现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析
评赏胡适的新诗
《十二月一日奔丧到家》：
今朝，----
依旧竹竿尖，依旧溪桥，----
只少了我的心头狂跳！----
何消说一世的深恩未报！
何消说十年来的家庭梦想，都一一云散烟消！----
如下面的一首诗，其实不象诗而更象散文：
一颗星儿
我喜欢你这颗顶大的星儿，
可惜我叫不出你的名字。
平日月明时，月光遮尽了满天星，总能遮住你。
今天风雨后，沉闷闷的天气，
我望遍天空，寻不见一点半点光明，
回转头来，
只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。
诗歌不同于散文，主要在于节奏与韵律。上面这首诗就有点缺乏节奏与韵律，语调有点平淡无奇，缺乏起伏。
评赏胡适的新诗
寒冬时节春意萌动
------评赏胡适的新诗
胡适创作的新诗应该说并不多，他1920年2月初版的《尝试集》，到1922年10月就出了第四版，其中大多数是半旧不新的诗，或勉强可称为诗的诗，只因为他在理论上极力为新诗开路，所以人们也把他归为新诗人了。
胡适其实是没有诗歌天分的，至少应该说成是缺乏诗才。他不象郭沫若那样有狂放的才气，颇得李白之风；也不象冰心那样小巧玲珑，婉约隽永，颇有易安居士的气象；胡适也没有徐志摩诗歌的灵动飞扬，缺乏真正诗人的想象力……
希望开花好。
一日望三回，
望到花时过，
急坏种花人，
苞也无一个！
眼见秋天到，
移花供在家：
明年春风回，
祝汝瞒盆花！
（十，十，四）
（即1921年10月四日）
这首诗的语气与前一首多么相似，轻松而惬意。这首诗写兰花草的诗在上个世纪八十年代在台湾改编为校园歌曲，曾传唱一时，在大陆也很流行过一阵子，琅琅上口，有亲切自然，这是胡适的诗歌中写的通俗易懂又有诗情诗韵的一首。
现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析
现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析应该胡适他也许爱我，——也许还爱我，——但他总劝我莫再爱他。
他常常怪我；这一天，他眼泪汪汪地望着我，说道：“你如何还想着我？你要是当真爱我，你应该把爱我的心爱他，你应该把待我的情待他。
”我的话句句都不错：——上帝帮我！我“应该”这样做！【赏析】在这诗里，我们找不到在何鲜明的形象与生动的比喻、甚室也谈不上有丰富的诗味和优美的意境，而一种男女恋人的情感直诉，却牵引着每一位读者。
诗题为“应该”，就明白地点出这是情侣间的表白。
“应该”什么？使您要自然地寻问。
“你如何还想着我？你要是当真爱我，你应该把爱我的心爱他，你应该把待我的情待他”。
这一切质朴的诉说，今天看来尽管情感不无真挚，但并不热烈，更多一些说教的铺陈。
然而，这在诗人写作的1919年3月却是石破惊天。
中国是一个诗的国度。
自古来不乏有优秀的爱情诗篇。
可是，诚如朱光潜先生所说：“中国爱情诗大半写于婚姻之后，所以最佳者往往是借别悼亡。
”（引自《中西诗在情趣上的比较》）如李商隐的名句‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）；陈玉兰的“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾优夫”（《寄夫》）；陆游的“山盟虽在，锦书难托”（《钗头凤》）等等。
这些爱情诗在表现男女之间的情投意合，人生乐趣的留连、忆恋、追悔、怨恨等种种内心情感方面十分丰富。
大部分的诗篇缠绵徘侧、委婉曲折的色调和旋律，多少淡化了情诗的热烈。
胡适的这首爱情诗一扫旧习，爱得直率，爱得平实，少有转弯抹角之隐晦。
诗中无不充满了觉醒的现代人思想意识。
胡适无愧于中国新诗的首倡者称号，即便爱情诗也别开生面。
“他也许爱我，—也许还爱我—”这不仅一改情诗意绵绵、情切切的悲伤色彩，少有写实的不足，’而且开了现代新诗以说理取胜的先河。
难怪当年康白情就认为，他是新诗说理“一派的鼻祖”。
诗中平实无华的情思，是与诗体的解放、勇于打破传统旧诗词的清规戒律联系在一起的。
经典现代爱情诗歌大全
经典现代爱情诗歌大全爱情诗一：《我有》——方玮德我有一个心念，当我走过你的身前；象是一道山泉，不是爱，也不是留恋。
我有一个思量，在我走回家的路上；象是一抹斜阳，不是愁，也不是怅惘。
爱情诗二：《偶然》——徐志摩我是天空里的一片云，偶尔投映在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！爱情诗三：《一笑》——胡适十几年前，一个人对我笑了一笑，我当时不懂得什么，只觉得他笑得很好。
那个人后来不知怎样了，只是他那一笑还在，我不但忘不了他，还觉得他越久越可爱。
我借他做了许多情诗，我替他想出种种境地，有的人读了伤心，有的人读了欢喜。
欢喜也罢，伤心也罢，其实只是那一笑，我也许不会再见那笑的人，但我很感谢他笑的真好。
爱情诗四：《雪人》——顾城在你的门前，我堆起一个雪人，代表笨拙的我，把你久等。
你拿出一颗棒糖，一颗甜甜的心，埋进雪里，说这样才会高兴。
雪人没有笑，默默无声，直到春天的骄阳，把它融化干净。
人在哪里，心在哪里呢，小小的泪潭边，只有蜜蜂。
爱情诗五：《本事》——卢前记得当年年纪小，你爱谈天我爱笑。
有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫。
不知怎么睡着了，梦里花落知多少。
爱情诗六：《断章》——卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
爱情诗七：《你是人间的四月天》——林徽因我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！爱情诗八：《一树开花的树》——席慕容如何，让你遇见我?在我最美丽的时刻。
胡适现代诗简短
胡适现代诗简短嘿，朋友们！今天咱来聊聊胡适的现代诗。
胡适啊，那可是中国现代文学史上响当当的人物呢！他的现代诗就像是夜空中闪烁的星星，虽然不一定最耀眼，但有着独特的光芒。
你看哈，胡适的诗就像是生活中的小故事，简简单单，却能一下子抓住你的心。
比如说那首《希望》，“我从山中来，带着兰花草”，哇，这多亲切呀，就好像是你隔壁的大哥在跟你聊天一样。
他不是那种故作高深、让人摸不着头脑的诗，而是实实在在地表达着自己的情感和想法。
这就好比你去听一场音乐会，有些曲子特别复杂，各种高音低音转来转去，让你都不知道该怎么欣赏。
但胡适的诗就像是一首简单的小情歌，旋律优美，歌词易懂，让你不知不觉就跟着哼唱起来。
他的诗语言也很平实啊，没有那些华丽丽的词藻堆砌。
就像我们平时说话一样，自然流畅。
这多难得呀！现在有些诗，哎呀，读起来都费劲，每个字都认识，合在一起就不知道啥意思了。
胡适的诗可不会这样，他是真真切切地在和你交流呢。
还有啊，他的诗里有很多对生活的感悟和思考。
就像我们每天走在路上，看到花开花落，会有那么一瞬间的感触。
胡适把这些感触都写进了诗里，让我们读起来也会感同身受。
比如说他写的关于人生的那些诗，不就是我们每个人都会经历的迷茫和探索吗？想想看，在那个时代，胡适能够大胆地尝试用现代的语言和形式来写诗，这是多么了不起的事情啊！他就像是一个勇敢的开拓者，为后来的诗人开辟了一条新的道路。
咱再回过头来看看现在，虽然时代不同了，但胡适的诗依然有着独特的魅力。
我们可以从他的诗里学到很多东西呢，比如怎么用简单的语言表达深刻的情感，怎么从生活中发现那些美好的瞬间。
所以啊，朋友们，可别小看了胡适的现代诗。
它们就像是一杯温暖的茶，在你疲惫的时候给你带来一丝慰藉；又像是一束光，照亮你心中那些被遗忘的角落。
让我们一起好好欣赏这些诗吧，感受其中的美好和力量！。
中国早期现代爱情诗的得失刍议
中国早期现代爱情诗的得失刍议作者：李庆华来源：《青年文学家》2009年第07期摘要：中国现代爱情诗是伴随着新文学运动的发展而逐渐成长起来的，从一开始就伴随着早期白话诗的先天不足。
伴随着新诗的发展，爱情诗作为新诗先锋总是在不断的探索与发现中完成自我进化升级。
在这一艰难的探索中，爱情诗逐步走出了它的幼稚期。
重新认识早期现代爱情诗的得失并探求其缘由，对于认识新诗发展乃至整个现代文学都有不可忽视的意义。
关键词：现代爱情诗胡适郭沫若湖畔诗人局限作者简介:李庆华，男，民族：汉，山东曲阜人研究方向：中国新诗，当代文学重庆师范大学文学与新闻学院2008级中国现当代文学研究生【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139（2009）-07-0006-02诗歌作为文学的重镇是世界文学史上一个普遍的事实。
西方的史诗传统，中国的《诗经》、《楚辞》传统，都是诗歌留给文学的一笔不朽的财富。
在诗歌领域，爱情诗是其中绕不开的一个类型。
中国现代爱情诗是伴随着新文学运动的发展而逐渐成长起来的，从一开始就伴随着早期白话诗的先天不足。
伴随着新诗的发展，爱情诗作为新诗先锋总是在不断的探索与发现中完成自我进化升级。
在这一艰难的探索中，爱情诗逐步走出了它的幼稚期。
重新认识早期现代爱情诗的局限并探求其缘由，对于认识新诗发展乃至整个现代文学都有不可忽视的意义。
1917年2月，胡适发表在《新青年》第二卷六号的《白话诗八首》中第六首《他》，一般认为是现代爱情诗最早的创作之一。
“你心里爱他，莫说不爱他。
|要看你爱他，且等人害他。
|倘有人害他，你如何对他。
|倘有人爱他，你如何对他。
”这首诗反映了五四时期的诗歌理念即诗体的大解放，体现了白话入诗的最初尝试，很符合他对新诗“明白自然”和“具体的做法”的要求。
诗歌永远是诗人精神的流照，这时的胡适，虽经历了欧风美雨的洗礼却依然坚持着中国“发乎情止乎礼”的古训。
他与妻子的结合是传统媒妁之言父母之命的典型，所以爱情在诗人心中的缺失也导致了在诗歌中苍白的表现。
胡适诗歌《小诗》原文及赏析
胡适诗歌《小诗》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中国当代诗三首4
中国当代诗三首4通过分析，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。
诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位、人的价值的抗争决心跃然纸上。
这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。
从意义上讲，这是诗人对旧的传统强加于女性身上的枷锁的破。
在诗人眼中，这些爱情是不具备爱情的应有之义，那么诗人心目中理想的爱情格式是什么呢？假如男人是一棵橡树，我如果爱你，我怎爱才算是理想的爱情呢？第二层：诗人在下半部份用“我必须是你近旁的一株木棉／作为树的形象和你站在一起作了神圣而庄严的回答。
理想爱情中男女双方应是彼此独立的,处于爱情中的女性应保持有独立的人格:你是一棵橡树,我就该是一株木棉,决不能是凌霄花的藤.女性,不仅在男女双方“永远分离的物质状态下,应该是一棵独立向上的树,即使在男女双方“终身相依的精神领域，也应保持自己精神世界的完整性，保证自己仍是一棵能够独立支撑自身身躯的高大挺拔的树。
理想爱情中的男女双方应在心智、能力方面旗鼓相当。
男性有橡树的刚勇、果敢、锐利----“你有你的铜枝铁干／像刀、像敛，／也像戟女性便应该具有木棉的热烈、柔韧、厚重----“我有我红硕的花朵／像沉重的叹息，／又像英勇的火炬?只有双方具备了相匹配的能力,才能互为支持,分担苦难,共享人生----“我们分担寒潮、风雷、霹雳；／我们共享雾蔼、流岚、虹霓?在人生的台上,爱情剧中的男女双方演的应是对手戏,同为主角.这样,戏才能演得趣味横生、高潮迭起。
如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，让男性独领风骚，一个人去撑台面，最终男性会激情衰退、唱得兴味索然，这出爱情戏也会在单调、清冷中草草收场，难以善终。
有破就有立，第二层是诗人对自己心中爱情观的确立。
诗人以阴柔的木棉自喻，对阳刚的橡树倾诉内心的幻想：“根，紧握在地下／叶，相触在云里?每一阵风过/我们都互致敬意,但没有人/听懂我们的言语?“仿佛永远分离，却又终身相依、相互平等相互独立的基础上，共建新型的现代的爱情观念。
现当代诗歌的发展及特点
2、现当代诗歌的发展及特点（总说）（1）题材紧密结合时代需要和气氛（2）形式上的探索（3）著名诗人与作品（分说）（1）题材紧密结合时代需要和气氛①五四前后的呐喊与呻吟闻一多《死水》徐志摩《再别康桥》（闻、徐是新月派的代表）郭沫若《女神》冰心《繁星》②革命战争的歌颂田间《给战斗者》光未然《黄河大合唱》新社会的颂歌郭小川《将军三部曲》《青纱帐——甘蔗林》贺敬之《回延安》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》闻捷《天山牧歌》④新时期特殊题材的诗1976年天安门抄诗（2）形式上的探索①五四运动后：各种中外诗歌形式的探索。
②革命时代：革命现实主义激情与唯美主义形式之争。
③新诗歌理论：何其芳的诗歌主张：何其芳在研究了中国古典诗歌和民歌的传统和“五四”以来新诗创作的实践经验，借鉴了外国诗歌的形式规律的基础上提出关于现代格律诗的理论主张：诗歌除了应具备诗的一般特点外，以形式而论，还应每行有一定的顿数，可分三顿、四顿、五顿几种不同的句式。
在长诗中，如有必要，顿数可以变化同时要押大致相适的韵，不一定非要一韵到底，可以少到两行一换韵，四行一换韵。
诗人田间特别学习了苏联的“阶梯”诗。
（阶梯诗：一句一行。
整首诗的格式像阶梯一样。
（3）现当代诗人及代表作胡适《尝试集》第一部新诗集郭沫若《女神》冰心《繁星》闻一多《死水》徐志摩《再别康桥》（独抒性灵）戴望舒《雨巷》雨巷诗人艾青穆旦《赞美》田间《给战斗者》光未然《黄河大合唱》袁水拍《马凡托的山歌》李季《王贵与李香香》郭小川《将军三部曲》《青纱帐——甘蔗林》贺敬之《回延安》《雷锋之歌》闻捷《天山之歌》舒婷《致橡树》余光中《乡愁》海子《面朝大海，春暖花开》（4）诗歌派别文学研究会抒情诗——冰心湖畔诗社的爱情诗——新月诗派的格律诗——闻一多徐志摩30年代的左翼诗派——殷夫现代诗诗派——戴望舒抗战之后的七月派——艾青、田间解放区的民歌体新诗——李季与阮章竞的叙事诗战国四公子齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王苏门四学士黄庭坚、秦观、晁补之、张耒一祖三宗杜甫黄庭坚、陈师道、陈与义北宋四大家王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚南宋四大家杨万里、尤袤、范成大、陆游宋婉约派四著名人物周邦彦、柳永、秦观、李清照㈡散文1、古代散文的发展及特点（1）古代散文的发展发展春秋战国——古代散文成熟：诸子散文《论语》、《老子》、《庄子》等历史散文《左传》、《战国策》最早的散文集《尚书》：西周至春秋王侯讲话的记录稿，如西周初期，分封诸侯时周公对封侯者的告诫，谈话等）两汉——传纪文学的成熟：《史记》、《汉书》魏晋南北朝——骈文占据文坛400年。
中国现当代情诗赏析(高中适用).
闻一多：《你莫怨我》
你莫怨我 你莫怨我！ 这原来不算什么， 人生是萍水相逢， 让他萍水样错过。 你莫怨我！ 你莫怨我！ 泪珠在眼边等着， 只须你说一句话， 一句话便会碰落， 你莫问我！ 你莫惹我！ 不要想灰上点火。 我的心早累倒了， 最好是让它睡着！ 你莫惹我！
你莫碰我！ 你想什么，想什么？ 我们是萍水相逢， 应得轻轻错过。 你莫碰我！
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《教我如何不想她》的作曲者赵元任，是上世纪中国最有威望的语言学家。我年轻时曾经 在高校从事过语言学工作，传说赵元任的听辨能力特别好，他外出考察方言，每到一个新 地方，只要用三天的时间，就可以将当地方言的语音规律整理清楚。 作曲、唱歌是赵元任的业余爱好，他的业余音乐水平高于当时一般的专业音乐家。尤 其是合唱曲的写作，他的水平高于一般。他的合唱曲《海韵》(徐志摩词)即使以现代标准 来衡量，仍然是一首合唱精品。他的独唱曲也不同一般，就拿《教我如何不想她》来说吧， 旋律优美、丰满，非但精确传递了歌词的精神，而且可以说提升了歌词意境。赵元任在这 首歌里，以十分娴熟的技巧安排了转调，在那个年代的中国作品中，是很少见到的。这首 歌曲用的是西洋作曲方法，但是旋律完全是中国味，而且不是一般地移植或改编民歌曲调， 虽然赵元任自己在《歌注》中说:“有点像京剧西皮原板过门的末几字。”但是我觉得完全 是一种新曲调。 关于《教我如何不想她》，我还想说四个问题: 一、《教我如何不想她》的最后一个字，究竟是男的“他”，还是女的“她”？在北 京人民音乐出版社1981年编辑的《赵元任歌曲选集》中用的是男他，可是在刘小蕙著作 的《父亲刘半农》一书中，是用的女“她”。 上世纪20年代，白话文兴起、翻译文学涌现，汉字第三人称不分男女造成很多不便， 此时刘半农提议造新字“她”。周作人先生在当时的《新青年》杂志(1918年8月)上透露 了这个消息，引起了很大的正面和负面的反响。刘半农就撰文《她字问题》发表在上海时 事新闻(1920年8月9日)。时隔不到一个月，刘半农创作了《教我如何不想她》。刘小蕙 在《父亲刘半农》一书中有这样一句话:1920年9月4日，在伦敦作《教我如何不想她》， 首次将“她”字引入诗句。综合各方面的数据，原作应该是女的“她”。
胡适的浪漫情话
胡适的浪漫情话引言胡适是中国现代著名的学者、思想家和散文家，被誉为“现代中国文学的奠基人”。
他以深刻的见解和独特的文笔铸就了许多经典之作，其中不乏浪漫的情话，令人陶醉。
本文将探讨胡适所写的浪漫情话，并分析其中的深刻意义。
胡适的浪漫情话列表1.“你是我生命的阳光，每天为你而存在。
”2.“和你在一起，世界如诗如画。
”3.“你的眼睛像星星般明亮，让我迷失在无尽的浩渺中。
”4.“你的微笑是我最大的魔力，让我感受到无限的力量。
”5.“爱上你是我最美好的决定，我会一直守护你，直至永远。
”6.“天空中最美丽的云彩都无法与你相提并论。
”7.“每次和你在一起，我的心都会跳动不已，仿佛时间都静止了。
”8.“你是我心中最美的画，每一笔都是我对你的爱。
”9.“你的声音如天籁般动人，让我陶醉其中。
”10.“爱情是游戏，而你是我生命中最美丽的游戏。
”胡适情话背后的深刻意义情感的真挚胡适的浪漫情话体现了他对爱情的真挚感受。
他在情话中表达了对心爱之人的赞美之情，以及对爱情的热烈追求。
这些情话流露出他对爱情的执着与热情，展现了他对爱的真挚态度。
自然与美的融合胡适的浪漫情话往往以自然景象为比喻，将爱情与美景相融合，赋予了情话更深层次的含义。
他将心爱之人比作阳光、星星、云彩，表达出他对爱情中美好事物的追求，以及对爱情的美好向往。
爱情的力量胡适的情话中体现了对爱情的力量的讴歌。
他用情话来形容爱情对自己的影响，将爱情比作魔力、力量，表达了爱情的不可思议和无限的能量。
这显示了他对爱情的坚定信念，以及对爱情的无限渴望。
时间的静止胡适的情话中常常流露出与心爱之人在一起时时间似乎停滞的感受。
他形容每次和心爱之人在一起时，时间仿佛静止，这不仅是对爱情中美妙时刻的真实感受，也代表了他对爱情的珍视与追求。
爱情的游戏胡适的情话中有一句“爱情是游戏，而你是我生命中最美丽的游戏。
”这句话体现了他对爱情的积极态度。
他将爱情比作一场游戏，暗示了爱情中的美好与快乐。
胡适的白话诗集
胡适的白话诗集胡适是中国现代著名的学者、思想家和文化名人，他以其独特的写作风格和洒脱的思想闻名于世。
在他的作品中，有一部分是以白话诗的形式表达的，这些白话诗展示了他深刻的人生感悟和对社会现象的思考。
下面，我将向大家介绍一些胡适的白话诗集。
胡适的白话诗集中有许多作品展现了他对人生的看法。
他认为，人生犹如一场旅程，重要的是如何去拥抱和感受这个过程。
在《向阳而生》一诗中，他写道：“朝阳如此摇曳，一缕射在树冠；草地麦田全都燃烧，人们任欢快扑向土地。
”这句诗描绘了阳光的明亮和人们蓬勃向前的姿态，传达了他对生命的积极态度和对幸福的追求。
胡适的白话诗中也凸显了他对社会现象的思考和关切。
在《塔上》一诗中，他写道：“桥上过车已如清梦，塔上钟声已如生活。
”这句诗以桥上车流和塔上钟声作为象征，表达了他对于现代社会快节奏和琐碎事务的疏离感，以及他对于梦想和精神享受的向往。
通过这样的写作方式，他呼吁人们应该转变对生活的态度，从琐碎中找回真正的快乐。
胡适的白话诗中也经常探讨和表达了他对知识和学术的热爱。
在《剪草山楂树》一诗中，他写道：“割草赶猪我无非记诵着虚无的理论，但正是因为我在这一切的背后明白着：杨缴因为儿子考试项死才要读书。
”这句诗表达了他对于知识和学习的渴求和重视，以及他对于知识背后力量的认识。
他呼吁人们应该用心去学习和思考，明白知识的真正价值。
胡适的白话诗以其独特的表达和深邃的思考，给人们启示和思索。
通过对于人生、社会现象和学术的深入剖析，他引领读者去思考人生的意义和价值，去关注社会的进步和发展，进一步拓宽了读者的思维空间和文化视野。
总之，胡适的白话诗集是他思想的重要载体之一，展示了他独特的写作风格和深刻的思考。
他用白话的方式表达个人的情感和思想，用洒脱的笔触描绘社会的百态。
这些作品不仅给人以启示和思索，也为中国现代文化史增添了独特的一笔。
最新中国现当代情诗与现代情歌赏析(高中适用)
诗作鉴赏
• 《雨巷》1927年夏天，写成后差不多一年，作者将它 投寄到《小说月报》。当时代理《小说月报》编辑的
叶圣陶一看到这首诗就非常喜欢，称它“替新诗的音
节开了一个新的纪元”，并送给作者“雨巷诗人”的 称号。这一年，作者才22岁。
•
一首好的抒情诗，应该是艺术美的结晶。它会超
越时间和空间的限制而唤起人们审美的感情。然而多
• 戴望舒的诗深得中国古典诗词中婉约诗 风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因 而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和 消沉的特点。《雨巷》就是这样。这首诗写 的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨 蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪 和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞 的小巷中踽踽独行。
• “我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。”果然，梦幻般
• 16岁的林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了当时正在 英国留学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。 情窦初开的林徽因被徐志摩渊博的知识，风雅的谈吐、英 俊的外貌所吸引。而 徐志摩也爱上了林徽因，但林徽因 后来才发现，自己对徐志摩只是崇拜，并无爱情。徐志摩 深爱林徽因，回到中国与此时刚生下第二胎的妻子张幼仪 离婚，但当他回到英国。林徽因已经离开了英国，又回到 了中国。
间的张力结构相一致的。在“偶然”这样一个可以化生众多具象 的标题下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的海”、“互 放的光亮”等意象及意象与意象之间的关系构成，都可以因为读
者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解或组 构。这正是“其称名也小，其取类也大”（《易·系辞》）的 “象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世
是燕 在梁间呢喃，—
你是，鲜妍 百花的冠冕你 —你是爱，是暖， 是
胡适最经典十句话原文
胡适最经典十句话原文胡适，这位中国近代史上的大才子，他的学问、思想、人品都深深影响了许多人。
今天，咱们就来聊聊胡适最经典的十句话，用咱老百姓能听懂的话，说说这些话背后的意思。
1. “大胆地假设，小心地求证。
”胡适常说，做学问就像破案一样，得有个大胆的猜测，但光有猜测还不够，你得像侦探一样，一步步去搜集证据，验证你的猜测对不对。
这告诉我们，无论是学习还是工作，都得有勇气去探索未知，但又不能瞎猜，得用事实说话。
2. “容忍比自由更重要。
”胡适觉得，每个人都有自己的想法和活法，但要想社会和谐，就得学会容忍别人的不同。
他说，真正的自由，不是你想干啥就干啥，而是你尊重别人的自由，别人也尊重你的自由。
这就像是大家一块儿玩游戏，得遵守游戏规则，才能让游戏玩下去。
3. “多谈些问题，少谈些主义。
”胡适觉得，咱们不能光嘴上说说主义、理想啥的，得实际点儿，多关注些实实在在的问题。
比如，怎么让老百姓过上好日子，怎么让国家更强大。
他说，解决问题才是硬道理，空谈误国，实干兴邦。
4. “怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
”胡适告诉我们，知识是无穷无尽的，咱们别想着一下子全搞懂。
但只要咱们愿意学，每学一点新知识，都会有新的收获和喜悦。
这就像爬山一样，虽然山顶遥不可及，但每爬一步，都能看到更美的风景。
5. “做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。
”胡适说，做学问得有点儿“挑刺”的精神，对大家都认为对的东西，也要敢于提出疑问。
但待人接物呢，就要反过来，对别人的小缺点、小错误，别抓着不放，得学会宽容和理解。
6. “历史是任人打扮的小姑娘。
”这句话听起来挺俏皮，但胡适其实是想告诉我们，历史不是铁板钉钉的，不同的人会有不同的解读。
所以，咱们看历史书的时候，得有点儿自己的判断力，别被人家牵着鼻子走。
7. “宁鸣而死，不默而生。
”胡适是个爱说话、爱表达的人。
他说，宁愿因为说了真话而得罪人，甚至牺牲生命，也不愿意为了保全自己而保持沉默。
胡适情诗二首赏析.doc
胡适情诗二首赏析“应该”他也许爱我，——也许还爱我，一但他总劝我莫再爱他。
他常常怪我；这一天，他眼泪汪汪的望着我，说道：“你如何还想着我?想着我，你又如何能对他!你要是当真爱栽，你应该把爱我的心爱他，你应该把待我的情待他。
”他的话句句都不错：－－上帝帮我! 我“应该”这样做!1919年3月20日我们的双生日(赠冬秀)九年十二月十七日，即阴历十月初八日，是我的阳历生日，又是冬秀的阴历生日。
他干涉我病里看书，常说，“你又不要命了!”我也恼他干涉我，常说，“你闹，我更要病了！’我们常常这样吵嘴，——每回吵过也就好了。
今天是我们的双生日，我们订约，今天不许吵了．我可忍不住要做一首生日诗。
他喊道，“哼，又做什么诗了!”要不是我抢的快，这首诗早被他撕了。
胡适是中国新文学发轫者之一，倡导和写作新诗也以他为最先，他的《尝试集》是中国现代文学史上第一部个人诗集，他可称为开一代诗风的搴旗者。
他的诗，以社会感兴诗为最多，其次是即景抒情诗，偶而也有哲理诗与爱情诗。
他的爱情诗是平淡浅白的，正如他和夫人江冬秀的婚姻生活一样。
因此，要理解他的爱情诗，还得从他的身世和婚姻悦起。
胡适原名胡供骍，又名胡嗣糜，后改名适，字适之。
安徽绩溪人。
父亲是清朝贡生，曾任台湾直隶州知州，但在胡适还不满五岁时，便客死厦门。
父亲死后，胡适随寡母由台返乡，到四叔胡介如的学堂里念书，由此打下丁扎实的古诗文根底。
少年时，胡适曾随母亲冯氏到德旌县旺川村姑妈家探访，被江冬秀的母亲相中，主动提出要与胡家结亲。
江家是当地望族，胡家也曾为官，倒是门当户对。
然而，江冬秀却大胡适一岁，两人又虎兔犯相，冯氏就婉言谢绝了这门亲事。
不料，后来经胡适的叔叔胡祥鉴从中游说斡旋，冯氏又同意了。
于是，这对少年男女便订下了婚约。
次年，14岁的胡适离开家乡，到上海梅溪学堂读书。
翌年，改入澄衷学堂学习。
接着，再往中国公学就读。
1910年7月，胡适前往北京，考中第二批庚子赔款留美学生。
9月赴美，入康乃尔大学农学院攻读。
胡适对现代新诗理论的贡献
胡适对现代新诗理论的贡献摘要：胡适是中国现代诗歌批评和理论界的重要人物，他对现代新诗理论的贡献不仅体现在对新诗的评判和解读上，还表现在关于新诗创作与传播问题上的独到见解。
本文将从胡适的批评方法、理论贡献和影响三个方面探讨他对现代新诗的理论贡献。
关键词：胡适；现代新诗；批评方法；理论贡献；影响Abstract：Hu Shi is an important figure in the field of modern Chinese poetry criticism and theory, and his contribution to modern new poetry theory is not onlyreflected in his evaluation and interpretation of new poetry, but also in his unique insights into the creation and dissemination of new poetry. This paper will explore his theoretical contribution to modern new poetry from three aspects: his criticism method, theoretical contribution, and influence.Keywords：Hu Shi; Modern New Poetry; Criticism Method; Theoretical Contribution; Influence一、胡适的批评方法胡适对诗歌的批评方法是对现代新诗理论贡献最为显著的方面之一，他在批评时不再依据旧有的文学规范和传统观念，而是从一个全新的角度出发进行批评。
他主张将诗歌作品与一般文学作品分开来看待，要求诗歌作品有自己的独立性和特殊性，不能简单地将它们与小说等其他文学作品归并在一起。
现代诗赏析——胡适《梦与诗》
现代诗赏析——胡适《梦与诗》都是平常经验，都是平常影像，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常言语，偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重：——你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
赏析：人人都知道，胡适（原名胡洪骍，字适之，1891-1962）是中国新诗的开山者。
他1914年就开始用白话翻译外国诗；1915年开始尝试写作白话诗，到1916年已为数不少；1918年开始在《新青年》发表；1920就出版中国第一本新诗集《尝试集》。
通常人们对《尝试集》的评价是不高的，大都喜欢用他自己的话（“缠过脚的妇人永远不能恢复他的天然脚了”——《尝试集·四版自序》）来证明其诗不是真正的白话诗，而是带着旧诗的痕迹。
但笔者认为这种苛责是过于严厉了，一则他自己早已说明，《尝试集》者“尝试”（陆放翁诗云“尝试成功自古无”，适之先生反其意而用之，曰“自古成功在尝试”）而已。
再者，《尝试集》中还是有些好诗的，比如《梦与诗》以及《四月二十五夜》等几首。
一个诗人往往有一两首好诗便能证明他的水平，不必每首都好。
《梦与诗》分三节，都用韵。
第一节写“梦”的神奇的“变幻”能力，它可以将许多“平常”的“经验”和“影像”进行任意的变形，从而产生出种种神奇的梦境。
第二节与第一节对举，写“诗人”仿佛拥有“梦”一般神奇的能力，可以将许多平常的“情感”和“言语”“变幻”出美妙的诗句来。
读这节诗，笔者想到清人叶燮说的“可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之；可徵之事，人人能述之，又安在诗人之述之！必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也。
”（叶燮《原诗》）所以诗人的工作就像做梦，带有天然的幻想色彩，只有这样才能化腐朽为神奇，言平常人、平常话所不可言之理与事。
中国现当代文学资料
20年代文学1.文学研究会: 简称“文研会”，又称“人生派”。
1921年1月成立于北京。
发起人有周作人、朱希祖、郑振铎、沈雁冰、王统照、叶绍钧、许地山等12人，以《小说月报》为阵地，主张文学要表现人生，提倡现实主义创作方法。
是我国现代第一个大型的文学社团。
1932年，该会活动基本停止。
2.湖畔派：湖畔派情诗充满生气，清纯天真，拓宽了现代新诗的题材范围，以对爱情的大胆咏唱和展示爱情的非理性力量体现了较明显的现代性。
3.新月诗派：中国现代文学史上的新诗流派之一。
形成于1926年春夏之际，前期的"新月诗派"主要以北京的《晨报》副刊的《诗镌》为活动的阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、钱孟侃、朱湘、刘梦苇、孙大雨等诗人。
他们提倡新格律诗，对新诗的艺术进步作过一定的贡献。
后期新月诗派，主要以《新月》月刊和《诗刊》（季刊）为主要阵地。
他们提倡所谓的"健康""尊严"和"人性"，艺术上借鉴欧美格律派，就其创作，有不少诗作有积极的意义，但有一些诗作也有脱离现实的倾向。
新月诗派随着《新月》终刊，不久也就衰落下去了。
4.问题小说：“问题小说”是一个宽泛的概念，一般来说，凡是明确接触某一社会现象或人生现象，有意识地提出问题，甚至试图解答问题的小说，都可谓之“问题小说”。
“问题小说”并非流派，而是一种创作的风潮，贴近青年所关注的人生现实问题，但视野与题材仍比较狭窄，难免概念化。
“问题小说”是“五四”时期小说创作的一个突出现象。
小说：简述《阿Q正传》艺术特色一．外冷内热作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿Q的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情，哀其不幸，怒其不争；转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛惜；转化为对赵太爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。
他把一颗火热的心深深地埋藏在心坎里，以犀利的解剖刀冷峻地解副着一切。
这种冷，是“不见火焰的白热”，是“热到发冷的热情”。
人教版高中语文选修七应和赏析指导
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
《应和》赏析指导波德莱尔，被后人看作是法国象征主义诗歌的先驱，《应和》是他的代表作。
这首诗集中阐发了象征主义诗歌的世界观，可以看作是理解象征主义的一把钥匙。
人和自然、世界的关系是什么，似乎是文学永远的话题。
在象征主义者看来，自然不是一种僵死的存在，而是一个充满了灵性的世界，在万物之间、在人与自然之间、在物质和精神之间，在有形与无形之间，都充满了丰富的关联，正如此诗第一节所呈现出的想像：“自然”的庙堂之中，每一根柱子都是“活的”，有生命的，它们用神秘的方式──“模糊隐约的语音”──相互交流着，形成一座“象征的森林”。
这座森林与弗罗斯特的“树林”不同，在其中穿行的人不是感觉到困惑，而是也参与柱子或树木之间的交流，树木和人在相互凝视。
实际上，“象征的森林”本身就是宇宙、人生的一个象征，在不同事物的相互呼应中，所有的存在构成了一个和谐的整体，在人的感官、人的内心之中，就深深藏着这个“整体”的秩序和奥秘，即诗中所言：“正如悠长的回声遥遥地合并/归入一个幽黑而渊深的和协”。
象征也是一种创作的方法，这种创作方法极大地丰富了诗歌的表现力。
既然诸多自然事物之间存在着神秘的应和，那么诗人想像力的作用，就在于揭示那些隐藏的“应和”关系。
因而，在象征主义诗人的笔下，各种感官、形象、词语，都发生了奇特的联系，可以相互转化、相互呼应，日常语言、日常逻辑的无形桎梏随之被打破，在语言自由的跳跃、连接中，更多表达的可能性涌现出来。
这种手法在《应和》中也得到了具体体现，特别是所谓的“通感”手法，诗人直接写出了它的含义：“香味，颜色和声音都相互呼应”。
嗅觉、视觉、听觉乃至触觉，本来是不同的感官，感受不同的刺激，但诗人也让它们发生了“呼应”。
似乎为了展示“通感”手法的魅力，诗人在第三节也亲自实验了一下，在不同的感官之间架起桥梁，试着想像：为什么“香味”会“新鲜如儿童的肌肤”“柔和如洞箫”“翠绿如草场”呢？这有违一般的常理，却扩张了我们经验的可能，颜色、触觉、气味与乐音，错综在一起，同时唤醒读者的各种感官。
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现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析
现代爱情诗赏析：胡适《应该》赏析
应该
胡适
他也许爱我，——也许还爱我，——
但他总劝我莫再爱他。
他常常怪我；
这一天，他眼泪汪汪地望着我，
说道：“你如何还想着我？
你要是当真爱我，
你应该把爱我的心爱他，
你应该把待我的情待他。
”
我的话句句都不错：——
上帝帮我！
我“应该”这样做！
【赏析】
在这诗里，我们找不到在何鲜明的
形象与生动的比喻、甚室也谈不上有丰富的诗味和优美的意境，而一种男女恋人的情感直诉，却牵引着每一位读者。
诗题为“应该”，就明白地点出这是情侣间的表白。
“应该”什么？使您要自然地寻问。
“你如何还想着我？你要是当真爱我，你应该把爱我的心爱他，你应该把待我的情待他”。
这一切质朴的诉说，今天看来尽管情感不无真挚，但并不热烈，更多一些说教的铺陈。
然而，这在诗人写作的1919年3月却是石破惊天。
中国是一个诗的国度。
自古来不乏有优秀的爱情诗篇。
可是，诚如朱光潜先生所说：“中国爱情诗大半写于婚姻之后，所以最佳者往往是借别悼亡。
”（引自《中西诗在情趣上的比较》）如李商隐的名句‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）；陈玉兰的“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾优夫”（《寄夫》）；陆游的“山盟虽在，锦书难托”（《钗头凤》）等等。
这些爱情诗在表现男女之间的情投意合，人生乐趣的留连、忆恋、追悔、怨
恨等种种内心情感方面十分丰富。
大部分的诗篇缠绵徘侧、委婉曲折的色调和旋律，多少淡化了情诗的热烈。
胡适的这首爱情诗一扫旧习，爱得直率，爱得平实，少有转弯抹角之隐晦。
诗中无不充满了觉醒的现代人思想意识。
胡适无愧于中国新诗的首倡者称号，即便爱情诗也别开生面。
“他也许爱我，—也许还爱我—”这不仅一改情诗意绵绵、情切切的悲伤色彩，少有写实的不足，’而且开了现代新诗以说理取胜的先河。
难怪当年康白情就认为，他是新诗说理“一派的鼻祖”。
诗中平实无华的情思，是与诗体的解放、勇于打破传统旧诗词的清规戒律联系在一起的。
情的诉说，爱的表白，均无拘束，不受诗行、字数束缚，自由活泼。
“他常常怪我”，“他的话句句都不错：—”通行的白话口语，不用典、不讲对仗、明白晓畅、自然天成。
用这种自由体的形式，来描摹现代人，尤其是恋人的多姿多态的情思，胡适无疑是第一
人。
《应该》一诗在当时青年人心灵上的共鸣，如同胡适用白话尝试作诗震撼诗坛一样强烈。
繁复是一种美，平实也是一种美。
热烈是一种美，淡白也是一种美。
自然，这首诗如同诗人《尝试集》里其他诗篇一样，不无留下了尝试、探索的痕迹。
可以说，它的短处与长处是存在于同一地平线上的。
诗的食蓄、意蕴似乎少了些。
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