制度经济学论文

制度经济学期中作业

《对房地产业市场经济的制度经济学分析》

背影如狗学号：RX-78-02 杭州电子科技大学电子信息学院浙江杭州邮编：310018

对房地产业市场经济的制度经济学分析

背影如狗

（杭州电子科技大学电子信息学院浙江杭州邮编：310018）一、引言

今年3月份的时候，我曾经和好友讨论过一个严肃问题——“三人行必有我师还是未必有我师”。当时我们坐在超市对面的椅子上，两人激情慷慨，恣肆汪洋，谈天说地，唾沫星子满天飞。从最开始的“三人行必有我师还是未必有我师”谈到人生与理想，制度与现状，未来的发展，民族的走向，真可谓挥斥方遒，睥睨众生。但是谈着谈着，我们还是谈到了最现实的也是最主要的话题——女人。我始终相信（我也经常这么做），一群男性们聚在一起闲谈时，话题的道德水准一般会呈指数性下降，而我们两个正处于思春期的荷尔蒙分泌旺盛的小处男之间的谈话，则是完全可以用无下限来形容。不过无下限归无下限，有些东西还是值得玩味的，当我们由女人最终谈论到房子时，话题里不可避免的多了一些严肃。——娶不起的媳妇买不起的房。

其实，说是娶不起媳妇，其实主要原因是买不起房。最近国家出台了一系列相关政策，又是二手房转让受限又是加收20%的税，目的就是控制房价。政策的合法性和有效性暂且不谈，至少这说明国家也认识到了，现在的房价是有问题的，而且根据托克维尔的理论，当事情发展到政府本身都下大力气解决时，说明这问题已经很严重了。房子价格这种事，大家心里都明镜似的，仅以沈阳为例，现在在沈北开发区的房子，一般都是8000一平米，差一点的也要6000一平米，若是市内繁华地段，价钱绝对过万，这还不算学区房。像杭州这种旅游城市我就不提了，北京钓鱼台新开盘的房子，一平米30万，那里一个厕所够在三线城市买个

三室两厅，顺便包个二奶了。这么高的房价肯定是有问题的，不管政府作出怎样的报告，引用的是什么样的经济学理论，编织出怎样搞笑的数据，像我这种普普通通老百姓的感受是最直接，这个感受就是——房子真心买不起。

二、房价为什么这么贵

那么，为什么房价这么高呢？现在有一种挺流行的说法，叫“丈母娘抬高了房价”。确实听起来非常有道理，特别是对于我这种即将步入社会或者刚刚步入社会的还幻想有一段美好爱情并且一直走到白头的人来说，丈母娘简直就是万恶的化身。我相信一定有很多人和我一样经常腹诽：“嫁个闺女还要包车包房，特么现在房子多贵啊老子奋斗20年都不一定买的下来你丫不就是有个闺女吗你有闺女你最大啊！”但是腹诽归腹诽，怨气发出去之后，冷静下来我们必须认识到，其实丈母娘的用心也无可厚非。现在几乎家家只有一个孩子，谁家的孩子不是像宝贝一样含在嘴里怕化了捧在手里怕摔了？退一步说，就算不是只有一个孩子，自己的亲生骨肉，谁不想让孩子有一个安稳可靠的归宿？我们的父辈没有多少人经历过自由恋爱，一般都是走相亲路线，在七大姑八大姨居委会办事处大妈的牵线下认识的，然后就在一起了，所以有很多父辈的人都说过“其实你要是结婚超过十年了跟谁过都差不多（或者说都一样差）”，夫妻间感情更多是靠日后的相处和孩子培养出来的。秉承着这样的认知，丈母娘自然觉得在安稳的归宿面前，所谓的爱情，不过是渣渣。一句“爱情能当饭吃吗？！”不知拆散了多少对鸳鸯。所以，说丈母娘抬高了房价，情理上讲有些冤枉丈母娘。

那么，是房地产业的企业家抬高了房价吗？好像也很有道理。网络上不止一次的爆出房地产开发业有多么惊人的利润，企业与政府之间的关系多么错综复杂，我国房地产市场存在多么大的扭曲，房价虚高，高档房比例过高，房地产市场缺乏竞争，资金流入过大等等等等······这些好像都是房地产企业家干的。如果他们少挣一些钱，有些良心，房价不就降下来了吗？！你们都这么有钱了，少挣一点会死啊？！给我们留条活路！！！——刚才这句话绝对可以说是广大百姓的心声，如果聚众游行时在万科大楼前喊出来，绝对一呼百应，搞不好还会发生

群体事件。但问题是，企业家真的错了吗？

其实，企业家是什么？企业家是商人，商人逐利是其天性，就像狼吃肉狗吃屎一样。下至街边地摊老板，上至苹果总裁，哪个商人不是尽可能地追求利润？所以，卖方希望尽可能抬高物价是天经地义的。但是这个观点很难被人接受，也许我们可以“知道”甚至“明白”但就是不“接受”，主要原因，是我们嫉妒。纵观中国的历史，商人的角色一向是被丑化、抨击的，从士农工商的排序到“打倒走资派”，商人在中国传统文化中一向就是一个道德水准低下的人，而在古代那个敦风化，崇人治的社会里（其实人治这一点现在也差不多），说一个人道德水准低下可比骂一个人笨侮辱人得多，因此很多商人努力读书长学问（或至少装作有学问），把自己打造成“儒商”的形象，也算是那个年代的“企业形象”了。

那么为什么我们嫉妒商人？因为我们穷怕了。其实穷并不十分可怕，可怕的是你认识到自己穷，也就是“人比人得死，货比货得仍”的内核——有评判标准才有评价。人类都希望自己的生活好一点，再好一点，所以过得好不好就可以成为评判标准，具体的吃什么穿什么用什么住什么都是技术性问题了。商人遵从了市场经济的古老法则，生活有了提升，自然引起了别人的羡慕和向往，但这不是统治阶级所希望看到的，统治阶级最喜欢的是一群唯命是从的被统治者，换句话说，维稳。尤其是农耕文明，耕农是必须听话的。对于军人可以提供功勋与荣誉，用纪律约束，对于读书人可以用功名牢牢控制，对于农民用天恩浩荡苛收杂税基本就够了，反正他们成不了气候，可是对于人民生活不可或缺的商人的控制，好像就不那么方便了，于是，在像商人施加更多的税的同时，从道德上谴责他们，以悠悠之口替孤解忧，没什么成本，有很大的作用，稍微放宽一点限制就是天恩浩荡，换我我也这么做。而这恰恰迎合了普通百姓“你穷我也穷大家都是好兄弟”“我穷你不穷我富不了你也别想好”的思想，这种“你好我就让你好不了”的民族劣根性是根植于华人骨子里的，很少有人意识到，更少有人能不受其影响，好像在可预见的将来也没人能改变。所以老话经常讲：“枪打出头鸟”“隐忍”“低调”“闷声发大财”说的都是这个事。如果能认识到追求幸福生活并不是可耻的，而且尽可能低的压抑自己对富人的仇视，就会发现，说房地产业的企业家抬高房