23素问·五脏别论
通用中医妇科学模拟题2021年(36)_真题-无答案
通用中医妇科学模拟题2021年(36)(总分100,考试时间120分钟)A1/A2题型1. 《灵枢》之名，始见于_______的著作中。
( )A. 张仲景B. 全元起C. 王冰D. 张介宾E. 杨上善2. 《素问·经脉别论》中"毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏"，四脏是指( )A. 肝心脾肺B. 肝心脾肾C. 肝脾肺肾D. 心肺肝脾E. 心肺肝肾3. 书中有关《素问》部分保存了王冰改动之前的《内经》原文的是( )A. 《黄帝内经太素》B. 《黄帝内经素问》C. 《类经》D. 《内经知要》E. 《黄帝内经素问直解》4. 下列哪项内容与月水按时来潮无关( )A. 二七B. 任脉通C. 太冲脉盛D. 天癸至E. 肾气平均5. 《素问·举痛论》中的九气不包括( )A. 喜B. 怒C. 忧D. 思E. 恐6. 据《素问·六节藏象论》所言，"天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻"，藏于( )A. 肝肾B. 心肺C. 脾胃D. 心脾E. 心肝7. 《黄帝内经》汇编成书可能是在( )A. 黄帝时期B. 战国时期C. 西汉时期D. 东汉时期E. 先秦时期8. 《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者，天地之道也"，这个"道"是指( )A. 根本、本源B. 道路、途径C. 法则、规律D. 纲领、本质E. 道理、说法9. 《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是( )A. 平旦B. 日中C. 日西D. 夜半E. 鸡鸣10. 《灵枢·营卫生会》所述"太阳主外"的"外"是指( )A. 营气B. 卫气C. 背部D. 四肢E. 经脉11. 肾气虚衰的表现，不包括以下哪一项( )A. 发堕B. 齿槁C. 无子D. 早衰E. 筋不能动12. 据《灵枢·百病始生》的内容，七情伤害人体的部位一般是( )A. 五脏B. 六腑C. 经脉D. 气血E. 体表13. 《素问·脉要精微论》所说的脉象只见于病患的是( )A. 细B. 长C. 数D. 大E. 代14. 据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是A. 感寒B. 感热C. 伤于饮食D. 伤于情志E. 有所劳倦15. 据《灵枢·水胀》篇所述，肠蕈是因寒邪居于A. 子门B. 肠内C. 肠外D. 子宫门16. 《素问·六节藏象论》认为肺通于A. 秋气B. 夏气C. 冬气D. 春气E. 土气17. 《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是A. 温之以气B. 补之以味C. 阴阳双补D. 掣引之E. 引而竭之18. 《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为A. 取之热B. 取之寒C. 取之阳D. 取之阴E. 取之营19. "劳者温之"的治法，选下列何方最适宜( )A. 四君子汤B. 六君子汤C. 生脉散D. 补中益气汤E. 附子理中汤20. 根据《素问·咳论》的论述，下列哪项是对的( )A. 肺咳，咳呕胆汁B. 脾咳，咳而腹满，不欲食饮C. 肾咳，阴阴引肩背D. 膀胱咳，咳而遗溺E. 心咳，两胁下痛21. 《素问·经脉别论》中"夜行"影响_______造成喘证。
《素问·五藏别论》中五脏六腑的生理功能特点的原文
《素问·五藏别论》是我国古代医学经典之一，记载了五脏六腑的生理功能特点。
五脏指心、肝、脾、肺、肾，六腑指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
以下是该书中关于五脏六腑的生理功能特点的原文：一、心者，君主之官，神明的主宰。
其精曰神，其华曰志。
心藏神，所以统摄百骸，调畅精神，使人的意志得以表现。
心如肝之帅官，总领全身，而心气向下流注，所以音声发自下，归属于肾。
二、肺者，将军之官，其精曰气。
肺通于心，主出入气。
其华曰毛，气化为声，发于肺，所以主宰吸呼。
三、肝者，将军之官，其精曰魂，其神曰魂。
肝藏魂，所以主策动体躯的活动，加之肝的恶邪，使人生气不宁，惊惧骇狂。
四、脾者，中军之官，其精曰思，其神曰意。
脾主运化水谷，以生津液，所以运行血脉，引领精思。
其华曰肉，虚则水谷不化，饥则饮食不行。
五、肾者，官藏之官，其精曰精，其神曰志。
肾藏精，所以生髓、充脑、濡肉、泽皮毛。
是人之根本，摄行于五脏六腑，精气以象变，和泽五脏。
六、心包者，是饰部主管心气通输于血脉之行，其华曰脉。
七、三焦者，是水谷变贯注于五脏六腑之官，其精在上焦为清，中焦为、下焦为渍。
八、膀胱者，是河渠之官，主受五谷之液，贮而为欲，以时行泄，是气化之门户。
九、胆者，是纽门之官，主辅君主，以昼而行，是职为发泄。
十、胃者，是仓廪之官，主受五谷之精气，布为津液，贮而化食。
通过《素问·五藏别论》这一经典著作的记载，我们更深入地了解了五脏六腑各自的生理功能特点。
正是由于五脏六腑的相互配合和协调，才构成了人体的正常生理活动，体现了中医学对人体生命活动的独特理论体系。
五脏六腑在中医学中被视为人体重要的生命器官，它们不仅在生理功能上相互配合，还在疾病的发生和治疗中具有重要的作用。
《素问·五藏别论》的记载对于中医学的发展具有重要的参考价值。
在中医学中，心被称为“君主之官”，它主宰着人体的神明。
心的精气蕴含着人的精神力量，而心气向下流注并归属于肾。
这说明心脏不仅具有控制意志和情绪的作用，还与肾脏有着密切的联系。
内经学研究智慧树知到期末考试章节课后题库2024年浙江中医药大学
内经学研究智慧树知到期末考试答案章节题库2024年浙江中医药大学1.《素问·阴阳应象大论》中“气薄则发泄”指出气薄之药的功效为（）答案:泄汗2.据《素问·阴阳应象大论》，病位在下的治宜（）答案:引而竭之3.据《灵枢·经脉》，欲知经脉病变之虚实，当察其盛衰的是（）答案:气口###人迎4.《灵枢·营卫生会》提出老人“昼不精，夜不瞑”是因为（）答案:气道涩###营气衰少而卫气内伐###气血衰5.根据《素问·脉要精微论》“平旦诊脉”的原因（）答案:饮食未进###气血未乱###络脉调匀###阴气未动###阳气未散6.根据《素问·五脏别论》论述，具有“藏于阴而象于地”特征的脏腑是（）答案:肾###胆###髓###脾###脑7.《素问•阴阳应象大论》“阴阳者，万物之能始也。
”之“能”与下列何字通借（）答案:胎8.据《素问·咳论》，有关咳嗽的论述正确的是（）答案:五脏六腑皆令人咳###治腑者，治其合###治脏者，治其俞###咳嗽“聚于胃，关于肺”9.《素问·阴阳应象大论》中“䐜胀”的病机是（）答案:胃气上逆不能降10.《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指：（）答案:肛门11.《素问·生气通天论》指出导致“大筋緛短，小筋弛长”的病因是（）答案:因于湿12.《灵枢•百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）答案:下13.据《灵枢·本神》篇所述，脾气实的症状是（）答案:腹胀、二便不利14.《素问•生气通天论》薄厥的病机是（）答案:阳气逆乱15.《素问•热论》所谓“两感”是指（）答案:表里两经同时受邪16.《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜掣引之”，“掣引”是指（）答案:益气升提之法17.《素问·水热穴论》中“胃之关是”（）答案:肾18.《素问·五藏别论》中称为“传化之腑”不包括下列何项：（）答案:胆19.据《素问·热论》，“身热少愈”是由于（）答案:阳明病衰20.《素问·脉要精微论》认为代脉病变是由于（）答案:气衰21.《素问·金匮真言论》认为“身之本”是（）答案:精22.《素问·至真要大论》：“诸病胕肿，疼酸惊骇”。
四、素问五脏别论--黄帝内经
[目的要求 目的要求] 目的要求 1,掌握五脏 " 藏而不泻 , 满而不实 " , , 掌握五脏"藏而不泻,满而不实" 六腑"泻而不藏,实而不满"的含义. 六腑"泻而不藏,实而不满"的含义. 2,掌握"魄门也为五脏使&# 题解] 题解
别:区别 本文所论, 有别于《 素问六节藏象 本文所论 , 有别于 《 素问 六节藏象 素问五脏生成论 五脏生成论》 论 》 , 《 素问 五脏生成论 》 等有关讨 论藏象的文章故名之. 论藏象的文章故名之.
[原文内容 原文内容] 原文内容 一,奇恒之腑与传化之腑的区别 奇恒之腑与传化之腑的区别
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奇恒之腑: 奇恒之腑:脑,髓,骨,脉,胆, 女子胞.属性为阴,应象为地, 女子胞.属性为阴,应象为地,功能 是藏蓄精气,藏而不泻. 是藏蓄精气,藏而不泻. 传化之腑: 传化之腑:胃,大肠,小肠,三 大肠,小肠, 膀胱.属性为阳,应象为天, 焦,膀胱.属性为阳,应象为天,功 能是传化水谷,泻而不藏. 能是传化水谷,泻而不藏.
二,五脏与六腑的不同功能特点
五脏:藏精气而不泻, 五脏:藏精气而不泻,满而不能实 六腑:传化物而不藏, 六腑:传化物而不藏,实而不能满 概之: 五脏以藏为贵, 概之: 五脏以藏为贵,六腑以通为用
三,五脏与传化之腑的关系
传化之腑"受五脏浊气" 传化之腑 " 受五脏浊气 " , 方能行使 其传化功能. 其传化功能. 魄门亦为五脏使:魄门受五脏指使,方 魄门亦为五脏使:魄门受五脏指使 方 能行使排便功能. 能行使排便功能 . 如魄门的启闭要依赖 心神主宰, 肝气条达, 脾气升提, 心神主宰 , 肝气条达 , 脾气升提 , 肺气 宣降,肾气固摄. 宣降,肾气固摄.
内经B第1-9次作业
内经B第1-9次作业XXX《内经B》第1次作业A型题：1.《素问.阴阳应象大论》五志所伤的规律,过忧则C.伤肺2.现存最早的分类研究《内经》的注本是D.XXX内经太素3.《素问.阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是E.下利完谷不化4.《素问.阴阳应象大论》中“chen胀”是指A.胸腹胀满5.《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食甘味可E.伤肉6.《素问.阴阳应象大论》“飧泄”的病机是C.清阳衰于下不能升7.现存最完整的分类研究内经的注本是A.类经8.《素问.阴阳应象大论》中“热胜”的病变是B.肿9.阳胜病耐冬不耐夏的原因是B.不能适应自然气候的变化10.《素问.阴阳应象大论》指出阴阳之性是C.阴静阳躁11.《素问.阴阳应象大论》中的“味伤形”主要指的是药食A.偏嗜12.据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的论述,辛味对人的损伤是D.伤皮毛13.据《素问.生气通天论》所述,人体阴阳平衡协调的关键是D.阳气固密于外14.《素问注证发微》的作者是A.XXX15.壮火散气,其气指的是什么。
A.元气16.《素问金匮真行动》所述长夏的多发病是B.洞泄寒中17.《素问.阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”是D.水火18.《素问.阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指D.水火B.水谷化生的精微物资B.水谷化生的精微物资19.《素问.阴阳应象大论》说“故清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气”此段主要说明了: A.阴阳互根和升降20.明代XXX的《内经》注本是C.灵枢注证发微21.《素问.阴阳应象大论》五味所伤的规律,过食咸味可C.伤血22.《黄帝内经》这一书名最早见于E.《汉书.艺文志》23.《素问.阴阳应象大论》所言“治病必求于本”的“本”是指E.阴阳24.据《素问.阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指D.真元之气25.按照《素问金匮真行动》的阴阳发病学的实际,春病在A.阴26.据《素问.阴阳应象大论》“寒伤形,热伤气,气伤痛,形伤肿”的理论,“先痛而后肿者”是由于:A.气病及形27.《黄帝内经》书名中“XXX”实指B.伪托之词28.《素问.阴阳应象大论》中“阳为气,阴为味”的“气”是指A.药食之气29.据《素问.阴阳应象大论》五味所伤所胜的理论,苦味的药理特性是E.苦伤气30.《素问.金匮真言论》说“故春夏善病鼽衄”其病机是A.春气主升,阳气上升故鼽衄31.《素问.阴阳应象大论》“清阳发腠理,浊阴走五脏”的“浊阴”是指C.化生的精血津液32.《素问.阴阳应象大论》“chen胀”的病机是D.浊阴滞于上而不克不及降33.《素问.金匮真行动》中将五畜,五谷归属于五时五行,说清楚明了C.XXX限制干系34.《内经》XXX的年代最可能在B.西汉35.《素问.阴阳应象大论》“血生脾”的含义是C.心生脾36.《素问.阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是D.脾气内绝37.《素问.阴阳应象大论》中指出:“地之湿气”侵入人体最容易引起的病变是D.皮肉筋脉B型题：A.食气B.生气C.耗津D.耗血E.化精1.按照《素问.阴阳应象大论》的内容,少火B2.按照《素问.阴阳应象大论》的内容,壮火AA.医经原旨B.类经C.内经类解D.医经读E.XXX内经太素3.现存最早分类研究《内经》的注本是E4.现存最完全分类研讨《内经》的注本是BA.内经知要B.医经原旨C.医经读D.读素问纱E.XXX内经太素5.选择最简研究《内经》的注本是C6.选择分类研究《内经》最早的注本是EA.精血津液B.营气C.肾阴D.水谷E.糟粕7.《素问.阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指E8.《素问.阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指D9.《素问.阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指AA.饮食物化生的精气B.呼吸之气C.XXX之气D.阳气E.宗气10.据《素问.阴阳应象大论》出上窍的清阳是指A11.据《素问.阴阳应象大论》实四肢的清阳是指A12.据《素问.阴阳应象大论》发腠理的清阳是指CA.《甲乙经》B.《针经》C.《九灵》D.《脉经》E.《九卷》13.《灵枢》的书名,XXX称之为E14.XXX称之为B第2次作业A型题：1.《灵兰秘典论》称为“受盛之官”的脏腑是B.小肠2.根据《素问.五脏别论》以下列哪项除外均属传化之府D.胆3.根据《素问.五脏别论》胆应属于D.奇恒之府4.据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是毛病的B.所以任物者谓之心5.魄门是指C.肛门6.据《灵枢.邪客》,除哪一项外均是宗气的感化B.营养四肢百骸7.《灵兰秘典论》“使道闭塞而不通”的“使道闭塞而不通”的“使道”是指E.脏腑相使之道8.《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指 E.心具有接受外界事物并进行分析应答的能力9.《灵兰秘典论》称为“传导之官”的是E.大肠10.除下列哪项外,均体现了《素问.五脏别论》“魄门亦为五脏使”的含义 C.魄门的启闭,依赖胃气的下降11.《灵兰秘典论》“仓廪之官,五味出焉”的内脏是A.脾胃12.据《素问.太阴阳明论》,脾与四季的关系是C.脾不主时13.按照《素问.五脏别论》脉应属于D.奇恒之府14.《素问.六节藏象论》心的阴阳属性当是A.阳中之太阳15.根据《素问.五脏别论》五脏的主要生理功能是E.藏精气而不泻16.《素问.经脉别论》“府肉体明,留于四脏”之“四脏”是指C.心肝脾肾17.《素问.六节藏象论》指出人体以五脏为本,其是肾为D.封藏之本18.《素问.六节藏象论》认为肺的主要功能是A.气之本19.下列除哪项外均体现了《素问.五脏别论》传化之府的特性B.地气所生20.根据《素问.五脏别论》“满而不实”的“满”是指B.精气充满21.《素问.六节藏象论》提出心在人体生命活动中的紧张意义是A.生命的根本22.《素问.六节藏象论》中关于肝的生理功能,下列哪项是“罢极”的最佳含义E.勇猛耐劳23.《素问.六节藏象论》肝的阴阳属性当是D.阴中之少阳24.根据《素问.五脏别论》魄门应属于XXX之府25.根据《素问.五脏别论》骨属于D.XXX之府26.据《灵枢。
内经试题
内经[单项选择题]1、《经脉别论》所述"毛脉合精"是指（）A.细小络脉相合B.毛脉均受谷气C.毛脉相会合D.气血相合E.以上都不是参考答案：D[单项选择题]2、据《素问·举痛论》中，九气为病的机理，下列各项除哪项之外属"怒则气逆"的病证（）A.面红目赤B.口舌生疮C.呕血D.飧泄E.以上都不是参考答案：B[单项选择题]3、《素问·至真要大论》："诸病肿，疼酸惊骇"。
皆属于（）A.湿B.火C.风D.寒E.燥参考答案：B[单项选择题]4、《素问·五藏别论》中称为"满而不能实"是指（）A.五脏B.六腑C.奇恒之腑D.传化之腑E.以上都不是参考答案：A[单项选择题]5、《素问·五脏别论》中"魄门亦为五脏使"的"魄门"指（）A.汗孔B.玄府C.气门D.肛门E.以上都不是参考答案：D[单项选择题]6、《灵枢·百病始生》"虚邪之中人"在络之时的症状是（）A.皮肤痛B.肌肉疼痛C.寒栗而不能自制D.肢节痛E.以上都不是参考答案：B[单项选择题]7、《素问·生气通天论》所述的阳气昼夜消长规律是（）A."朝则气生，日中气长，夕则气衰，夜半入脏"B."一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚"C."行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜"D.只行于体表，平旦始生，日中最旺，日西收敛E.以上均不是参考答案：B[单项选择题]8、刘完素说："诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于"（）A.热B.火C.风D.暑E.燥参考答案：E[单项选择题]9、《素问·生气通天论》有"阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"，主要说明（）A.阴阳的对立B.阴阳的偏成成功盛C.阴精和阳气的生理关系D.阴精和阳气的病理关系E.阴精和阳气各自的生理功能参考答案：C[单项选择题]10、《素问·阴阳应象大论》飧泄的含义：（）A.水泻B.肠鸣泄泻C.暴泻D.下利不爽E.下利完谷不化参考答案：E[单项选择题]11、《素问·阴阳应象大论》所述"胀"是指（）A.胸腹胀满B.皮趺肿胀C.头部胀痛D.以上都不是参考答案：A[单项选择题]12、《灵枢·本神》："盛怒者"则（）A.流淫而不止B.迷惑而不治C.神惮散而不藏D.气闭塞而不行E.脏气竭绝参考答案：B[单项选择题]13、《评热病论》"邪气交争于骨肉而得汗者"是因为（）A.邪却而精胜B.精衰而邪胜C.伤津而正衰D.热邪鸱张E.津气两伤参考答案：A[单项选择题]14、《四气调神大论》逆冬季养生之道则"肾气独沉"，其意是（）A.肾不纳气B.肾虚下泄C.水火不济D.肾阳不足E.气虚身重参考答案：B[单项选择题]15、《本神》养生"节阴阳而调刚柔"是指（）A.节制房事、勿使太过B.节制房事、调和情志C.适应四时阴阳变化D.各种养生活动协调刚柔相济E.以上都不是参考答案：B[单项选择题]16、《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是（）A.荣卫不行、五脏不通B.胃气乃尽C.经气不能自复D.邪气入里化热E.少阳厥阴受邪太甚参考答案：B[单项选择题]17、《热论》"其满三日者，可泄而已"的"泄"法是指（）A.攻下B.泄热C.泄汗D.漏泄E.以上都不是参考答案：B[单项选择题]18、《咳论》"五脏六腑皆令人咳"，但关系最密切的是（）A.心肺B.肺肾C.肺脾D.肺胃E.肺大肠参考答案：D[单项选择题]19、《咳论》"咳而腹满，不欲食饮"属（）A.胆咳B.大肠咳C.膀胱咳D.胃咳E.三焦咳参考答案：D[单项选择题]20、《痿论》痿证的治疗原则，除下列哪一项外均是（）A.独取阳明B.补其荥C.通其俞D.补益五脏E.因时制宜参考答案：D[单项选择题]21、《汤液醪醴论》"五脏阳以竭"的含义是（）A.五脏阳气虚弱B.五脏阳气乏竭C.五脏阳气阻遏D.五脏阳气失调E.以上均不是参考答案：A更多内容请访问《做题室》微信公众号[单项选择题]22、"藏象"的含义是（）A.脏腑的生理功能B.脏腑经络的生理功能C.内脏机能活动反映在外的征象D.脏腑解剖形态及其生理功能E.以上都不是参考答案：C[单项选择题]23、《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是（）A.宣散B.通泄C.呕吐D.发泄E.发热参考答案：E[单项选择题]24、《素问·注证发微》的作者是（）A.姚步庵B.张琦C.丹波元简D.马元台E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]25、据现考证，《灵枢》最早称谓（）A.《九卷》B.《九灵》C.《九虚》D.《灵轴》E.《针经》参考答案：E[单项选择题]26、《阴阳应象大论》说："阳为气，阴为味"，其"气"指的是（）A.人体的正气B.水谷之精气C.药食之气D.药物的四气E.天地之精气参考答案：C[单项选择题]27、根据《阴阳应象大论》内容，气味辛甘，其性能是（）A.发散而属阳B.固表发散C.宣通肺气D.补虚E.发汗参考答案：A[单项选择题]28、《营卫生会》所述，"营气衰少而卫气内伐"的意思是（）A.营气不足，卫气内争B.营弱卫强，卫气内争C.卫气郁而化热，煎熬营阴D.营卫不足，卫气内争E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]29、《至真要大论》云："审察病机，无失气宜"对"气宜"的解释是（）A.五脏气机所宜B.六气主时所宜C.药物气味所宜D.营卫之气所宜E.以上均不是参考答案：B[单项选择题]30、《评热病论》阴阳交的三死证指（）A.汗出辄复热热，狂言，失志B.狂言不能食，邪盛精衰C.精无俾，失志，脉躁疾D.汗后脉犹躁疾，狂言，不能食E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]31、《痹论》痹病痛久的原因是（）A.入脏伤正B.留于皮肤间C.留连筋骨间D.入腑伤气E.以上均不是参考答案：C[单项选择题]32、《痿论》"各以其时受月"指的是（）A.依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法B.各种痿证，根据脏腑所主季节的不同，有一定好发的季节C.肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病D.依据脏腑所主季节，在不同季节独取阳明，治疗五种不同痿病E.以上均不是参考答案：A[单项选择题]33、《痿论》中提出"藏之长"是指（）A.脾B.肺C.心D.肾E.以上都不是参考答案：B[单项选择题]34、《上古天真论》"肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极"见于（）A.女子三七B.男子四八C.男子三八D.女子四七E.男子五八参考答案：C[单项选择题]35、《黄帝内经》这一书名，最早见于（）A.《隋书经籍志》B.《汉书艺文志》C.《通志艺文略》D.《四库全书总目（提要）》E.《三百种医籍录》参考答案：B[单项选择题]36、《阴阳应象大论》中"腹满，死"的机理是（）A.阴阳竭绝B.邪气壅盛C.阴阳相离D.脾气内绝E.正气亡失参考答案：D[单项选择题]37、以《营卫生会》为据，老人夜不瞑的原因是（）A.年老体弱，肾气不足B.心气不足，心神失养C.心肾亏虚，水不济火D.营气衰少而卫气内伐E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]38、《灵枢·本神》肾气实的证候是（）A.便秘，小溲不利B.胀，五脏不安C.阳强易举D.全身浮肿E.以上均不是参考答案：B[单项选择题]39、据《生气通天论》所述，人体阴阳协调关键是（）A.阳气固密B.阴精充足C.精神清静D.阴气固守E.阳气充盛参考答案：A[单项选择题]40、《举痛论》中"卒然痛死不知人，气复反则（）A.肠胃之间B.冲脉C.背俞之脉D.五脏E.小肠参考答案：D[单项选择题]41、《痹论》肠痹"中气喘争"是指（）A.呼吸喘促B.肠鸣腹泻C.肾不纳气D.腹中攻冲雷鸣E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]42、《痹论》心痹的证候应除外哪一项（）A.脉不通，烦则心下鼓B.暴上气而喘C.嗌干善噫D.时发飧泄E.厥气上则恐参考答案：D[单项选择题]43、《至真要大论》"诸寒之而热者取之阴"是指（）A.清热B.散寒C.养阴D.补阳E.以上均不是参考答案：C[单项选择题]44、"壮水之主以制阳光．益火之源以消阴翳"出自（）A.张景岳《类经》B.马莳《素问注证发微》C.王冰《增广补注黄帝内经素问》D.高士宗《素问直解》E.张志聪《素问集注》参考答案：C[单项选择题]45、《上古天真论》"地道不通"指（）A.六腑气机不通B.大便不通C.月经停止来潮D.三焦之道闭阻E.以上均不是参考答案：C[单项选择题]46、现在通行的《素问》是以何书为蓝本（）A.《黄帝内经太素》B.《甲乙经》C.《重广补注黄帝内经素问》D.《素问注证发微》E.以上均不是参考答案：C[单项选择题]47、《阴阳应象大论》"壮火散气"，其气指的是（）A.元气B.精气C.阳气D.卫气E.正气参考答案：E[单项选择题]48、《灵兰秘典论》指出膀胱是（）A.津液之府B.水脏C.州都之官D.受盛之官E.决渎之官参考答案：C[单项选择题]49、《百病始生》所言，形成积证的病因除下列哪一项外均是（）A.外感寒邪B.起居失调C.饮食不节D.忧思太过E.房室不节参考答案：E[单项选择题]50、《热论》中热病的"两感于寒"指（）A.重复感受寒邪B.外感寒邪，内伤冷饮C.表里两经俱受寒D.手足太阳两经俱受寒E.以上均不是参考答案：C[单项选择题]51、《评热病论》"阴阳交"的病机是（）A.阴邪入于阳分交结不解B.阳邪入于阴分交结不解C.正胜邪却，阴阳交争D.阴精与阳气交结不清E.以上均不是参考答案：B[单项选择题]52、《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）A.井穴B.荥宋C.俞穴（原穴）D.经穴E.合穴参考答案：E[单项选择题]53、据《举痛论》，小肠燥热伤津引起的症状，下列哪一项没有原文依据：（）A.肠中痛B.瘅热焦渴C.便干而坚D.便闭而不出E.脉数而实参考答案：E[单项选择题]54、《痹论》"夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀"是（）A.心痹的症状B.肺痹的症状C.肾痹的症状D.脾痹的症状E.肝痹的症状参考答案：E[单项选择题]55、《痿论》"治痿独取阳明"应理解为（）A.治痿补阳明即可B.仅理论上强调阳明C.主要用于后天化生不足之瘘D.除治受病之脏腑外，还应顾及阳明E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]56、《脉要精微论》"五色精微象见"是指（）A.五色是精气的外在表现B.五色的变化精细微妙C.五色含蓄不露D.五色藏真外泄，精气枯竭的表现E.以上均不是参考答案：D[单项选择题]57、《内经》摄生保健方法受哪家思想影响最深（）A.佛家B.道家C.儒家D.法家E.以上均不是参考答案：B[单项选择题]58、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是（）A.春秋战国B.战国秦汉C.秦汉时期D.西汉中后期E.东汉前中期参考答案：B[单项选择题]59、最早注释《素问》的医家是（）A.全元起B.杨上善C.李柱国D.王冰E.史崧参考答案：B[单项选择题]60、《素问·阴阳应象大论》"阴阳反作，病之逆从"是指哪种病机（）A.阴盛于外，阳盛于内B.阳盛于外，阴盛于内C.清气在下，浊气在上D.清气在上，浊气在下E.寒气在下，热气在上参考答案：C。
《内经》第07讲 素问·五脏别论
手 太 阴 肺 经 简 谱
相 传 脉 诊 为 扁 鹊 所 创
复习思考题
1. 词解： ➢ 奇恒之腑 、传化之腑、魄门、气口。 2. 背诵： ➢ “脑、髓、骨、脉、胆……名曰奇恒之腑。” ➢ “魄门亦为五脏使……实而不满，满而不实
也。” ➢ “拘于鬼理解： ① 脏腑分为几类？依据是什么？ ② 如何理解“藏”、“泻”、“实”、“满”？
端,排泄浊气浊物于体外,故谓其为“五脏使”。 4.这一理论对调理五脏以治疗魄门的开启失常，或
通过开启魄门以调理五脏病变，均有重要指导意 义。
三、论气口诊脉原理
１.“气口”为脉之大会，乃手太阴肺经的经 脉所在。
２.手太阴肺经起于中焦，脾为后天之本，故 察“气口”可诊断气血的盛衰。
手 太 阴 肺 经 古 图 谱
有何临床指导意义？ ③ 为什么说“魄门亦为五脏使”？有何指导意
义？ ④ 为什么脉诊独取寸口？
素问·五脏别论
题解及提要
本篇主要论述脏腑分类及其功能特点， 有别于其它论述藏象的篇章，故名篇。
目的要求
掌握五脏、六腑与奇恒之腑的功能特点。 理解脏腑藏泻的相互关系及其临床意义。 理解寸口诊脉的原理。 掌握“魄门亦为五脏使”理论与临床意
义。
一、脏腑分类依据及其功能特点
五脏：总的功能是“藏精气而不泻”，具有 “满而不能实”的特点。
病机上提示脏病多虚,腑病多实(非绝对);养 生治疗上提示必须注重保养五脏精气,而六 腑则“以通为用”。
腑藏关系
六腑“受五脏浊气”——脏输精于腑,腑 传输排泄脏的代谢产物。
提示:病机上脏腑虚实相关;
治疗上脏实泻腑,腑虚补藏。
二、“魄门亦为五脏使”的意义
1.魄门功能正常与否，反映脏腑的生理病理状态。 2.调五脏以治魄门病变，开魄门以治五脏病。 3.腑受五脏浊气,主传送输泻,魄门为传化之腑的末
内经试题
内经[单项选择题]1、《素问·五脏别论》认为诊脉独取寸口的原理与下列哪项有关（）A.心、肺B.肺、脾C.肺、肾D.肺、肝E.心、肝参考答案：B[单项选择题]2、根据《素问·阴阳应象大论》，壮火能（）A.食气B.生气C.使阳气虚D.使阴气虚E.使津液伤参考答案：A[单项选择题]3、《素问·上古天真论》指出女子七七（）A.肝气衰B.三阳脉衰C.天癸竭D.发始白E.任脉虚参考答案：E[多项选择题]4、在《素问·举痛论》的九气为病中，涉及下列哪些病因（）A.饮食B.七情C.外伤D.劳伤E.外感参考答案：B,D,E[多项选择题]5、据《素问·标本病传论》所述，下列情况中，当先治本的是（）A.先热而后生病者B.先热而后生中满者C.小大利D.先小大不利而后生病者E.小大不利参考答案：A,C,D[判断题]6、漏泄是大便泄泻之症。
参考答案：对[判断题]7、《素问·阴阳应象大论》说“清气在下，则生飧泄”，其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。
参考答案：对[填空题]8《素问·玉机真藏论》认为形气（）谓之可治；形气（）谓之难治。
参考答案：相得；相失[填空题]9《灵枢·百病始生》曰：“积之始生（）乃生（）成积也。
”参考答案：得寒；厥乃[填空题]10《素问·厥论》认为：“阳气衰于下，则为（）；阴气衰于下，则为（）参考答案：寒厥；热厥[填空题]11联系《素问·举痛论》原文，阐述五脏猝痛之病因病机。
参考答案：①寒邪是导致五脏猝痛之主要病因。
②寒邪入经，经脉阻滞、气血凝涩、运行不畅甚则不通，故发为五脏猝痛。
③寒邪犯人引起猝痛的病变均不离经脉与血气，在经脉则脉寒、脉绌急、脉涩、脉不通等；在血气则血涩、血气稽留、血不得散、脉涩血虚、血气乱等[填空题]12据《素问·奇病论》简述脾瘅的病因病机、主要症状及治法。
参考答案：脾瘅是由于过食肥甘厚味，化湿酿热，湿热困脾，五谷精气上泛所致，故以湿热困脾为其主要病机。
内经考试题样本及答案
《内经》考试题一、选择题(每题1分,共34分)（一）A型题（从备选答案中选择一个最佳答案）1．《黄帝内经》汇总成编的大约时代是： ( )A. 春秋战国B. 战国秦汉C. 秦汉时期D. 西汉中后期E. 东汉前中期2．最早注释《素问》的医家是： ( )A. 全元起B. 杨上善C. 李柱国D. 王冰E. 史崧3．《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机： ( )A. 阴盛于外，阳盛于内B. 阳盛于外，阴盛于内C. 清气在下，浊气在上D. 清气在上，浊气在下E. 寒气在下，热气在上4．《素问·六节藏象论》藏象的含义是： ( )A. 脏藏而隐，象现而彰B. 藏为主，象为副C. 藏应于象，象应于藏D. 藏主内，象主外E. 以上都不是5．《灵枢·本神》指出：“心，……则伤神。
” ( ) A. 愁忧不解 B. 盛怒不止 C. 悲哀动中D. 喜乐无极E. 怵惕思虑6．下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候？( )A. 脉细气少B. 皮寒C. 腹胀D. 泄利前后E. 食饮不入7．《素问·生气通天论》重点讨论的是： ( ) A. 人与自然相通应 B. 阴精与阳气的关系C. 五味与五脏之关系D. 阳气在生命活动中的重要性E. 阴精的重要性8．《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是： ( ) A. 肾 B. 胃 C. 肺 D. 心 E. 脾9．按《素问·咳论》所述“咳而腹满，不欲食饮”见于： ( ) A. 胃咳 B. 脾咳 C. 肺咳 D. 三焦咳 E. 肝咳《灵枢·水胀》所述，石瘕属积证范畴，是由于寒气客于所致？( ) 10．A. 肠中B. 肠外C. 子门D. 募原E. 膀胱11．据《素问·脉要精微论》的内容，“病进”应见何脉？ ( ) A. 洪 B. 数 C. 细 D. 大 E. 弱12．《素问·至真要大论》中提到的“诸寒之而热者取之阴”的正确治法是： A. 清热 B. 滋阴 ( )C. 补阳D. 温里E. 补气13．按《素问·上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表现，是因为： ( )A. 肾脏衰，精少B. 五脏皆衰，天癸尽C. 阴气竭，肝气衰D. 肾气衰，阳气竭E. 阴气衰，天癸竭14．下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是：A. 飧泄B. 温病 ( )C. 咳嗽D. 痎疟E. 寒热15．按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是：( )A. 发散B. 发泄C. 通利D. 涌泄E. 以上都不是16．据《素问·灵兰秘典论》，下述哪一项是肾所出？ ( ) A. 水液 B. 治节 C. 变化 D. 伎巧 E. 气化17．据《灵枢·百病始生》，哪一项是伤脾而病起于阴的病因？ ( )A. 形寒饮冷B. 醉以入房，汗出当风C. 用力过度，汗出浴D. 愁忧思虑E. 寒温不节，饮食失宜18．《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是： ( )A.宗筋弛纵B.骨枯髓虚C.胞络阻绝D.肺热叶焦E.肌肉濡渍（二）B型题（选择一个最佳答案，备选答案可以重复选取）A. 浅深B. 成败C. 远近D. 新故E. 微甚19．《灵枢·五色》指出：“察其泽夭，以观” ( ) 20．《灵枢·五色》指出：“察其浮沉，以知” ( )A. 腹胀飧泄B. 笑不休C. 四肢不用D. 喘咳上气E. 腹胀，泾溲不利21．据《素问·调经论》“形有余”则： ( ) 22．据《素问·调经论》“志有余”则： ( )A. 太阳经B. 阳明经C. 少阳经D. 太阴经E. 少阴经23．《素问·热论》所述身热，目疼而鼻干，不得卧是哪经病证？ ( ) 24．《素问·热论》所述头项痛，腰脊强是哪经病证？ ( )（三）X型题（选择两个以上的正确答案，答案之间可以没有任何联系）25．《素问·经脉别论》“府精神明，留于四脏”之“四脏”是指：( ) A. 心 B. 肝 C. 脾 D. 肺 E. 肾26．《素问·太阴阳明论》“阳受之则入六府”，可出现哪些病证？( ) A. 喘呼 B. 闭塞 C. 飧泄 D. 不时卧 E. 身热27．《灵枢·百病始生》指出：百病皆生于： ( ) A. 寒暑 B. 阴阳 C. 喜怒 D. 清湿 E. 风雨28．《素问·评热病论》所述“阴阳交”之死症是： ( ) A. 肢厥 B. 脉躁疾 C. 狂言不能食D. 腹满E. 汗出辄复热29．按《素问·举痛论》，以下哪些是情志过激所致的病机变化？ ( ) A. 气上 B. 气收 C. 气耗 D. 气下 E. 气泄30．据《素问·痿论》，痿证的治疗包括： ( ) A. 强健宗筋 B. 因时制宜 C. 独取阳明D. 各补其荥而通其俞E. 增强带脉束引功能31．下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”？ ( )A. 寒因热用B. 热因热用C. 塞因塞用D. 通因通用E. 甚者从之32．《素问·脉要精微论》所言“五脏失守”的病候是： ( ) A. 头倾视深 B. 背曲肩随 C. 水泉不止D. 仓廪不藏E. 气高息促33．据《素问·逆调论》，“寒从中生”的里寒证的病机是： ( ) A. 素肾气胜 B. 太阳气衰 C. 阳气少 D. 阴气多E. 多痹气34．据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是： ( ) A. 诸寒之而热者取之阳 B. 诸热之而寒者取之阳C. 诸寒之而热者取之阴D. 诸寒者而热之取之阳E. 诸热者而寒之取之阴二、填空题（每题1分，共10分）1．“故治所以异而病皆愈者，得，知也。
中医四大经典复习题终章
中医四大经典复习题一、单项选择题1．?素问·厥论?中的厥证是指：EA．气机逆乱 B．清窍阻塞 C．突然昏倒 D．不省人事 E．以上均是2．?素问·玉机真脏论?说：“脉盛、皮热、腹胀、前后不通、闷瞀，此谓＿＿。
〞D A．五证 B．五盛 C．五症 D．五实 E．五候3．?素问·生气通天论?中的“偏氵且〞是指：AA．偏身出汗 B．偏瘫 C．偏身无力 D．偏枯 E．以上均不是4．?素问·痹论?：“风寒湿三气杂至合而为痹也。
其风气胜者为＿＿。
〞 B A．风痹 B．行痹 C．着痹 D．痛痹 E．麻木5．因暴怒等精神刺激，致阳气亢盛，血随气逆郁积头部，而出现猝然厥逆、头痛、眩仆等，?内经?称此证为：DA．煎厥 B．大厥 C．暴厥 D．薄厥 E．昏厥6．冬伤于寒，春必＿＿病。
DA．寒 B．凉 C．热 D．温 E．发7．“阴搏阳别〞，见?素问·阴阳别论?，为脉象的一种，多见于：AA．妊娠 B．阴阳两虚 C．阴阳离决 D．亡阴亡阳 E．阴阳失调8．?素问·平人气象论?说：“有＿＿那么生，无＿＿那么死。
〞 CA．神 B．气 C．胃 D．命 E．根9．?素问·移精变气论?说：“得＿＿者昌，失＿＿者亡。
〞AA．神 B．气 C．胃 D．命 E．根10．?内经?说：“治病必察其下。
〞其中的“下〞是指：EA．下身 B．下体 C．下部 D．下阴Ｅ．二便11．?素问·太阴阳明论?说：“＿＿病者，上行极而下；＿＿病者，下行极而上〞。
A A．阳阴 B．阴阳 C．上下Ｄ．下上 E．表里12．?素问·至真要大论?说：“清气大来，燥气胜也，风木受邪，＿＿病生焉。
〞D A．心 B．肺 C．脾 D．肝 E．肾13．?素问·五行运大论?：“其在天为热，在地为火……其性为＿＿。
〞E A．风 B．热 C．火 D．燥 E．暑14．?素问·太阴阳明论?说：“伤于湿者，＿＿先受之。
内经选读重点背诵
内经选读重点背诵 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】内经选读背诵条文宝命全形1.上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
（《素问·上古天真论》）2.夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来（《素问·上古天真论》）3. 肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能写。
（《素问·上古天真论》）阴阳应象4.阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
治病必求于本。
（《素问·阴阳应象大论》）5．故积阳为天，积阴为地。
阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。
阳化气，阴成形。
寒极生热，热极生寒。
寒气生浊，热气生清。
（《素问·阴阳应象大论》）6.清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生胀。
此阴阳反作，病之逆从也。
（《素问·阴阳应象大论》）7.故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。
（《素问·阴阳应象大论》）8.阴味出下窍，阳气出上窍。
味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。
味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。
（《素问·阴阳应象大论》）9.壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。
（《素问·阴阳应象大论》）10.风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。
（《素问·阴阳应象大论》）11.冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
（《素问·阴阳应象大论》）12.故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。
故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
中医基础理论试题及答案3
第一部分（客观题,共40分)一、单项选择题（每小题1分，共30分)1。
根据十二经脉流注次序,手少阳经应流注至A。
手厥阴经B。
足少阳经C.足厥阴经D.手少阴经2。
下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是A。
寒与热B。
上与下C.动与静D。
邪与正3。
按五行相生相克的规律，以下哪一条是错误的？A。
木为水之子B。
水为火之所不胜C.火为土之母D。
金为木之所胜4.《素问·五脏别论》称为“满而不能实”者是指A。
五脏 B.六腑C。
奇恒之腑 D.脏腑5。
以下哪种说法是错误的?A.肺主气，司呼吸B.肺主升清C.肺主通调水道D。
肺主治节6.脾统血的含义是A。
脾有推动血液在经脉中流行的作用B。
脾有调节经脉中血流量的作用C.脾有统摄血液在经脉中运行的作用D。
脾有贮藏血液的作用7.对机体各脏腑组织起着推动温煦作用的主要是A.心阳B.肺气C.脾气D.肾阳8.下列不属于奇恒之腑的是A。
脉B。
筋C。
髓D。
骨9。
干咳少痰,或痰液胶粘难咯，多因感受哪种病邪? A。
风邪 B.寒邪C。
暑邪D。
燥邪10。
下列属于“用寒远寒”治法的是A。
阴盛慎用寒药B。
阳虚慎用寒药C.冬季慎用寒药D.假寒慎用寒药11.能产生天癸的物质是A.水谷精微B.肾精C.冲任气血D.命门之火12.五行中土的特性是A。
生发、柔和B。
阳热、上炎C.长养、化育D。
清静、收杀13。
膀胱贮存和排泄小便，主要依赖于A.肝的疏泄作用B。
肺的宣发肃降作用C.膀胱的气化作用D。
肾的气化作用14。
气的上升运动太过，称为A.气滞B。
气逆C。
气不降 D.气脱15.分布于面颊部的经脉是A。
足阳明胃经B.足少阳胆经C。
手少阳三焦经D.手太阳小肠经16.湿邪致病往往缠绵难愈，是由于A.湿为阴邪B.湿性重浊C。
湿性粘滞D。
湿性趋下17。
痰、饮、水、湿同源而异流，其中最清稀的是A。
痰 B.饮 C.水 D.湿18。
对津液不具有直接固摄作用的是A。
肝B。
肺 C.脾D。
肾19.孙络是指A。
十五别络B.行于浅表部位的络脉C。
黄帝内经金句100句
黄帝内经金句100句1. 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
（素问·上古天真论）2. 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
治病必求于本。
（素问·阴阳应象大论）3. 夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
逆其根，则伐其本，坏其真矣。
（素问·四气调神大论）4. 凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。
因而和之，是谓圣度。
故阳强不能密，阴气乃绝。
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
（素问·生气通天论）5. 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。
故天运当以日光明，是故阳因而上卫外者也。
（素问·生气通天论）6. 人生有形，不离阴阳。
（素问·宝命全形论）7. 木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然，不可胜竭。
（素问·宝命全形论）8. 气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
（素问·阴阳应象大论）9. 天寒无刺，天温无疑，月生无泻，月满无补，月廓空无治。
是谓得时而调之。
（素问·八正神明论）10. 五脏六腑皆令人咳，非独肺也。
（素问·咳论）11. 五液：心主汗，肝主泪，肺主涕，肾主唾，脾主涎。
12. 五恶：肝恶风，心恶热，肺恶寒，肾恶燥，脾恶湿。
13. 五味：酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾，淡入胃。
14. 五劳：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
15. 五主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肌，肾主骨。
（灵枢·九针论）16. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。
《黄帝内经》素问 ● 五脏别论篇第十一
《黄帝内经》素问●五脏别论篇第十一*导读：【原文】黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。
敢问更相反，皆自谓是。
不知其道，愿闻其说。
岐伯对曰：脑……【原文】黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。
敢问更相反，皆自谓是。
不知其道，愿闻其说。
岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。
夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。
此不能久留，输泻者也。
魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。
所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。
六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。
所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚，故曰实而不满，满而不实也。
【译文】黄帝问道：我听说方士之中，有人以脑髓为脏,有人以肠胃为脏，也有的把这些都称为腑，如果向它们提出相反的意见，却又都坚持自己的看法，不知哪种理论是对的，希望你谈一谈这个问题。
岐伯回答说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。
胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，这五者是禀承天气所生的，它们的作用，像天一样的健运周转，所以是泻而不藏的，它们受纳五脏的浊气，所以称为传化之腑。
这是因为浊气不能久停其间，而必须及时转输和排泄的缘故。
此外，肛门也为五脏行使输泻浊气，这样，水谷的糟粕就不会久留于体内了。
所谓五脏，它的功能是贮藏经气而不向外发泻的，所以它是经常地保持精神饱满，而不是一时地得到充实。
六腑，它的功能是将水谷加以传化，而不是加以贮藏，所以它有时显得充实，但却不能永远保持盛满。
所以出现这种情况，是因为水谷入口下行，胃充实了，但肠中还是空虚的，食物再下行，肠充实了，而胃中就空虚了，这样依次传递。
所以说六腑是一时的充实，而不是持续的盛满，五脏则是持续盛满而不是一时的充实。
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二、五脏与六腑的不同功能特点
功能特点
收纳、传化水谷 和排泄糟粕， 有泻而不藏， 实而不满的特点
脏病多虚
化生和贮藏精气， 有藏而不泻， 满而不实的特点
病证特点
腑病多实
治疗
虚则补 补中寓通
实则泻
三、五脏与传化之腑的关系
使役
魄门亦为五脏使
六腑？
腑受五脏浊气，主传送输泻，魄门为 传化之腑的末端，排泄浊气浊物于体外， 故谓其为“五脏使”。
阴阳属性
主动，属阳
主静，属阴
二、五脏与六腑的不同功能特点
藏而不泻
指五脏藏 精气，但 藏中寓泻 指五脏不 能输泻水 谷糟粕 指六腑传 化水谷及 糟粕
泻而不藏
泻中有藏， 只是不能 久藏
二、五脏与六腑的不同功能特点
满而不能实
生理 病理 生理
实而不能满
病理
五脏所藏的精气宜充满， 但不可壅实不行。
水谷和糟粕在六腑 暂时充实，但不能满。
功能特点
化生和贮藏精气， 有藏而不泻， 满而不实的特点
阴阳属性
主动，属阳主静ຫໍສະໝຸດ 属阴二、五脏与六腑的不同功能特点
形态
指胸腹腔中， 中空有腔的 管腔性器官 收纳、传化水谷 和排泄糟粕， 有泻而不藏， 实而不满的特点
指胸腹腔中 组织结构较充实 的脏器（实质性）
功能特点
化生和贮藏精气， 有藏而不泻， 满而不实的特点
【题
解】
五 藏 别 论
区别
本篇所论，有别于《素问· 灵兰秘典论》、 《素问· 六节藏象论》、《素问· 五脏生成论》 等有关讨论藏象学说的文章，故名
一、奇恒之腑与传化之腑的区别
二、五脏与六腑的不同功能特点
三、五脏与传化之腑的关系
一、奇恒之腑与传化之腑的区别
形态
指胸腹腔中，中空有 腔的管腔性器官
收纳、传化水谷 和排泄糟粕， 有泻而不藏， 实而不满的特点
这一理论对调理五脏以治疗魄门的开启失常， 或通过开启魄门以调理五脏病变， 均有重要指导意义。