马克思主义经典原著选读 PPT

一、唯物史观创立的前提和基本过程
哲学家们只是用不同的 方式解释世界，问题在于改 变世界
——马克思
（一）马克思的学术生涯
1818年5月5日，马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。中学 时代，他受到法国启蒙思想的影响，已有为人类谋幸福的崇高 理想。中学毕业时他写的《青年在选择职业时的考虑》一文中 写到：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们 就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那 时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福 将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。” 1835年10月，他进波恩大学攻读法学。他除研究法学外，还研 究历史、哲学和艺术理论。1837年起，马克思开始认真钻研黑 格尔哲学。1841年，他结束大学生活，获哲学博土学位。
1.信奉黑格尔的唯心主义(博士论文时期)
博士论文： 《德漠克利特的自然哲学和伊 壁鸠鲁的自然哲学的差别》。
2. 黑格尔唯心主义范围内的不自觉 反叛 (《莱茵报》时期)
24岁时成为 《莱茵报》主编
马克思“苦恼的疑问”
3.第一次主动批判黑格尔哲学，转向唯物主义 (《黑格尔法哲学批判》时期)
马克思认为：市民社会是国家的基础和原动力， 私有制是国家的支柱，市民社会决定国家，而不是 相反。
7.新世界观在革命中的检验和发展（从1848年 欧洲革命到1871年巴黎公社起义)


1848年，欧洲爆发了大范围的资产阶级革命。马恩从经济方 面分析了这场革命的性质和原因等，尤其是通过结合路 易· 波拿巴这个历史人物，非常精辟地分析了个人在历史上 的作用。 1871年，爆发了“巴黎公社起义”。马克思恩格斯始终关注、 支持巴黎工人的英勇斗争，并及时依据斗争情况，对其作出 理论概括，提出以巴黎公社式的国家代替被打碎的国家机器， 废除官僚制度，实行人民当家作主，丰富了无产阶级专政的 理论和关于国家的学说。
6.新世界观的公开问世 (《哲学的贫困》、《共产党宣言》)

在《哲学的贫困》中，阐述了唯物史观的基本原理。 在《共产党宣言》中，马克思恩格斯主张，每一个 历史时代的经济生活以及必然由此产生的社会结构， 决定该时代的政治和精神状况，强调了阶级斗争是 阶级社会发展的直接动力。
《哲学的贫困》和《共产党宣言》既充分体现了马 克思恩格斯正在创立的新世界观，也进一步阐述了正 在创立的新世界观。
8.研究资本主义经济的发展规律，检验唯物史 观(《资本论》及其手稿)
从1843年起，马克思就开始研究经济学。 1857年到1858 年5月期间，他写了第一个经济学手稿，即通常说的《政治 经济学批判大纲》。经过二十五年的辛勤劳动，读了一千 五百多本书，做了难以数计的摘录笔记，马克思终于在 1867年3月底写成了《资本论》第一卷并于同年9月14日发 表。第二、第三卷是在他逝世后由恩格斯整理，分别在 1885年和1894年出版。 《资本论》这部不朽著作具有划时代意义，是政治经济 学中的一次革命。



首先，马克思强调自己的辩证法同黑格尔的辩证法 的本质差别，即马克思的辩证法是唯物主义的，黑 格尔的辩证法是唯心主义的。 第二，对唯物史观的基本原理作了经典表述。 第三，贯彻、运用了唯物辩证法的三大规律，论述 了科学方法论，也再一次划分了人类历史发展所经 历的社会形态 ——“大体说来，亚细亚的、古代的、 封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济 的社会形态演进的几个时代” 。 第四，丰富了唯物史观，论述了生产力的“三要素” 及人的发展的“三形态”等。
4.阐述人类解放，完成政治上的转变 (《德法年鉴》时期)
《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》
5.清算从前的哲学信仰，全面阐述 新世界观(从《1844年经济学哲学 手稿》到《德意志意识形态》)

巴 黎 会 晤


பைடு நூலகம்
在《1844年经济学哲学手稿》中，开始全面制定新世界观的， 《手稿》是新世界观的诞生地。 在《神圣家族》中，马克思恩格斯批判了黑格尔思辨唯心主 义的秘密和青年黑格尔派的“自我意识”，正面阐述了历史 的发源地、人民群众的历史作用、思想与现实的关系、唯物 主义的发展形态等问题，提出了“历史的发源地在尘世的粗 糙的物质生产中”，“人民群众是历史的创造者” 等重要思 想。 在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思提出科学的实践观 在《德意志意识形态》中，全面制定和概述了唯物史观。
第一讲 唯物史观的创立
精读篇目： 第一篇 马克思：《关于费尔巴哈提纲》# 第二篇 马克思恩格斯： 《德意志意识形态（节选）》# 第三篇 马克思：《<政治经济学批判>序言》#
卡尔· 马克思（1818— 1883年），人类历史上最伟 大的革命家，思想家，全世 界无产阶级和被剥削被压迫 群众的伟大导师，科学共产 主义的奠基人。马克思主义 的创始人，第一国际的组织 者和领导者。
综观马克思思想发展的全过程，可 以看出，马克思始终从实践出发，从经 济关系入手，阐述人类社会的发展和人 的发展，其宗旨就在于实现人类解放。 因而，贯穿于马克思主义思想发展全过 程的一条红线就是追求人类解放，实现 人的自由而全面的发展。这是马克思毕 生的追求。 唯物史观史马克思主义哲学形成的标 志。唯物史观在马克思主义哲学即整个 马克思主义理论创立的过程中都具有决 定意义。
9.关注东方社会《人类学笔记》
马克思先是阅读了毛勒、哈克斯特豪森的著作，在生前的最 后几年，马克思又阅读了马· 柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制， 其解体的原因、进程和结果》、摩尔根的《古代社会》、梅恩的 《古代法制史讲演录》、拉伯克的《文明的起源和人的原始状 态》、菲尔的《印度和锡兰的雅刊安人村社》，并均作了详细摘 录和评论。这五本笔记以及马克思给俄国女革命家维· 伊· 查苏利 奇的三封回信，构成了马克思晚年的《人类学笔记》的主体。在 这里，马克思对农村公社的特点及其解体、家庭及其发展形式、 “非资本主义国家”的发展道路、氏族的起源及其本质等进行了 科学阐述，弥补了在此之前唯物史观在史前社会研究方面的不足， 完善了唯物史观。