精品解析：湖北省八市2018届高三3月联考文综历史试题(解析版)

汇聚名校名师，奉献精品资源，打造不一样的教育！

1

1. 春秋战国时期，政治伦理观念中以亲亲为纽带的孝逐渐让位于以尊尊为组带的忠，后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范，“忠为令德”频繁出现在春秋时期卿大夫口中。材料中的现象反映了

A. 周天子的影响力增强

B. 宗法制不断遭到破坏

C. 法家学说影响的扩展

D. 中央集权政体的形成

【答案】B

【解析】根据“以亲亲为纽带的孝逐渐让位于以尊尊为纽带的忠”，说明宗法血缘关系被下级对上级的忠代替，并逐渐成为重要道德规范，宗法制不断遭到破坏，B 正确；A 材料无法体现，排除；C 与材料信息无关，排除；秦朝秦始皇建立中央集权制度，D 错误。

2. 董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体，三者相辅相成密不可分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒这样构建的“天”的哲学的目的是

A. 神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要

B. 吸收道家、阴阳家学说改造儒学

C. 利用儒家的仁德之政解决现实需

D. 利用“天人合一”观念论证

【答案】C

【解析】根据材料和所学知识，董仲舒发展了儒学，强调加强君主专制，巩固国家统一，适应了加强统治的需要，被汉武帝采纳，C 正确；AD 的根本目的是加强统治，A 从属于C ，排除；B 是董仲舒儒学思想形成的原因，不是目的，排除。

3. 郑樵《通志》卷二十五记载，“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。……自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。”这一变化

A. 显示了“公天下”的趋向