关羽人物形象分析--冷眼看关羽讲解
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关羽是三国时期的重要人物,是刘备集团的核心成员之一,在战火纷纭的东汉末年他跟随刘备南征北战,为刘氏政权的建立与巩固起到了举足轻重的作用。
身穿绿袍铠甲,坐骑火炭龙驹赤兔马,挥舞着青龙偃月刀往来冲杀的英雄形象历来为人们所称道。另外据记载,关公熟读《春秋》义气深重,这无疑为他高大的英雄形象平添了几笔浓厚的文人气息。基于此,关公一度被神化,他被人们从历史中抽象出来,成为一个符号:如同财神爷,灶王爷一样有了神的意味,寄予了人们对飞黄腾达,祈求平安的美好愿望。所以一提起关公人们的第一反应是神而不是人!
但就从罗贯中所著的《三国演义》来看,关羽这个“神”当的却有点勉强。为何?让我们一起拨开罩在他身上的迷雾,去还原一个真实的关羽。
首先,关羽最大的失误在于违背了孔明为三分天下而制定的“东和孙权北拒曹操”的战略部署。
荆州乃军事重地,历来为兵家必争之地。自无数联军赤壁大破曹军之后,荆州的归属成为了吴蜀矛盾的焦点,孔明的策略是“借”—既不霸占着不放也不轻易的送给东吴,但这个脆弱的纽带到了关羽这里却被硬扯断了。据《三国演义》六十六回中写道,孙权为索要荆州定计拘执了诸葛瑾的家小并让其哭诉与孔明,孔明心知是计,便卖了一个人情,一番敷衍后就顺脚把球踢给了关羽,让谨拿着文书令关羽交还长沙,零陵,贵阳三郡。就孔明而言,其本意无非是想借关羽之手婉拒诸葛瑾,让诸葛瑾白跑一趟就得了,以后什么事以后再说。没成想关羽倒是拒绝了诸葛瑾,但这球踢得却太生硬了!书中写道:关羽“勃然变色”,以“将在外,君命有所不受”为由把诸葛瑾给训了一顿,谨再三哀求“云长执剑在手曰‘休再言,此剑上并无面目’”,这明摆着是要杀谨,好在关平及时劝止方才罢手,谨羞惭满面只得暂回东吴。东吴那边,孙权一计不成,气的哇哇大叫,于是又计请关羽赴会,好歹以关羽为人质索回荆州,不曾想关羽反挟持了鲁肃,致使吴蜀矛盾进一步恶化。若非此时曹操有复下江南之意,孙权无暇东顾,恐怕吴蜀之间的战争要提前爆发。
后来书中第七十三回中又写道曹操约孙权共击刘备,孙权犹豫不决,于是又派诸葛瑾去打探关羽的口风希望能与关羽结为婚姻共抵曹操。这本是弥补上次感情裂口的大好机会:人家孙权降尊屈贵不计前嫌,不成想关羽这里却叫嚣“吾虎女安肯嫁犬子乎!”还威胁要斩诸葛瑾,谨无可奈何只得回报孙权。孙权本是一番好心却热脸贴在了冷屁股上,岂不恼怒?!于是孙权决定与刘氏集团决裂,联曹抗刘。其后关羽虽在拔襄攻樊的战争中威震华夏却不免败走麦城,命丧黄泉,盖因斯也。
其次,关羽刚愎自用,率性而为。
书中第六十五回写道,刘备新降马超,作为刘氏集团的高层,关羽本应为有新成员的加入而倍感高兴,然而可惜的是关于虽身为高层却没有从这个高度上去看待这个问题。当他得知马超武艺超群时,就致书刘备表示要入川与马超一决高下,他的这个想法是以“马超的高超武艺是否会威胁到自己在军士中的威信”为出发点的,这一点可以从关羽得到诸葛亮的回书后“自绰其髯笑曰‘孔明知我也’,将书遍示宾客,遂无入川之意”得到证明。
假设关羽入川与马超比武,其不利有三:一`荆州乃军事重地不必赘述,作为荆州的主帅为了自己所谓的“威信(自找的)”而擅离职守,舍荆州于不顾(暂不说潜在的危险),莫说关羽败给马超,即使他赢了,恐怕他在军中的威信也会大打折扣;二`马超身为一个新降的将领,肯定心存阴影,如履薄冰,唯恐自己没有立锥之地,而此时若被关羽点名要比武,他会怎么想?要么“此处不留爷,自有留爷处”,拍拍屁股走人,要么为了在蜀军中建立威信必然死战关羽。两虎相斗,岂能俱全?无论是哪一种结果都是刘备所不愿看到的。三`长远来看,那些已投降刘备抑或原本想要投降刘备的人会怎么想?看来你刘备这里也不是久留之地啊!
另外,书中第七十三回写道,刘备进位汉中王,册封五虎大将。正是举国欢庆的时候,没成想圣旨传到关羽那里偏偏又出了问题!书中写道“关羽说‘翼德吾弟也,孟起世代名家子龙久随吾兄即吾弟也,位于吾并,可也。黄忠何等人,敢于吾同列?大丈夫终不与老卒为伍!遂不肯受印。’”幸得司马费诗一番巧言如簧的劝说,关羽才“大悟”。说来可笑,一个堂堂的大将心胸竟会如此狭隘!竟到了以抗命不受印作为要挟!身为刘备的义弟,臣子却不听兄长,上级的安排,耍大牌,摆架子,于情于理都难以服人。倘若没有司马费诗的一番开导,这事捅大了会有什么后果?首先刘备会很没面子:刚登
上王位的第一个旨意却受到自己弟弟,下级的违抗;举国同庆,他这里却泼冷水。这队伍以后还怎么带?其次这事传到黄忠那里也不好办,毕竟同朝为官,更何况黄忠当年在长沙还被关羽俘虏过!其三`别的将士会怎么想?你关羽也太势力了!你那话分明是歧视人家黄忠。为将者,一视同仁,黄忠一代名将你都瞧不起,更何况我们?
此外本回目中写道,关羽攻打樊城,不料先锋傅士仁,糜芳饮酒以致帐后遗火,关羽震怒欲斩二人,幸得司马费诗求情告免,乃各丈四十,撤去先锋印绶,罚他们去守南郡,公安并严厉警告:“若吾得胜回来之日,稍有差池,二罪具罚!”此后又命两人军前押粮“令二将军星夜解去军前交割,如迟立斩!”结果怎样?荆州就真真葬送在此二人手里!为何呢?傅士仁一语道破“关公去日痛恨吾二人,倘得胜而归,必无轻恕!”。想想抗美援朝时,国内在干嘛?“三反五反”搞得热火朝天,为什么啊?为了有一个稳定的后方呗!关羽你怎么就不明白呢?
第三自然是华容道义释曹操。很多人把这件事作为关羽身上的一大闪光点,认为关羽义气深重,宁受军法也要坚守一个“义”字。其实不然。说白了,关羽固守的是“小义”,你对曹操有义,那你对刘备的义呢?对整个蜀国的义呢?对盟友的义呢?舍“大义”而取“小义”,何足为贵?放走曹操无疑为吴蜀联军的北伐带来阻力。放长远来看也为蜀国的衰亡埋下祸种….
我不否认关羽的文韬武略,英勇善战,但若隐去围绕在他身上的光环,我们会很强烈的感受到一种“土匪气息”:独断专横,刚愎自用,不考虑后果的蛮干…..或许这才是更值得我们去思考的。