第十二届中学生古诗文阅读大赛初中文言文翻译
2013年第十二届中学生古诗文阅读大赛专辑 初中版文言文翻译
宋学士 王冕 55 全集 王 苦学 冕传
何岳 还金 明 周晖 /何 56 《金陵 岳拾 琐事》 金不 昧
宋 沈括 郭进 57 《梦溪 治第 笔谈》
58
贾人 郁离子 食言 贾人
吕蒙 正不 59 记人 过
宋 司马 光 《涑 水记闻 》
史记 孙 孙膑 60 子吴起 赛马 列传
晏子 之御 晏子春 61 者/ 秋 内篇 晏子 杂上 仆御
清·褚 吴讷 人获《 11 为官 坚瓠集 清廉 》
欧阳修 《归田 吕文 录》 12 穆公 司马光 逸事 《涑水 记闻》
13
漱石 世说新 枕流 语 排调
14
唇亡 左转 齿寒
15
朝三 列子 黄 暮四 帝
16
狐假 战国策 虎威 楚策
17
女娲 淮南子 补天 览冥训
18
螳螂 说苑 正 捕蝉 谏
19
晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“ 安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之 阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。’秉烛之明,孰与昧行乎?”平公 曰:“善哉!” 注释 1.师旷:字子野,春秋晋国人,著名乐师,目盲。 2.于:向。 3.欲:想。 4.暮:晚,迟。 5.秉烛:点燃火把、火炬。先秦时期有无蜡烛,尚有争论,但本文中应理解为照明工具,当 时称烛,即是火炬。 6.安:怎么。 7.戏:戏弄。 8.盲臣:师旷是个盲人,故自称盲臣。 9.何不:为什么不。何,为什么。 10.秉烛之明:像点燃火烛的光亮。 ⒒昧行:在黑暗中行走。昧,黑暗。 翻译 晋国的平公(皇上)问师旷(字子野,人名)道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经晚 了吧!”师旷说:“为什么不在晚上点燃蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王 的呢?”师旷说:“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊!我听说:‘少年的时候好
中学生古诗文阅读大赛高中文言文到篇翻译
申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。
如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。
”申胥劝道:“不能同意求和啊。
越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。
(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。
他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。
使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。
而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。
在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊”便同意了越国的求和。
将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。
要认为盟誓没用吗君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。
”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。
汉朝七年,韩王信叛变,高帝亲自去攻打他。
到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝,高帝非常愤怒,派人到匈奴侦探。
匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来,只显现一些老弱的士兵和牲畜。
十多个派去的人都回来报告说,可以攻打匈奴。
高帝又派刘敬去匈奴查看,刘敬回来报告说:“两国交战,这应该是夸耀并显示自己的长处,现在我去到那里,只见到一些老弱残兵,这一定是他们故意露出短处,埋下伏兵以出奇制胜。
我认为匈奴不能攻打。
”这时候汉朝兵马已经走过句注山,二十多万兵马都已经出发,高帝大怒,骂刘敬说:“你这齐国的俘虏!凭借嘴巴子得到官位,现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。
2024上海中学生古诗文大会(初中)(50篇)参考译文
2024上海中学生古诗文大会初中文言文阅读训练(50篇)参考译文★1.欧阳询观碑欧阳询曾经(骑马)出游,看到(一块)古碑,(碑文)是晋代(著名书法家)索靖书写的。
(他)让马停下来,观看古碑上的书法,很久才离开。
(他走了)几百步又回来,下了马站在(古碑前观看),等到疲乏了,就铺开皮衣坐下来观看,(看得意犹未尽,)于是在古碑的旁边过夜,三天后才离开。
★2.陶母责子陶侃年轻时,担任负责渔业的官吏,曾经把(一)陶罐腌鱼送给母亲。
母亲将腌鱼包封好交给送鱼来的人,回信责备陶侃说:“你身为官吏,把官家的东西送给我,(你这样做)不仅没有好处,反而增加了我的担忧啊。
”★3.桓公入蜀桓温(率军)进入蜀地,到了三峡附近。
军队中有人捕获了(一只)小猴子,它的母亲沿着江岸(一路)悲啼,(跟着)走了一百多里路(也)不肯离去。
(母猴)终于跳上船,(但)到船上后就立刻死了。
(人们)剖开它的肚子看,肠子都一寸寸地断裂了。
桓温听到此事,大怒,下令开除那个军人。
★4.陆绩怀橘陆绩,字公纪,是(生活在)吴郡的吴人。
……陆绩六岁时,在九江拜见了袁术。
袁术拿出橘子款待他。
陆绩(在)怀里藏了两个橘子,等到回去(的时候),(向袁术)行拜礼辞别(,怀里的橘子)落到了地上。
袁术说:“你来做客却在怀里藏了橘子吗?"陆绩跪下来回答道:“(这橘子是)我母亲生性所喜欢的,(我)想拿回去送给母亲。
"袁术(听后)非常赏识他。
★5.诸葛恪得驴诸葛恪字元逊,是诸葛瑾的大儿子。
……诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴(的面孔),(一天,)孙权聚集大臣们(宴饮),让人牵一头驴进来,在驴脸上贴了(一张)长纸条,写上:诸葛子瑜。
诸葛恪跪下来说:“请求(您让我)用笔再添加两个字。
”(孙权)就听从(他),给了(他)笔。
诸葛恪在那几个字下面接着写了“之驴”。
全体在座的人都笑了起来。
于是(孙权)把(这头)驴赏赐给了诸葛恪。
★6.卞庄子刺虎卞庄子想要杀虎,旅店里的童仆阻止了他,说:"两只老虎正在吃(一头)牛,(它们)吃得香甜(就)一定会发生争夺,发生争夺就一定会打斗,打斗(的结果)就是大虎受伤,小虎死亡。
2016学生古诗文阅读大赛文言文译文
2016学生古诗文阅读大赛文言文译文2016学生古诗文阅读大赛文言文译文1、孙叔敖埋蛇原文:孙叔敖为婴儿之时,尝出游,见两头蛇,杀而埋之,归而泣。
其母问其故,叔敖对曰:“吾闻见两头之蛇者死。
向者吾见之,恐去母而死也。
”其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣。
”其母曰:“吾闻有阴德者,天报之以福,汝不死也。
”及长,为楚令尹,未治而国人信其仁也。
译文:孙叔敖小的时候,曾经到外面游玩,看见一条两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了,回家后就哭个不停,忧伤而不吃饭。
母素问他原因。
孙叔敖回答说:“我听说见了两个头的蛇的人一定会死,刚才我见到了,我恐怕要离开母亲而死了。
”母亲说:“蛇现在在哪里?”回答说:“我恐怕别的人再见到这条蛇,就打死它埋了起来。
”母亲说:“不要忧虑。
我听说暗中有德于人的人,上天会用福来报答他的。
你不会死的。
”孙叔敖长大后,做了楚国的令尹,还没有开始治理,百姓都已经相信他的仁爱了。
2、欧阳询观古碑原文:欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。
驻马观之,良久而去。
数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。
译文:唐代欧阳询曾经出行,无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖所写的字,于是他就停下马浏览,看了很久后才离开。
几百步后又返回来,下了马站立在碑前观察,等到疲惫了,才铺开皮衣坐下来观察,又睡在旁边,直到第三天才离去。
3、乐不思蜀原文:王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。
”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰:先父坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思。
因闭其目。
”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。
”左右皆笑。
译文:司马文王问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。
”知道了这事,随侍刘禅的郤正就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。
’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。
上海市第十二届中学生古诗文阅读大赛决赛参考答案与评分标准(预初、初一组)
(预初、初一组)一、选择题(共40分,每题2分)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10C D D D D D D D C C11 12 13 14 15 16 17 18 19 20D A C D A D B D C C二、填空题(共40分,每题2分)21.大学中庸22.诗圣诗王(诗魔)23.记住比24.善于卖25.怎么他的 26.尽(学完)认为(以为)27.现在通“无”,没有28.离去回头看29.到打开30.摆动尾巴相斗31.拿着马鞭子面对着千里马32.文武之道33.逸于作文34.秋色连波波上寒烟翠35.麦花雪白菜花稀36.散作乾坤万里春37.曲名(《折杨柳》)38.衬托(反衬)39.水面如镜,山色倒映在平静的水面上40.热情淳朴、天真可爱三、阅读理解题(共20分)(一)41.晚上睡在西山,早上打水烧柴,然后摇船去打鱼(3分)42.宁静、安逸(2分)43.政坛失意的孤愤和寄情山水的逍遥。
(3分,大意符合即可)(二)44.曾经(2分)认为(2分)45.鲍叔不认为我愚笨,而是知道时机有利、不利的分别。
(2分)(他)知道我不会为失小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。
(2分)46.管鲍之交(管鲍之谊)(2分)比喻交情深厚的朋友(2分)(初二、初三组)一、选择题(共30分,每题1分)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10C A BD C B C A D B11 12 13 14 15 16 17 18 19 20A B D B C A D C D A21 22 23 24 25 26 27 28 29 30A C CB DC B C A B二、填空题(共30分,每题2分)31.大学中庸32.纪传司马迁33.魏晋刘义庆34.白居易新乐府35.春秋陶渊明36.高适岑参(王昌龄、王翰)37.群山万壑赴荆门生长明妃尚有村38.绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹39.指探使身后扬起的滚滚黄尘安史之乱40.倒装说的就是这个驼背老人吧41.称王大王的这样的行为越多,距离称王的目标就越远了42.比喻深厚的友谊经得起任何考验43.其所持者狭而所欲者奢要求齐王给他增加出使礼物44.世上利令智昏的人不猛醒回头,必然会葬身名利之中45.宁死不食嗟来之食坚守节义(意思对即可)三、阅读理解题(共30分)(一)46.李商隐(2分)47.深切思念故乡(2分)48.(1)全部选择代表典型景物的名词组合,通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月等意象,形成强烈的画面感,把旅途中初春山村黎明特有的景色,细腻而又精致地描绘出来;(2)动静结合,画面外的动衬托着画面内的静,更突出了旅途中早行的寒冷凄清,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。
2024年初中生古诗文大会备考:选择题真题练习和独家解析
2024年初中生古诗文大会备考:选择题真题练习和独家解析春天的故事1. 下列诗句中不是表达对生命短促的忧戚以及对死亡恐惧的一项是()。
A.潜寐黄泉下,千载永不寤B.洁浩阴阳移,年命如朝露C.人生忽如寄,寿无金石固D.不如饮美酒,被服纨与素答案:D。
不如饮美酒,被服纨与素。
出自两汉佚名的《驱车上东门》,解释:不如寻欢饮美酒,穿绸着锦乐眼前。
此句抒发了诗人对人生如寄的悲叹,隐含着对于生命的热爱,然而这种热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,语意消极而颓废。
但不是对生命短促的忧戚和对死亡恐惧。
春天的故事2. 下列物象在古诗词中不用来表达思念之情的一项是()。
A.月亮B.红豆C.鸿雁D.香草答案:D。
“香草”一词,本源自屈原的“香草美人”的意象,有着高洁的品质、坚贞的人格等众多的美德含义。
此外,还有馈赠、给予他人美好的事物和品德之意。
春天的故事3. 辛弃疾词句"绿野风烟,平泉林木,东山歌酒"的"东山"是指()A.谢灵运B.白居易C.刘禹锡D.谢安答案:D。
绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。
出自宋代辛弃疾的《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》。
这里的东山指的是谢安,东山在今浙江省上虞县。
东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。
古人时常用籍贯、居住地来指代一个人。
春天的故事4. 以下并称完全正确的一项是()A.“曹刘”:曹操、刘桢;“小李杜”:李商隐、杜牧B.“高岑”:高适、岑参;“元白”:元结、白居易C.“苏辛”:苏轼、辛弃疾;“三李”:李白、李贺、李清照D.“元曲四大家”:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖;“初唐四杰”:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王答案D。
A曹刘主要指曹操和刘备。
B元白是元稹和白居易。
C三李是李白、李贺、李商隐。
常见名人的并称、合称要记熟。
这里的“曹刘”相对出现少一点,只能是遇到后再记住。
春天的故事5. 以下不属于唐代"边塞四大诗人"的是()。
中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析
20**第*届中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析1.★酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。
其父时觉,且托寐以观之。
毓拜而后饮,会饮而不拜。
既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。
”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。
”(选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》)【注释】①托:假装。
②酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。
③寝:睡觉。
④因:趁机。
⑤时:当时。
⑥何以:为什么。
⑦觉:醒。
⑧值:当......时。
⑨且:尚且,暂且。
【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”,不是指“发觉”,而是指“醒”,句意为当时他们的父亲醒过来了。
又,文言文中的“睡觉”,指睡后醒来。
又,“盗半夜入室,主人未觉”,意为小偷半夜入室,而主人为醒。
【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪的,不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷本来就不是礼仪,所以不行礼。
”【阅读训练】1.解释①寝:睡觉。
②因:趁机。
③时:当时。
④何以:为什么2.翻译:①且托寐以观之。
译文:父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。
②既而问毓何以拜。
译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。
2.★常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰:“若欲闻射道②乎?楚王田③于云梦④,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽发⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右。
王引弓欲射,有鹄⑩拂王旃⑾而过,翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀,不知其所射。
养叔⒁进曰:“臣之射也,置⒂一叶于百步之外而射之,十发而十中。
如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣!”(选自明·刘基《郁离子》)【注释】①于:向。
第十二届古诗文阅读大赛【当代学生-课外文言文】26-29则
2013年中学生古诗文阅读大赛当代学生-课外文言文字词梳理26-29则26、荆轲刺秦王秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。
今行而无信,则秦未可亲也。
夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。
诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报(太子)。
”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”[收] 征收,占领。
[略] 夺取,侵占。
[旦暮]早晚。
极言时间短暂。
[侍] 侍奉。
[微] 无,没有。
[谒] 请求,禀告。
[说] 通“悦”,喜欢,高兴。
[信] 信物,凭证。
[购] 悬赏征求。
[有以] 有用来……的办法。
[以] 因为。
[穷困] 困窘。
[更] 改变,更换。
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。
父母宗族,皆为戮没。
今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦王,秦王必喜而善见臣。
臣左手把其袖,而右手揕zhèn其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣之日夜切齿拊fǔ心也,乃今得闻教!”遂自刎。
[遇] 对待。
[深] 这里指残酷,刻毒。
[戮] 杀死。
[没] 没入官府为奴。
[念] 惦念,怀思。
[顾] 不过,只是。
[为之奈何] 如何应对这件事呢?[善] 好好地。
[把] 握住,抓住。
[揕] 刺。
[岂] 表揣度,是否能,大概。
[有意] 同意,愿意。
[偏袒扼腕] 脱掉一边衣袖,露出一边臂膀,一只手紧握另一支手腕,以示激愤。
[切齿腐心] 上下牙齿咬紧挫动,愤恨得连心都碎了。
拊fǔ,击,拍。
[乃] 才。
太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。
中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案四
中学生古诗文阅读-初中阅读翻译及答案四31★★炳烛而学原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣;”师旷曰:“何不炳烛乎”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰:“盲臣安敢戏其君臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎”平公曰:“善哉”选自西汉·刘向说苑·卷三·建本注释1晋平公:春秋时晋国的国君;2欲:想要;3暮:晚;4何:为什么;炳烛:点燃蜡烛照明;炳,<动词>点燃;乎:呢;5安有:哪有;为人臣:做臣子的;戏:戏弄;6盲臣:师旷是盲人,故自称是“盲臣”;安敢:怎敢;7好:喜欢,喜好;8阳:阳光;9壮:壮年,古人三十岁以上为壮年;10炳烛之明:点燃蜡烛照明;11孰与昧行乎:比摸黑走路哪个好呢昧行:在黑暗中行走;12善哉:好啊; 13 师旷:名旷,因为他是盲音乐师,世称"师旷";参考译文晋平公问师旷说,“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了”师旷说:“为什么不炳烛而学”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢”师旷说;“我怎敢戏弄我的君主呢我听说过:年少时喜欢学习,就像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,就像是正午时的光芒,老年时喜欢学习,就像是点燃蜡烛照明一样;点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢”平公说:“说得好啊”阅读训练1.解释:①暮:晚,为时已晚②何:为什么③少:年轻时④阳:阳光2.翻译翻译句即原文划线句,翻译见“参考译文”,下同3.上文中晋平公和师旷谈论的主题是,文中“何不炳烛”所蕴涵的比喻意义是;答:学习的重要性暮年学习如炳烛之明,要胜过在黑暗中摸索前行32★★赵广拒画原文赵广,合肥人,本李伯时家小史;伯时作画,每使侍左右,久之遂善画,尤工作马,几能乱真;建炎中陷贼;贼闻其善画,使图所掳妇人;广毅然辞以实不能画;胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去;而广平生实用左手;乱定,惟画观音大士而已;又数年,乃死;今士大夫的藏件时观音,多广笔也;选自宋·陆游老学庵笔记注释①选自老学庵笔记;陆游,字务观,号放翁,南宋大诗人;②本李伯时家小史:本来是李伯时家的小书童;李伯时,北宋名画家;③每使侍左右:经常让赵广在旁边侍侯;每,常;④遂:就,于是;之:凑音节不译;善:善于,擅长;⑤尤:尤其,特别;工:善于,擅长;⑥几能乱真:差不多能和李伯时的真迹相混;几,几乎,差不多;乱真,模仿得很像,使人不辨真假;⑦建炎:南宋高宗的年号;陷贼:落入敌人之手;贼,这里指金兵;⑧闻:听说;使图所掳妇人:让他画抢来的妇女;使:命令; 图,画;掳,抢走;⑨辞:推辞,拒绝;⑩胁:威胁;白刃:快刀;遣:打发;去︰离开⑾实:其实,本来⑿乱定:局势平定⒀又数年:又过了几年⒁乃:于是,就⒂士大夫:有地位的知识分子;参考译文赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童;李伯时作画的时候就侍奉在左右, 时间长了就擅长画画了,尤其是画马,几乎和李伯时所作的一样;建炎年间,他落在金兵手里;金兵听说他擅长画画,让他画抢来的妇女;赵广毅然推辞作画, 金兵用刀子威胁,赵广不服从,金兵就将他的右手拇指砍去打发他离开;而赵广其实是用左手作画的;局势平定以后,赵广只画观音大士;又过了几年, 赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔;阅读训练1.解释:①使:派遣②久之:时间长了③工:善于,擅长④几,几乎,差不多⑤图,画⑥辞:推辞,拒绝;3.赵广具有怎样的品质文中哪些文字写出了这种品质答:赵广具有威武不能屈的优秀品质;文中具体文字:贼闻其善画,使图所掳妇人;广毅然辞以实不能画;胁以白刃,不从,遂断右手拇指遣去;33★★治国如栽树原文唐太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满;炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭;此皆朕所目见;故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事;遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐;夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣;君能清净,百姓何得不安乐乎"选自唐·吴兢贞观政要注释1、平:平定2、炀帝:即隋炀帝,是隋朝末代皇帝杨广的谥号;3、犹:仍旧;4、征求:这里指搜刮;5、已:指停;6、穷:用尽;7、不堪:不能忍受;8、遂:就9、目:亲眼 10、夙夜:早晚11、孜孜:勤恳不息 12、清净:指不想东征西讨, 不贪美女珍宝;13、丰稔rěn:庄稼丰收 14、吴兢,唐代史学家;贞观政要通篇记载了唐太宗李世民对身边大臣的一段富有哲理的论政话语;参考译文唐太宗对侍臣说:“以前隋炀帝刚刚平定了京师,宫中的美女和珍奇玩物,没有一个院子不是满满的;隋炀帝仍旧不满足,并且东西讨伐,用尽兵力发动战争,老百姓苦不堪言,所以导致了灭亡;这些都是我亲眼所见的;因此我从早到晚孜孜不倦,只是希望清清静静,这使得天下平安无事;于是就能不兴徭役, 谷物丰收,百姓安居乐业;治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝繁叶茂;帝王能做到清静,百姓怎么会不安居乐业呢阅读训练1.解释:①平:平定②犹:还是,依旧③已:停止④穷:竭尽,用尽⑤不堪:不能忍受⑥遂:于是就⑦目:亲眼⑧夙夜:早晚、朝夕,指天天、时时3.作者在这段文字中搜表达的观点是:答:帝王智利国家,让老百姓安居乐业是根本;34★★郭进治第原文郭进有才略,累有战功;尝刺荆州,今荆州城乃进所筑,其厚六丈,至今坚完;进于城北治第既成,聚族人及宾客庆之,下至土木之工皆与;乃设诸工之席於东庑,群子之席於西庑;或曰:“诸子安可与工徒齿”进指诸工曰:“此造宅者;”指诸子曰:“此卖宅者,固宜坐造宅者下也;”进死未几,果为他人所有;选自宋·沈括梦溪笔谈注释见书,略下同参考译文郭进有才略,多次建立战功;曾经做邢州刺史;郭进曾经在城北修建宅院,建成之后,聚集族人和宾客庆祝落成,连地位低下的土木工匠都参与,于是在东厢房安置众工匠的席位,在西厢房安排众子女;有人问:“众子女怎么可以与工匠们并列”郭进指着众工匠的方向说:“这些是造房子的人;”又指着众子女的方向说:“这些是卖房子的人,本来就应该坐在造房子的人的下席;”郭进死了不到一年,果然被他人所占有;阅读训练1.解释:①累:多次②完:完整③与:参加④宜:应该3.从上文看,古代房屋正堂两边的庑廊屋,以为上,以为下;答:东西4.“其”“之”“此”在文言文中常作代词,请指出下面句中的“其”“之”“此”指代的具体内容;①其厚六丈;“其”指代②聚族人及宾客庆之;“之”指代③此造宅者也;“此”指代④此卖宅者也;“此”指代答:①荆州城城墙②郭进“治地即成”这件事③盖房子的工匠④自己的孩子35★★一言具狱原文有二人约以五更乙会于甲家,乙如期往;甲至鸡鸣,往乙家呼乙妻曰:“既相期五更,今鸡鸣尚未至,何也”其妻惊曰:“去已久矣;”复回甲家,乙不至;遂至晓,遍寻踪迹,于一竹丛中获一尸,即乙也;随身有轻赍音基物,皆不见;妻号恸谓甲曰:“汝杀吾夫也”遂以甲诉于官,狱久不成;有一吏问曰:“乙与汝期,乙不至,汝过乙家,只合呼乙,汝舍不呼,乃呼其妻,是汝杀其夫也;”其人遂无语;一言之间,狱遂具;选自宋·施德操北窗炙輠注释1、期:约定时间2、期:约定3、何:为什么4、去:离开5、寻:寻找6、狱:案子7、舍:丢下8、具:了解9、恸tòng:极其悲痛10、吏:旧时代的大小官员,汉以后,泛指低级官员或吏卒参考译文有两个人相约在五更时去甲家会面,乙按时到了;甲到了鸡叫的时候,前往到乙家去呼叫乙的妻子说:“既然互相约好五更时会面,现在鸡都叫了,乙为什么还没有到”乙的妻子惊讶的说道:“他已经离开很久了;”甲又回到甲家,乙没到;于是到了天亮,遍地寻找乙的踪迹,在一个竹林丛中找到了一具尸体,就是乙;随身有的物品,都不见了;乙的妻子极其悲痛恸地对甲说:“你杀了我的丈夫”于是乙的妻子把甲告到了官府,但是这案件久久不能定案;有一个官吏问甲说:“乙和你约好见面,乙不到,你到乙家,只应该叫喊乙,你丢下乙不叫喊,却叫喊乙的妻子,是你杀了她的丈夫;”于是那人甲没有话好说;一句话之间,案件就了结了;阅读训练1.解释:①期:约定的时间②期:相约③何:为什么④去:离开⑤寻:寻找⑥狱:案件⑦舍:丢下⑧具:了结3.文中乙妻对甲说:“汝杀吾夫也”,一吏也说:“汝杀其夫也”,两个人的依据有什么不同答:乙妻对甲说:“汝杀吾夫也”,只是自己的猜测,并没有真正的证据;而一吏说:“汝杀其夫也”,是有严密的推理额,因为按照常规,与某人约定见面,而这个人没到,去找的时候,应该叫某人的名字,而只有知道某人不可能在,才有可能脱口叫他的妻子;36★★赵奢论税原文赵奢者,赵之田部吏也;收租税,而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人;平原君怒,将杀奢;奢说曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公,不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,诸侯加兵则无赵也;君安得有此富乎以君之贵,奉公守法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪”平原君以为贤,言之于王;王用之治国赋,未几,民富而府库实;选自宋·司马光资治通鉴注释①田部吏:征收田赋的小官;②赵奢:战国时赵国名将,善于用兵;③用事者:管事的人;④说:劝说;⑤加兵:兴兵侵犯;⑥轻:轻视;⑦国赋:国家的税收;文言知识释“于”“于”是个多义词,解释也极灵活;上文出现过三个“于”,它们的含义不同;①“君于赵为贵公子”中的“于”,相当于“在”,意为你在赵国是贵公子;②“岂轻于天下邪”中的“于”,相当于“被”,意为难道会被天下人轻视吗③“言之于王”中的“于”,相当于“对”、“向”,意为对国王说了这件事,或向国王说了这件事;参考译文赵奢是赵国负责收税的官员;他到平原君家收取租税,但平原君家人不肯缴税,赵奢根据律法治了他们的罪,杀了平原君家九个管事的家人;平原君恼怒,要杀了赵奢;赵奢劝说道:“你在赵国是贵公子,现在纵容您的家臣不奉行公事,不奉行公事,法律就会削弱;法律削弱,国家就衰弱,国家衰弱,诸侯就强加战争进兵侵犯,诸侯强加战争,赵国就不存在了,您怎么能够得到这样的富贵呢凭着你的尊贵地位,奉行公事,遵守法律,全国上下就会公平合理,上下公平合理,国家就强大,国家强大,赵国就稳固,然而您作为赵国重臣贵戚,难道会被天下人轻视吗”平原君认为赵奢是一个贤能的人,对国王说了这件事;赵王任用他管理国家的赋税,没有多少时间,赵国百姓富裕而国家府库充实;阅读训练1.解释:①以:根据②为:是③奉:奉行④安:怎么⑤以:凭⑥治:管理3.“于”在古汉语常作介词,但有不同的含义,请说明下列句中的“于”的具体含义;①君于赵为贵公子“于”可作理解;②岂轻于天下邪“于”可作理解;③言之于王“于”可作理解;答:①在②被③对、向4.赵奢在“说”平原君时,用论证和逐层深入的论证方法,使平原君“以为贤”,充分说明赵奢的特点和平原君的性格;答:对比善于劝谏善于听从正确意见37★★家富性啬原文汉世有人,年老无子,家富,性俭啬;恶衣蔬食;侵晨而起,侵夜而息;管理产业,聚敛无厌,而不敢自用;或人从之求丐者,不得已而入内,取钱十,自堂而出,随步辄减,比至于外,才余半在;闭目以授乞者;寻复嘱云:“我倾家赡君,慎勿他说,复相效而来;”老人俄死,田宅没官,货财充于内帑矣;选自三国魏·邯郸淳笑林注释①汉世:汉朝;②恶衣蔬食:穿破衣,吃粗饭;③侵:近;③或人:有人;④钱十:十枚铜钱;⑤随步辄减:一路走,一边往下抽减;⑥赡:资助;⑦没官:被收缴归公;⑧辄:就;⑨比:等到;⑩内帑tǎng:国库;参考译文汉朝的时候有个老头,没有儿子;家里非常有钱,但是他非常俭朴吝啬,吃的穿的都很简单节省;他每天天不亮就起来,快到半夜才睡觉,细心经营自己的产业,积攒钱财从不满足,自己也舍不得花费;如果有人向他乞讨,他又推辞不了时,便到屋里取十文钱,然后往外走,边走边减少准备送人的钱的数目,等到走出门去,只剩下一半了;他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐;反复叮嘱说:“我将家里的钱都拿来给了你,你千万不要对别人说;以至乞丐们仿效着都来向我要钱;”老头不久便死了;他的田地房屋被官府没收,钱则上缴了国库;阅读训练1.解释:①比:等到②寻:不久3.下列句中的“而”作转折意思的是A.侵晨而起B. 而不敢自用C.自堂而出D.复相效而来答:B4.短文中最能表现老人“性俭啬”的句子是:;答:闭目以授乞者38★★夏侯贪鄙原文益州新昌令夏侯彪之初下车,问里正曰:“鸡卵一钱几颗”曰:“三颗;”彪之乃遣取十千钱,令买三万颗,谓里正曰:“未须要,且寄鸡母抱之,遂成三万头鸡,经数月长成,令县吏与我卖,一鸡三十钱,半年之间成三十万;”又问:“竹笋一钱几茎;”曰:“五茎;”又取十千钱付之,买得五万茎;谓里正曰:“吾未须笋,且向林中养之;至秋,竹成,一茎十钱,成五十万;”其贪鄙不道,皆此类;选自唐·张鷟朝野佥载参考译文唐朝时益州新昌县令夏侯彪之刚来上任时,下车问一个里正说:“这地方鸡蛋一文钱买几只”里正回答说:“能买三只;”夏侯彪之听了后,派人取来一万文钱交给里正,让里正代买三万只鸡蛋;说:“我不马上要这三万只鸡蛋;先将鸡蛋放在你这里,用母鸡孵化成三万只鸡崽,过了几个月长成大鸡后,我让县吏为我卖了它们;一只鸡卖三十文钱,半年期间,我就可以积攒成三十万钱;”夏侯彪之又问竹笋一文钱能买几根里正回答说:“能买五根;”于是又取钱一万文交给里正,让里正代他购买竹笋五万根;并对里正说:“我并不须用这些竹笋;暂且放在竹林中让它生长,到秋长成成竹,一根卖钱十文,就可以积成五十万文钱;”这位夏侯彪之县太爷,他的贪婪成性、卑鄙无耻,就是这个样子啊阅读训练1.解释:①令:县令②遣:派遣③令:让,叫④付:交给⑤类:这一类3.“之”在古汉语中常作代词,指出下列“之”指代的具体内容;①且寄鸡母抱之“之”指代②又取十千钱付之“之”指代③且向林中养之“之”指代答:①三万颗鸡蛋②里正③五万茎竹笋4.用一个成语来概括夏侯彪之的举止:;答:贪得无厌39★★社鼠原文故桓公问管仲曰:“治国最奚患”对曰:“最患社鼠矣”公曰:“何患社鼠哉”对曰:“君亦见夫为社者乎树木而涂之,鼠穿其间,掘穴托其中;熏之则恐焚木,灌之则恐涂岺,此社鼠之所以不得也;今人君之左右,出则为势重而收利于民,入则比周而蔽恶于君;内间主之情以告;外内为重,诸臣百吏以为害;吏不诛则乱法,诛之则君不安;据而有之,此亦国之社鼠也;”选自韩非子·外储说右上参考译文所以齐桓公问管仲“: 治理国家最担心什么”管仲回答说“: 最担心社鼠啦”齐桓公说“: 为什么担心社鼠呢”管仲回答说“: 您可见过那建筑社坛的情形吗立起木头做成塑像的架子,再给它涂抹上泥灰塑成社神,老鼠穿行在里面,挖个洞托身其中;用烟火熏它却恐怕烧坏了木板,用水灌它却恐怕泥土崩塌,这就是社鼠不能抓获的缘故;现在国君左右的人,在朝廷外谋求尊权重势而从人民中搜刮财富,在朝廷内互相勾结而对国君隐瞒他们的罪恶,对内窥探国君的情况而告诉在外的权臣;内外都有控制,造成厚重的权势,靠诸臣百吏的贿赂而变得富有;官吏不诛罚,他们就会破坏法令制度;诛罚他们就会使国君不安;国君左右的人依靠国君握有重要的权势,这也是国家的社鼠啊”阅读训练1.解释:①奚:什么,疑问代词②何:为什么,疑问代词③夫:那,指示代词④则:却,连词⑤不得:捉不到⑥间:窥探,侦悉3.下列句中的加点字,与“树木而涂之”中的“树”用法相同的一项是A.一狼径去,其一犬.坐于前B.居.庙堂之高,则忧其民C.乃使其从者衣.褐D.众妙.齐备答:C4. 上文将比为“社鼠”,二者的相似点是:;答:国君的左右亲信人君之左右相似点:都做坏事,而且都有所倚仗因此人们“投鼠忌器”,难以惩治他们40★★晏子之御者原文晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫;其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也;既而归,其妻请去;夫问其故;妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯;今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者;今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也;”其后,夫自抑损;晏子怪而问之,御以实对;晏子荐以为大夫;选自史记·管晏列传参考译文晏子做齐国的相国,出门时,他车夫的妻子从门缝里偷看她的丈夫,她的丈夫作为相国驾车,撑起大伞般的车盖,挥动鞭子赶着四匹驾车的马,得意洋洋,自己很满意的样子;车夫回来后,他的妻子请求离去;车夫问她离开的缘故,妻子说:“晏子身高不满六尺,担任齐国的宰相,声名在诸侯中显扬;现在我看他出门时,带着志向远大、思虑深远的神情,常常有把自己放在别人之下的神色;现在你身高八尺,却只做人家车夫,但是你的神态,自己自以为很满足,我因此请求离开;”这以后,车夫变得谦卑恭谨的样子;晏子感到奇怪就问他,车夫把实话告诉了他,晏子推荐他做了大夫;阅读训练1.解释:①御:驾车的车夫,作名词用②策:马鞭子,这里作动词用,指驱策、鞭打③去:离开,此指和丈夫离婚④相:担任宰相,作动词用⑤子:你⑥足:满足3. “御之妻”要求离开“御”的原因是:;答:“御”为人仆御,却意气扬扬,自以为足;4.这段话的中心意思是:;答:做人要谦虚谨慎,不可妄自尊大;。
古诗文阅读大赛50篇翻译
40、晏子之御者
晏子做齐国的相国,出门时,他车夫的妻子从 门缝里偷看她的丈夫,她的丈夫作为相国驾车, 撑起大伞般的车盖,挥动鞭子赶着四匹驾车的马, 得意洋洋,自己很满意的样子。车夫回来后,他 的妻子请求离去。车夫问她离开的缘故,妻子说: “晏子身高不满六尺,担任齐国的宰相,声名在 诸侯中显扬。现在我看他出门时,带着志向远大、 思虑深远的神情,常常有把自己放在别人之下的 神色。现在你身高八尺,却只做人家车夫,但是 你的神态,自己自以为很满足,我因此请求离 开。”这以后,车夫变得谦卑恭谨的样子。晏子 感到奇怪就问他,车夫把实话告诉了他,晏子推 荐他做了大夫。
33、治国如栽树
唐太宗对侍臣说:“以前隋炀帝刚刚平 定了京师,宫中的美女和珍奇玩物,没有 一个院子不是满满的。隋炀帝仍旧不满足, 并且东西讨伐,用尽兵力发动战争,老百 姓苦不堪言,所以导致了灭亡。这些都是 我亲眼所见的。因此我从早到晚孜孜不倦, 只是希望清清静静,这使得天下平安无事。 于是就能不兴徭役,谷物丰收,百姓安居 乐业。治理国家就像种树一样,根基不动 摇,才会枝繁叶茂。帝王能做到清静,百 姓怎么会不安居乐业呢?”
29.求不死之药
当初,燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有 一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、 齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、 宣王到燕昭王都相信他们的话,派人到海上寻求蓬莱、 方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,距离 人间并不遥远。只是凡人将要到达,风就把船吹走了。 不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的 药均在那里。待到始皇帝出游海滨时,通晓神仙方术的 人如齐国人徐等纷纷争着上书谈这些事,请求准许斋戒 清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于 是派遣徐征发数千名童男女入海求仙。但是,船行海上 后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说:“虽没能 到达仙山,可是已经望见了。”
古诗文阅读大赛高中文言文70篇翻译
古诗文阅读大赛高中文言文70篇翻译古诗文阅读大赛高中文言文70篇翻译1、宜兴义牛义牛就是宜兴桐棺山农民吴孝先家的水牯牛。
它有力气而且也有美德,每天耕山地二十亩,即使饿了,也不吃田里的庄稼苗。
吴孝先把这头牛当作宝贝,让自己十三岁的儿子希年来放养它。
(有一天)希年跨坐在牛背上,任凭牛去它要去的地方。
牛正在涧边吃草,忽然一头老虎从牛背后的山林中走出来,心里想要攫取希年。
牛知道老虎的意图,立即调转身子转向老虎,慢慢前行吃草。
希年很害怕,伏在牛背上不敢动。
老虎见牛过来,就蹲着来等待它,意思是等牛靠近自己就去攫取它背上的小孩儿。
牛将要靠近老虎,就立刻狂奔着上前,用大力撞牛。
老虎正垂诞牛背上的小孩儿,来不及躲避,被撞倒仰面倒在狭窄的山涧中,不能翻转。
水遮盖浸没了老虎的脑袋,老虎就死了。
希年赶着牛回家,(把这件事)禀告了父亲,父亲招集众人抬着老虎回来,煮着吃了。
另一日,吴孝先和邻居王佛生争水,王佛生富有而残暴,向来被乡里人怨恨,于是乡人都不公正的对待这件事,而袒护吴孝先。
王佛生更加愤怒,领养他儿子打死了吴孝先。
希年到官府去打官司。
王佛生用重金贿赂县令,于是县令反而杖责希年。
希年被打死在廷杖下,没有别的可以为他辩白冤屈的叔伯或兄弟。
吴孝先的妻子周氏,每天在牛的面前哭泣,并且告诉牛说:“先前幸亏借助你,我儿才能够免于被老虎吃掉。
现在他们父子都死在仇人手里了!皇天在上后土在下,谁来为我洗刷仇恨呢?”牛听了,大怒,抖抖身子长声鸣叫,飞奔至王佛生家。
王佛生父子三人正在请客畅饮,牛径直登上他家厅堂,竟然用角去顶王佛生,王佛生被抵死;牛又去顶他的两个儿子,两个儿子也被顶死了。
有拿着杆和牛打斗的客人,都被牛伤了。
邻里的百姓急忙去禀报县令,县令听到这件事,吓死了。
2、古人患鼠甲越西有个独居的男子,把茅草编结起来作房子,努力耕种来获得食物;日子久了,豆子、谷子、食盐、乳酪,都不依赖别人(供给)。
(他家)曾闹鼠灾,(老鼠)白天就成群结队的(在屋子里)穿行,到了夜里就又叫又咬直到天亮,男子(对此)积了一肚子怨气。
中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文1-20(含原文、译文及答案)
中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文1-20(含原文、译文及答案)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文(含原文、译文及答案)1、商鞅立信【原文】商鞅令既具,未布,恐民之不信也,乃立三丈之木于国都之南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者予五十金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
民信之,卒下令。
(选自《史记·商君列传》)【字词解释】①令:指变法的命令。
②具:准备好,指政令的公告已写好。
③未布:没有公布。
④市:贸易市场。
⑤募:招募。
⑥徙:迁徙,这里指搬走。
⑦金:古代货币单位。
【阅读训练】1、解释:(1)既:;(2)徙:;(3)予:;(4)辄:;(5)以:2、翻译:(1)乃立三丈之木于国都之南门:(2)民怪之,莫敢徙:3、本文给你的启示是什么?2、田登为郡守【原文】田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯,吏揭榜于市,曰:“本州依例放火三日。
”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。
”本此。
(节选自《古今谭概》)【字词解释】①笞(chī):鞭打,用竹板抽打。
②州:此指郡。
③值:遇到,碰上。
④上元:旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜:张贴告示。
⑥于:介词,在。
【阅读训练】1、解释:(1)作:;(2)笞:;(3)于:;(4)云: ;(5)本此:2、翻译:(1)怒人触其名:(2)于是举州皆谓“灯”为“火”:3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。
驻马观之,良久乃去。
数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。
(选自《书林纪事》)【字词解释】①裘:皮袍②索靖:晋朝著名书法家③及:等到④复:又,再⑤布:铺开【阅读训练】1、解释:(1)尝:;(2)书:;(3)反:;(4)伫立:;(5)去:2、翻译:(1)驻马观之,良久乃去:(2)及疲,乃布裘坐观:3、这个故事告诉我们:4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井,皆汲水于河。
古诗文阅读大赛50篇翻译共29页
谢谢!
36、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你思则罔,思而不学则殆。——孔子
古诗文阅读大赛50篇翻译
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事, 只想现 在的事 。现在 有成就 ,以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人,心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的 人只能 引为烧 身,只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文1-20(含原文、译文及答案)
2011年第十届中学生古诗文阅读大赛专辑初中文言文(含原文、译文及答案)1、商鞅立信【原文】商鞅令既具,未布,恐民之不信也,乃立三丈之木于国都之南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙。
复曰:“能徙者予五十金。
”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。
民信之,卒下令。
(选自《史记·商君列传》)【字词解释】①令:指变法的命令。
②具:准备好,指政令的公告已写好。
③未布:没有公布。
④市:贸易市场。
⑤募:招募。
⑥徙:迁徙,这里指搬走。
⑦金:古代货币单位。
【阅读训练】1、解释:(1)既:;(2)徙:;(3)予:;(4)辄:;(5)以:2、翻译:(1)乃立三丈之木于国都之南门:(2)民怪之,莫敢徙:3、本文给你的启示是什么?2、田登为郡守【原文】田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元放灯,吏揭榜于市,曰:“本州依例放火三日。
”故语云:“只州官放火,不百姓点灯。
”本此。
(节选自《古今谭概》)【字词解释】①笞(chī):鞭打,用竹板抽打。
②州:此指郡。
③值:遇到,碰上。
④上元:旧历正月十五为元宵节。
⑤揭榜:贴告示。
⑥于:介词,在。
【阅读训练】1、解释:(1)作:;(2)笞:;(3)于:;(4)云: ;(5)本此:2、翻译:(1)怒人触其名:(2)于是举州皆谓“灯”为“火”:3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”?3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。
驻马观之,良久乃去。
数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日去。
(选自《书林纪事》)①裘:皮袍②索靖:晋朝著名书法家③及:等到④复:又,再⑤布:铺开【阅读训练】1、解释:(1)尝:;(2)书:;(3)反:;(4)伫立:;(5)去:2、翻译:(1)驻马观之,良久乃去:(2)及疲,乃布裘坐观:3、这个故事告诉我们:4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井,皆汲水于河。
一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。
今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果具得泉,但汲水以长绠耳。
专题12文言文阅读二朗读与翻译(测试)-2023年中考语文一轮复习
专题12 文言文阅读二:朗读与翻译(时间40分钟,共100分)1.(2022·湖南娄底·中考真题)文言文。
小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。
(1)下列各句中,朗读节奏划分正确的一项是A.伐/竹取道B.其岸势/犬牙差互C.教然后/知困D.今齐地方/千里(4)将下列文言语句翻译成现代汉语。
①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
②以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【答案】(1)B(4)(1)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
【解析】(1)本题考查节奏划分,可根据句意判断。
A.句意为:砍倒竹子,开辟出一条道路。
节奏为:伐竹 / 取道;B.句意为:两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。
节奏为:其岸势 / 犬牙差互;C.句意为:教人之后才知道自己理解不了的地方。
节奏为:教/然后知困;D.句意为:如今齐国疆土,方圆千里。
节奏为:今齐地/方千里;故选B。
(4)本题考查文言文翻译,注意重点词语的翻译。
(1)斗折:像北斗七星那样曲折;蛇行:像蛇爬行那样弯曲;明灭可见:若隐若现。
灭,暗,看不见。
(2)以:因为;其:那;清:凄清;居:待、停留;乃:于是,就。
去:离开。
2.(2021·湖南娄底·统考中考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。
鱼我所欲也《孟子》①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
2013年第十二届中学生古诗文阅读大赛增刊 高中适用翻译1---10
2013年第十二届中学生古诗文阅读大赛增刊高中适用翻译(1-----10)1、班超投笔从戎原文:班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。
为人有大志,不修细节。
然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。
有口辩,而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。
班超家贫,常为官佣书以供养。
久劳苦。
尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。
超曰:“小子安知壮士志哉!”译文:班超,字仲升,扶风郡平陵县人,是徐县县令班彪的小儿子。
他为人很有志向,不拘小节,但品德很好,在家中每每从事辛勤劳苦的粗活,不把干劳苦低下的事为可耻。
班超很有口才,广泛阅览了许多书籍。
汉明帝永平五年,班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎,他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。
因为家中贫寒,他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口,天长日久,非常辛苦。
他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞,以封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营生呢?”周围的同事们听了这话都笑他。
班超便说道:“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢?”2、李贺作诗原文:长吉细瘦,通眉,长指爪。
能苦吟疾书,……每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合以及程限为意。
恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。
及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔!”上灯,与食,长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。
译文:李长吉为人纤瘦,双眉相连,长手指,能苦吟诗,能快速书写。
……长吉每天都与他们一同出游。
从没有先确立题目然后再写诗,如同他人按照法式连缀成篇那样,以符合作诗的规范为意。
常常骑弱马,跟随一个小书童,背着古锦囊,碰到有心得感受,写下来投入囊中。
等到晚上回来,他的母亲让婢女取囊中所有,见所写很多,就怨怒地说:“这个孩子要呕出心肝才算完吗?”说完就点灯,送上饭给长吉吃。
比赛文言文翻译及注释
豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
翻译:豫章古郡,洪都新府。
星辰分布如翼轸之状,地处衡庐之间。
以三江为襟,以五湖为带,控制蛮荆之地,引领瓯越之域。
物产丰富,天赐宝物,龙的光芒直射牛斗星座的所在;人杰地灵,徐孺子曾下榻于陈蕃之家。
注释:1. 豫章故郡:豫章,古地名,指今江西省南昌市。
故郡,旧时的郡治。
2. 洪都新府:洪都,南昌的古称。
新府,新设立的府治。
3. 星分翼轸:星辰分布如鸟翼和轸(古代车辕后横木)的形状。
4. 衡庐:指衡山和庐山,均为江西省内著名山脉。
5. 襟三江而带五湖:以三江为衣襟,以五湖为腰带。
三江,指长江、汉江和赣江;五湖,指鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖和巢湖。
6. 控蛮荆而引瓯越:控制着荆楚之地,连接着瓯越之地。
蛮荆,指荆楚地区;瓯越,指南方沿海地区。
7. 物华天宝:物产丰富,天赐宝物。
8. 龙光射牛斗之墟:龙的光芒直射到牛斗星座的所在。
牛斗,指北斗七星。
9. 人杰地灵:人杰,杰出的人才;地灵,土地灵秀。
10. 徐孺下陈蕃之榻:徐孺子,东汉时期人物,陈蕃,东汉时期名士。
徐孺子曾拜访陈蕃,陈蕃特地为徐孺子铺设了高级的床榻。
翻译:洪都,古称豫章,今为江西省南昌市。
它位于星辰分布如翼轸之状的地区,地处衡山与庐山之间。
以三江为衣襟,五湖为腰带,控制着荆楚之地,连接着瓯越之域。
这里物产丰富,天赐宝物,龙的光芒直射北斗七星所在的牛斗星座。
人杰地灵,东汉时期,徐孺子拜访陈蕃,陈蕃特地为徐孺子铺设了高级的床榻。
1. 豫章:古地名,今江西省南昌市。
2. 洪都:南昌的古称。
3. 星分翼轸:星辰分布如鸟翼和轸的形状。
4. 衡庐:指衡山和庐山,均为江西省内著名山脉。
5. 襟三江而带五湖:以三江为衣襟,以五湖为腰带。
三江,指长江、汉江和赣江;五湖,指鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖和巢湖。
6. 控蛮荆而引瓯越:控制着荆楚之地,连接着瓯越之地。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第十二届中学生古诗文阅读大赛初中文言文翻译(1-40)1、滥竽充数齐宣王让人吹竽,必须三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴,发给他同其他几百人一样的口粮。
齐宣王去世了,齐湣王即位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士只好逃走了。
2、苛政猛于虎孔子路过泰山的边上,看见有一个妇人在坟墓前哭得十分悲伤。
孔子立起身来靠在横木上,让子路前去问那个妇人。
子路问道:“您这样哭,实在像连着有了几椿伤心事似的?”那个妇人说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子也被老虎咬死了!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有残暴的政令。
”孔子说:“学生们记住,残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊!”3、买椟还珠楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。
(他)用木兰香木(为珠宝)制作了(一只)盒子,用桂和椒所调制的香料来熏盒子,用珠玉来点缀(它),用玫瑰宝石来装饰,用翡翠来装饰边沿。
有个郑国人买了盒子,却把盒里的珠子还给了楚国人,这个人可以说是善于卖匣子,不能说是善于卖珠子啊。
4、薛谭学讴薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌。
歌声振动了林木,那音响止住了行云。
薛谭就谢罪,想要返回,一辈子不敢提出返回。
5、师旷劝学晋国的平公(皇上)问师旷(字子野,人名)道:“我年纪七十岁了,想学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不点燃蜡烛呢?”平公说:“怎么做臣子戏弄他的君王的呢?”师旷说:“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊!我听说:‘少年的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在中午时的光明;老年的时候好学,就如同点亮蜡烛的光亮。
’点亮了蜡烛照明,和黑暗中摸索着行走哪个更好呢?”平公说:“对啊!”6、田登为郡守田登担任一个郡的太守,因他人说到他的名字而愤怒,触犯的人必定用竹板打,于是整个州的百姓都把“灯”叫做“火”。
正碰上元宵节放花灯,官吏在集市上张贴告示,说:“本郡依照惯例放火三天。
”所以谚(yan)语说:“只许州官放火,不许百姓点灯。
”来源于此。
7、颜回好学颜回二十九岁的时候,头发早已全白,早死。
孔子哭得极度悲伤,说道:“自从我有了颜回( 这样好学的弟子) ,学生更加亲近(我)。
”鲁哀公问孔子:“你的弟子中谁最好学?”孔子回答说:“有个叫颜回的学生最喜欢学习,他不把怒气发到别人头上,不重复犯错误。
他不幸去世了,现在就再也没有听说有好学的人了。
”8、人有卖骏马者有个卖骏马的人,在集市上待了三天,却没有人知道他卖的马是好马。
他拜见相马的专家伯乐说:"我有匹好马想要卖掉它,连着三天站在市上,没有人来问过。
希望您能围着我的马查看它,离开的时候再回头来看它一眼,请让我奉送给您一天做买卖所得的钱。
"伯乐就走过去围着那匹马查看它,离开的时候又回头看了一眼。
一会儿这匹马的价钱涨了十倍。
9、扁鹊见秦武王医生扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊请求为秦武王医治,可是左右大臣提出异议:“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明。
”武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊听了很生气,把治病的砭石一丢,说:“君王同懂医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论,干扰治疗,使我凭这件事了解到秦国的内政,如此下去,君王的每一个举动随时都有亡国的危险。
”10、陈万年教子陈万年是朝中的重臣,曾经有一次病了,把儿子陈咸叫到床前告诫他,讲到半夜,陈咸睡着了,头碰到了屏风。
陈万年很生气,想要拿棍子打他,训斥说:“你的父亲(我)口口声声教你、告诫你,你却打瞌睡,不听我的话,这是为什么?”陈咸赶忙跪下叩头道歉说:“您说的话的意思我都知道,主要意思是教我奉承拍马屁。
”陈万年不敢再说了。
11、吴讷为官清廉明朝的吴讷是由医士举荐的,官位达到了监察御史。
吴讷巡访贵州返回时,地方官员为讨好他,派人携黄金百两追到夔州送给他。
吴讷退回了未启封百两黄金,还在上面题诗一首写道:“萧萧行李向东还,要过前途最险滩。
如果有赃私和土特产,就任由它沉没在江中。
”12、吕文穆公逸事吕蒙正在做宰相时总以宽厚待人,太宗尤其赏识。
有一位朝士,家里收藏古镜,他说此镜能照二百里地,(朝士)想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得(吕蒙正的)赏识。
吕蒙正的弟弟等到他有空闲的时候不慌不忙地告诉他,吕蒙正笑着说:“我的脸只不过碟子般大小,哪里用得着照二百里的(镜子)?”他的弟弟于是不敢再言语。
听到这话的人都赞叹佩服吕蒙正,都说他比李卫公更贤德。
体现他嗜好很少并且能够不被外物牵累,(这)是过去的贤人也很难做到的。
13、漱石枕流孙子荆年轻时不想当官,准备过隐居生活,他告诉王武子“当漱石枕流”,实际上应该说“漱流枕石”。
王武子乐了,笑他用石头漱口、用泉水作枕头。
孙子荆只好辩解说:“用泉水作枕头可以洗耳,用石头漱口可以磨牙。
14、唇亡齿寒晋献公再次向虞国借路去攻打虢国,虞国的贤臣上书说:“虢国是虞国的屏障。
虢国灭亡了,虞国必定会跟着被灭掉。
晋国的野心不可助长,对外敌不可忽视。
借路给晋国一次就算是过分了,怎么可能有第二次?俗话说,‘面颊和牙床骨是相互依存的,失去了嘴唇牙齿就会受冻。
’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。
”15、朝三暮四宋国有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。
那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。
但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。
过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下。
16、狐假虎威老虎捕捉各种野兽来吃。
捉到一只狐狸,狐狸对老虎说:‘你不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果你吃掉我,就违背了上天的命令。
你如果不相信我的话,我在前面走,你跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,于是就和狐狸同行,群兽见了老虎,都纷纷逃跑,老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的,却以为是害怕狐狸。
17、女娲补天久远的过去,支撑天地四方的四根柱子倒了,大地裂开;天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭,水泛滥成灾而不停止;凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
在这时,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞,砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退了,中华的大地上恢复了平整。
凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓生存下来。
18、螳螂捕蝉吴王想要攻打楚国,告诉身边的大臣:“谁再敢劝阻我,我就处死谁!”有一个侍奉吴王的少年想要劝吴王,可吴王已经下了死命令。
他便每天拿着弹弓、弹丸在御花园转来转去,露水打湿了他的衣鞋,接连三个早上都像这样。
吴王发现了他,觉得奇怪:“你早上在花园干什么?露水打湿了你的衣鞋。
”那少年对吴王回答道:“回禀大王,花园里有一棵树,树上有一只蝉。
蝉在高高的树上一边放声地叫着,一边喝着露水,却不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂弯曲着身体贴在树上,想扑上去捉住它,但却不知道有只黄雀在自己身后;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道我举着弹弓在树下要射它。
这三个家伙,都力求想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。
”吴王听了恍然大悟,连声说:“对!对!你讲的太有道理了”于是随后就打消了攻打楚国的主意。
19、歧路亡羊杨子邻居的羊跑了,于是率领他的亲友,还请杨子的童仆一起追赶。
杨子说:“呵!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。
”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居说:“弄丢了。
”杨子问:“为什么会逃跑呢?”邻居说:“岔路之中还有岔路,我们不知道往哪边去追,因此返回来了。
”杨子听了邻居说的这番话,有些闷闷不乐,他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发多时,那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。
20、塞翁失马靠近边境的一个精通术数的人,他的马无缘无故地逃跑进入胡人的领地。
人们都对他的不幸表示安慰。
老人说:“这怎么就不能成为一件好事呢?”过了几个月,那匹马带领着胡人的骏马回来了。
人们都祝贺他。
老人说:“这怎么就不能成为一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,有一次骑马的时候从马上掉下来摔折了大腿。
人们都来安慰他。
他的父亲说:“这怎么就不成为一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境,青壮年男子都拿起弓箭去作战。
靠近边境一带的人死了十分之九(绝大部分)[3]。
唯独他的儿子因为腿瘸的缘故(免于征战),父子得以保全性命。
21、嗟来之食齐国发生严重饥荒,黔敖摆放食物在路边,用来给路过饥饿的人吃。
有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来。
黔敖左手拿着食物,右手端着水,说道:“喂!来吃!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步!”(黔敖)跟在后面向(饥民)道歉,最后(饥饿的人)因为没有吃的饿死了。
曾子听到这件事后说:“不必这样!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。
”22、门可罗雀太史公说:凭着汲黯、郑庄时为人那样贤德,有权势时宾客十倍,无权势时情形就全然相反,他们尚且如此,更何况一般人呢!下邽(guī,龟)县翟公曾说过,起初他做廷尉,家中宾客盈门;待到一丢官,门外便冷清得可以张罗捕雀。
他复官后,宾客们又想往见,翟公就在大门上写道:“一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
”汲黯、郑庄也有此不幸,可悲啊!23、死灰复燃御史大夫韩安国,是梁国成安县人。
事奉梁孝王,担任中大夫。
吴楚七国叛乱时,梁孝王派韩安国和张羽担任将军,在东界抵御吴兵,张羽奋力作战,韩安国稳固防守,因此吴军不能越过梁国的防线。
吴楚叛乱平息,韩安国、张羽的名声从此显扬。
后来韩安国因犯法被判罪,蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。
韩安国说:“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说:“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。
”过了不久,梁国内史的职位空缺,汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史,由囚徒(直接)担任二千石级的官员。
田甲弃官逃跑了。
24、惠子相梁惠子在梁国当宰相,庄子去看望他。
有人告诉惠子说:“庄子梁国来,想(或就要)取代你做宰相。
”于是惠子非常害怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?鹓鶵从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子所结的子不吃,不是甜美的泉水不喝。
在这时,一只鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,仰头看着它,发出‘吓’的怒斥声。