论点的确立与提出论点的方法
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论点的确立与提出论点的方法
第二课时
一、论点的确立
1、中心论点是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。
因而论点的确立与引出是写好议论文的前提。
2、下面以“理想”为话题就“怎样确立论点”加以说明。
参考一:从“对象”的角度确立论点,如《青年的理想》,中心论点可以确立为:青年人要树立理想,奋斗是青年实现理想的阶梯。
参考二:从“是什么”的角度确立论点,如《理想是什么》,中心论点可以确立为:理想是人毕生追求的崇高目标;理想就是人的奋斗目标,是人对自己未来的理性思考和一个方向性的设计;理想是人不息奋斗的动力,理想是人毕生追求的那盏明灯,它时刻照耀人前行的足迹。
参考三:从“为什么”的角度确立论点,如《呼唤理想》,我们为什么要树立理想呢?中心论点可以确立为:树立理想是把握自我的首要准备,只有这样,才能对未来充满信心和憧憬。
如果没有理想,就容易对生活失去信心和兴趣,在生活和工作中迷失自己。
参考四:从“怎么样”的角度确立论点,如《理想的实现》,怎样才能实现我们的理想呢?只有通过奋斗,青年人怎样才能找到通往理想的阶梯,实现自己的理想?
奋斗,是实现理想的阶梯。
由此可知,给定一个话题后,我们可以从“对象”“是什么”“为什么”“怎么样”的角度确立中心论点。
3、写议论文的中心论点时要注意的问题:
(1)论点要绝对正确
(2)论点要态度鲜明
(3)论点要新颖独到
(4)论点要有针对性
(5)忌立论肤浅。
二、怎样引出一篇议论文的中心论点?
1、论点的位置一般有四个:①文题②开篇③文章中间④结尾
考场作文以第一种方式为主。
即论点在开头提出,不要离题太远,要尽快切入话题。
2、中心论点的提出方法:
议论文论点的亮出,既要开门见山,又要讲究艺术。
一切优秀之作,其论点的安置是有铺垫,有烘托,由背景,由原委的。
在写作实践中,经常运用的有这样一些方法:
开门见山。
即在文章的开头不是亮出论点就是导出论点。
比如,《谈骨气》一开篇就开门见山地提出中心论点——“我们中国人是有骨气的”,既简洁明了,又重心突出。
再如,毛泽东在《改造我们的学习》中,一开篇就写道:“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下,其理由如下。
”这一开篇,既提出了问题,又表明了中心论点,非常直接。
引用名言。
就是议论文一开篇就直接引用一句名言作为全文的中心论点。
比如,《说勤》的开头:中国有句俗话叫“一勤天下无难事”。
唐代大文学家韩愈也说
过“业精于勤”。
这都是说学业方面的深厚造诣都来源于勤奋好学。
故事导入。
就是在文章的开头先讲一个故事,然后再由故事引出议论,并将开篇讲述的故事作为全文议论的依据。
这种方法的好处是既可以使文章说理有据议论有本,还可以使文章就事说理,针对性很强,进而增强文章的说服力。
例如,鲁迅的《灯下漫笔》就是先讲了“钞票换银元”的故事——本来银元和钞票可以通用,但时局的变化却让钞票几乎成了一张废纸,于是人们纷纷用钞票抢换银元,并且还是在不等价兑换后还万分庆幸,之后才由此引发“中国人是很容易做奴隶的”议论。
这就是议论不但自然,而且还很有说服力。
设问开篇。
就是在文章的开头就要议论的问题提出自己的疑问,然后再在回答问题中提出自己的观点。
例如,毛泽东的《人的真确思想从哪里来的》的开头:人的真确思想从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。
是人的头脑里固有的吗?也不是。
人类的真确思想只能从社会实践中来。
解释概念。
就是在文章的开头明确地解释与论点有关的的概念的含义,从而点出文章的中心论点。
例如,《自强、自负、自卑》的开头:自强就是努力向上。
一个人要有所作为,就应该具备这样的品质:既不自卑,也不自负,而是要自强。
这种开头的好处是可以通过诠释概念挖掘论点的深意,明确论述的方向,给人清晰明确的印象。
对比开头。
就是在文章的开头通过对比阐明事理。
例如,《感谢冷漠》的开头:如果说宽容是一种美丽的潇洒,那冷漠就是一个幸福的磨难。
因为,冷漠给了我们生活的动力。
我们应该感谢冷漠。
文章的开头巧用对比,不仅能表明作者的情感倾向,自然引出文章的中心,还能通过鲜明的对比突出中心,给人耳目一新之感。
设喻开篇。
就是先在文章的开头写一个故事、一则寓言或者一个笑话,然后以其设喻引出中心论点。
例如,《哨子》就是先写自己小时候为得到一个哨子付出了很大的代价,现在很后悔,然后把哨子比作“权势”“名望”“财产”“寻欢作乐”“远远超出自己生活水平的享受”等引出自己的观点:许多人遭受悲苦,都是由于自己对事物的价值做出错误估价造成的。
以设喻开篇能够借助形象说理,使文章生动活泼,并增强文章的表现力和感染力。
欲进先退。
议论文的论点与传统观点相对是,可以在文章的开头先提出传统观点,然后再提出自己的观点。
例如,《近墨者未必黑》,就可以先提出传统观点——“近朱者赤,近墨者黑”,然后再提出自己的观点——“近墨者未必黑”。
这种欲进先退的开篇方法往往可以使读者体会到作者观点的独到、新颖,从而使文章与众不同。
树立靶子。
写驳论文,最好是在文章的开头就先亮出对方的谬论,并将其当作靶子深入批驳。
例如,《个人与集体》这篇文章,作者就是先提出“有人提出这样一种人生哲学,叫‘人人为自己,也就是人人为大家’”,接着便具体分析这种错误的人生观,并进行了抨击。
总之,议论文的开头方法多种多样,每种开头的方式都有其优势,大家只要多练习,多思考,就一定能找到适合作文与自己的开头方
附
2012年高考作文系列训练1——议论文开头的写作方法指导
材料作文:
荀子云:“积土成山,风雨兴焉。
积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,
圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”
而我说:人生要善于清零。
每天清晨,都把自己当做一张白纸,清清爽爽,了无负担,从头做起——太阳每天都是新的,生活每天也应是新的。
忘记过去的辉煌与荣耀,抑或坎坷与屈辱,过去是0%,将来是1%,今天才是那99%。
善于清零,我们就如雨后的新笋,喷涌的山泉,试翼的鹰隼,初升的朝阳!
请根据以上材料写一篇议论文,不少于800字。
请试写开头100字。
作文开头的展示1:
人生要善于清零
清零过去,是破茧而出的蝴蝶告别昔日的束缚,开始崭新的生命;清零过去,是冉冉而起的红日告别黑暗的禁锢,开始美好的一天;清零过去,是展翅高飞的雄鹰告别曾经的荣耀,开创更辉煌的人生。
一味地陷入昔日的痛苦中而无力自拔的人是可怜的,一味地陶醉于昔日的成功而不思进取的人是可悲的。
所以,人生要善于清零。
作文开头的展示2:
清零昨天,轻装上阵
望不尽天涯路,歌不完心中事,割不断心中愁……如此种种,盘踞在心中,让我们不快活。
君不见,有人沦陷在昔日的痛苦与懊悔中,怨天尤人,自暴自弃,有人斜躺在过去的功劳簿上,止步不前,蹉跎了岁月。
可见,唯有清零昨天的苦和甜,我们才能蓬勃生长,才能展开双翅,飞向成功。
亲爱的朋友,让我们清零昨天,轻装上阵。
作文开头的展示3
清零过去,挑战自我
在央视对话节目中,有一位特殊的嘉宾。
他,就是吴建国,大名鼎鼎的华为公司的创始人,现任中国人才招聘网的总裁。
他曾在华为苦心经营了十年,却在华为鼎盛时期选择了离开。
旁人觉得不可思议,他却非常平静地给出了自己的答案,那就就是为自己清零,体验全新的生活,挑战全新的世界。
敢于清零的人是对自己有信心的人,是勇敢地挑战自我的强者。
所以,我们要学会清零,善于清零,让生命在不断的挑战与追求中焕发别样的光彩。
概括:作文开头的三种主要方法
1.
2.
3.
练习一、材料作文:
对于黄金和大米来说,一般人往往认为黄金比大米贵。
然而,我们可不能轻易判断哪个更有用。
在一个饥肠辘辘快要饿死的人眼中,一碗米汤胜过十吨黄金,但并不能说黄金无用。
同样,通常情况下,一斤黄金却又不亚于一吨大米,但也不能说大米无用。
请运用一种方法写一个开头,100字左右。
标题提示:
1、因为需要,所以重要
2、最需要的就是最有价值的
3、物以“需”为贵
4、价值因需要而体现
5、寻找自己的最佳舞台,展现自己的人生价值
6、处境决定价值
练习二、命题作文
以”幸福的门儿自己开“为题,写一篇议论文。
请写开头引论部分,100字左右。
练习三:话题作文:
作家毕淑敏在一篇文章中说过,现在的许多孩子,生活在幸福之中,却意识不到,往往不觉得别人为自己作了什么。
她说:只要你“用心”观察,就不难发现,许多值得你为之感激的事情。
请你给以“心存感激”为话题的议论文写一段100字左右的开头
自由练习、材料作文:
船夫在河里划着桨。
风吹过来,对船夫说:“我送你一程吧,这样你就不用这么费力。
”
船夫高兴地说:“好呀、好呀。
”
于是,风吹着船往前飘去。
船夫虽然轻松了,但是还是觉得划桨是件麻烦事,便对风说:“风啊,你能不能加大点力度,这样我就不用划桨了。
”
风说:“可以呀。
”
于是,风加大力度,吹着船迅速在河里行使。
船夫舒服极了,心想:既然有风了,我还留着桨有什么用呢?
于是,船夫将桨扔进了河里。
过了一会,风停了,船在河里不动了。
船夫急了,大喊道:“风啊,你可不能扔下我不管呀。
”
风的余音从远处飘来:“我帮得了你一时,却帮不了你一世哪!”
请运用一种方法写一个开头,100字左右。
作文标题提示
1、要天助更要自助
2、一时之“风”不如一世之“桨”
3、乘风之时仍需紧握船桨
4、别让依赖成为习惯
5、让我们荡起双桨
6、千万不要丢掉你的“桨”
7、做自己的主人
8、人哪,你当自助!
议论文总起段构建训练
总起段的构建应当从快引入中心论点。
可从题中材料引入,可新找素材引入,可从生活现象引入。
也可讲求文采引入,如用排比、比喻、诗词名句等。
1.从材料关键词引出中心论点。
如《圣贤目光正我心》总起段:
沐浴着圣贤的目光,我们一路走来,挥抹掉耳畔的喧嚣和心中的杂念,丰收着生活的甜美和事业的辉煌。
诗云:圣贤目光正我心,养就才德万里行。
评析:这段直接从材料的关键词“圣贤目光”入手,讲及圣贤目光对我们的作用,最后引出中心论点:圣贤目光正我心。
2.从材料关键内容引出中心论点。
如《静水流深》总起段:
黄河中游有一段尽是混浊的泥浆,看上去似乎静止不动,但是连搏击过激流的黄
河船夫也不敢放船其中,只因为它内底是流动汹涌的、且深不可测。
静水流深,内力无穷。
我们做人,平时也当如静水流深,但一遇良机,便爆发出巨大力量。
评析:这段是将题目所提供材料的关键内容简要复述出来,推出“静水流深,内力无穷”的观点,接着从做人角度阐释出中心论点:我们做人要如静水流深。
3.从简述一则故事引出中心论点。
如《行动才有好结果》总起段:
四川边境有两个和尚:一穷一富,都想到南海去。
穷和尚凭“一瓶一钵”去了南海,富和尚却只是“数年来欲买舟而下”,并没去成。
可见,行动远比其他条件重要,迅速而努力付诸行动才会有好结果。
评析:这段从简单复述一则寓言入手,用“可见”一词迅速引出中心论点:迅速而努力付诸行动才会有好结果。
这是一种用一个素材引出中心论点的方法。
4.从社会生活现象引出中心论点。
如《底线》总起段:
近年来,我国矿难频仍,党中央痛心不已,严令煤矿矿主要与矿工一同下井,以增强矿主的安全意识!是啊,作为矿主,你在攫取远高于矿工的经济利益时,一定要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命!其实,无论大事还是小事,我们都要有底线,这样才能避免好多的错误甚或不少的灾难啊!评析:这段先谈一种社会生活现象——矿难频仍及处理办法;再从中扣题说出“矿主要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命”;后用“其实”一词,以点带面,引出中心论点:我们凡事都要有底线。
这是一种由社会生活现象引出中心论点的方法。
5.用排比引出中心论点。
如《要化压力为动力》总起段:
访风景名胜,常见巨石下曲生一松,昂然上长;听名人事迹,常有坎坷中铸就辉煌,光芒四射;遇敌侵、震灾,常喜国人们空前团结,抵御取胜……可见,压力之下,常生动力。
生活中,化压力为动力,才会一跃而起,一飞冲天!
评析:这段用“常见”“常有”“常喜”三词串连松树、名人、国人三种有共性的现象,得出结论“压力之下,常生动力”,从而引出中心论点:生活中我们要化压力为动力。
这是一种用排比引出中心论点的方法。
6.用诗句、对比引出中心论点。
如《恪守承诺》总起段:
《史记》上载:“得黄金百(两),不如得季布一诺。
”季布因而流芳百世。
古人云:人无信不立,天有日方明。
又云:言必信,行必果。
可见,恪守承诺一直受人们的推崇,也镌刻于人们的灵魂深处。
但当今社会,有人为一己之利而忘记自己许下的诺言,甚至以“我是小人我怕谁”而自诩。
所以,对恪守承诺,我们现在很有必要重申一下。
评析:这段先用一个事例、两句名言,引出“恪守承诺”的话题;后与现代有人忘诺而不知耻作对比,亮出中心论点:要重申恪守承诺!
7.用人生思辩引出中心论点。
《立足角色放飞个性》总起段:
谁不想青年时风度翩翩、中年时风采四射、老年时风光永在?为此,有人不惜铤而走险,歪道求名,邪道求利;不是有人说:不能流芳百世,也要遗臭万年。
可似乎人生有命运在:有人不论怎么折腾,也是小草一棵,凡人一个。
那么,我们该怎样做才有那风光的一天或辉煌的一生?
评析:这段从人们普遍的想法谈起,说到人们的做法、看法和得到的结果,最后引出中心话题:怎样做才有风光的一天或辉煌的一生?从而引出下文对中心论点“立足角色,放飞个性”的论证,笔法奇特,很有创意。
8.用全文内容提要引出中心论点。
如《六国论》总起段:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:“六
国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰,弊在赂秦也。
”
评析:这段先提出中心论点,再从两方面论证中心论点,最后归结中心论点。
是一篇缩微议论文,也是全文的内容提要。
★高考例示
1.由新颖形象的比喻入题,直接扣题
“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。
”(《天平和七弦琴》)
2.由生动贴切的拟人入题,激发想象
“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋;在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
”(《学会历史的旁观》)
3.由精彩深刻的设问入题,启人深思
“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”(《勿以好恶论断之》
4.由抒情议论入题,入情入理
“常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……”(《放下感情的叶片》)
5.由名言警句入题,彰显底蕴
“人是有感情的,正如古语所说的:‘人非草木,孰能无情。
’故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,‘感时花溅泪’的悲戚。
”(《怎一个“情”字了得》)
6.由对比手法入题,表明立场
“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。
”(《真情诚可贵理智价更高》)
7.由假设情景入题,埋下伏笔
“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。
如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”(《不要和陌生人说话》)
8.由品评时事入题,追踪本质
“APEC让全世界刮起了“唐装热”。
看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!
曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?”(《我爱唐装》)
9.由追问历史入题,心怀人文
“曾几何时,想起周总理原谅日本而痛心。
又多少次,看见中美领导人会晤而不快。
我不理解,不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园,害得我们背井离乡的敌人那么友善,我迫不及待地需要知道为什么。
于是,我如饥似渴地迈进历史的长河。
”(《让心作主》)。