《老子》经典名句
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1. 道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
《老子第一》
2.故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄；玄之又玄，众妙之门。
《老子第一》
3. 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
《老子第二》
4. 常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。
为无为，则无不治。
《老子第三》
5. 道冲而用之，或不盈。
渊乎，似万物之宗。
《老子第四》
6. 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
《老子第五》
7. 多言数穷，不如守中。
《老子第五》
8. 天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，
外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
《老子第七》
9. 上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
《老子第八》
10. 功成名遂身退，天之道。
《老子第九》
11. 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
《老子第十》
12. 故有之以为利，无之以为用。
《老子第十一》
13. 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
《老子第十二》
14. 吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？《老子第十三》
15. 保此道者不欲盈。
夫唯不盈，故能蔽不新成。
《老子第十五》
16. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
《老子第
十八》
17. 见素抱朴，少思寡欲。
《老子第十九》
18. 孔德之容，惟道是从。
《老子第二十一》
19. 自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
《老子第二十四》
20. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
《老子第二十五》
21. 善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解。
《老子第二十七》
22. 朴散则为器；圣人用之，则为官长，故大制不割。
《老子第二十八》
23. 以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。
《老子第三十》
24. 朴虽小，天下不敢臣。
《老子第三十二》
25. 知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《老子第三十三》
26. 是以圣人终不为大，故能成其大。
《老子第三十四》
27. 道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
《老子第三十五》
28. 道常无为，而无不为。
《老子第三十六》
29. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
《老子第三十八》
30. 反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
《老子第四十》
31. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑，不足以为道。
《老子第四十一》
32. 大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。
道隐无名。
《老子第四十一》
33. 道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
《老子第四十二》
34. 故知足不辱，知止不殆，可以长久。
《老子第四十四》
35. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
《老子第四十五》
36. 不出户，知天下；不窥牖，见天道。
其出弥远，其知弥少。
是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
《老子第四十七》
37. 为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为，无为而无不为。
《老子第四十八》
38. 见小曰明，守柔曰强。
《老子第五十二》
39. 含德之厚，比于赤子。
《老子第五十五》
40. 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。
《老子第五十六》
41. 夫唯啬是以早服。
早服谓之重积德。
《老子第五十九》
42. 治大国，若烹小鲜。
《老子第六十》
43. 天下难事必作于易；天下大事必作于细。
《老子第六十三》
44. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
《老子第六十四》
45. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。
《老子第六十五》
46. 远矣，与物反矣，乃至于大顺。
《老子第六十五》
47. 以其不争，故天下莫能与之争。
《老子第六十六》
48. 夫我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
《老子第六十七》
49. 是以圣人被褐怀玉。
《老子第七十》
50. 天网恢恢，疏而不失。
《老子第七十三》
51. 天之道，损有馀而补不足；人之道则不然，损不足以奉有馀。
《老子第七十七》
52. 受国之诟，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。
《老子第七十八》
53. 天道无亲，常与善人。
《老子第七十九》
54. 信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
《老子第八十一》
55. 天之道利而不害；圣人之道为而不争。
《老子第八十一》。