1 伯牙绝弦 4PPT课件
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人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》课件
• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 流水》。
朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文， 注意课文 下方的翻 译，并找 出通假字。
• 伯牙善鼓琴，钟子期 善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
朗读停顿
• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若 /泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音， 乃/ • • •
• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的 演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的 琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛 声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
作业布置
• 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话 翻译原文。 • 抄写字词解释，熟悉字词用法，抄写课文 及翻译。 • 课后练习题：读一读，说出下列句子的意 思。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
课堂讨论
• 1，朗读课文，背诵课文。 • 2，根据注释和课外资料理解词句意思，用 自己的话讲讲这个故事。 • 3，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。
《伯牙绝弦》PPT课件.
• • • • • • • • • • • • • • • • • • 三、读懂课文内容 1．师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2．学生自学，2人一组相互翻译给对方听找出你不理解的词语或句子，向老师求教。
弄懂课文的意思。
3.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。
4．通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）伯牙和子期是什么关系？ 5.请同学们反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ 6. 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们也说几个这样的词。
引导学生说词。
老师再说几个这样的词。
课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
7. 师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。
[设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离] 9．你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己：一个善听的子期，一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念，钟子期必得之。
引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？（表面的。
肤浅的。
因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望……）• • • • • • • • • • • • • • • • 后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰……）出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？前面两个是（擅长善于）后两个是（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！……）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
伯牙绝弦ppt课件
伯牙绝弦的历史背景
01
02
03
历史渊源
伯牙绝弦是中国古代音乐 史上的经典之作，具有深 远的历史背景和文化内涵 。
历史地位
伯牙绝弦被誉为中国古代 音乐的瑰宝之一，对中国 古代音乐的发展产生了深 远的影响。
历史影响
伯牙绝弦这首古琴曲成为 了中国音乐的经典之作， 对后世音乐创作产生了深 远的影响。
伯牙绝弦的文化背景
伯牙绝弦的国际影响
跨文化传播
随着中国文化的国际化传播，伯牙绝弦的故事也逐渐被国际社会所 了解和接受，成为跨文化交流的重要内容。
音乐文化的国际交流
在国际音乐文化交流中，伯牙绝弦的故事成为友谊与合作的象征， 促进了中国与世界各国的友好关系。
世界文化遗产
作为具有代表性的中国传统音乐文化，伯牙绝弦的故事已被列入世界 非物质文化遗产名录，彰显了其国际价值和影响力。
05
伯牙绝弦的思考与探讨
伯牙绝弦的艺术价值
详细描述
2. 意境深邃：伯牙绝弦通过音乐 表达了深厚的情感和思想，展现 了中国传统文化的博大精深，具 有很高的艺术价值。
总结词：伯牙绝弦是中国传统音 乐艺术的瑰宝，其艺术价值体现 在旋律优美、意境深邃、表演精 湛等方面。
1. 旋律优美：伯牙绝弦的旋律流 畅、婉转、和谐，具有很高的艺 术感染力，能够引起听众的强烈 共鸣。
详细描述
2. 传承和发扬了中国传统文化：伯牙绝弦是中国 传统音乐艺术的瑰宝，通过传承和发扬这种文化 ，可以促进对中国传统文化的了解和认识。
伯牙绝弦的文化价值
• 总结词：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部 分，具有重要的文化价值。
伯牙绝弦的文化价值
详细描述
1. 中国传统文化的重要组成部分：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成 部分，通过传承和发扬这种文化，可以促进对中国传统文化的了解和认
伯牙绝弦【通用课件】
培养学生的文学鉴赏能力和审美情趣。
教学要求
理解文中人物的性格特点和情感变化。
掌握《伯牙绝弦》的基本内容和情感表 达。
教学重点与难点
教学重点 《伯牙绝弦》中伯牙与子期的真挚友谊和音乐之美的表达。
文中人物的性格特点和情感变化。
教学重点与难点
传统文化的内涵和价值。 教学难点
如何引导学生深入理解《伯牙绝弦》中的情感和主题。
应该在追求艺术的道路上，不断努力、不断探索，让自己的艺术才华得
到更好的发挥和展现。
03
人生感悟
通过伯牙绝弦的故事，我对于人生也有了更深刻的感悟。人生中会遇到
很多挫折和困难，但是我们应该坚定信念、勇往直前，用自己的才华和
努力去创造属于自己的美好人生。
06
伯牙绝弦的教学设计
教学目的与要求
教学目的：使学生能够理解《伯牙绝弦 》这篇文章所表达的情感和主题，培养 学生对传统文化的兴趣和热爱。
伯牙得知钟子期去世
伯牙闻知钟子期去世，伤心欲 绝，认为世上再无知音，于是 摔琴绝弦，终身不再弹琴。
后世影响
伯牙绝弦的故事成为千古佳话 ，被后人传颂不衰，激励着人 们追求真挚友谊和音乐之美的
精神境界。
02
伯牙绝弦的寓意
知音难寻
知音
了解自己、与自己心灵相通的人 。在伯牙看来，世上真正了解他 的人是钟子期，而这种了解并不 是通过言语，而是通过音乐。
的享受。
诗中运用了大量的修辞手法，如 比喻、拟人、夸张等，使语言更 加生动形象，增强了作品的感染
力。
作品的语言风格独特，既有古典 诗歌的韵味，又有现代语言的活
力，具有鲜明的时代特色。
情感真挚
伯牙绝弦所表达的情感真挚而深沉，通过描绘自然景色和人物内心感受，深刻地反 映了人与自然、人与人的关系。
人教版小学语文六年级上册第八单元《伯牙绝弦》课件
子期不再对谁弹。 春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难。
乃 破 琴 绝 弦 ， 终 生 不 复 鼓 。
子 期 死 ， 伯 牙 谓 世 再 无 知 音 ，
伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。
曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”
泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 钟 子 期
子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若
波涛滚滚 流水潺潺 春雨绵绵 雷声隆隆 芳草萋萋 明月皎皎 炊烟袅袅 竹叶萧萧 清风徐徐
伯牙鼓琴，志在 春雨 ，钟 绵绵 兮 子期曰：“善哉， 若 春雨 !
波涛滚滚 雷声隆隆 流水潺潺 春雨绵绵 炊烟袅袅 芳草萋萋 明月皎皎 竹叶萧萧 清风徐徐
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无 知音， 乃破琴绝弦，终身 不复鼓。
伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。
曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”
泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 钟 子 期
子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若
伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 钟
伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。
“世再无知音”
摔破瑶琴凤尾寒，
心里想着
曰：“善哉，峨峨兮/若/泰 语气词，表 山！” 示感叹
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
峨峨泰山
洋洋江河
伯牙鼓琴，志在 滚滚 兮 子期曰：“善哉， 波涛 若 !
波涛滚滚 雷声隆隆 流水潺潺 春雨绵绵 炊烟袅袅 芳草萋萋
波涛 ，钟
明月皎皎 竹叶萧萧 兮 子期曰：“善哉， 若 流水 !
钟子期善听
钟子期：相传钟子期是一 个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、 拿板斧的樵夫。
部编版语文六年级上册《伯牙绝弦》课件PPT
方
少
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在——（花开），少选之间而志在——（鸟鸣）
wèi
以为世无足复为鼓琴者
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎
若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，
以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
方鼓琴而志在——（
），少选之间而志在——（
）
高山流水遇知音
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之 间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎 若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
资料袋
伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的 传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用 “高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎
若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复， 弹你 ，我 三千 尺金 瑶义 琴； 为 君 死 ！
课后作业：
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这本书中，课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作，课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐 兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉，
在 ，钟子期曰：“善哉，
！”
！”志
波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……
志
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉！ 善哉！ 子之听夫，志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句： 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期久已没，世上无知音。
《伯牙绝弦》课件PPT
2
弹破阮籍
传说钟子期去拜访过阮籍，两人在“酒仙聚会”上触景生情，钟子期弹了一曲“高山流水”。 阮籍泪洒酒席，心灵的震撼，启迪了他创作出了《咏怀古迹五首》这篇脍炙人口的诗 作。
3
无声胜有声
伯牙因痛失挚友无心弹奏，也没听到钟子期弹琴的声音。山水常在，它不会有生命， 但人的情感变化却是无穷无尽的，所以我们要用心去感受无形之中的美。
作者简介
1 舒庆昆
中国新闻社社长，《人民日报》社副总编，新华通讯社副社长兼总编辑，中国作家协会 副主席，中国国际文化传播中心主席。
节选欣赏
有伯牙哀弦，五伦音响，天成自 谢公。
字里行间，浓墨重彩； 古意悠悠，心迹难悔。
结论
文化的艺术
伯牙绝弦的意义不在于一个乐器演奏的技巧，而在 于文化的艺术，是一种对于人性境界的追求调和、 特定人生观和文化理剖析。
《伯牙绝弦》的故事情节
失去钟子期
伯牙得知钟子期去世的消息，悲痛欲绝。为了追忆逝去的钟子期，伯牙决定放弃曲牌，丢掉 音律，终生弹奏闻钟不见弦、弹指成音。
感化了匈奴王
伯牙颇有名气，曾受到匈奴单于的邀请，弹了一曲“高山流水”。听到这首曲子后，单于哭了， 后来整个匈奴人民也受到了启迪。这场音乐会改变了单于的命运，推翻了一个篡位者，改善 了自己和匈奴人民的命运。
《伯牙绝弦》课件PPT
让我们一起来了解伯牙与钟子期的动人故事，探究中华古代乐器之美。
伯牙与钟子期
1
彼岸花
相传钟子期在官场失意后，曾隐居在乐山，他先后收到“霓裳羽衣曲”、《高山流水》等 几首曲子。他对伯牙说：“看你常说‘高山流水’，我特为你谱了一曲‘彼岸花’，正与你舞 会，并为你跳经”，弹毕哀叹而别。
关于琴
丝竹交响
《伯牙绝弦》1PPT课件
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
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演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
课堂讨论
• 1、朗读课文，背诵课文。 • 2、根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
总结
由于这个故事，人们把“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流 水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己 知心朋友，同自己有共同语言的的人，这 个故事也是“知音”一词的由来。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
主要内容：
伯牙绝弦，讲的是知音难求的故事。 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至 交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 后来钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万 分，认为知音已死，天下再不会有人 像钟子期一样能体会他演奏的意境。 所以，终生不再弹琴了。
拓展阅读
•伯牙学琴
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连 先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但 是老师感到他演奏时，常常是理解不深， 单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵， 不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养 成一位真正的艺术家，有一天，成连先生 对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东 海，他能传授培养人情趣的方法。我带你 前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的 艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾 船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对 伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师 父。”说罢，就摇船渐渐远离。
六年级语文上册第21课《伯牙绝弦》PPT课件
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词， 在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏 三叹，颇有韵律美。
合作探究 回顾学习文言文的方法，思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。
值得。
文中的“巍的运用使诗文既呈现出一种音韵 之美、富有节奏感，又使人物的感情得以 酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了 形象感，而且还让我们对锺子期的内心有 了更深切的感受。
伯牙鼓琴志在______，锺子期曰：__________
小组内合作，用自 己的话讲讲这个故事。
拓展延伸 ➢深情描述雨夜的相见。 锺子期死，伯牙破 琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
各抒己见 从伯牙的地位以及‘破琴绝弦’的行 动这两方面来感受伯牙的内心之痛。伯牙 是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是 作曲家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴 绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？
➢有关知音的诗词。
1. 先进行自学，而后开展小组讨论。 2. 反馈组内不能解决的问题，教师
指导。
刚刚。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志
在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍
好、妙。通过这个字的意
乎若太山。” 思，悟出理解文言文要注
意联系上下文。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴 绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
《伯牙绝弦》人教版六年级上册语文优秀课件完整版完美版
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚 国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳 江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚 上，风浪渐渐平息了下来，云开月出， 景色十分迷人。望着空中的一轮明月， 俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴， 专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一 曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中 的时候，猛然看到一个人在岸边一动不 动地站着。
接着他又把这瑶琴的来历说了出来。 听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不 由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人 弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹 奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说： “这琴声，表达了高山的雄伟气势。” 当琴声变得清新流畅时，打柴人说： “这后弹的琴声，表达的是无尽的流 水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己 用琴声表达的心意，过去没人能听得 懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明 明白白。没想到，在这野岭之下，竟 遇到自己久久寻觅不到的知音，于是 他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起 酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚， 结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这 里相会。
一字多义
这个“善”字在文中出现 了几次？意思一样吗？
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 • 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“ 善哉，洋洋兮若江河！”
前两个是： 擅长，善于。
后两个是： 好啊！
反复朗读，思考问题
• 文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山。”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
仿写
伯牙鼓琴，志在 ，
钟子期曰：善哉， 志在 ，
！”
钟子期曰 ：善哉，
！
• 伯牙是一个技艺高超的音乐家 ，生活中应该不缺少别人的赞 美，但他因为钟子期的死而“ 绝弦”了，你怎样看待他的举 动？结合课文内容说说你的理 解。
小学语文六年级上册课件《伯牙绝弦
伯牙鼓琴，子期听琴
重点字词解析
01
绝：断绝
02
鼓：弹奏
03
志：心志，情志
04
善哉：赞美之词，表示赞叹
句子解读与赏析
“伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河 ！’”这句话通过比喻的手法，将琴声比作流水，生动形象 地表现了伯牙琴技的高超。同时，子期的赞美之词也表达了 他对伯牙琴声的深刻理解和高度评价。
孤独
伯牙在失去知音后，深感孤独， 这从他的决定中可以看出，他觉 得世上再无知音，因此决定不再
弹琴。
钟子期的人物形象
音乐鉴赏家
钟子期虽然不是专业的琴师，但他的音乐鉴赏能力极高，能够听 懂伯牙琴声中的深意。
忠诚
尽管钟子期家境贫寒，但他始终坚守与伯牙的友情，即使在伯牙名 声大噪之后，也从未改变对伯牙的忠诚。
课堂问答
教师提出问题，学生回答，通过互动交流来引导学生深入思考。
学生思考题布置
01
请简要描述伯牙和子期 的关系。
02
伯牙为什么要绝弦？他 当时的心情是怎样的？
03
你认为子期的音乐造诣 如何？从哪些描写中可 以看出来？
04
请谈谈你对“知音”的 理解。你生活中有“知 音”吗？
课外拓展资源推荐
01
《高山流水》音乐欣赏
故事传递了诚实守信、珍惜友情等传统美德，对 后世产生了深远影响。
《伯牙绝弦》的现实意义
友谊的珍贵
01
故事提醒人们珍惜身边的友谊，努力寻找和培养真正的知音。
音乐的教育功能
02
通过伯牙弹琴表达情感，子期听琴理解情感的故事，强调了音
乐在教育中的重要地位和作用。
心灵的共鸣
03
故事启示人们在生活中寻找心灵的共鸣，通过理解和欣赏他人
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
（三）关于友情的诗句:
海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐·李白） 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器， 有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字，被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思？
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断，断绝。 2、尽，穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ，
“善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴，钟子期善听 ？
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰“善哉，峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山！”
伯牙弹琴的时候，心 里想到高山，钟子期 （听了）说：“太好 了！简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越
多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺 少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了， 你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。
4、独特的，少有的，没有人能赶上的。 5、一定的，肯定的。 6、 极，极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
《伯牙绝弦》PPT课件备课讲稿
❖ 善哉，善哉
于是，他们相约来年再来此相聚，
然而世事难料，在第二年的这个时候子 期没有来，迎接他的却是一堆黄土和冰 冷的墓碑。此刻，他多想在坟前再为钟 子期鼓一段啊！于是，他内心的痛楚全 化为了琴声。
摔破瑶琴凤尾寒， 子期不在为谁弹。 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
—————————
江河洋洋
明月 皎皎 ; 白雪 皑皑 ; 杨柳 依依 ;
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐—徐— 兮若清风！”
志在 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！”
志在 ，钟子期曰：
Байду номын сангаас
“
！”
清风徐徐 白雪皑皑
明月皎皎 杨柳依依
流水潺潺 繁星点点
伯牙所念， 钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮/ 若/泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮/ 若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必得之。
朝 雨 浥
二 使
故 人 。
杯 酒 ，
色 青 。
轻 尘 ，
安 西
音乐不仅能愉悦人的身心， 也能陶冶人的情操。希望课 后你也找出《高山流水》等 更多歌曲进行欣赏。
此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢
❖ 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下， 虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值 的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美，他 始终觉得无人真正听懂他的琴声。
❖他在心中无数次的呼唤，呼唤能真正听懂她 琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到江边 用琴声排遣心中的苦闷，他万万没想到，此时， 此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟识透了 自己的每一个音符。
伯牙绝弦PPT课件(上课用)
三、细品绝弦——相遇相知（一）
●你能用一个词来说明伯牙和钟子期的关系吗？
三、细品绝弦——相遇相知（二） ●为什么说他们是知音？从哪可以看出。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
三、细品绝弦——相遇相知（三） ●从哪可以看出“伯牙善鼓琴，钟子期善听”？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰 ：“善哉 ，峨峨 兮 若泰山！”
钟子期，山村樵夫。
伯牙，春秋时期著名音乐家，官 至晋国上大夫。既是弹琴能手， 又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
25、伯牙绝弦
伯牙为什么把自己心爱的琴弦摔断呢？
一、初读绝弦
1、读通顺，读准字音,在恰当的地方停顿,可以
ห้องสมุดไป่ตู้
用“/”注上标记。 2、读出文言文的节奏及韵味。
伯牙绝弦 伯牙／善鼓琴，钟子期／善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！ 这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙心里想到什么，钟子期一定能准确地说出他的心声。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身 不复鼓。
钟子期去世后，伯牙认为世上再也没有了解自己的知 音了。于是，他摔碎了琴，挑断了弦，终身不再弹琴。
二、细品绝弦——话说知音
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演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
听琴、赞叹
3、诵读旁白
在诵读中体现伯牙与知音相 遇的“喜”和痛失知音的“悲”。
点击图片播放视频
（一）目 标 1、通过阅读网络资源，扩大自己的阅读面，拓展自己独立阅读能力。 2、通过搜集、展示古乐器图片和欣赏古名曲，感受中国传统文化气息，
激：
点击目录进入ຫໍສະໝຸດ 点击图片播放视频认真聆听，谈谈从两段不同韵律的古乐弹奏， 你想到了什么，仿佛看了什么景象？
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／ 若／江河！”伯牙／所念，钟子期／ 必得之。子期死，伯牙／谓／世／再 无知音，百科.伯牙与钟子期――相关传说、史料：
百科.中国传统音乐――知识资料：中国民族音乐网(中国民乐网)――乐器、古乐介绍和欣赏
（三）展示交流内容： 选自己在查阅收集到的资料中，选其中一个内容展示： 1、读一段古文，并作简单介绍（或翻译）； 2、分享一段传统音乐，并作简单介绍； 3、介绍一种传统乐器，同时播放一首相应乐曲； 4、讲一个关于传统音乐的小故事； 5、自己很想分享的其它收获。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
17
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的 ，所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
善：擅长
善哉，峨峨兮若泰山！
善哉：真好呀（表赞叹）
善哉，洋洋兮若江河！
善哉：真好呀（表赞叹）
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，钟子期必得之。
角色分配： 1、俞伯牙：
抚琴、绝弦
2、钟子期：
听琴、赞叹
3、诵读旁白
在诵读中体现伯牙与知音相 遇的“喜”和痛失知音的“悲”。
点击图片播放视频
（一）目 标 1、通过阅读网络资源，扩大自己的阅读面，拓展自己独立阅读能力。 2、通过搜集、展示古乐器图片和欣赏古名曲，感受中国传统文化气息，
激：
点击目录进入ຫໍສະໝຸດ 点击图片播放视频认真聆听，谈谈从两段不同韵律的古乐弹奏， 你想到了什么，仿佛看了什么景象？
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／ 若／江河！”伯牙／所念，钟子期／ 必得之。子期死，伯牙／谓／世／再 无知音，百科.伯牙与钟子期――相关传说、史料：
百科.中国传统音乐――知识资料：中国民族音乐网(中国民乐网)――乐器、古乐介绍和欣赏
（三）展示交流内容： 选自己在查阅收集到的资料中，选其中一个内容展示： 1、读一段古文，并作简单介绍（或翻译）； 2、分享一段传统音乐，并作简单介绍； 3、介绍一种传统乐器，同时播放一首相应乐曲； 4、讲一个关于传统音乐的小故事； 5、自己很想分享的其它收获。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
17
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的 ，所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
善：擅长
善哉，峨峨兮若泰山！
善哉：真好呀（表赞叹）
善哉，洋洋兮若江河！
善哉：真好呀（表赞叹）
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，钟子期必得之。
角色分配： 1、俞伯牙：
抚琴、绝弦
2、钟子期：