福建民俗风情文化
漳州民俗文化
东山歌册
东山歌册又称“闽南语歌仔册”“闽南语歌册”“歌仔簿”,是自明 朝从广东潮州传入,用潮州闽南语方言编写的,原名“潮州歌册”。其曲 调在民间歌手的演唱中不断擅变,渐渐地被同化成别具海岛风味的“东山 歌册”且代代相传,沿袭下来。
东山歌册的说唱者多为妇女,是旧时代东山妇女的生活教科书和学习 文化知识的课本。内容以诗叙事,故有人称歌册是“长篇方言叙事诗”, 如《杨令婆》《薛丁山征西》《穆桂英挂帅》等。
2009建 省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录,项目编号:Ⅷ-62。
早在明清时期,生活在闽台等地农村乡间的民众就利用仙草茎加水熬 煮,加米汤制成仙草(闽台俗称:田草)或用茎叶熬成仙草茶,作为盛夏 解暑的清凉饮料。
康熙末年,第十五世詹时谨携夫人梁氏开垦台湾彰化永靖,将从家
2009年5月31日,“漳州哪吒鼓乐”经福建省人民政府批准列入福建 省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录,项目编号:Ⅱ-8。
漳州哪吒鼓乐是源自民间信仰的一种吟唱表演仪式,明代从道教圣地 山西闾山传入漳州,已有600多年的历史。
谢谢观看
2005年10月31日,“傩舞(浦南古傩)”经福建省人民政府批准列入 福建省第一批省级非物质文化遗产名录。 2011年5月23日,“傩舞 (浦南古傩)”经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文 化遗产名录,遗产编号:Ⅲ-7。
漳州片仔癀制作技艺
图片暂时无法显示,请下载后尝试
片仔癀牌片仔癀是蜚声中外的名贵中成药,是漳州片仔癀药业股份有 限公司独家生产的中成药锭剂,其处方、工艺均属国家绝密级秘密,是国 家一级中药保护品种。它原是明朝太医的秘方,后太医出家,来到较为安 定的闽南漳州璞山寺当和尚,他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消 肿的良药,为一方百姓解除了许多病痛,深得百姓信赖。因其外形成条索 状,使用时,切一薄片内服或外敷,片刻见效,故称“片仔癀”。
福建民俗风情文化
福建民俗风情文化 Document number:NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT福建民俗风情文化福建省(简称闽)位于中国东南沿海,东北与浙江省毗邻,西、西北与江西省接界,西南与广东省相连,东隔台湾海峡与台湾岛相望。
陆域面积万平方公里。
福建省辖1个副省级城市和8个地级市。
福建的地理特点是“依山傍海”。
福建多山,全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%;这些山地多为森林所覆盖,使得福建的森林覆盖率达%,居全国第一。
福建的海岸线长度居全国第二位,海岸曲折,岛屿众多。
由海路可以到达南亚、西亚、东非,是历史上海上丝绸之路的起点,也是海上商贸集散地,福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。
除了武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光外,还有土楼、安平桥等人文景观。
福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等。
福建地貌福建地势西北高,东南低,境内山地丘陵面积约占福建省土地总面积的90%,所谓“八山一水一分田”。
省内有闽西与闽中两大山带大体平行,闽西山带以武夷山脉为主,斜贯闽、赣两省,长约530千米,平均海拔1千米。
最高峰黄岗山海拔2158米,位于武夷山市西北部,是中国东南地区最高峰。
闽中山带从北至南分为鹫峰山脉、戴云山脉、博平岭。
福建海岸地貌格局以多海湾、多半岛的曲折海岸线为主体。
闽江口由于山地逼近海岸,平原窄小;闽江口以南有较大的沿海平原,如福州平原、兴化平原、泉州平原、漳州平原。
且广泛分布海蚀红土台地。
闽东南沿海地带是省内耕地集中区,亦是福建省经济文化最为发达地区。
省内城市间往来在过去往往要经水路来达成。
有闽江、晋江、九龙江下游冲积而成的四大平原:漳州平原、福州平原、泉州平原、兴化平原。
一、福建气候福建气候区域差异较大,属亚热带季风气候,区内水热条件和垂直分带较明显,气候复杂多样利于发展农业多种经营。
年均气温在17-21℃,沿海全年高于10℃。
福建人过年的传统风俗
福建人过年的传统风俗
福建人过年的传统风俗丰富多样,具有浓厚的地方特色。
以下是一些主要的传统风俗:
1.祭灶:农历十二月二十四日是民间祭灶的日子。
传说此日灶君要回天庭汇报各家的情况,
因此主人家会置灶糖、灶饼给灶君、灶妈送行。
2.做年仔:农历十二月二十四日也是“做年仔”的日子,即开始准备过年。
家家户户会张罗
年货,裁新衣,杀猪羊,蒸年糕,宰鸡鸭,买年画、春联、鞭炮等。
3.分压岁钱:除夕之夜,长辈会给16岁以下的未婚男女分压岁钱,也有子女给父母、爷
爷奶奶压岁钱的习俗。
压岁钱寓意着对小辈的爱护、对长辈的尊敬,同时也有驱邪避灾的含义。
4.守岁:除夕夜,莆田、仙游等地有守岁的风俗。
旧时,有的穷人为了避债,会在除夕夜
到城隍庙看戏,这样债主就不敢在城隍爷面前讨债了。
一般人家则会围坐在一起谈天说地,等待新年的到来。
5.点灯照明:除夕夜一定要亮灯到天明,这样做的目的是不让老鼠回娘家,破坏鼠辈们的
好心情,影响它们的发育和生育,减少对农户的为害。
6.拜年:正月初一开始,人们会互相拜年,走亲访友。
拜年者一般不能空手,要带糕饼糖
果之类,给长辈要带红糖。
拜年者回归时,主家要回送同等价值的礼品,叫做“礼尚往来”。
7.其他习俗:在福建的不同地区还有一些特殊的习俗,如福州人出门拜年之前要先祭天;
闽南人会用糖果、蜜饯或甜茶、咖啡来招待客人;莆田兴化人会“做大岁”、“贴白额春联”;宁德人会在六十岁整岁时摆酒席请客庆祝;三明人早餐前要煮生姜红糖茶等。
这些传统风俗体现了福建人民对春节的重视和对新一年的美好祝愿。
泉州民俗文化
xx,民俗文化的xx泉州民俗文化,历史源远流长,经过长期的交流、碰撞、整合,更显示出鲜明的个性和特色,积淀深厚,绚丽多彩。
泉州的节日民俗文化尤为风光,热闹,慎重。
如春节,元宵节,清明节,浴佛节,端午节,七夕,冬至等等。
元宵节,被誉为泉州人民的“狂欢节”。
节日期间,城乡各地张灯结彩,元宵花灯似满天的星星,点缀在泉州元宵的夜空。
千姿百态、五彩斑斓的花灯点亮,整条街成了争奇斗艳的灯河。
男女老少盛装打扮,走上街头,沐浴在祥和瑞气之中。
灯火三层,蘸沉檀其上,香闻数里。
古人的描述足以让人领略当时泉州元宵夜的花灯盛况。
泉州花灯点亮在史书里,一路照耀古今。
座灯、宫灯、无骨灯、锡雕灯、走马灯、鲤鱼灯,造型美观。
花灯展览、文艺踩街。
万人空巷,举城同乐,随着改革开放,这一传统习俗、人文景观,已成为地方一大旅游资源并加以开发,近年确定为“旅游文化节”。
如今更集光、声、电于一体,美不胜收。
侨乡人陶醉在花灯的海洋里,光明之城在五彩缤纷中迈向未来。
端午节在泉州也十分红火,“龙舟竞渡”、“采莲”习俗,蔚为壮观。
高高翘起的龙头,势欲腾飞。
水花四溅处,飞舟如脱弦之箭,你追我赶,场面十分壮观。
两岸观者人山人海,他们摇旗呐喊,一时呼声雷动,锣鼓喧天。
英雄的故土,是英才辈出的地方。
侨乡端午有一种游戏是当年民族英雄郑成功操练水兵的方法沿用下来的。
桅杆横放,由岸上伸向海面,杆上涂抹油脂,桅杆上挂上一个里面装着鸭子的笼子。
抓鸭子的人沿着桅杆快速走向桅尾抓鸭子。
有人走到桅杆中途就滑跌海中,引起岸上观众阵阵欢笑。
端午,侨乡把奋进和腾飞写在希望的五月。
泉州的传统艺术拥有一批风情万种、是不可多得的珍品。
因此,泉州又称为“戏曲之乡”、“戏窝子”。
在戏台上,有优雅委婉的梨园戏,有妙趣横生的木偶戏,有韵味隽永的南音艺术,有端庄诙谐的高甲戏。
梨园戏,鼓乐悠扬,茶香袅袅,舞台上青衣花旦正唱《陈三五娘》,唱亮迷人的民间艺术。
一个流传在闽粤之间的古代爱情故事,一个关于反抗封建婚姻制度而毅然私奔的青年男女的故事,诉说悲欢、梦想与渴望。
泉州南安婚俗总结
泉州南安婚俗总结引言婚俗是每个地方的传统文化的重要组成部分之一,它反映了该地区的民俗风情、家庭观念和社会价值观。
泉州南安作为中国福建省的一个县级市,拥有丰富多样的婚俗文化传统。
本文将对泉州南安的婚俗进行总结和介绍。
婚前准备在泉州南安,婚前准备通常包括以下几个阶段:1.订婚:订婚是表示两个家庭已经达成婚事的仪式。
泉州南安的传统习俗中,男方的父母会到女方家中和女方的父母商定婚事。
一般而言,男方的父母需要带上一份礼物,如茶叶、糖果等,以表示诚意。
2.提亲:提亲是男方家长正式向女方家提出结亲申请的程序。
在泉州南安,提亲时通常会有一份提亲礼,礼金的数额不同,也会有一些传统习俗和仪式。
3.纳采:在纳采仪式中,男方家族的代表会正式向女方家族表达娶亲的意愿。
这个过程中,男方所带的礼品数目和种类会有一定的规定。
而女方家族的代表则会接受礼品,表示同意。
婚礼仪式泉州南安的婚礼仪式通常包括以下几个环节:1.迎亲:迎亲是新郎一家从自己家出发,前往新娘家迎接新娘的仪式。
在泉州南安,迎亲时通常会有丰富多样的传统习俗和仪式,如鞭炮响、红绸缎送行等。
2.上头叩阍:新郎进入新娘家门后,要经受新娘家长或代表设下的门槛,这一过程也被称为“上头叩阍”。
新郎还需提供一定的红包作为交换。
3.敬茶:在泉州南安的婚礼中,新娘通常要给两方父母、堂兄弟姐妹、祖父母、姑父姑母等亲戚敬茶,以向他们表示敬意。
4.进门宴:进门宴是婚礼的关键环节,也是招待宾客的一部分。
在泉州南安,进门宴往往会非常隆重,宴席上会有各种各样的传统菜肴,如寿桃、莲团、糯米团等。
5.敬酒:在进门宴期间,新人还需要向全场宾客敬酒,表达对宾客的感谢和敬意。
6.新房入洞房:婚礼仪式的最后一环节是新人进入洞房,象征着新婚生活的开始。
新娘、新郎、伴娘和伴郎在一起,共同祝福新人幸福美满。
婚后习俗泉州南安的婚后习俗多种多样,以下是一些常见的习俗:1.探望岳父母:婚后,夫家的人会前往新娘家探望岳父母,以表达对岳父母的尊敬和感激之情。
龙岩的文化习俗
龙岩的文化习俗
龙岩的文化习俗丰富多彩,以下是一些例子:
1.连城庙前红龙缠柱:这是一种民间娱乐活动,已有四百多年的历
史。
红龙由龙头、龙尾、6节龙身和5个龙珠组成,全长10余米。
在正月初一傍晚,红龙表演在节奏明快的“苏州锣鼓”声中开始,随后开始挨家挨户拜年祈福,村民们烧香鸣炮迎接红龙的到来,祈求来年风调雨顺、幸福安康、田园丰稔。
2.元宵节活动:元宵节里,罗坊走古事、姑田游大龙等节庆活动闻
名遐迩,还有百壶宴、迎公太、游大粽等民俗活动,闹春田、犁春牛等生产习俗,共同绘就了丰富多彩的客家岁时民俗画卷。
3.龙岩三月街:每年农历三月初三至三月初五,龙岩市区会举办盛
大的庙会,吸引了大量游客和民众前来参观和购物。
街上有各种特色小吃、手工艺品和游乐设施,还有丰富多彩的表演和民俗活动。
4.端午习俗:龙岩人通常会将葱、香菇、肉一起炒,作为粽子的馅。
还会将药用植物捆成药把,煎出浓浓的“药把水”,供全家人洗澡。
有的还将鸡蛋、鸭蛋与药把同煎,然后将剥壳吃。
此外,龙岩地区还有许多其他的传统艺术和风俗,例如源于明代的木偶戏、源于清代的闽西汉剧和采茶戏等戏剧形式,客家山歌和客家十番等传统音乐,以及打船灯、舞龙灯、踩马灯等传统舞蹈和竹板歌等客家曲艺。
这些传统艺术和风俗都在不断地传承和发展中,成为
龙岩地区独特的文化景观。
关于福安文化的介绍
关于福安文化的介绍
福安市,位于福建省东北部,属于宁德市下辖县级市,拥有丰富的历史文化和民俗风情。
福安文化融合了中原文化、闽东文化及海洋文化等多种文化元素,形成了独具特色的地域文化体系。
1、历史文化遗产:
1福安拥有悠久的历史,留存下来诸多文物古迹,如古民居、古村落、古祠堂等,其中柏柱洋明清古民居群和溪塔葡萄沟等地,均为福安历史文化的实物见证。
2、非物质文化遗产:
1福安拥有众多非物质文化遗产,其中包括国家级非物质文化遗产项目福安平讲戏和平潭蓝眼泪传说等。
平讲戏是闽剧的重要支派,以其独特的方言演唱和表演形式传承至今。
2福安银器锻制技艺也是国家级非遗项目,体现了福安精湛的手工艺水平和传统文化的延续。
3、民俗文化:
1福安的民俗活动丰富多彩,如庙会、赛龙舟、灯会、游神等,以及当地特有的婚礼习俗、岁时节日庆典等。
2月光阁夜市、打石锅等民间游戏和习俗,体现了福安人民乐观开朗、热情好客的民风。
4、自然与人文景观:
1福安的自然风光秀丽,如白云山国家风景名胜区等,与人文景观相结合,形成了浓厚的山水文化底蕴。
2福安是开闽第一进士薛令之的故乡,孕育了众多历史名人,他们的事迹和故事流传至今,丰富了福安文化内涵。
5、福文化发展:
1近年来,福安市积极推动福文化的发展与传承,通过举办各类文化活动、打造文化旅游品牌等举措,弘扬和传播福安特有的福文化。
总体来说,福安文化以其深厚的历史底蕴、丰富的民俗活动和独特的民间艺术,形成了浓郁的地方特色,是中华文化宝库中不可分割的一部分。
闽北邵武的民俗风情
闽北邵武的民俗风情邵武市位于福建省闽北地区,是一个古老而富有民俗风情的城市。
邵武市拥有多元化的民俗文化,包括宗教文化、婚俗文化、节日文化和民俗食俗文化等方面,深受当地人民喜爱和推崇。
一、宗教文化邵武市拥有悠久的宗教文化,主要表现在道教和佛教两个方面。
邵武的道教文化源远流长,道家思想在这里已经深深扎根,并形成了自己独特的风格。
邵武市有诸多的道院和道观,其中最著名的是潮仙宫和深泽道院。
潮仙宫是福建省规模较大的道观之一,始建于明朝洪武年间,至今已有600多年历史,宫内主要供奉道家神仙。
深泽道院则建于南宋元熙年间,为全国重点文物保护单位,是目前全国仅存的唯一一间元代道院。
此外,邵武市还有许多道教民间活动,如挑灯、罗汉宴、斩马宴等,饶有趣味。
佛教文化亦深受邵武市民众喜爱,邵武市有众多的佛教庙宇,如福建第一大寺院——五凤山寺。
五凤山寺位于潮仙宫旁,始建于唐朝贞观年间,至今已有千年历史,是邵武市最重要的文化遗产之一。
五凤山寺内供奉的大钟、和许多古老的佛师头像等文物,均为邵武市的重要文化资产。
二、婚俗文化邵武市的婚俗文化给人留下了深刻印象,因为它具有浓郁的本土特色。
邵武市的婚礼要在农历的嵊兴腊月二十三日举行,这被认为是最吉利的时间。
婚礼从择日、看相、提前订好宴席等一系列步骤开始,直至最后入洞房,礼毕方才完全结束。
邵武市的三书六礼很古老,其内核大多源于周代的《周礼》。
三书六礼是指向女家提亲送聘过程中的诸多礼仪和形式,包括问名、问期、问吉日、纳采、定亲、纳彩、请期、请字、请圆、请吉日、安床和鞭炮等一系列流程。
三、节日文化邵武市有多样丰富的节日文化,包括清明节、中秋节、端午节等中国传统节日,还有闽北地区独有的逛河节、吹秧歌等民俗节庆活动。
闽北地区独有的逛河节是闽北地区最重要的传统节日之一。
逛河节过程中,人们要将花板拴在龙船上,然后踏板引艇,在河中来回划动船桨。
乐队演奏各种乐器,如鼓、钹、笛、箜篌等。
此外,各种吃、唱、跳、打、猜、摸等游戏和相声、杂技等文艺表演也都一并展开。
福建游神文化作文素材
福建游神文化作文素材福建是一个充满着神秘和神话传说的地区,其丰富多彩的游神文化是一大特色。
游神,即庙会游行,是一种民俗活动,常见于农历一些重要的节日,如元宵节、端午节等。
福建的游神活动已有数千年的历史,是当地人民承袭和传承下来的重要文化传统。
每逢节日,各地的游神活动都格外热闹非凡。
在福建,每个城市、乡镇都有自己独特的游神表演及庙会活动。
一般而言,游神活动分为三个部分:游财神、游花灯和游龙狮。
其中,游财神是最为引人注目的,人们手持各种道具,身着五彩斑斓的服饰,载歌载舞,沿街巷巷巡游,吸引无数群众围观,场面十分壮观。
除了游财神,庙会上的游龙狮表演也是福建游神文化的一大特色。
舞龙狮被认为是一种祈福仪式,带来好运和平安。
龙狮具有艺术性和观赏性,鼓舞人心,给人以力量和希望,因此备受人们喜爱。
在福建的庙会上,还有着独具特色的游花灯活动。
人们制作各种花灯,如花灯船、花灯楼等,夜幕降临时,点亮花灯的瞬间,整个夜晚都变得生机盎然、绚丽多彩。
福建的游神文化不仅是一种传统习俗,更是一种展示地方风情、民俗风情的窗口。
通过游神活动,游客可以更好地了解当地的历史、文化和习俗,感受到浓厚的民间氛围。
总的来看,福建的游神文化是一种融历史、文化、信仰于一体的综合性文化形式。
通过游神,人们传承着对祖先的敬仰之情,也体验到传统文化的魅力。
福建的游神文化不仅是一种节日庆祝活动,更是一种文化传承和人文交流的载体,它承载着人们对美好生活和未来的祝福和期待。
福建的游神文化,是一幅浓墨重彩的文化画卷,展现出一种独特的民俗文化魅力,吸引着无数人前往感受。
随着时代的变迁,游神文化也在不断发展完善,为传统文化的传承注入了新的活力。
愿福建的游神文化能够永远传承下去,让更多的人了解、热爱并传承这份宝贵的文化遗产。
泉州的特色
泉州的特色
泉州是福建省东南沿海的一座历史文化名城,有着丰富的自然景观和人文底蕴。
以下是一些泉州的特色:
1.历史文化:泉州有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
这里有大量的历史古迹和博物馆,如开元寺、东西塔、清净寺等,展示了泉州深厚的历史底蕴。
2.宗教文化:泉州是中国宗教文化的汇集地,这里有多样的宗教建筑和文化遗产,如佛教、伊斯兰教、基督教等,让泉州成为一个多元文化交融的城市。
3.自然景观:泉州的自然景观也非常迷人,如清源山、九日山、戴云山等,都是旅游爱好者探险和观赏的胜地。
4.民俗文化:泉州的民俗文化独特而丰富,如梨园戏、高甲戏、打城戏等,都是泉州人民世代相传的文化瑰宝。
5.美食:泉州的美食文化也非常出名,如土笋冻、牛肉丸、鱼丸等,都是泉州的传统特色美食。
6.侨乡特色:泉州是中国著名的侨乡,许多泉州人旅居海外,为泉州的文化和经济带来了独特的元素。
7.建筑风格:泉州的建筑风格独特,如红砖楼、闽南古厝等,展现了泉州独特的建筑艺术和风情。
总的来说,泉州是一座历史悠久、文化多元、风景优美的城市,有着独特的魅力。
福建民俗风情
2.2客家山歌
客家山歌是我国著名的民歌之一,居住在福建的客家人与其他地区的客家人一样善唱山歌,用客家山歌表达他们的生活、劳作和情爱等情感。客家山歌是用客家人的口头语言演唱,融含客家人的语言特色,形成民歌中的独枝一秀。客家人由于所处环境大多是山野峻岭,男女共同劳作,没有“男主外,女主内”的地位差别,客家人大都纯朴耐劳,客家人这些独特的背景和文化,也影响着客家山歌。
2.4泉州民俗风情
泉州地处我国福建东南沿海,古为闽知礼乐善的遗风世代相传,形成独特的泉州民俗民风。
宋代初期,泉州海上交通贸易繁盛,成为“万国衣冠”的时尚之地和对外开放的重要港口重镇,不少外国商贾、传教士择地而栖,安居乐业。多种宗教传入,与本地儒道教传统文化相渗透,寺院庙观教堂遍布,信仰逐步世俗化,形成中外多种文化兼收并蓄的泉州民俗习性。
2.3龙岩客家婚嫁习俗
生活在龙岩的客家人迎娶婚礼别有风趣,男方迎亲队到达女方家,新娘出门要站在一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋,客家民间称为“过米筛”,象征留下娘家的活土财气,到婆家去重立业。接着要背新娘出家门,上车轿时新娘的兄弟用一碗水泼到车上,表示嫁出去的女,泼出去的水。到达男家后,新娘要在手捧盛着柑橘吉祥圆盘的伴娘牵引下跨过火红的木碳炉,表示“火红兴旺”,进入厅堂拜堂后,即入洞房,婚宴开始。
1.2福建气候
福建气候区域差异较大,属亚热带季风气候,区内水热条件和垂直分带较明显,气候复杂多样利于发展农业多种经营。年均气温在17-21℃,沿海全年高于10℃。冬季温暖,1月沿海平均气温7-10℃,山区6-8℃。夏季炎热,平均气温20-39,并多台风。无霜期内陆260-300天,闽东南沿海300-360天,可一年三熟,适宜甘蔗等喜高温作物和亚热带植物生长,其他地区可一年两熟,适宜种植水稻和茶树等。年降水量1400-2000毫米,从东南向西北递减。季节分配不均,有较明显雨季和干季;3-6月为雨季,占全年降水50-60%,7-9月是台风季,降水量较多,年际变化极大,容易发生水旱灾害;10月至次年2月为,降水较少。年日照时数为1700-2300小时。沿海及岛屿地区有效风能达2500-6500千瓦时/平方米。风能和台湾海峡油气资源有良好的开发利用前景。
厦门的民间文化与民俗风情
厦门的民间文化与民俗风情厦门,这座位于福建东南沿海的城市,素以温润的气候、优美的自然风光、丰富的历史文化和独特的民俗风情而著称。
在这里,人们不仅能够感受到现代城市的繁华与进步,还能够领略到传统的民间文化和民俗风情,每一处都充满着异彩纷呈的魅力。
第一部分:厦门的传统建筑走在厦门的老城区,就能够看到许多传统的建筑,比如永定路上的与厦、单布街、吕厝等,这些老街区保存着厦门人的古老传统和民间文化。
与厦是厦门地区的特色建筑,它们建筑豪放、宏伟、富丽壮观。
这些建筑由于采用厦门当地的暗花、飞檐和青砖灰瓦等材料,使得其更加别致、华美、古朴,在现代化的厦门也成为极受欢迎和瞩目的景点。
第二部分:厦门的传统手艺厦门的民间手艺源远流长,其中以羊肉汤、八宝楼、土笋冻三大代表最具有代表性。
羊肉汤是一道历史悠久的特色名吃,它以新鲜羊肉为基础,加入花椒、姜、蒜等调料进行熬煮而成,成为了许多游客的嗜饮之选。
八宝楼又称“莆田八宝”,是厦门传统糕点中最为有名的一道,由多种豆类、糖等材料制成,口感软糯,清甜可口。
土笋冻是厦门的传统冰品,由新鲜竹笋制成,口感清冽、爽口,非常适合炎炎夏日的消暑。
第三部分:厦门的民俗活动厦门的民俗活动源远流长,其中以庙会、花灯节、中元节等最为具有代表性。
庙会是厦门每年的重头戏,主要有南澳大庙会、大观楼庙会、西江庙会等,吸引了大量游客和市民前来参与。
花灯节则是厦门一年一度的盛大节日,各种五彩缤纷、造型逼真的花灯让整个城市充满了浓郁的民俗气息。
中元节是厦门传统的祭祀活动,也是一个合家团聚的好时机,在这天,人们会为亡灵祭拜,缅怀先人,共度团圆时光。
第四部分:小结总的来说,在厦门这座城市中,民间文化和民俗风情占据着不可忽视的重要位置。
民间建筑、传统手艺和民俗活动等无一不体现着这座城市深厚的历史积淀和文化传承。
在未来的发展中,保护和发扬这些传统的文化元素和风情,是厦门市民和所有爱这座城市的人们的责任和使命。
游神福建介绍
游神福建介绍
福建,位于我国的东南沿海,是一个风光秀美、历史悠久的省份。
这里的自然风光和人文景观吸引着无数游客前来探访。
其中,游神是福建的一个独特传统文化现象,让游客们领略到别样的风情。
在福建,游神是一种具有浓厚地方特色的民俗活动,通常是在传统节日或重大节庆时举行。
游神的表演者被称为“神职”,他们身着华丽的服饰,戴着面具,手持器乐,在庙宇、街头、屋舍巡游表演。
他们的表演形式多样,有武术、舞蹈、杂耍等,让观众大开眼界,流连忘返。
游神的起源可以追溯到古代的宗教仪式,后来逐渐演化成为群众喜闻乐见的一种表演。
现如今,游神已经成为福建民俗文化的一部分,承载着历史的沉淀和民族的情感。
除了游神,福建还有许多值得一游的景点。
比如厦门,这座美丽的海滨城市,有着得天独厚的自然景色和悠久的历史文化。
在这里,可以感受到海风的清新,听海浪的拍打,还可以漫步在鼓浪屿的小巷中,感受到浓厚的异国风情。
福建还有武夷山,这是世界文化与自然双重遗产,被誉为“世界茶文化之源”。
山清水秀,茶香四溢,让人仿佛置身于一幅美丽的山水画中。
登山、品茗、感受大自然的气息,让人心旷神怡。
总的来说,福建是一个值得一游的地方,这里的自然美景和丰富的人文景观定会让你流连忘返。
不仅可以领略到原汁原味的民俗文化,还可以享受到大自然带来的宁静与美好。
因此,如果你有机会来到福建,一定不要错过这些美好的景点和传统文化。
愿你的行程在这里留下美好的回忆!。
关于福州人文风俗
关于福州人文风俗福州作为福建省的省会,拥有悠久的历史和独特的文化底蕴。
福州人民热情好客,生活态度积极向上,形成了独特的福州人文风俗。
以下将从福州的节日文化、传统礼仪以及饮食文化等方面对福州人文风俗进行介绍。
一、节日文化福州有许多传统节日,其中最具特色的有清明节、端午节和中秋节。
在清明节,福州人民热衷于扫墓祭祖,表达对逝去亲人的深深思念之情。
他们会亲自前往祖坟,整理墓地,以及烧纸、烧香祭奠祖先。
这不仅是一种传统的尊敬,也是一种家族的凝聚力。
端午节是福州人民热衷于龙舟竞赛的日子。
每年的端午节,福州的河流、湖泊上都会举行盛大的龙舟比赛。
人们手持彩旗,载歌载舞地助威,为赛龙舟的选手加油打气。
中秋节是福州人民团圆与感恩的日子。
他们会欢聚一堂,共同品尝月饼,并在明亮的月光下赏月。
这是一种传统习俗,表达着福州人对家庭和睦、团结友爱的向往。
二、传统礼仪福州人讲究热情好客,尊重长辈,注重礼仪。
在家庭中,晚辈会行鞠躬礼以示对长辈的尊敬。
福州人会常年举行祭祀仪式,例如祖先的祭拜和庙宇的祭祀等。
他们认为祭拜是对祖先和神明的敬意,也是对传统文化的传承。
在社交场合,福州人以待客为荣,他们会热情招待客人,主动提供帮助和指引。
同时,在商业交易中,福州人也非常讲究礼节。
他们重视合同的签署和履行,遵守诺言,注重信誉。
这种传统的礼仪观念,不仅表达了福州人的敬意,也促进了社会和谐和文明交往。
三、饮食文化福州拥有丰富多样的饮食文化,以福州小吃和海鲜为主要特色。
福州小吃以其独特的口味和独特的制作工艺而闻名。
概括来说,福州小吃有“一街一味、十里一风味”的说法。
福州小吃中最为有名的有鼎边糊、桂花糕和福州酸汤等。
鼎边糊是以毛肚为主要原料,加入豆腐、鱼皮、鸡肉等制成的。
它的制作讲究火候和调味,保持了原料的原汁原味,色香味俱佳。
桂花糕是由糯米粉制成,搭配特制的桂花酱,糯而不腻、香滑可口。
福州酸汤则是福州独特的鲜汤,主要以酸菜、鱼丸和豆腐等为配料。
酸汤酸而不腻,鲜美可口。
福建民俗风情
福建民俗风情文化摘要:本文对福建的地域风貌、风土人情、民俗文化,主要对福建的饮食,节日,前言:福建省(简称闽)位于中国东南沿海,东北与浙江省毗邻,西、西北与江西省接界,西南与广东省相连,东隔台湾海峡与台湾岛相望。
陆域面积万平方公里。
福建省辖1个副省级城市和8个地级市。
福建的地理特点是“依山傍海”。
福建多山,全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%;这些山地多为森林所覆盖,使得福建的森林覆盖率达%,居全国第一。
福建的海岸线长度居全国第二位,海岸曲折,岛屿众多。
由海路可以到达南亚、西亚、东非,是历史上海上丝绸之路的起点,也是海上商贸集散地,福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。
除了武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光外,还有土楼、安平桥等人文景观。
福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等。
正文:一、福建的地域风貌福建地貌福建地势西北高,东南低,境内山地丘陵面积约占福建省土地总面积的90%,所谓“八山一水一分田”。
省内有闽西与闽中两大山带大体平行,闽西山带以武夷山脉为主,斜贯闽、赣两省,长约530千米,平均海拔1千米。
最高峰黄岗山海拔2158米,位于武夷山市西北部,是中国东南地区最高峰。
闽中山带从北至南分为鹫峰山脉、戴云山脉、博平岭。
福建海岸地貌格局以多海湾、多半岛的曲折海岸线为主体。
闽江口由于山地逼近海岸,且广泛分布海蚀红土台地。
闽东南沿海地带是省内耕地集中区,亦是福建省经济文化最为发达地区。
四大平原:漳州平原、福州平原、泉州平原、兴化平原。
福建气候福建气候区域差异较大,属亚热带季风气候,区内水热条件和垂直分带较明显,气候复杂多样利于发展农业多种经营。
年均气温在17-21℃,沿海全年高于10℃。
冬季温暖,1月沿海平均气温7-10℃,山区6-8℃。
夏季炎热,平均气温20-39,并多台风。
无霜期内陆260-300天,闽东南沿海300-360天,可一年三熟,适宜甘蔗等喜高温作物和亚热带植物生长,其他地区可一年两熟,适宜种植水稻和茶树等。
世界文化遗产福建土楼的资料
世界文化遗产福建土楼的资料福建土楼,因其大多数为福建客家人所建,故又称"客家土楼"。
大家平时会关注世界文化遗产福建土楼的资料吗?关于世界文化遗产福建土楼的资料你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界文化遗产福建土楼的资料,希望对大家有帮助。
世界文化遗产福建土楼历史沿革形成阶段宋元时期(公元11世纪~13世纪),是福建土楼的形成阶段。
早期土楼规模较小,结构较简单,大多没有石砌墙基,装饰也较粗糙,形式基本为正方形、长方形。
关于最古老的土楼,最早记载"土楼"的文献是《重修虔台志》。
发展阶段明代(14世纪末开始至17世纪初),随着经济、文化的发展,居民愈益重视教育,置学馆,设书院,劝民入学,渐成风气。
通过科举致仕不断涌现。
这些发迹官宦之家,大兴土木,按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼,建筑形式渐趋考究,功能也向多样化发展,标志着福建土楼进入发展阶段。
鼎盛阶段17世纪中叶至20世纪上半叶(清代、民国),该地区条丝烟、茶叶等加工业蓬勃兴起,销往全国及东南亚各国。
随着经济的发展和对生态环境认识的提高,居民对住宅的要求更加迫切,提出更高的要求。
另一方面,由于人口的增长,为维护家族的共同利益,势必建造更大规模的楼房,让众多的宗亲几十人或几百人聚族而居。
以适应家族的兴旺,居住的安全。
于是便建造了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰富多姿的土楼。
其特点为规模宏大、类型多样、工艺精湛、装饰华丽等等。
在晚期,外来文化影响在部分土楼的建造中并得到了一定的反映,这便是福建土楼的鼎盛阶段。
延续阶段20世纪五十年代以后,当地居民仍大量建造土楼,一直延续至今。
这时期,土楼建筑比较注重实用性,结构简练,缺少华丽的装饰。
是福建土楼的延续阶段。
[5]世界文化遗产福建土楼建筑特色外形福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。
土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。
福建的闽南风情
福建的闽南风情福建是一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份,而其最具代表性的地区之一便是闽南地区。
闽南风情以其独特的传统文化、美食和建筑风格吸引着无数游客。
本文将围绕这一主题展开,介绍福建闽南地区的风情特色。
一、传统文化福建闽南地区有着丰富多彩的传统文化,其中最具代表性的莫过于闽南语。
闽南语是福建方言中的一支,它不仅是当地人的日常交流工具,更是一门丰富的文化载体。
闽南语歌曲、戏曲、相声等艺术形式都在闽南地区得到了广泛发展和传承。
通过这些艺术形式,人们可以感受到浓厚的地方特色和民俗文化。
此外,闽南地区还有许多重要的传统节日,如元宵节、清明节、端午节等。
这些节日不仅是人们欢庆的时刻,更是传承和弘扬传统文化的重要场合。
比如,在元宵节期间,人们会举行灯笼展览、舞龙舞狮等活动,而这些活动都能够展现出闽南地区的独特风情。
二、美食文化福建闽南地区以其丰富的美食文化而闻名于世。
其中最有代表性的菜系便是闽菜。
闽菜以其鲜嫩、清淡、口味独特而受到广大食客的喜爱。
著名的闽菜有佛跳墙、沙茶面、兴化瓦罐汤等。
这些菜肴不仅讲究选材和烹饪技巧,更注重保持食物的原汁原味,让人们能够真正品尝到食材的鲜美。
此外,闽南地区还有一种特色小吃——潮州糕点。
潮州糕点制作精细,口感独特,因其香甜可口而备受欢迎。
比如,潮汕牛肉丸、潮州千层糕等都是当地人和游客的首选。
品尝这些美食,不仅可以满足味蕾,还能感受到当地的饮食文化。
三、建筑风格闽南地区的建筑风格独具特色,以其精美的工艺和独特的形式而著称。
其中最具代表性的便是土楼。
土楼是福建闽南地区传统的民居建筑,它们通常由石块、土壤和其他材料组成,外观呈圆形或方形。
土楼不仅在结构上具有防御功能,同时也是人们居住、聚会和祭祀的场所。
这些土楼不仅保存完好,还被列为世界文化遗产,吸引了大量游客前来参观。
除了土楼,闽南地区还有许多古老的庙宇和园林,如南靖土楼群、开元寺等。
这些建筑物在设计和装饰上都充满了艺术气息,展现出浓厚的历史文化底蕴。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
福建民俗风情文化福建省(简称闽)位于中国东南沿海,东北与浙江省毗邻,西、西北与江西省接界,西南与广东省相连,东隔台湾海峡与台湾岛相望。
陆域面积12.4万平方公里。
福建省辖1个副省级城市和8个地级市。
福建的地理特点是“依山傍海”。
福建多山,全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%;这些山地多为森林所覆盖,使得福建的森林覆盖率达62.96%,居全国第一。
福建的海岸线长度居全国第二位,海岸曲折,岛屿众多。
由海路可以到达南亚、西亚、东非,是历史上海上丝绸之路的起点,也是海上商贸集散地,福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。
除了武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光外,还有土楼、安平桥等人文景观。
福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的97.84%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等。
福建地貌福建地势西北高,东南低,境内山地丘陵面积约占福建省土地总面积的90%,所谓“八山一水一分田”。
省内有闽西与闽中两大山带大体平行,闽西山带以武夷山脉为主,斜贯闽、赣两省,长约530千米,平均海拔1千米。
最高峰黄岗山海拔2158米,位于武夷山市西北部,是中国东南地区最高峰。
闽中山带从北至南分为鹫峰山脉、戴云山脉、博平岭。
福建海岸地貌格局以多海湾、多半岛的曲折海岸线为主体。
闽江口由于山地逼近海岸,平原窄小;闽江口以南有较大的沿海平原,如福州平原、兴化平原、泉州平原、漳州平原。
且广泛分布海蚀红土台地。
闽东南沿海地带是省内耕地集中区,亦是福建省经济文化最为发达地区。
省内城市间往来在过去往往要经水路来达成。
有闽江、晋江、九龙江下游冲积而成的四大平原:漳州平原、福州平原、泉州平原、兴化平原。
一、福建气候福建气候区域差异较大,属亚热带季风气候,区内水热条件和垂直分带较明显,气候复杂多样利于发展农业多种经营。
年均气温在17-21℃,沿海全年高于10℃。
冬季温暖,1月沿海平均气温7-10℃,山区6-8℃。
夏季炎热,平均气温20-39,并多台风。
无霜期内陆260-300天,闽东南沿海300-360天,可一年三熟,适宜甘蔗等喜高温作物和亚热带植物生长,其他地区可一年两熟,适宜种植水稻和茶树等。
年降水量1400-2000毫米,从东南向西北递减。
季节分配不均,有较明显雨季和干季;3-6月为雨季,占全年降水50-60%,7-9月是台风季,降水量较多,年际变化极大,容易发生水旱灾害;10月至次年2月为,降水较少。
年日照时数为1700-2300小时。
沿海及岛屿地区有效风能达2500-6500千瓦时/平方米。
风能和台湾海峡油气资源有良好的开发利用前景。
二、福建的风土人情福州清明节习俗清明节是我国一个传统的扫墓祭祖节日,但福州的清明节却有其独特的风俗,每年清明节前后,福州市民家家户户都要去郊外踏青,为祖先扫墓、压纸、培土。
扫墓完毕后,必须折松枝带回,插在家门口,向邻人说明本户已履行了扫墓祭祖的责任。
福州人扫墓祭祖还要供奉的供品,供品并不复杂,只有光饼、豆腐和面点等,但有一供品是绝对少不了的,即福州特制的“菠菠稞”,所以清明节前后,福州家家户户都要做菠菠稞,如今,清明节前后,街上店铺也大量出售菠菠稞。
福州的结婚习俗有“换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。
“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。
当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。
菠菠稞是用菠菠菜压榨成汁,渗入米浆内揉成稞皮,以豆沙、萝卜丝等做成馅捏制而成的,造型比较简单,倒是菠菠菜的青绿色赋予菠菠稞以春天的绿意,扫墓后回家的路上,菠菠稞就成了很好的充饥的点心。
客家山歌客家山歌是我国著名的民歌之一,居住在福建的客家人与其他地区的客家人一样善唱山歌,用客家山歌表达他们的生活、劳作和情爱等情感。
客家山歌是用客家人的口头语言演唱,融含客家人的语言特色,形成民歌中的独枝一秀。
客家人由于所处环境大多是山野峻岭,男女共同劳作,没有“男主外,女主内”的地位差别,客家人大都纯朴耐劳,客家人这些独特的背景和文化,也影响着客家山歌。
客家多分布于我国南部和东南部山区,日常生活工作都与山有关系,客家妇女与男子同样从事着山间的各种劳作,在长期的山间劳作中,用山歌互相倾诉表达是自然中事。
客家人因居住在山区地带,劳作辛劳,一旦走到田野山谷中,不免感到心花怒放,唱几首歌来抒发自己的感情。
客家人因没有其他较为普遍的民众娱乐,而唱山歌正是一种大众化的娱乐,所以客家男女对它都有共同的喜爱。
在客家社会里,旧礼教束缚也很严,由于在家里拘束过严,到了山间就精神得到了解放,所以会自然地唱起山歌来。
龙岩客家婚嫁习俗生活在龙岩的客家人迎娶婚礼别有风趣,男方迎亲队到达女方家,新娘出门要站在一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋,客家民间称为“过米筛”,象征留下娘家的活土财气,到婆家去重立业。
接着要背新娘出家门,上车轿时新娘的兄弟用一碗水泼到车上,表示嫁出去的女,泼出去的水。
到达男家后,新娘要在手捧盛着柑橘吉祥圆盘的伴娘牵引下跨过火红的木碳炉,表示“火红兴旺”,进入厅堂拜堂后,即入洞房,婚宴开始。
泉州民俗风情泉州地处我国福建东南沿海,古为闽越族地,历史悠久,文化底蕴丰富,千百年来泉州民风淳朴,文教昌盛,人们勤奋坚毅,知礼乐善的遗风世代相传,形成独特的泉州民俗民风。
宋代初期,泉州海上交通贸易繁盛,成为“万国衣冠”的时尚之地和对外开放的重要港口重镇,不少外国商贾、传教士择地而栖,安居乐业。
多种宗教传入,与本地儒道教传统文化相渗透,寺院庙观教堂遍布,信仰逐步世俗化,形成中外多种文化兼收并蓄的泉州民俗习性。
由于历史和地理环境因素的影响和外来风俗文化的交融,构成泉州独特的文化风俗氛围。
诸如衣食住行、婚丧喜庆、岁时节日、信仰崇拜、礼仪风尚等,更多体现出文化古城和著名侨乡的风俗特色。
解放后,泉州人在政府引导下,崇尚科学,革旧立新,社会风俗趋向文明进步。
宁德民俗风情福建宁德市是畲族的主要聚居地,从唐朝开始,畲族先民从福建、广东、江西三省交界一带陆续迁移到福建东部,目前闽东宁德畲族人口有17万人,分别占全省畲族人口的二分之一、全国的四分之一。
闽东畲族分布9县124个乡镇及街道办事处,现设立8个畲族乡和福安市畲族经济开发区,有畲族聚居行政村203个。
畲族作为一个古老民族,在历史的长河中逐步形成了鲜明的独特的习俗风情。
畲族有自己本民族的语言,通用汉族文字,他们自称“山哈”,意指居住在山里的客人。
畲族人民喜唱山歌,在日常生活和劳动中常以歌代言,以歌传情,歌颂劳动,表达爱情,唱述本民族历史和神话传说等。
畲族传统节日、婚俗、武术、医药等也别具一格,富有民族色彩,为闽东增添了一道亮丽的风景线。
茶习俗语“寒夜客来茶当酒”,福建人是客一进门即泡茶。
福建人喜欢喝乌龙茶,在福建最负盛名的是安溪茶,安溪茶中以铁观音为上品,铁观音如青橄榄,入口略有苦涩,入喉后渐渐回甘、韵味无穷。
福建人把饮茶叫作泡茶。
泡茶的程序非常讲究,所费的时间功夫多于喝茶。
首先是茶具,一般用红色的宜兴陶壶,只有掌心大小,叫“小掌”。
配套的茶杯当然更小了,用这样的茶具泡出的茶叫“小掌茶”。
除了茶壶、茶杯,还有搁茶杯的茶盘和一个碗状的放置茶壶的茶洗。
每一次喝完茶和泡茶之前,都要将茶杯置茶洗中,用煮沸的开水冲烫,此即茶洗的功能之一。
第一道程序就是烫壶、烫杯。
随后倒掉茶洗中的水,将茶壶置茶洗中,放上茶叶,茶叶往往要放满壶,冲出来才够味。
水一开,立刻就冲入茶壶中,这时会浮起一些泡沫,用壶盖轻轻拨动,把泡沫拨出,盖上壶盖后,再从壶盖上淋下开水,把壶外的泡沫冲走,同时使茶壶内外温度差不致太大。
把茶壶提起,将这第一遍茶全部倒入茶洗中,第二道水立刻冲进去,要冲到壶盖盖下去后水有少许溢出,盖上盖子,再淋一些水,然后马上斟茶,不能延后,最忌浸茶,一浸就出茶碱,茶就苦了。
斟茶是很讲究功夫的,必须用一个手指按住茶壶盖,将壶翻转九十度,壶嘴直冲下,迅速绕着已经排成一圈的茶杯斟下去。
开始叫关公巡城,每一个杯子都要巡到,最后叫韩信点兵,那后边的几滴最是甘美,也是每一个杯子都必须点到,这样斟出的茶,每一杯色泽浓淡均匀,味道不相上下。
一泡茶一般冲五六次,讲究一点的,冲泡三四次,要将茶叶渣倒出,重新烫壶、烫杯。
三、福建的节日福建七夕节祭拜孩子保护神“七娘妈”。
在闽南和台湾,古代的七夕节最重要的节日内容并非乞巧,而是祭祀“七娘妈”。
“七娘妈”是保护孩子平安和健康的偶像,民间十分盛行崇拜七娘妈。
据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。
所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
闽台的民众认为,小孩在未满16岁之前,都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。
鸟母则是由七娘妈所托,因此,七娘妈就成了未成年孩子的保护神。
婴儿出生满周岁后,虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子,带上丰盛的祭品,另加鸡冠花与千日红,到寺庙祭拜,祈愿七娘妈保护孩子平安长大,并用古钱或锁牌串上红包绒线,系在颈上,一直戴到16岁,才在七夕节那天拿下锁牌,并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。
《鹭江志》中,“解去续命缕”说的便是这个意思。
这天,闽台人家的睡房门口,要挂绘制着抱着小孩的七娘妈“七娘神灯”,这样可以保佑孩子健康平安地长大。
到了傍晚,摆上鲜花瓜果、胭脂水粉、油饭各七份以及“七娘妈亭”和“七娘妈轿”进行祭祀。
祭拜结束后将“七娘妈亭”和“七娘妈轿”焚化,并将祭品扔一半到屋顶上去,给七娘妈享用,另一半留着自己用,这样可以更美丽和健康。
有的人家还会为孩子举行成人礼,宴请亲友,庆贺一番。
妈祖节每年4月25日、10月4日在福建省莆田市湄州岛都会举办妈祖节,妈祖原名为林默娘,生于宋建隆元年960年农历三月二十三日。
她生前经常在岛上为人治病,并能预报天气变化,使渔民常避过台风等带来的危险。
林默娘于28岁那年的农历九月初九去世。
死后,人感其德,称为神姑和圣母,并在湄州岛上建造妈祖庙奉祀她。
在人们的心目中,她已成了能带来大吉大利的海神。
活动内容:农历三月二十三和九月初九,是海神妈祖的生日和忌日。
每到这两日,数以万计的当地民众和台胞都来到湄州岛妈祖庙朝圣妈祖。
节期有拜妈祖、妈祖文化研讨、工艺品展销活动。
可观赏富有特色的民间歌舞,品尝闽菜。
元宵节每年的正月十五是元宵节,又称“灯节”。
到这一天家家户户一大早即把五牲、果子、酒菜、纸钱等供在桌上,向天宫神烧香祭拜。
从十三日到十七日的5天里,大街小巷家家户户都点缀着美丽的花灯。
街上供应汤圆,福建民歌《卖汤圆》中唱道:“卖汤圆,卖汤圆,元宵的汤圆圆又圆……”正是“元宵吃汤圆”的真实写照。