中国文化概论2

中国文化概论

单选

1、秦汉实行郡县制。

2、元朝的中央政府称为中书省，地方政府称为行中书省。

3、农耕自然经济是中国古代社会经济的主体，是经济基础。

4、春秋战国时出现的“相地而衰征”和“初税亩”，是政府对个体土地所有者建立统制经济关系的开始。

5、殷商的神本文化。特色是尊神重巫。

6、“罢黜百家，独尊儒术”文化政策的推行，使儒家取得了“定于一尊”的显赫地位。

7、楷书四大家：欧阳询，颜真卿，柳公权，虞世南

8、宋代文化最重要的标志乃是理学的建构。

理学是中国后期封建社会最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。由于理学家将“天理”“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，带有自我色彩、个人色彩的情感欲求受到强大的约束。

9、傀儡戏，参军戏是中唐以后市井间流行的歌舞小戏。

10、宋代天文学家苏颂设计建造了水运仪象台。

元代郭守敬制成简仪。

石申的《石氏星经》，战国时期楚人甘德、魏人石申各写出一部天文学著作，后人把这两部著作合起来，称为《甘石星经》。

一行和尚，第一次子午线实测。

刘徽，《九章算术》

宋元四大数学家：秦九韶，李冶，杨辉，朱世杰。

东汉张仲景《伤寒杂病论》，明代李时珍《本草纲目》

四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术

11、中国古代科技的特点：实用性，整体观。

12、春秋战国时期，“私学”作为一种新兴的教育组织形式开始发展起来。

13、唐宋以后，又出现了一种新的教育机构----书院。

14、元曲四大家：关汉卿，马致远，白朴，郑光祖。以《西厢记》“天下夺魁”的王实甫。

15、中国小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说，和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛。明代“四大奇书”《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》；清代长篇

小说双璧《儒林外史》《红楼梦》。

16、中国古代建筑四大类型：宫殿，陵墓，寺庙，园林

17、魏晋六朝时中国绘画的形成期。中国古代绘画五大类型：宫廷绘画，文人绘画，宗教绘画，市民绘画，民间绘画。

18、中国绘画的美学原则：散点透视的“游目”；以大观小；遗貌取神；游目式的笔、色、墨。

19、《春秋》是我国现存最早的编年史。《资治通鉴》是中国史学史上一部划时代的名著。

20、杜佑著成我国第一部专记历代经济、政治、文化等典章制度沿革的专史《通典》。

“十通”：《通典》《通志》《文献通考》，《续通典》《续通志》《续文献通考》，《清朝通典》《清朝通志》《清朝文献通考》，《清朝续文献通考》。

22、刘知几的《史通》是我国古代第一部史学理论专著。

23、三纲五常：三纲即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妇纲”（“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”；权威规范），五常指“仁、义、礼、智、信”。（人际关系）。三纲五常是调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则，被用于教化天下、维护社会伦理。24、道教的思想渊源：中国古代的鬼魂崇拜；战国以来的神仙方术；秦汉时期的黄老道；道家哲学和阴阳家思想。

25、佛教“四谛”：“苦集灭道”。

“苦”：“人生皆苦”“一切皆苦”“集”：“招聚”或“集合”，意谓“招致”苦难的原因。“灭”：消除苦难的方法“道”：如何修行

26、在天人关系问题上，中国哲学有“天人合一”“天人交胜”的主张。

名词解释

1、文化的实质性含义是“人化”和“人类化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程，包括物质文化和精神文化两大类。

2、封邦建国制：简称封建，即分封制。分封制是由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度，由周人创立。其出发点和目的是“封建亲戚，以蕃屏周”，内容是“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”

3、家国同构：是指家庭，家族和国家在组织结构方面的共同性。小农经济主导地位导致家族制度深深植根于社会结构中，国家结构也打上了家族结构的印记。宗教和宗法关系在中国的长期存在，导致了“家国同构”的格局。

4、周礼：周代的礼制是周代制度文化、行为文化和观念文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是政治生活，经济生活，社会生活，家庭生活各种行为规范的准则。

5、九品中正制：魏晋南北朝的选士制度，除了察举孝廉、秀士仍沿两汉旧制外，又新增了一种旨在匡正两汉选举制度之流弊的“九品中正制”。各州、郡、县等地方政府，都设置大大小小的中正，由当地人在诸府公卿及台省郎吏之德充才盛者担任。由于门阀世族社会总格局的制约，便造成所谓“上品无寒门，下品无世族”的负面效应。

6、编年体：编年体是中国史书的主要体裁之一，它以时间为中心，依照年月顺序记述史事。优点是史事和时间的紧密结合，给人以明确的时间观念，容易明了史事发生，发展的时代背景及因果关系。

7、自然神崇拜：所谓自然神崇拜，就是把诸如日月星辰、风云雪雨乃至名山大川等自然现象神化，进而把它作为一种超自然力量加以崇拜，祈求它的保护和赐福。（动植物崇拜，图腾崇拜，天神崇拜，生殖崇拜）

8、李贽：明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。

9、王阳明：明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。

10、颠张醉素：张旭是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”（或“颠张狂素”）。

11、重农抑商：重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。从商鞅变法规定的奖励耕战，到汉文帝的重农措施，直到清初恢复经济的调整，都是重农抑商政策的体现。

12、三公九卿：秦始皇设丞相、太尉、御史大夫和九卿，丞相为百官之首，辅丞天子，助理万机；太尉负责全国的军事，御史大夫负责监察，九卿分掌各方面的事物。

13、三省六部：三省六部是隋文帝创立的政治体系，目的在于分割和限制丞相权力的机构或体制。其中三省包括中书省、门下省、尚书省，六部包括吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力，把相权“一分为三”，互相牵