男权主义

发展史

美国反女权主义早期的主要代表乔治·贾尔德（George Gilder），他自七十年代中期就开始写反女权的小说，他的早期小说《裸体流浪汉》和《男人与婚姻》的主题都是男人找不到合适的女人结婚的苦闷。而他最具代表性的作品莫过于《富裕与贫穷》，改书主要谈社会问题和经济问题，同时发挥作者的反女权思路。他自以为政府的福利政策为离婚独居的女人提供了某种经济保障，这一类的福利政策所起的作用是在变相鼓励离婚，瓦解组成社会的基本单位。女权运动使一个社会趋向于贫穷而不是富裕。

写有《美国人心智的封闭》的原芝加哥大学哲学教授艾兰·布鲁姆除了认为女权主义是他自己所珍爱的西方“经典作品生命力的最新崛起的敌对势力”以外，还从女人的角度来批评了女权运动。他认为女权运动与女人的本性相冲突，女权主义欺骗了女人，它使女人得不到爱情，无法缔结婚姻，它唆使女人把物质的追求置于伦理和道德之上。而有“男权运动之父”之称的沃伦·法雷尔（Warren Farrell），在他的畅销书《男人何以如此》中也表达了与布鲁姆类似的见解，他以为“愈是女权主义倾向严重的女人对男人便愈加自我封闭”，“我们处在一个男人不被女人所理解的时代”。法雷尔自认为传统的社会模式并不是女权主义所说的“男人中心”，传统社会模式并不仅仅是为了男人建立的，它是为了男女两种性别而建立的，而且尤其地对女性有利。

十年代以来对女权运动进行批评和反思的著作不少出自女人之手，例如修丽特（Sylria Ann Hewlett）在《美国妇女解放的神话》认为美国女权主义运动的诉求往往只是有利于那些上层的、精英的、功名心特别强的处于传统婚姻模式之外的职业女性，与广大中下层妇女的愿望和要求脱节，有时甚至会损害后者的利益。她认为，女权主义试图去破坏或者改造原有的家庭结构，而家庭恰恰是广大妇女应付社会危机的保障，大多数妇女希望巩固而不是毁坏家庭。女权运动忽视了女人的生养责任，不关心生儿育女期间的女人的权益。愈是推进女权运动，妇女的生活便愈是尴尬，妇女的日子便愈是活得没有滋味，就像修丽特的书名副题所说的，“解放”以后妇女所过的是A Lesser Life。总之，妇女解放是一个神话，女权运动没有能够帮助女人，相反它害了女人。同时期另一个代表人物是卡米拉·帕格利亚（Camille Paglia），她的代表作为《性面具》(Sexual Personae)。帕格利亚反对波伏娃在《第二性》中提出的论点：女人不是天生的，女人是后天造成的，男性中心社会按自己的需要塑造女人，压迫女人。帕格利亚认为女人是天生的，男人创造出来的文明拯救了自己也保护了女人；若是女人充当了物质文明的主要承担者，人类今天也许还住在茅草棚里。

反女权主义者中也不乏早期的女权领袖，贝蒂·弗里丹便是代表性人物，她早期的作品多为鼓吹女权运动，但到80年代以后，她开始转变立场，她认为女权运动从七十年代开始出现了偏差，女权运动过于男性化了，女权主义成了女人想当男人的代名词。女权运动过多地追求在男人的世界里去获取成功，没有从正面去肯定男人和女人之间固有的差别，现在是正视和从女性的角度来肯定这些差别的时候了。

2主要关注点

（1）就业

强调男女公平就业，[男性亦应受到鼓励，或不应在寻找被定型为女性化职业时遇到歧视；反对社会为鼓励女性就业而采取的配额制或其他特殊照顾。美国学者沃伦·法雷尔认为：用工资收入来判断性别歧视无异于用地平线来证明地球是方的。他在著作《为何男人赚钱多：收入差距背后的惊人事实》中指出，男性薪资高于女性的一个原因是：收入差异不完全由工作强度与工作时间的差异引起。法雷尔发现，人们在职场上的25个决策直接影响其“钱途”。男性更倾向于经常出公差，承担更危险任务，在高精尖科学领域工作，承担更高奉献的工作以及在不适环境下工作（如监狱或煤矿）。而这些工作的回报率也比较高。

（2）教育

根据联合国教科文组织统计研究所2009年6月的数据统计显示，在有相关资料的148个国家和地区中，女性在高等教育学生总数中的比例超过50%的104个（达70.3%），其中超过60%以上的27个。由经济合作与发展组织统筹的学生能力国际评估计划报告强调：“21世纪的基本国民教育，更要关注的是男生的受教育问题”。多国教育专家指出，当前的教育体系对男孩明显存在歧视现象，并提出拯救男孩、男女分教等举措，尤其值得关注的是15至17岁年龄段的男童工，人数出现20%的增加，达到了6200万。

（3）犯罪与惩罚

在一般的性别定型中，男性会被视为暴力，较强社会参与犯罪行为。激进的男性运组织 `The Men's Defense Association' 指出在判刑上男性通常会较重，更批评男女子监狱的不同环境，明显地是歧视男性。他们更引述美国司法部的1994年的数据，指出伴侣谋杀的案件中，男女比例参半，而在杀害子女的案件中，女性占55% 。而1992年的司法部数据亦显示女性严重伤害男性的比率为4.6% ，即一千人中有两人遭杀害，相反男性严重伤害女性的比率只有2%，而在早期研究美国家庭暴力的文献中，亦指出男女性出现暴力的比率是相近的。这些数字与传统的看法互相矛盾，亦带来不少的质疑，但无论如何，这种对男性的定型，以及由之而来的司法制度下的待遇，必须加以审视，以免出现像美国许多反法庭判决及对男性的虚假性犯罪指控。再如新加坡，即便犯下同等罪行，鞭刑也只针对男性，而女性可以免刑，这无疑是对男性的歧视。

（4）离婚、抚养权及父权

激进的男权团体指出离婚判决，往往在基于保护弱者的假设上，对男性作出不公平的裁决；在离婚的判决中，男性要付上高昂的瞻养费，丧失子女的抚养权。男性作为父亲，却因法庭的判决，未能行使其应有的父权，子女与生父的关系

变得疏远，有论者提出会导致缺乏父亲社会的现象。这种对男性的不公平违反了公平机会去承担及实践男性角色及责任。

（5）媒介对男性的歧视

媒介一方面忽视了男权运动，及男性应关注的事情，相反地对女权主义的关注则较多，事实上许多的广告及剧集制作出现的性别定型，经常将男性描绘为犯罪分子、施暴者、阴谋家和懦夫等，亦是对男性的歧视和不公平。凯瑟琳·帕克用电影和电视剧中的情节来证明自己的观点。“在影视作品中，男性很少以聪慧、强有力和高尚的形象出现。多数情况下，他们是呆子、施暴者、冷酷无情的人、阴谋家、强奸犯和家庭暴力实施者，”她说，“即使在那些轻松幽默的肥皂剧中，男主角也总是语无伦次地说着傻话。聪明、优雅、有家庭观念、富有情趣的男性荧幕形象很少出现。”

（6）社会资源的投放

其中一个有趣的论点是男性普遍地较女性短寿，但在健康服务上却鲜有投放资源去对付这个问题、或在男性的疾病上，相反在对抗女性健康疾病方面，却获得许多认同。例如在美国医改法案所涉及的七个主要项目上，每一项对男性的投入力度都远小于男性，男人的健康问题和寿命问题，已经被严重忽视。

3代表人物

沃伦·法雷尔

哈维·曼斯菲尔德

罗伯特·布莱

约瑟夫·坎贝尔

乔治·吉尔德

凯瑟琳·帕克

迈克尔·米德

格伦·萨克斯

克里斯蒂娜·霍夫·萨默斯

4世界的动向

发起男权运动的地方，有美国、加拿大、英国、法国、德国、芬兰、土耳其、印度、韩国、日本、澳大利亚等。