风水园林

《风水园林》总序

在网上开博没有几天，感谢那么多的朋友留言给我，大部分都让我说说风水与园林的结合，及设计形式，我也想总结一些东西说给大家听，但是发现这条路没有捷径可走，只能按部就班的一点点的来，如果只求一时的快与省事，更多的就会像大多数人一定一知半解，举一不能反三。

今天有时间，说说中国的群经之首—《易经》。

对于易经，大多数人多少在网上看过或是听人说过，但多是诲涩难懂，我研习易经十几年来，多少有一点心得，就通俗的给大家说一下。

《易经》在更多人的心中是《周易》，但其实《易经》是有三部经书，分别是《连山易》，《归藏易》，《周易》。

《连山易》是神农氏所著，神农氏也就是炎帝，号连山，故称为《连山易》。

《归藏易》是黄帝所著，黄帝号归藏，故称为《归藏易》，

《周易》是周文王所著。

《连山易》与《归藏易》已经失传，现在流传的多是《周易》，也就是大多数人说的《易经》。《易经》主要说了六十四卦，其实分为八大类，分别是乾坎艮震巽离坤兑，每类又衍生八卦，共六十四卦。大家熟知的清华与北大的校训，“天行健，君子以自强不息。”，“地势坤，君子以厚道载物”，均是乾卦与坤卦的卦象。还有一些如“君子以果行育德”，均是对八卦的总体描述，可以在网上查到，我就不多说了。

说这个是因为，八卦与方位及五行有着重要的关系，对于做园林来说，风水的应用无处乎是五行的运用，方位的确定，及数目，颜色，造型的应用。打个比方，在乾位上五行属金，其色白，金主肺，相生则利肺，反之，伤肺。

我总结了一下，希望对大家有帮助。

八卦方位五行颜色形状身体

乾西北金白圆肺

坎北水黑（蓝）曲肾

艮东北土黄方胃脾

震东木绿长肝

巽东南木绿长肝

离南火红尖心

坤西南土黄方胃脾

兑西金白圆肺

以上的方位的具体参照点为整个园子对角线的中心点为基准点，大的属性如上，详细的应用，下次再讲。

〈风水园林〉第一部分论水篇

五行说是传统中国最重要的思想体系，自然也是风水术立论的基础。风水的可信与否大多数人持怀疑态度，但仅仅是怀疑，不是否定。“知之为知之，不知为不知”，对于尚未论证的事物是不能全盘否定的。

我们古人观察万物，发现物物之间，有相生丰成的关系，也有相克相制的关系，因则万物之间才存在着和谐与均衡。虽然我们好生恶克，但宇宙间只生不克就不能维持平衡，故这生克的关系正是宇宙的生机奥秘，中国人称为“天机”，天机不可泄，所以很多的说法都是诲涩难懂，十言语半句真，笔者为了更好的让大家熟知了解风水论的奥秘，及在做景观园林中有所帮助，特摘出有利于园林景观规划设计的一部分理论加以分析解释，以供参详。

园林有水则园有生命，水系的造型有尖方长曲圆，均为金木水火土之星，我们平时造园设水时，大都是水塘为曲，为尖，为方。在五行中，金为圆，土为方，水为曲，木为长，火为尖。

水在风水论中是重要的元素，经曰：气乘风则散，界水则止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之……古人聚之使不散，行之使有止。

其使风水的重点是要蒇风，要得水。藏即避风，以免把生气吉气吹散，得水即聚水，因生气遇水即止。所以书上说：形止蓄，化生万物。

对于每一个做园林的人来说，做水景是很自然很平常的规划手段，笔者分八章对每一个方位的水的吉凶加以论断，希望对各位在设计规划上有所帮助，也看了许多所谓大师的规划方案，对于水的设置或多或少都有一些不和谐的处理方式，简单列举几条，以供参详。

1、塘内有山

很多人在做水时，故意在水的中间做一孤岛，以为一景。在风水中这样的做法是不吉的，尤其是做私家花园时，切不可如此行之，风水中讲：塘中有小山，人命官司担。

2、门前做水

在门前做一水池，谓这明堂聚水，大多数的公司或是个人的别墅都在这样的操作，其实这样做是一很好的风水格局，但是，池水不要引外水，有的人为了方便，也为了独树一帜，把近处的小河或是湖中之水由门处引入池内，殊不知，这样的操作不仅破了这种格局，也变成了凶象，厅池引外水，常常闻哭泣。

……

诛如此例，多不胜举，详见诛章。

如果将中国传统的风水文化应用于园林景观中，最重要的是水、山、路的方位及造型，园林中讲究“园可无山，不可无石”，“石配树而华，树配石而坚”，而水可能是所有景观设计元素中最具吸引力的一种，

它极具可塑性，并有可静止，可活动，可发出声音，可以映射周围景物等特性，所以可单独作为艺术品的主体，也可以与建筑物，雕塑，植物或其他艺术品组合，创造出独具风格的作品，因此水景在园林设计里，常常做为点睛之笔。

水为园林之魂，古代造园家顺应自然，因地制宜，构筑自然生动的山水景观。无水不成园，有水则活，我会将传统的风水理水之法分几次写出来，探讨水在园林设计中的设计和运用。

第一章风水园林水篇北位

以所规划的场地的对角线的交点为中心点，也是风水中的极位，我以后所说的方位，东南西北都是以此为根据，切记！！

北方有水，总体来说为凶，不宜做水景。

北方为坎卦，五行属水，标志的人体是生殖、泌尿系统，在风水坏的信息影响下，会极大地损害人的肾功能、生殖功能，常常表现为男子有器质性的病变。

正北方为子位，北稍偏西一点（15度以内）是壬位，北稍偏东一点（15度）以内是癸位。见下图，注意是稍偏西或东不是东北或西北。

1、壬位有水

风水有云：壬水没儿郎先绝是二房形如一箭去小口命难长形如葫芦样亦主腰浣伤四季澄清蓄尤主淋卵襄

主要是讲，这个方位水，水势还较大，在这种风水环境，使家中容易产生难生男孩或多产女孩的现象。

在这个位置上的水景形状如果象箭一样直流而去（此指水的流速较大、水量相对较大的情况），这样风水环境会使此家的孩子，不论是男孩或女孩，都会有夭折死亡的情况。再则如果水箭不是“去”而是

“来”，直冲而来，水流较快及水量较大，此家无论什么小孩都养不大。

形状如果象胡芦那样团圆相连，做成一个连心结状的水塘则会导致居住此宅的人的肾脏及泌尿系统出现疾病，最重要的是这个方位一定不要四季蓄水（如水井、水池、水坑、水洼等），此家的人必患泌尿系统的疾病。

从自然科学上也可以想像，北方日照时间短，易潮湿发霉，从而导致水质变坏，滋养一些微生物，产生的气味会影响人的心情及身体健康。

2、子位有水

风水有云：子水一条沟流去不回头无子身逃外凶死一笔勾形如项襄袋妇女把命休

也就是说：子山位置有一水沟向外直流去，水量较大的情况下，此家必无子或儿子养不大。并且主人也会背井离乡，逃到外地而死在异乡。中男（二房）先验，次为长男（长房）和少男（三房）。如果无子无妻光棍一个，长男（长房）、少男（三房）或可幸免，中男（二房）逃脱不了命运的安排！

这个位置的水形如果中间大两头小，居住此宅的妇女会有生命之危。

3、癸位有水

风水有云：癸水妇不育常为夫羞辱亦主黄鸹怨孤灯独伴宿形若不齐正犹被教牯逐形若一条枪毒死夫常哭

也就是说：癸为阴，癸位有水，妇女生殖能力受影响，多患妇科隐疾。如果水较大的情况下，会引起妇女不孕症。如果此方位的水量不是太大，水势不凶猛的情况，通常只表现为子迟子晚。妇女不育因此经常遭受丈夫的羞辱和责难、冷落，从而影响夫妻感情。形如黄鸹鸟（一种鸟，声音有怨恨之调）哀叹自己凄苦的命运，忍受独灯独宿，孤苦和屈辱。主夫妻争斗，分居必然，严重的情况夫妻离异。

以上更多的是北方的三个方位有水的风水理水理论，现在可以看出极位的北方有水均是不吉的，有的人可能说又不是做别墅的园林，和住宅有着很大的关系，公共绿地是不是就不用注意这么多了，其实不然，我认为以上的理论不仅适用于住宅的园林设计，也通用于公共绿地，公园等园林规划设计。

风水的影响是因为不同的方位有山也好，水也罢会形成不同的气场，会影响在此生活的人的健康及气运，所以在公共绿地的园林规划中，如果你想打造一个人气旺，集休闲保健为一体的生态保健型园林，那么以上的理论还是要遵循的。

北方在园林规划的时候要避开水景，最好做地形或堆假山，以遮挡住北方而来的寒气，风水中称为煞气，风水中有句老话叫“山主人丁水主财”，但“水主财”的理论不是有水即为财，水要是吉水，可以催财提运，如长寿水，金星水等，但有些方位是不适合聚水的，如本文提到的北方。

第二章风水园林水篇东北位

以所规划的场地的对角线的交点为中心点，也是风水中的极位，我以后所说的方位，东南西北都是以此为根据，切记！！

具体的方位参照连载一中的八卦方位图。

无水不成景，无水不成园。水总是整个园林景观的提神之笔，景依水而成，山依水而造。有了水，园子就有了活力，仿佛水是整个园子的血液；有了水山石草木都有了影子，太阳有了反光，仿佛水是一面镜子，映照着周围的一切。园林因水而活，园林因水而美。

从风水学的理论上来讲，东北方位细分为三个山位（注一），东北在八卦中为艮位，占八白土星（注二），总体来说这个位置有水为吉。