中国画艺术赏析

《中国艺术画赏析》

论文报告

学院：昆明理工大学城市学院

专业：国际经济与贸易

班级：国贸１０１３

学号： 2010128517345

姓名：张雪姣

中国艺术画赏析

——《石壁兰竹图》

《石壁兰竹图》是由清代的名家郑板桥所作，与[元]，倪瓒《竹枝图》卷、[宋]，苏轼《枯木竹石图》、[清]，石涛《梅花图》，并称水墨间“四君子”。虽然这幅《石壁兰竹图》不是郑板桥的代表作，但是我还是喜欢这一幅画，它之中仅有一石壁，一兰花，一矮竹，但是这也画出了郑板桥的一生。

郑板桥，汉族，江苏兴化人；清代著名画家、书法家；原名郑燮，字克柔，号板桥，也称郑板桥；人称板桥先生。江苏兴化人，是“扬州八怪”中最受人们称道的画家。他有诗、书、画三绝，三绝中又有三真：真气、真诀、真趣。他的兰、竹之作，遍布世界，驰誉中外，深得人们的喜爱和推崇。郑板桥善画兰，竹，石，尤精墨竹，学徐渭，石涛，八大的画法，擅长水墨写意。在创作方法上，提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论。郑板桥特别强调要表现“真性情”、“真意气”。他笔下的竹。往往就是自己思想和人品的化身。在艺术手法上，郑板桥主张“意在笔先”，用墨干淡并兼，笔法疲劲挺拔，布局疏密相间，以少胜多，具有“清癯雅脱”的意趣。他还重视诗、书、画三者的结合，用诗文点题，将书法题识穿插于画面形象之中，形成不可分割的统一体。尤其是将书法用融于绘画之中，画竹是“以书之关纽透入于画”。画兰叶是“借草书中之中竖，长撇运之。

郑板桥一生坎坷却活得傥荡。在其任职期间，为了接近百姓，他每次出巡都不打"回避"和"肃静"牌子，不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。有一次夜里出去，听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。郑板桥因为失去了自己的独子，因此总是经常寻访孤儿，然后倾力相助。县学里的孩子放学碰上雨天不能回家，他就让人给送饭，又想到孩子们走泥路容易坏鞋，就让人找些旧鞋送给他们。在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥已供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一放图章已明志："恨不得填满普天饥债。"在灾情严重时，他依然决定开官仓借粮给百姓应急。下属们都劝他慎重从事，因为如果没有上报批准，擅自打开官仓，要受惩处。郑板桥说："等批下来百姓早就饿死了，这责任由我一人来承担！"郑板桥的果断救活了很多

人。秋后，如果遇上了灾年，百姓们无法归还粮食，郑板桥干脆让人把债券烧了，百姓们都很感谢他这个体恤百姓、爱民如子的清官。郑板桥做官不讲排场，这也给他带来一些麻烦。由于他常下乡体察民情，上级来视察时常找不到他，免不了要责问。在乾隆十七年时潍县发生了大灾害，郑板桥因为申请救济而触怒了上司，结果被罢了官。他本是个聪明绝顶，通今博古的一代文豪，却偏偏写什么“吃亏是福”、“难得糊涂”，并煞有介事地再加上个注：“聪明难，糊涂难，由聪明而入糊涂更难”。一般为官者都会了解，为政得罪巨室，就难有好的下场。而板桥一反积习，独行其是，明知其不可为而为之。最后，不惜扔掉热烘烘的乌纱，而宁可回到冷飕飕的秋江上去钓鱼，也正因他的率真，才能显得如此的洒脱。

古有花之四君子，《石壁兰竹图》中就有其二。中国人对四君子梅兰竹菊是称赞已久的，其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。而“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。色淡香清、象征谦谦君子，然其无人自芳的风喻，或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。“竹，筛风弄月，潇洒一生”，它象征着坚，“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。这不就是郑板桥的一生其品格的写照吗？

在《石壁兰竹图》中，作者以淡漠勾画石壁的轮廓，以浓墨画兰与竹，突出了那孤壁中生出的兰与竹，描述的是在空旷的山谷（应该是山谷吧）中有一孤立的石壁，其石壁上生出一丛随意舒展的兰花，兰花下不远处又生长着一丛矮竹，矮竹虽小，但亦伸长了它的竹枝，向远方生长的这样一幅画面，他以简单的三种事物画出了游园的意境，让人联想到作者坎坷的一生以及其品行，无不在诉说着他在那样坎坷的仕途以及艰苦的生活中依然保持着那种不骄不躁，坚定不屈的行事风格。我喜欢郑板桥这个人，因为他那高风亮节以及洒脱的品质让我折服；也喜欢他的画，因为他的画就是他的人生，还多出了那种让人敬佩的才华洋溢；更喜欢的是这幅《石壁兰竹图》，虽不似《竹石图》里的竹子那样挺而后立，但那孤独的画面中所展现的意境更让我倾心。