文字的起源与发展,自源文字,他源文字,古埃及,甲骨文
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三、他源文字的创新与文字的换用 他源文字指借用其他民族的文字记录另一种语言的文字。由于所记录 的语言不同,引进的他源文字往往要根据自己语言的特点进行改造和创新。 下面介绍两大系列他源文字的创新或换用:
1.声符多,义符少的意音表词文字 引进古苏美尔文、古埃 及文的他源文字系列 2.辅音文字 3.音位文字 引进汉文的他源文字 系列
(1)创立:大约在公元前1100年左右,希腊人从腓尼基借来北闪米 特字母记录自己的语言。 联系:希腊语与腓尼基语不是同一类型的语言,希腊语也是多 音节语,但词根义是由辅音和元音的序列来表示的。 (2)特点: 为适应标写自己的语言,希腊人把北闪米特字母中几 个自己用不着的辅音字母改为表示元音,并通过字形分化的方法增 加了几个字母,最后定型为26个字母。 (3)形成:虽然只增加了几个字母,但文字的类型就此而有了很 大的变化,由辅音文字变为音位文字:字母逐一标写语流中元辅音 音位的出现次序,由此与语言中的词相对应。 (4)发展:希腊字母沿用至今。英、法、德、西班牙等现代语言 使用的拉丁字母体系,是对希腊字母进行了一些形体的改造而形 成的。
1.意音表词文字
苏美尔人生活的两河流域后来先后为阿卡德人(公元前约2350 一前2000年)、巴比伦人(公元前19一前18世纪)、亚述人(公元 前14一前6世纪,中间有过衰落)所统治,他们都继承了与苏美 尔后期文字相似的形体。 这一系统的文字后来又由两河流域向外传播,但这些民族的语 言都跟苏美尔语的语言类型不同。这些人群所使用的文字也逐 渐发生了变化,成为与后期古埃及文类型相同的文字:声符对 应辅音,同时在词末位置上再加上一个义符。从字符的层级上 看属于意音文字,从次大的文字单位则属于表词文字。这一类 型的文字没有流传到现代。
古文字中形体与语言音义结合的几种方式
• (1)描摹外物形象的图 形,可以单独表示语言中 “音义结合体”( 六书中 “象形”造字法)
(1)象形、会意、指事字虽然可以从形体猜出 它所表示的意思,但作为文字它们已经与语 素、词等单位的声音挂上了钩。
(2)字形与语词的声音挂钩,因而可以念出来, 这是文字发展过程中最重要的一步。
•
其他几种古文字也用形声的方法来表示语言中 的音义结合体,但不像汉字那样基本上是由一个 声符一个义符构成。比如古埃及文常常是由数个 声符加一个义符表示一个词,这当然与古埃及语 是多音节语有关系。 世界上独立形成的几种古老的文字体系都是 意音文字,即兼用表义(包括象形和记号)、表音 两种字符的文字。而且,在这些文字的早期,意 音文字都尚不完善,由于假借法的大量运用,使 得同一形体表示数个同音不同义的语言符号,影 响了文字的达意功能。
假借
人们认识到字形和语音之间的联系之后, 就可以借用象形表意的形体来表示语言中 另一个与之同音的音义结合体,这相当于 “六书”中的“假借”造字法。 早期的这几种自源文字中都有大量的假借 字。
假借
• (1)埃及古文字的假借是只借图形所联系的音义结 合体的辅音(示例见教材177页) • (2)而汉文的假借则是借用图形所联系音义结合体 的整体字音。如代词“其”借用像簸箕形状的 “ ” • 语气词“唯”借用像鸟形的“隹”
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二、自源文字的发展
古苏美尔文、古埃及文、古汉文的早期都是不完善的意音文字, 但它们后来的发展却不尽相同。
古埃及文:一符对一音的固定声符 古汉文:假借,形声的出现,发展
古苏美尔文:几乎没有什么发展
古埃及文
(1)辅音字符:古埃及文逐渐发展出与辅音有严格对应关系 的固定的表音字符(单辅音字符24个,后增加到30个;双 辅音字符75个,其中常用的50个) (2)构词方法:埃及语中的一个词,就根据词中音节和辅 音数目的多少,用 一个或多个单、双辅音字符来表示,最 后再加上一个义符,义符同时也起到为词分界的作用。
2.辅音文字
(1)创立:生活在地中海东岸的腓尼基人,处于两河流域 文明与古埃及文明的交界处,在苏美尔、埃及两系文字的 影响下,于公元前1700年左右创立了北闪米特字母。
(2)特点:这一体系用22个字符表示语言中所有的单个辅音, 弃用了表义字符和双辅音声符。这一看来不大的创新给文字 的性质带来了根本的变化:大大减少了字符的数量,也更好 地达到了字符与辅音的一一对应。 (3)发展:现代的阿拉伯文、波斯文等属于辅音文字,但 增加了一些加在辅音字母上的附加符号来表示元音。
形声
(1)假借方法的运用使一个字可以代表几个同音的或
音近的词,这是文字的一种早期的表音方法,会造成不 同意义的同音语素或词无法区分。为了避免混淆人们就 在同音字的旁边加上表示意义类别的标志,即通常所说 的“形旁”或“义符”。 (2)另一方面,语言中也有同义而不同音的语素或词, 为了识别它们,也可以在象形表意的图形旁边加上另一 个图形专门表音,即一般所说的“声旁”或“声符”。 这样,把表意和表音两种方法结合起来,产生了形声 字。
而声符与单音词的音始终没有形成一符对一音的关系
汉字
(3)汉字通过形声的手段,大致达到了一个方块的形体只对应 当时汉语中的一个单音词。
ห้องสมุดไป่ตู้
(4)但声符表示的是音节而不是辅音,表示的是语音相近 而不是语音相同,在表语音相同的同时有的还兼表词族 的归属。
(5)汉文独特的发展方向与汉语的词根都是单音节的、同音
一、早期自源文字:不完善的意音文字 1.世界上有悠久历史和丰富文献的自源文字有四种:
(1)中东两河流域的苏美尔古文字 (2)埃及地区的埃及古文字 (3)中国中原地区的甲骨文 (4)美洲的玛雅文字
2.这些早期的自源文字都是不完善的意音文字, 字形的象形程度也都很高。
美洲玛雅文字
• (1)早期古苏美尔文、古埃及文和中国甲骨文 中都有很多跟实物形体相像的图形,用来表示 现实中某些常见的事物。 • (2)由于与现实事物有相似性联系,所以这几 种古文字有不少形体十分相似,形体与语言音 义结合的方式也不出我国传统文字学所说“六 书”中的象形、会意、指事、假借、形声这五 种。
(2)特点:
①日语,朝鲜/韩语属于多音节粘着语,在实义词干之后 有丰富的接尾成分,而且词干与接尾成分结合时要发生音变。 用汉字记录实词词干,用表音字符记录接尾成分及其 与词干结合时的音变,的确比仅用汉字更适合于这些语言的 特点。 ②越南语则跟汉语一样属于单音节孤立语,少有词形变化,所 以他们新创制的文字也是一音节一义一方块形体的意音型文字。 (3)到现代:朝鲜完全弃用汉字而换用表音谚文, 越南则在法国统治后换用了表音的拉丁字母标写自己的语言。 日本、韩国则仍然是兼用汉字和表音的假名、谚文。
语素较多、古代常用改变音节的某一个成分来孳生意义相关的
新词有密不可分的关系。
古苏美尔文
苏美尔古文字使用的时间大约有一千多年,在公元前3500— —前2300年左右的两河流域。这一千多年中苏美尔古文字一 直停留在不完善的意音文字阶段,既没有发展出一符对一音 的固定声符,也没有像汉语那样出现大量新创的形声字,直 至两河流域被其他民族侵占。 据研究,苏美尔语属于粘着语,有不少单音节的词,与古埃及 语、古汉语的语言类型都不相同,这可能是苏美尔文字的发展 与另外两种文字不同的重要原因。
汉字
(1)汉字的发展也是在表示语素义的象形、会意、指事字的 基础上发展出只表示音的假借字,但由于汉语的基本语素 都是一音节一义的,所以汉语的假借字一定也是单音节的。
(2)这之后大量运用了形声的手段:或者在单音节假借字的基础上 增加形旁(义符),区分开同音不同义的单音词;或者在象形、会 意、指事字的基础上增加声旁(声符),区分开同义不同音的单音 词。
目前仍在使用中的希腊字母
(二)另一系列的他源文字是引进汉字并同时引进大量汉语借词(如 日本、朝鲜/韩、越南等地的文字)这些国家引进的汉字既用来书写 汉语借词,也用来书写他们自己语言的语词,尽管两套语词的语音完 全不同。
(1)多年之后这些民族又都创制了另外一套字符或文字系统 ①日本创制的假名 ②朝鲜/韩创制的谚文是表音字符体系 ③南的创制的喃字(与汉字造字法相同的、方块形的意音文字体系) 这些新创制的字符或文字体系与汉字曾长期共用。
为什么古埃及文没有进一步发展为纯粹表音的辅音 文字?
(1)①据研究是由于这些文字的使用主要在皇室、宗教、法律等
正式场合,文字具有特别的神圣性,不宜随便改动; ②掌握文字的人位居高位,也不愿意让文字变得容易掌握。 (2)腓尼基人是经商的民族,其文字主要在种种商业活动中使用, 自然是越简单易学越好。
3.音位文字
古埃及文的辅音字符(图片仅供参考)
古埃及文
(3)完善的意音文字:通过辅音字符和义符的逐渐 固定,埃及文也逐渐成为完善的意音文字(一段固定 的形体单位只对应语言中的一个词,同音不同义或同 义不同音的语词在文字形体上都有了区别) (4)重视辅音的原因:古埃及语一种以辅音表示词 根义、元音表示形态范畴的多音节语。
假借
• 假借辅音还是假借字音整体,与不同语言中语言符号的音义关 联点有很大的关系: • (1)汉语语言符号的音义关联在“一个音节对应一个语素义” • (2)古埃及语则属于闪一含语系的一支,其特点是词中的辅音 表示实在的词根义,而元音表达较虚的形态义。
假借—形声
• 假借字的大量出现,说明人们已逐步意识到文字不一 定要画出事物的形象,也可以直接表示语词的音。这是 文字发展过程中的一个重大的进展。
第四节 文字的发展与传播
一.早期自源文字:不完整的意音文字
二.自源文字的发展
三.他源文字的创新与文字的换用
• 文字的创造有两种方式: • 自源文字:在某种语言的基础上自发产生并逐步完善的 文字。(甲骨文,古埃及文) • 他源文字:部分或全部、借用或参考其他民族文字的字 形,再根据本民族语言的特点做或多或少的改动而形成 的文字。(日文,朝鲜文)