法律体系，塑造了犹太人的道德观和社会责任感，同时也对世界各地的信徒和社会提供了重要的价值导向。
本文将探讨犹太教对个人与社会的影响，以伦理与社会正义的观念与实践为主要视角。
一、个人与社会的伦理观念1.1 遵守诫命：道德行为的指南犹太教的伦理观念基于《摩西五经》，其中以《出埃及记》中的《十诫》为最重要的道德准则。
这些诫命涵盖了个人与社会各个方面的道德职责，如尊重上帝、尊重父母、禁止杀人、禁止偷盗、禁止妄言等。
犹太教鼓励信徒秉持诫命的原则，将其视为道德行为的指南，以引导个人的品德修养和社会的秩序。
1.2 个体责任：个人对社会的影响犹太教强调每个个体对社会的责任和影响力。
根据犹太教教义，每个人都是上帝的创造物，都被赋予了神圣的任务与职责。
因此，犹太教鼓励个人积极参与社会事务，为社会的利益贡献力量。
这种个体责任的观念使得犹太教徒在社会中扮演着积极的参与者和改变者的角色。
1.3 博爱精神：对他人的关怀和尊重犹太教倡导对他人的关怀和尊重，这体现了博爱精神。
根据犹太教教义，所有的人都应该平等被对待，无论其宗教信仰、民族背景或经济地位。
这种对他人的关怀包括积极帮助弱势群体、提供救济和慈善援助等。
犹太教徒的慈善事业在全球范围内都具有重要的影响力，促进了社会的正义和公平。
二、社会正义的观念与实践2.1 社区意识：犹太教社群的纽带犹太教教义强调社区的重要性以及对社区成员的关爱。
犹太人通常聚居在犹太社区内，这些社区由犹太领袖和教士组织，以提供精神上的支持和实际上的帮助。
犹太教共同体以其内部团结和互助的精神为社会正义的实践奠定了基础。
2.2 公正法律：法律与社会正义的结合犹太教的法律制度具有鲜明的社会正义特征。
犹太法典《塔木德》对房地产、合同法、家庭法等都有详细的规定，目的在于保护弱势群体，维护社会的正义。
《十戒》观后感
《十戒》观后感影片《十戒》讲述了以色列的先驱者及立法者摩西的一生以及犹太教这个古老的一神教的诞生。
从他的诞生、被遗弃、长大后因杀死殴打犹太人的士兵，为躲避法老的追杀，他流浪到米甸旷野牧羊，后取了祭司的女儿西坡拉为妻，并生有一子。
一日，放牧途中，摩西受到了神的感召，要求他回到埃及，带领居住在埃及的犹太人出逃埃及，经历40多年的艰难跋涉后，终于到达上帝应许之地——迦南。
在西奈山上，摩西得到了神所颁布的《十诫》，即《摩西十诫》，它把一些古老的习俗，用法律的形式确定下来，成为人们生活的一种行为规范。
在影片里，导演基斯洛夫斯基为故事中的人物设置了种种极端的困境，将他们置于爱情、亲情、权力的各种复杂争斗之中，面对永恒的道德难题和棘手的选择，挑战古老的十诫。
不过摩西最终并没有被允许进入应许之地，而是由他一手提拔的继承人约书亚带领以色列人到达伽南之地的。
剧终摩西站在尼波山上的时那种脸上那种失望与喜悦交互的神情让令人深思：他这样含冤受屈40年到底值不值得呢？到底什么才算是真正的成功呢？我想，公道自在人心。
自我启示：对于基督教和圣经不是太了解，所以悟的东西也不一样。
通过影片，个人主要认识到四点：1、世上本无所谓神，克服一切艰难险阻靠的还是人类自己的勇敢、坚韧与智慧；2、神也是自私的，胸襟狭隘的。
摩西在西奈山中获得《十戒》返回安置民众的基地时，发现他们正在围着自制的金象进行庆祝，耶和华便对摩西说：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。
”命令摩西将所有多神教拥护者统统格杀，血流成河、尸横遍野的场面让人很是吹嘘。
这大概就是拥立规则所付出的代价吧，哪怕是血的代价也不足惜。
3、在团队建设方面的现实意义：（1）一个团队想要取得成功，必须得一个意志坚定的领导者。
（2）要建立赏罚分明的制度来保证团队顺畅的运转；（3）要任人唯贤、分权而治，通过组建管理团队来分担责任，分担压力，培养接班人，以确保团队能够走得更远；（4）积极沟通，要让团队成员都明白任务、目标进展情况，这样才能同心协力奔向光明的未来；（5）居安思危，不断完善团队管理，方能应对新的挑战。
犹太人的戒律
犹太人的戒律
俗话说，没有规矩不成方圆，一个民族一个国家，特别是那些历史悠久的国家和民族，都有自己的清规戒律，以约束族群的行为，形成稳定的工作生活习惯，外化为自己族群的性格特征，从而增强族群中的每个体对该族群的认同。
其中比较典型的国家是中国，比较典型的民族是犹太人。
中国的文化以儒家文化为主体，其核心要义是仁义礼智信；犹太人的文化以《圣经》的旧约为核心。
旧约中的摩西十戒相当于犹太人的宪法。
摩西带领犹太人从埃及返回迦南，路上得到了神所颁布的《十诫》，即《摩西十诫》：第一条：除我之外，不可拜任何别的神；第二条：不可拜偶像；第三条：不可滥用上帝的名；第四条：须守安息日；第五条：要孝敬父母；第六条：不可杀人；第七条：不可奸婬；第八条：不可偷盗；第九条：不可作伪证诬陷他人；第十条：不可贪恋别人的妻子及财物。
在其后几千年的时间里，犹太人在摩西十戒的基础上形成了新的戒律《塔木德》。
《塔木德》所列的613条戒律中，有训诫248条，禁戒365条，包括劝人行善，处理好人与上帝，人与人之间的关系等，涵盖了生活的方方面面。
犹太人的戒律与佛教的绝对有相同的作用，它是犹太文化的制度形式，通过对戒律的遵守，保证犹太文化的传承，也保证犹太民族在漫长的近二千年大流散的时间里，也没有灰飞烟灭。
摩西十诫观后感
摩西十诫观后感《摩西十诫》是一部备受推崇的宗教作品，它展示了神的法则和人类生活的指南。
观后感是每个人通过观看、阅读或体验后所产生的感想和思考。
在观看《摩西十诫》后，我深感该片在道德、宗教以及人性方面都给人们带来了深刻的思考和启示。
首先，该片向我们展示了道德规范的重要性。
摩西十诫是犹太教和基督教中至关重要的法则，它们包含了人与人之间的道德规范。
通过观看这部作品，我们可以看到这些道德规范和价值观对于塑造一个和谐社会以及个人品德的重要性。
例如，“不可杀人”这一诫命告诉我们珍惜生命的重要性，尊重他人的权利和尊严。
这样的道德准则是我们社会共同遵守的基础，而《摩西十诫》向我们呈现了这种道德准则的重要性和价值。
《摩西十诫》还带给我们一种对宗教信仰的思考。
无论是犹太教、基督教还是伊斯兰教，宗教信仰都是人类社会中重要的一部分。
摩西十诫作为犹太教和基督教的法则，展示了宗教信仰在指导人类行为和生活方式方面的作用。
影片通过展示摩西与神之间的互动以及他如何传达神的旨意给以色列人民，使我们思考宗教是如何为人们提供智慧和指导的。
宗教信仰在人类社会中起到了凝聚力和道德约束力的作用，它给给人们带来安慰和慰藉，让我们看到了宗教信仰的深远意义。
此外，影片还反映了人性的复杂性和弱点。
十诫中的许多规范都直接涉及到人的内心和行为。
例如，“不可妄图忌伤他人”。
这一诫命提醒我们不要心怀嫉妒和仇恨之情，不要对别人心存恶意。
影片通过展示以色列人民在旷野中的行为，包括背叛、迷途、偶像崇拜等，向我们展示了人性的脆弱性和诱惑的力量。
这使我们反思自身的行为和内心，认识到我们也可能陷入错误和诱惑中。
《摩西十诫》给予我们警惕，提醒我们时刻坚守道德准则和规范，在日常生活中保持良好的行为和品德。
最后，《摩西十诫》也让我们意识到神的存在和智慧。
影片中，摩西通过与神的对话得到了摩西十诫，并将其传达给以色列人民。
这使我们思考到宇宙中是否存在着超越我们理性认知的力量。
《摩西十诫》向我们展示了神的存在以及神在人类生活中的干预和指导。
The Ten Commandments
摩西十诫的重大意义在于把一些古老的习俗，用法律的形式确定下来，成为人们生活的一种行为规范。
它实际上具有着三个方面的意义，一个是宗教上的，一个就是法律上的，一个是道义上的，那么从宗教上来看，摩西十诫它初步形成了，犹太教的教规教义，乃至于后来发展成为犹太法典，这是它对西方宗教的影响；那么从法律上来说，摩西十诫它首先体现了，一个非常重要的思想，就是平等的人神契约，就说无论是作为人，乃至于神、上帝，都应该信守契约、尊重合同，摩西十诫本身就是，上帝为了指引逃难的犹太民族摆脱苦难，回到他们自己的故乡，所达成的一个契约，你必须要遵守我的这个契约，我才可能指引你们帮助你们，回到你们的故乡，如果你不遵守这种契约、毁约，那么你是要遭到惩罚的，反过来说你是上帝，你是神，你也同样应该承担责任，应该守约，应该带领我们，回到我们的故乡，这是一种人神之间签订的一种契约，那么这个中间发展出了，西方法律文明最重要的一种精神要素，就是信守契约，第二个它对法律方面的影响，就是对于西方后来的法律文化，在司法程序上产生了重要影响，那就是它的第九条，不可做假见证以陷害人，后来西方法庭，大家都看到，证人都有一个举手宣誓，保证我所讲的是真实的，而不是一种做假证，那么这个法典对司法程序，影响是很大的，是非常重要的，第三个在法律方面的影响，就是个人权利和责任的明确，这种个人权利和他的法律责任的对应，是后来整个西方法律的演进当中，坚持的一个很基本的原则，那么从道义上来看，这就更重要了，道义上是什么意思呢，摩西十诫实际上它又没有规定具体的，如果你违约了，它的具体惩罚手段、方式，它实际上作为一部宗教性的律法，它要告诉我们的是我们每一个人，应该在自己内心世界里面，确立起这样的一种信念，就是你遵守法律，不仅仅只是你个人的，功利目的的需要，而是遵守法律本身，就是作为一个人的一种道德担当，是一种道德的责任，这个对西方法律文明一种精神品质的影响，是非常深远的，如果大家看过《泰坦尼克》，对此的话应该是有所把握，泰坦尼克号沉没了，每个人都惊慌，面临死亡谁能不惊慌，可是有一个牧师这个时候提议，在救生艇有限的情况下，我们首先保证的是，妇女儿童的生命安全，这是我们每一个人，特别我们每一个男人最基本的一种职责、一种道义，这是上帝指示给我们的，当船沉没以后这个牧师，抓住了一块舢板没死，这个时候从另外一个方向，向他游过来的一个年轻人，生命垂危，那么这个牧师问他，年轻人，你信主吗，这个年轻人在这样的时候，他哪儿还看到了主的希望啊，他回答说他不信，这个牧师说，你从现在开始信主吧，主会救你的，于是把自己的这一块舢板推给了这个年轻人，这个年轻人活下来，牧师死了，那么这是最能够体现，这个西方人在摩西十诫之后，这种法律通过宗教而获得的一种遵守法律是一种道义担当的，这样的一种精神，最后我想说的是，摩西请求上帝给他指引，他这个民族逃出苦难的道路，给了他摩西十诫，而摩西后来率领他的犹太民族，也遵守了这十诫，上帝也兑现了，摩西最后终于带领他的族人返回了他的故乡，但摩西这个时候已经到了生命垂危的时候，他死了，他死的很幸福、很安宁，因为他的民族逃出了苦难，他死的这一年是公元前1237年，我想我们应该永远记住这个年头，永远纪念摩西这位伟大的人物。
摩西学说对西方文化的影响
摩西学说对西方文化的影响
在西方文化中，摩西学说的影响是不可忽视的。
摩西学说是指《旧约圣经》中，犹太人的法律和信仰。
这些法律和信仰对现代西方社会产生了深刻的影响，包括西方的道德观、价值观和法律制度等方面。
道德观方面，摩西学说中有十诫，这十诫成为了西方文化中重要的道德准则。
其中包括“不可杀人”、“不可偷盗”和“不可作假见证”等命令。
这些命令成为了现代
西方社会的基础，不仅在道德、法律等方面发挥了极大的作用，而且在家庭、教育等方面也产生了影响。
在价值观方面，摩西学说注重人与神的关系，提倡敬畏神，尊重生命和尊重他人。
这种价值观成为了现代西方社会的根基，西方文化中的“人权”、“平等”等概念
和价值观都可以追溯到摩西学说中。
在法律制度方面，摩西学说中的法律成为了现代西方法律系统的基础。
早在公
元前五世纪，古希腊的雅典城邦中就已经出现了受到摩西学说影响的宪法，这也是人类历史上最早的民主政治制度。
此后，罗马法、基督教法和近代法律等都受到了摩西学说的影响。
此外，摩西学说中强调教育和尊重知识，而教育和知识则成为了现代社会发展
的重要支柱。
摩西学说中的犹太教神学思想和理论也为文学、艺术和哲学等方面的发展提供了源泉。
总之，摩西学说对于西方文化的影响是多方面的，并且是持续的。
它提出了以
人为本的价值观和道德准则，奠定了现代社会的道德、法律和文化价值观的基础，有助于促进人类道德和文化的发展。
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从《摩西十诫》看犹太文化
在阿拉伯半岛和地中海海岸之间有一肥沃的狭长地带，这片约旦河东岸的土地有广袤平原和秀美的景色，时常勾起人们的遐想，这即是犹太民族的诞生和祖居之地——巴勒斯坦。
犹太人的历史可追溯到公元前1900年，强大的埃及帝国兵锋所至，迫使美索不达米亚的移民来到此处，移民中的一员亚伯拉罕成为了犹太民族的创始人（事实上古兰经也以亚伯拉罕为阿拉伯人的祖先）。
安逸的生活并不长久，饥荒最终又迫使犹太人流浪到了埃及，并沦为了农奴。
约公元1445年，摩西带领着犹太人获得了解放和新生，进发并最终回到了他们的“伽南之乡”。
摩西出埃及的事迹被《圣经旧约》详细记载，在西奈的旷野中，摩西为其孤独的族人制定了一套律法，即《摩西法典》，其中最重要者便是《摩西十诫》。
犹太人认为《十诫》是神圣伟大的神谕，通过“上帝的手指”刻在石头上传示后人。
这些法律具有法律上的、宗教上的和道义上的特点。
《摩西十诫》对于犹太人文化心理特征的形成居功至伟，已然融入犹太民族的生命之中。
以现代的眼光看，犹太文化也是基督教和伊斯兰教文化的起源之一，故此，《摩西十诫》的意义也就不局限于犹太民族。
以下，我就此经典文本为基点，试窥犹太文化之一斑。
《十诫》的头两条，确立了犹太人一神论和不崇拜偶像的文化心理特征。
第一条称：“我是耶和华——你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。
”由此，犹太人从早期多神论的信仰中摆脱出来，确立起上帝的绝对而超越的权威。
这种
思想随后被基督教所继承，并影响了整个西方文明和法律的概念。
（按塞西尔·罗斯的论证，犹太人的上帝应该叫“雅赫维”，而非基督教讹传的“耶和华”）
第二条不仅巩固了上帝的超自然能力，并告谕人们不应寻求俗世万物和人自身作为崇拜的偶像。
这不仅表现出犹太民族性格的内敛性和独立性，而且与西方反犹主义的兴起也有很大关联。
如“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代”的表述，说明犹太文化固执自己信仰的排他性，“中介性客民”的文化性格也势必难以融入其它社会之中，这易形成与其它文化的对立。
我们很容易看到这么个让人寻味的现象：曾作为犹太教一支的基督教为欧洲所接受后，竟与犹太教产生了严重的对立，成为反犹主义孳生的温床，犹太人被视为缺乏爱国心和异教徒的代名词，而遭致基督教的镇压和迫害。
第四条到第十条或以宗教教义、或以道德律令来规定犹太人的生活作息方式，表现出犹太文化除了超越理性的一面，也是一种入世入俗的文化。
在这些条目中，人与人之间的基本关系得到确认。
在人与人的关系中，《十诫》最重视的要算利益关系了，除第五条“孝敬父母”外，莫不与处理人际利益扯上关系。
这点与重视亲子关系的中国传统文化有所区别，也是犹太人善于从商的一个文化因缘！
值得注意的是后面的几条都受到前两条的约束，这凸现了犹太人对异教徒的态度。
如约书亚屠杀了一万两千名异教徒后，曾将《摩西十诫》刻在石头上，而其中就有“不可杀人”一条，此举实在让人看
起来是一种对人类的嘲弄。
无庸讳言，犹太民族是个伟大的民族，产生了诸如马克思、爱因斯坦、贝多芬等推动人类文明的巨人，千年流散的曲折也始终没有抹煞掉犹太民族回归故土的执着追求。
这不仅令今日追忆犹太人历史的我们为其哀惋叹惜，也使我们不难发现《摩西十诫》在犹太人身上留下的深深烙印！
毋宁质疑，犹太民族产生了诸多伟人，如创立了科学社会主义学说的马克思
犹太人的先知
在不同时期民族的竞逐中，往往以伟大的帝国来终结这场角斗，而失败者则有如流星消逝于历史视野之外。
在遥远的古代，大概只有犹太的命运有所例外，它让世人铭记的原因之一便是犹太先知的存在。
按传统的观点，犹太人的宗教是摩西率领族人出埃及后，辗转在西奈旷野中产生的，摩西则是犹太先知的原型。
在随后的历史长河中，先知的言论使犹太人的民族意识和民族心理得以形成和发展，并且成为犹太人一段段苦难历程中得以坚持和恢复信仰的号角。
在公元前7－8世纪，先知成为守卫犹太人良心的喉舌。
先知其本质并非是一个“预言家”或占卜者，而是一个监视犹太民族现状的人。
先知来自于各个阶层，有朝臣、祭司、牧羊人和农民，他们以强烈的道德意识在周边获取影响。
每当危机来临，他们便会挺身而出痛斥民族的倒退，批评国王的贪婪和错误，并激起人民抗击压迫和外来
宗教入侵的激情。
无可非议，先知当中也有些沽名钓誉之徒，但总有相当一部分人的品行和真诚是不容置疑的，如著名的先知提比斯人以利亚在撒马利亚达到了其腐朽统治高峰的时候，作为一个粗鲁的乡下人，曾衣不遮体地走到国王和王后面前，直斥其非。
在所谓《先知书》里还保存着不少犹太先知们充满道德义愤的作品。
犹太先知的心目中，《摩西法典》显然是民族神圣的精神基础。
但先知并非仅是因循守旧的继承者，他们的言行带给西方精神上的超越、永恒的批判精神和终极关怀，对现代西方文化心态的形成具有深刻的影响。
而且，先知除了强烈的民族情绪外，也用为民代言的方式确立起了君权统治的理论基础，因此先知对外虽然是鼓吹战争主义，但对内则始终是比较温和而支持君权的。
由是观之，先知与中国文化中“士”的地位颇有相似之处。
他们既和国家政治息息相关，但又始终保有一定的独立性，并擅长于在面临民族危机时以担道救世的责任感，积极运动，鼓励民族情绪来应对挑战。
在犹太人被巴比伦人赶出巴勒斯坦囚禁之后，先知将大量的民族文献带入囚禁地，他们宣扬《摩西法典》的内容，呼吁犹太人不要放弃自己的信仰，慰籍族人心中的伤痛。
耶路撒冷的圣殿已成废墟，他们却试图在犹太人心中建立起新的圣殿。
在先知积极努力之下，犹太人固守着他们的精神家园，并发展出了礼拜、祈祷会等新的宗教仪式。
先知传教布道的模式对基督教和伊斯兰教的产生和传播都有着重要的影响，在这两个宗教的神职人员身上时常闪现着先知的影子。
公元135年，罗马帝国将耶路撒冷的圣殿再次摧毁后，犹太人开始了近两千年的大流散。
但由于先知所做出的努力，甚少有犹太人背宗叛教，成为人类历史上绝无仅有的四处流散却依旧保持固有文化信仰的民族。