马克思主义经典原著选读 PPT

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马克思主义经典著作选读-PPT精品

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但是,在马克思主义产生之前,人类处理和解决民 族问题的理论和实践,始终没有触及到阶级统治这一 本质问题,某些开明的政策也仅具有缓解民族矛盾的 统治策略意义,不可能从根本上化解民族矛盾,解决 民族问题。
前言:马克思主义能够解决民族问题
19世纪,马克思主义经典作家通过对人类社会发 展客观规律的科学认识,创立了马克思主义,科学预 见了人类社会的发展前景。
前言:马克思主义能够解决民族问题
这种现象也普遍发生在被迫遵循苏联模式建设社会 主义的东欧地区,罗马尼亚齐奥赛斯库政权的垮台和人 头落地,导火索就是蒂米什瓦拉的匈牙利人问题;保加 利亚共产党的下台,则因大批土耳其人外迁引起的社会 问题而使反对党一举夺权;虽然捷克斯洛伐克的两大民 族“和平分手”,而南斯拉夫则在血与火的冲突中经历
马克思主义 经典著作选读
马克思主义民族观
主讲人:刘艳华
马克思主义民族观概说
民族:是人们在历史上形成的一个有共同 语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共 同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
——斯大林《马克思主义和民族问题》
马克思主义民族观概说
民族观:是人们对民族和民族问题的看 法。是世界观在民族问题上的反映。不同的 阶级、集团有不同的民族观,反映着不同的 阶级利益。
马克思主义民族观概说
马克思主义民族观:就是以马克思主义辩 证唯物主义与历史唯物主义世界观和方法论为 指导的关于民族和民族问题以及如何科学地认 识和正确地处理民族问题的一系列基本观点、 原则和方法的总和。
前言:马克思主义能够解决民族问题
在国家与民族的同步发展进程中,民族问题是人类 社会普遍存在的具有深厚历史根源和重大现实意义的 事务之一。
前言:马克思主义能够解决民族问题
反对种族歧视

马列著作选读2(PPT)4-1

马列著作选读2(PPT)4-1
常食可补充人体的营养。梨子特
产业革命加剧了生产力和生产关系的矛盾,引起 了阶级关系的新变化。 19世纪30—40年代欧洲爆发的 一系列工人运动,揭开了无产阶级革命的序幕。
3
——列宁:卡尔·马克思(传略和马克思主义概述),《马克思恩格斯选 集》第1卷第1版第5页
自从命运使卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯相遇之后, 这两位朋友的毕生工作,就成了他们的共同事业。
——列宁:弗里德里希·恩格斯,《马克思恩格斯选集》第1卷第1版第33页
乳油倍液。④生物防治。在虫口密度较低的果园,可用松毛虫赤眼蜂治虫。成虫产卵初期和盛期分别释放松毛虫赤眼蜂次,每百平方米果园放蜂头左右,能 明显减轻危害 [] 。 蚜虫类 该害虫群集在芽、叶面上吸食汁液,使叶片纵卷成筒状,继而消弱树势,影响梨树产量。防治方法。一是加强果园管理,及时 将;;股票入门 炒股入门知识学习 股市入门基本知识 股票 入门 股票入门基础知识txt 炒股入门知识书籍下载 股票的基础知识入门 ;被害 卷叶摘除,进行深埋或烧毁处理;二是待梨树处于花芽膨大至花蕾分离期时,及时进行药剂防治,也可在害虫越冬卵孵化后至叶片未卷叶前喷洒马拉硫磷倍液 等进行虫害防治 [] 。 梨黄粉虫 黄粉虫是套袋梨园中较为严重的一种害虫,主要为害果实。梨果受到黄粉虫的侵害时先是出现黄色稍凸病斑,随着为害的加 重逐渐变黑并向四周扩大,最终形成龟裂的大黑疤,或者导致果实脱落,对果实品质及产量造成严重的影响。防治方法。一是及时将梨树的翘皮及老树皮刮 除以达到消灭越冬成虫的目的;二是在梨树发芽前、落叶后喷次波美度石硫合剂;三是月及梨树套袋前采用啶虫脒乳油或吡虫乳油倍液进行害虫防治 [] 。 储藏 方法 窖藏 梨的 梨的(张) 地窖要求通风凉爽,地质硬实,地下水位低,无虫鼠和积水之虑。已有的老窖稍加改造即可使用,新挖地窖要在储果前个月完成。 地窖大小根据装果量、便于管理、有利作业等因素来确定,一般以中型为适。中型窖深和宽各米,长~ 米;窖门高米、宽.~ .米,向北开;通风道高,.米、宽. 米,通风口上部应超出顶,棚.~.米,上 盖铁丝网,以防鼠虫为害。窖内果箱按“品”字形排放于两侧,码堆高距窖顶至少厘米,最低层果箱要离地~ 厘米, 窖的中,间为走道和通风道。梨果人储的前几天,地窖要昼开夜关。窖内温度最高不可超过℃,最低不可低于℃,最适储藏温度为 ~℃,空气相对湿度, %~ %。梨果储藏期间每隔~ 天通风换气次,每隔 ~ 天检查次,及时检出伤果、病果和烂果。此方法可储藏梨果至翌年月中上旬 [] 。 气调贮藏 气调储藏多 用于大帐或塑料袋小包装储藏,有条件的也可用气调库和气调机储藏。用大帐储藏梨果,最适温度是~ ℃,空气相对湿度为% ~ %,氧气为% ~%、二氧化 碳为% ~ %、氮气为%~ %。用塑料袋小包装储藏梨果,最适温度是-℃,空气相对湿度为%~ %,氧气为%~ %、二氧化碳为.%~ %、氮气为%~ .% [] 。 主要价值 梨果 梨果 梨被誉为百果之宗,梨不仅鲜甜可口、香脆多汁,而且营养丰富。梨子有降火、清心、润肺、化痰、止咳、退热、解疮毒和酒毒的功效,

马列经典原著导读-PPT课件

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【第八条原文:全部社会生活在本质上是实践 的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都 能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到 合理的解决。】

这部分主要说明以下四个基本观点: 1.社会生活在本质上是实践的 马克思在《提纲》中并没有具体说明为 什么说社会生活在本质上是实践的。我 们根据马克思、恩格斯在《德意志意识 形态》中的相关论述做几点说明。
二、《提纲》内容导读

由于《提纲》每一条都是警句式的,没 有展开说明,给后人对它的理解留下了 很多捉摸、推测的空间和余地。所以要 准确理解其含义,必须根据马克思、恩 格斯在《提纲》前后写作的一些著作, 特别是根据《1844 年经济学哲学手稿》、 《神圣家族》、《德意志意识形态》、 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的 终结》等相关著作,力争准确地把握其 中的含义。


3.分析批判费尔巴哈的实践观点 费尔巴哈并不否认实践这个概念,但他所说的 实践与马克思所理解的实践是有本质区别的。 他把实践看作是吃吃喝喝、人与人之间琐碎的 交往、小商人经商谋利之类的活动,也就是马 克思所说的:“对于实践则只是从它的卑污的 犹太人活动的表现形式去理解和确定。”所以 费尔巴哈“不了解‘革命的’、‘实践批判的’ 活动的意义”。这里说的“革命的”、“实践 批判的”活动,就是指革命的实践活动。由于 费尔巴哈脱离阶级斗争的实践,他片面地强调 “理论的批判”,拒绝“实践的批判”,根本 不了解革命的实践活动的意义。

把它们当作人的感性活动去理解,从主 体方面去理解,即把它们当作主体实践 活动的过程和结果去理解; 把它们当作实 践去理解,说的是在人们生活于其中的 现实世界中,对象、现实、感性本身就 是实践活动,所以对它们要当作实践活 动去理解。旧唯物主义根本否认或放弃 了人的主体能动性,把这种主体能动性 完全让给了唯心主义。

马克思主义政治经济学经典著作选读 ppt课件

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《导言》要论证两点:
一、生产、分配、交换、消费的辩证统一 和相互作用,指出它们是一个总体的各个 环节(生产关系是一个体系)。
二、生产在这些环节中的决定地位:生产 不仅是这种统一的出发点,而且是决定因 素,而分配形式不过是生产形式的另一种 表现。
生产关系有广义与狭义之分
狭义生产关系是指人们在物质资料直接生产过程中 结成的相互关系;分三个方面:
上述现象引起的思考?
说明西方人对马克思有了进一步认识; 说明马克思对资本主义本质的揭露和批判
是正确的; 说明科学的理论能征服人心;马克思主义
理论并没有过时,她依然具有强大的生命 力;
反思的结论
这充分表明,在当今世界上有许多人坚持 认为,我们这个时代仍然需要马克思的理 论,就像自然科学需要爱因斯坦的理论一 样。
马克思当选最伟大的哲学家有诸多因 素,但是能够解释一切的理论是他夺 冠的最主要原因。
路透社说:“马克思的《共产党宣言》 和《资本论》对过去的一个世纪的政 治和经济思想产生了深刻的影响。”
英国公众认为,今天世界各处发生的 一切并不能否定马克思,只能证实他 写的内容。
德国的哲学家哈贝马斯(1929-)评价
他在《追补的革命》中申明:“东 欧剧变和苏联的变化,并不意味着社 会主义的失败。失败的只是苏联模 式……在21世纪,社会主义仍然有着 广阔的前景。”
当代法国哲学大师德里达评价
苏东剧变后,“马克思主义已经死亡(或早已 过时)”等话语甚嚣尘上,几乎成为“流行病”。 而恰在此时,德里达郑重推出《马克思的幽灵》。 他在书中指出:“不能没有马克思,没有马克思, 没有对马克思的回忆,没有马克思的遗产,也就 没有将来……”
资本主义经济的特点就是商品生产,商品生产本 质上是价值的生产。在这里,不仅商品是价值物, 就是作为商品生产者的人也成为价值物。因此, 研究商品生产的价值规律就构成了政治经济 学 的特殊内容。

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马克思主义经典著作选读
• 马克思 关于费尔巴哈的提纲 • 马克思和恩格斯 共产党宣言 • 马克思 《政治经济学批判》导言 • 马克思 《政治经济学批判》序言 • 马克思 《资本论》第一卷1867年第一版序言 • 马克思 哥达纲领批判 • 恩格斯 在马克思墓前的讲话 • 列宁 帝国主义是资本主义的最高阶段 • 列宁 国家与革命 • 列宁 论粮食税 • 斯大林 苏联社会主义经济问题
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理论联系实际过程中需 要解决的几个问题
• 学习马克思主义,贵在理论联系实际,难在理论 联系实际。理论联系实际要取得事半功倍的效果, 必须解决以下几个问题:
• 第一、必须用正确的理论去联系实际,指导实践。 • 1、它本身是马克思主义的内容。 • 2、它是发展了的马克思主义。 • 第二、必须坚持解放思想与实事求是的有机统一。 • 1、坚持从客观存在的实际出发,不唯上、不唯
式去解决。
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《共产党宣言》 导读
• 《共产党宣言》是马克思、恩格斯为“共产主义者同盟” 起草的一个党纲,也是第一部系统、完整地阐述科学社会 主义基本原理的纲领性文件,它的出版标志着马克思主义 的诞生。
• 一、《共产党宣言》产生的历史背景 • 1、《共产党宣言》是无产阶级反对资产阶级的阶
级斗争的产物。 • 2、《共产党宣言》是马克思、恩格斯批判地继承
• “资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶 级自己了。”
• “资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关 系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交 换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能 再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”
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• “资产阶级的关系已经太狭窄了,再容纳不了它本身所造 成的财富了。”
• “资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生 了将要运用这种武器的人--现代的工人,即无产者。”

马克思主义经典著作导读(哲学部分) ppt课件

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8
反杜林论
一、写作背景和历史意义
(二)历史意义
2、实践意义:
第一,捍卫了马克思主义,提高了党的理论水平;
第二,粉碎了杜林及其小集团分裂党的阴谋,维护了党 的统一;
第三,对各国无产阶级政党了解马克思主义基本理论, 推动国际共产主义运动的发展起着促进作用,是各国 无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础。
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4
5、清算从前的哲学信仰,全面阐述新世界观。 (从《神圣家族》到《德意志意识形态》)
6、新世界观的公开问世。(《共产党宣言》)
7、新世界观的检验和发展(《反杜林论》、《自 然辩证法》)。运用、发展和使新世界观系统 化、体系化,并开拓新世界观的研究领域。
8、丰富唯物史观,厘清新世界观的理论来源 (《家庭、私有制和国家的起源》、《路德维 希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)。
6、新世界观的公开问世(《哲学的贫困》、《共产党宣 言》)。
7、研究资本主义经济的发展规律,检验唯物史观(《资 本论》及其手稿)。通过《资本论》及其手稿对一个 具体的社会经济形态的分析、考察,达到了对整个人 类社会历史的发展规律的把握,这既证明了唯物史观 不是一个假设,而是科学的理论,也丰富和发展唯物 史观的内容。
3、德国社会民主党内思想政治斗争的直接 成果。
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7
反杜林论
一、写作背景和历史意义 (二)历史意义 1、理论意义: 第一,揭露和批判了杜林在哲学、政治经济学和社会
主义理论上错误,给杜林的思想以毁灭性打击; 第二,系统阐述了马克思主义理论的三个组成部分,
并阐明了三个部分之间的关系,所以是马克思主义 的概论,是一部马克思主义的百科全书。
4、阐述人类解放,完成政治上的转变( 《德法年鉴》时期)。马克 思在《德法年鉴》创刊号上发表了《论犹太人问题》和《〈黑格尔 法哲学批判〉导言 》,阐发了政治解放、人类解放和无产阶级历 史使命等问题,从一个革命民主主义者转变成为一个共产主义者。

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其三、马克思进而立足于实践观点 批判了费尔巴哈的宗教观,指出了 他的抽象人性论以及由此导致的抽 象的宗教观。
其四、马克思提出关于人的本 质的看法,即“人的本质并不是 单个人所固有的抽象物。”
《关于费尔巴哈的提纲》原文

从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯 物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感 性,只是从客体的或者直观的形式去理解, 而不是把它们当作感性的人的活动,当作实 践去理解,不是从主体方面去理解。因此, 和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义 抽象地发展了,当然,唯心主义是不知道现 实的、感性的活动本身的。

关于环境和教育起改变作用的唯物 主义学说忘记了:环境是由人来改变的 ,而教育者本人一定是受教育的。因此 ,这种学说一定把社会分成两部分,其 中一部分凌驾于社会之上。
环境的改变和人的活动或自我改变的 一致,只能被看作是并合理地理解为革 命的实践。

费尔巴哈是从宗教上的自我异化,从世界
被二重化为宗教世界和世俗世界这一事实出发
(2)因此,本质只能被理解为“类”, 理解为一种内在的、无声的、把许多个人自 然地联系起来的普遍性。

因此,费尔巴哈没有看到,“宗教感 情”本身是社会的产物,而他所分析的 抽象的个人,是属于一定的社会形式的 。

全部社会生活在本质上是实践的。 凡是把理论引向神秘主义的神秘东西 ,都能在人的实践中以及对这个实践 的理解中得到合理的解决。
它在马克思生主义哲学发展史上具有里 程碑的地位,恩格斯称之为“包含着新世 界观的天才萌芽的第一个文件”
文章背景介绍
1844-1845年春,是马克思主义思想发展 的关键时期。此时,马克思为了解决市民社 会和国家的关系问题,研究了经济学,在巴 黎写下了《1844年经济学哲学手稿》,系统 批判了黑格尔哲学,但对于费尔巴哈哲学不 但没有批判,而且有过高的评价。

马克思主义哲学原著选读1(费尔巴哈论)PPT课件

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(一) 写本书的历史原因: 1.是为了系统地阐述马克思主义哲学同德国
古典哲学,特别是黑格尔和费尔巴哈哲学之间 的关系。
2.划清马克思主义哲学与德国古典哲学的界限,
全面论述辩证唯物主义和历史唯物主义的基本
观点。
2
写作背景(为什么要写《费尔巴哈论》)
(二)写本书的现实原因:
1.当时的社会历史性也迫切需要对马 克思主义哲学同德国古典哲学之间的 关系作出正确的说明。
马思主义哲学原著选读
《路德维希·费尔巴哈和德国古典 哲学的终结》
弗雷德里希·恩格斯
写于1886年初 原文是德文
载于1886年《新时代》杂志第4、5期 1888年以单行本形式在斯图加特出版
选自《马克思恩格斯集》第21卷
Friedrich·Engels
1820.11~1895.8
1
写作背景(为什么要写《费尔巴哈论》)
Ludwig Andreas Feuerbach 1804~1872
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2.德国古典哲学的实质(第2段)
社会存在决定社会意识。德国社会历史发展 的特点和资产阶级的特性,决定了德国古典哲学, 特别是黑格尔哲学的两重性。
一方面,黑格尔哲学具有唯心主义和保守的 特性,它反映了德国资产阶级的软弱性和妥协性, 正是由于这方面的原因,德国的哲学革命与法国 的哲学革命遭遇不同。
4
这部著作共有四大部分,或者说是四章。
第一章 评述黑格尔哲学
这一章,主要是全面评述黑格尔哲学。恩格斯 在这一章里,阐述了黑格尔哲学产生的历史背景及 其阶级实质;揭示了黑格尔哲学的“合理内核”即 真实意义和革命性质,阐发了辩证法的基本思想; 揭露了黑格尔哲学中方法和体系之间的矛盾,说明 了马克思主义哲学与黑格尔哲学之间的联系和本质 区别;论述了黑格尔哲学学派的解体和费尔巴哈哲 学出现的意义。

马克思主义经典著作选读大纲 Microsoft PowerPoint 演示文稿页PPT文档

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第二篇 马克思《资本论》
一、教学要求
本篇主要阅读《第一卷第一版序言、 第二版跋》。通过阅读和讲解,使学生 确立人类社会发展是自然历史过程的观 点,了解《资本论》的研究对象、目的、 方法,坚信马克思主义“两个必然”和 “两个决不会”论断的科学性,正确理 解《资本论》不仅提供了无产阶级社会 主义革命的思想武器,而且也是社会主 义建设的指导思想。
二、讲授要点
1、《资本论》的写作、出版概况
《资本论》是马克思《政治经济学 批判》的续篇,是马克思用了近四十年 时间研究写作的宏篇巨著。
2、《资本论〈第一版序言〉》的主要 内容
《资本论》的研究对象、目的、方 法。政治经济学的阶级性。
3、《资本论〈第二版跋〉》主要内容
无产阶级的历史使命。《资本论》 的研究方法--唯物 辩证法的实质。
75 年,发表于1891年的一部国际共产 主义运动的纲领性文献,是巴黎公社起义 后第四年为批判德国社会主义工人党哥达 代表大会上通过的机会主义纲领而作。
2、本书的主要思想
马克思关于共产主义社会发展阶段和 基本特征的理论。马克思关于由资本主义 向共产主义社会过渡时期的国家只能是无 产阶级专政的理论。
3、对马克思的共产主义理论的评介 三、思考题
阶段;扩大知识面和视野,开拓思路;提 高理论素养,掌握科学思想方法,增强坚 持和执行党的基本路线的自觉性和坚定性
本课程要求研究生具备本科所学知识
基础包括:马克思主义哲学、政治经济学、 科学社会主义各科的常用术语、基本概念 和基本原理;马克思主义的理论和实践发 展的历史知识和重大事件;人类发展特别 是近代欧洲、亚洲等主要国家发展的历史 知识;近现代德国、苏联、东欧以及中国 各时期发生的重大历史事件。
马列经典著作选读
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综观马克思思想发展的全过程,可 以看出,马克思始终从实践出发,从经 济关系入手,阐述人类社会的发展和人 的发展,其宗旨就在于实现人类解放。 因而,贯穿于马克思主义思想发展全过 程的一条红线就是追求人类解放,实现 人的自由而全面的发展。这是马克思毕 生的追求。 唯物史观史马克思主义哲学形成的标 志。唯物史观在马克思主义哲学即整个 马克思主义理论创立的过程中都具有决 定意义。
9.关注东方社会《人类学笔记》
马克思先是阅读了毛勒、哈克斯特豪森的著作,在生前的最 后几年,马克思又阅读了马· 柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制, 其解体的原因、进程和结果》、摩尔根的《古代社会》、梅恩的 《古代法制史讲演录》、拉伯克的《文明的起源和人的原始状 态》、菲尔的《印度和锡兰的雅刊安人村社》,并均作了详细摘 录和评论。这五本笔记以及马克思给俄国女革命家维· 伊· 查苏利 奇的三封回信,构成了马克思晚年的《人类学笔记》的主体。在 这里,马克思对农村公社的特点及其解体、家庭及其发展形式、 “非资本主义国家”的发展道路、氏族的起源及其本质等进行了 科学阐述,弥补了在此之前唯物史观在史前社会研究方面的不足, 完善了唯物史观。
4.阐述人类解放,完成政治上的转变 (《德法年鉴》时期)
《论犹太人问题》和《<黑格尔法哲学批判>导言》
5.清算从前的哲学信仰,全面阐述 新世界观(从《1844年经济学哲学 手稿》到《德意志意识形态》)

巴 黎 会 晤



在《1844年经济学哲学手稿》中,开始全面制定新世界观的, 《手稿》是新世界观的诞生地。 在《神圣家族》中,马克思恩格斯批判了黑格尔思辨唯心主 义的秘密和青年黑格尔派的“自我意识”,正面阐述了历史 的发源地、人民群众的历史作用、思想与现实的关系、唯物 主义的发展形态等问题,提出了“历史的发源地在尘世的粗 糙的物质生产中”,“人民群众是历史的创造者” 等重要思 想。 在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思提出科学的实践观 在《德意志意识形态》中,全面制定和概述了唯物史观。



首先,马克思强调自己的辩证法同黑格尔的辩证法 的本质差别,即马克思的辩证法是唯物主义的,黑 格尔的辩证法是唯心主义的。 第二,对唯物史观的基本原理作了经典表述。 第三,贯彻、运用了唯物辩证法的三大规律,论述 了科学方法论,也再一次划分了人类历史发展所经 历的社会形态 ——“大体说来,亚细亚的、古代的、 封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济 的社会形态演进的几个时代” 。 第四,丰富了唯物史观,论述了生产力的“三要素” 及人的发展的“三形态”等。
6.新世界观的公开问世 (《哲学的贫困》、《共产党宣言》)

在《哲学的贫困》中,阐述了唯物史观的基本原理。 在《共产党宣言》中,马克思恩格斯主张,每一个 历史时代的经济生活以及必然由此产生的社会结构, 决定该时代的政治和精神状况,强调了阶级斗争是 阶级社会发展的直接动力。
《哲学的贫困》和《共产党宣言》既充分体现了马 克思恩格斯正在创立的新世界观,也进一步阐述了正 在创立的新世界观。
第一讲 唯物史观的创立
精读篇目: 第一篇 马克思:《关于费尔巴哈提纲》# 第二篇 马克思恩格斯: 《德意志意识形态(节选)》# 第三篇 马克思:《<政治经济学批判>序言》#
卡尔· 马克思(1818— 1883年),人类历史上最伟 大的革命家,思想家,全世 界无产阶级和被剥削被压迫 群众的伟大导师,科学共产 主义的奠基人。马克思主义 的创始人,第一国际的组织 者和领导者。
7.新世界观在革命中的检验和发展(从1848年 欧洲革命到1871年巴黎公社起义)


1848年,欧洲爆发了大范围的资产阶级革命。马恩从经济方 面分析了这场革命的性质和原因等,尤其是通过结合路 易· 波拿巴这个历史人物,非常精辟地分析了个人在历史上 的作用。 1871年,爆发了“巴黎公社起义”。马克思恩格斯始终关注、 支持巴黎工人的英勇斗争,并及时依据斗争情况,对其作出 理论概括,提出以巴黎公社式的国家代替被打碎的国家机器, 废除官僚制度,实行人民当家作主,丰富了无产阶级专政的 理论和关于国家的学说。
一、唯物史观创立的前提和基本过程
哲学家们只是用不同的 方式解释世界,问题在于改 变世界
——马克思
(一)马克思的学术生涯
1818年5月5日,马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。中学 时代,他受到法国启蒙思想的影响,已有为人类谋幸福的崇高 理想。中学毕业时他写的《青年在选择职业时的考虑》一文中 写到:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们 就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那 时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福 将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。” 1835年10月,他进波恩大学攻读法学。他除研究法学外,还研 究历史、哲学和艺术理论。1837年起,马克思开始认真钻研黑 格尔哲学。1841年,他结束大学生活,获哲学博土学位。
8.研究资本主义经济的发展规律,检验唯物史 观(《资本论》及其手稿)
从1843年起,马克思就开始研究经济学。 1857年到1858 年5月期间,他写了第一个经济学手稿,即通常说的《政治 经济学批判大纲》。经过二十五年的辛勤劳动,读了一千 五百多本书,做了难以数计的摘录笔记,马克思终于在 1867年3月底写成了《资本论》第一卷并于同年9月14日发 表。第二、第三卷是在他逝世后由恩格斯整理,分别在 1885年和1894年出版。 《资本论》这部不朽著作具有划时代意义,是政治经济 学中的一次革命。
1.信奉黑格尔的唯心主义(博士论文时期)
博士论文: 《德漠克利特的自然哲学和伊 壁鸠鲁的自然哲学的差别》。
2. 黑格尔唯心主义范围内的不自觉 Байду номын сангаас叛 (《莱茵报》时期)
24岁时成为 《莱茵报》主编
马克思“苦恼的疑问”
3.第一次主动批判黑格尔哲学,转向唯物主义 (《黑格尔法哲学批判》时期)
马克思认为:市民社会是国家的基础和原动力, 私有制是国家的支柱,市民社会决定国家,而不是 相反。
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