我和孩子读《古文观止》讲解学习

我和孩子读《古文观

止》

孩子长大了，从三岁入幼儿园到现在的学前班读书写字，在幼儿园这个大家庭学习成长了三个年月，集体生活让小宝贝成长了很多，回家按时做作业，帮我做家务（擦桌子、扫地、洗菜），睡觉时把衣物叠的整整齐齐。

他就像是一个小精灵围绕在我的身边，给平淡的生活添色增暖。仿佛是一瞬间，儿子还是那个在产房刚刚出生眼睛都半睁而睁不开，蹬着小腿呀呀哭嚎，呐喊宣言生命的弱小婴儿。

而今天他像一个小男子汉一样，在我的面前挺直胸膛：妈妈，我要保护你！妈妈，我爱你！妈妈，我要永远和你在一起！

更多时候，他就像是一个小天使在我的身边飘动，看到他的小模样，我的心中升腾无限的柔情，他的语言表达也让我重温了自己的童年。孩子是造物主给予生命的厚重恩赐，所以当儿子还没有出生，尚在我生命包容时，我给他取小名典典，他是我的小孩子，我相信是上天把他恩典给我，虽然很多时候他是我甜蜜的小负担，生活因为他的降临，愈显紧张。家是由孩子组成的，因为小天使的温柔呢喃融合，我的小家更是温暖。

大多时候我们都开心喊他小点点，因为他是我们兄妹四人六个孩子中最小的，实至名归。

常常看到他的小脸，我总在心中说：感谢生命！感恩生活！

从他记事起我告诉他：你是一个快乐宝贝！

的确，我希望儿子快乐无忧无虑的成长。从一岁起，我讲童话故事给他，安徒生童话，格林童话，一千零一夜，他喜欢得听了一个又一个，还要我讲一个又一个，其实我自己喜爱童话不亚于儿子，童话是一种精神欢愉，动态美好。

可是童话就是再美好，却都要走出唯美世界，放开书本面对生活。儿子长大了，他有了小思想新见缔，面对童话故事他会有许多质疑，我又开始给他讲古代的神话故事，盘古开天地，女娲造人，大禹治水，愚公移山，精卫填海，牛郎织女，石猴出世，美猴王大闹凌霄宝殿……

孩子兴致盎然，神话故事让他好像长了一双翱翔的翅膀，幻想斐然，神采飞扬。

孩子的世界是多么的平静透明！孩子的精神家园又是多么易于知足，安然自乐。

那天读到幼儿园的告示：本月是幼儿园读书月，对家长的要求是和幼儿一起读书，写一篇读后感，并附一张家长和幼儿一起温馨读书的照片。

高尔基说过：书籍是人类的朋友！雨果说：书籍是造就灵魂的工具！的确，一本优好的书是开启思想的金钥匙，也是弘扬美好理想的帆船，更是攀越高山河流的智慧双翼。

最初我选读的是幼儿园附加的课后读物《弟子规》，在诸多的古文书中，我耳闻过，也咯知一些内容，当和儿子一起读时，才真正目睹真言，一本《弟子规》我和孩子在用心的读。儒学是我们国学教育的基石，我在书中看到了中华文化的精华骨髓，但是也感慨，儒学确实比比皆是子乎者也，仁义道德。而我在读，在学习的时候，在问自己能够做到这些吗？并且以此教律为修身治本的人又有几个？！

显然我不能做到，不是说明我不是一个中规中矩的人，而是我们在社会化的这个大染缸里，已经看不到自己的取舍和初色。当然我的孩子还是一个纯真的赤子，也许蒙学对他们有一定的意义。

但是我还是怀疑，因为给他们启蒙和教解的是我们这些不能正确认识，且一知半解的所谓父母，老师。我们需要学习和见谛真知的领域还是那么狭隘而短视。

我们拿什么教育我们的孩子？

仅仅是一本蒙学书？

显然言教不如身教！

放弃了和儿子阅读这本书并且写读后感的愿望，因为我知道，自己没有资格和资质来宏扬这本书所竺立的国学教育奠石，因阅读而阅读，跃然纸上的表里不一，大话标榜不是我所衷言的，所以这本书终成为一种学习和阅读潜移默化的程序化。

对于一个爱读书的人，床头枕边一定放有一本书，我的枕边书是几本《读者》和一本《古文观止》。

以前介于经济不济虽然爱读书，但常常不能及时买到心仪的书籍，多是在读书室速读，或者是借书看，也因此看到的书籍，常常会深刻的记住重点神笔，珍惜阅读的恩典，看来买书不比借书的效果显著高明。

在看到《古文观止》这本书时，晚上我给儿子讲读《李陵答苏武书》这篇古文章，苏武和李陵这两个汉室鲜活的历史人物，在特定的历史时期相互相遇，成为一种无法逃避的对照。苏武出使匈奴被扣留，匈奴单于威逼利诱，终不能使他降服，苏武塞外牧羊饮冰卧雪十九年，最终被释回朝；李陵为骑都尉，率五千步兵潜入匈奴，遭到匈奴兵八万余骑兵的回击，在死伤殆尽的情况下，李陵投降了。同样是英雄豪杰，但却是际遇不同、取缔不等。所以苏武和李陵在历史的奔啸中大浪淘沙、长久的对视。前者是众口一词的赞颂，而对李陵的感情判断却是复杂的，有的痛其失节，有的叹其不幸。所谓英雄取义方能成仁，千古功过，只能留给后人评说，解英雄泪……儿子听的很认真，一直在沉思，偶尔也会提一个关于刀剑兵器的小问题，或者是对战马铁骑充满好奇心，历史故事让我的儿子又一次飞跃了！

李陵的屈节投降以及对汉室王权的窒息感叹，一直都在历史上堪称大是大非，不得咏叹的颠覆问题。

作为一个后代人，一个犹似在历史大河流风行穿越的路人，我所感慨的是其的言不由衷，身处胡地，幽怨悲戚滂沱顿首。

历史不是一家之词，历史也不显限一人之力，历史的天空永远彰显惊哧杀戮和演变？

“虽不是忠烈之人，但也能视死如归”，对于大话云云的妄薄之人，再次让我看到李陵的悲哀处境，所谓君子难道总是要求被迫他人而来达到所标立的仁义道德吗？！英雄是什么？历史谱写的是什么？硝烟弥漫，窘迫杀戮，皇权，自然平衡？这些需要更深一层的阅读思考沉淀。

这也让我重新来衡量“气节”，看我华夏威夷，泱泱大国，历史大幕，车轮风凌碾载多少有识之士，英雄豪杰，怎样才是伫守华章，弘扬气节？

更在当下，你讲述精神道义，枭雄风采，只能尽显滑稽和不伦不类。

社会进步了，物质提升了，可是精神氛围却贫乏倒退了。

当人们在肆意打造追求精美的住房，崇尚标榜名牌的衣物，我们心中有廉者之风，志士之节，勇武之气吗？我们只有市侩小利，粗裂之举。

面对历史沉浮，人文道义，发展利弊，现代人必须沉重反思多面化的险境环生！

我会把《古文观止》每一篇文章，每一个论点，每一段历史展示给渐渐长大的儿子，让他认识古文的宏大优美，让他了解，李白、柳宗元、韩愈、陶渊明、苏轼、欧阳修、刘基、等等文人杰士，思想泰斗，读懂中华历史，以卓越思想见谛照耀中华古文化的旗帜鲜明，奇观壮语。最重要的明白华夏之渊源，国人思想真知之根蒂。

人文宏观，继往开来，是我对中华源源流畅文化的殷切祈盼！

那首<心路飘梭>，经过编辑真的是诗情画意，我记住是其中明亮如启明星的歌词：每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，夜空中最亮的星，请指引我靠近你，请照亮我前行！

我想这本《古文观止》有形同更浩瀚的精神宏观氛围，读这本书还需要平静思想，褪却浮华。这些我会努力做到！在思想上达到沉思沉淀，和孩子一起成长！