社会学的社区主义理论
社会学社区概论2
网络社区（虚拟社区）
一群主要藉由计算机网络彼此 沟通的人们,他们彼此有某种程 度的认识、分享某种程度的知识 和信息、在很大程度上如同对待 朋友般彼此关怀,从而所形成的 团体。
——霍华德·雷恩格德1993
网络聊天
网络游戏
▪ 虚拟社区是 这样一群人构 成的,他们可能 见过面,也可能 素未谋面,他们 通过计算机和 网络来交换文 字和思想。
滕尼斯滕尼斯18如果我们对社会的进程的观察如果我们对社会的进程的观察基本上局限在这个经济领域里这基本上局限在这个经济领域里这个进程的实现是作为一种发展着的个进程的实现是作为一种发展着的共同体和人民生活上升到最高的程共同体和人民生活上升到最高的程度那么社会的进程也表现为从普度那么社会的进程也表现为从普遍的家族经济向普遍的商业经济过遍的家族经济向普遍的商业经济过渡而且与此密切相关
的共同体，实在社区是一个“身体在场”的共同体。 ▪ 2．虚拟社区与实在社区的联系 ▪ 虚拟社区是对实在社区的反映与重构；虚拟社区反作用
于实在社区，影响实在社区。
城市社区
固定的地理区域范围内的社会成员 以居住环境为主体,行使社会功能， 创造社会规范的行政区域。
第一节 社区概念的演变与界定
▪ 作为社会学 概念的社区 community
▪ 血缘——家庭、家族 ▪ 地缘——邻里、社区 ▪ 业缘——专业类社群 ▪ 社区内的社群是整个社会群体的组成部分。 ▪ 社区则是地域特色鲜明的居民生活共同体。
4、社区与行政区
▪ 社区与作为政治学、管理学的行政区既有 重合的地方，也有不一致之处。
▪ 第一、行政区是人们为了社会管理的方便 或由于某些政治、经济、历史等方面的原 因而人为划定的，因而范围和界线是很清 楚的。社区则是人们长期共同的社会生活 中自然形成的，大多数的社区边界或范围 是很模糊的。
社会学理论知识点
社会学理论知识点在社会学领域中，有许多重要的理论知识点对于我们理解社会现象和人类行为具有重要的指导作用。
以下将介绍几个社会学理论知识点，帮助我们更好地认识和分析社会。
社会学理论知识点一：马克思主义社会学理论马克思主义社会学是社会学的一个重要流派，其核心思想是对社会发展和阶级斗争的分析。
马克思主义社会学理论强调社会结构和经济基础之间的内在联系，主张阶级斗争是推动社会变革的动力。
马克思主义社会学理论对于理解社会历史发展和社会结构具有重要的意义。
社会学理论知识点二：功能主义社会学理论功能主义是社会学中的另一个重要理论流派，其核心概念是社会功能和结构的平衡。
功能主义社会学理论认为，社会是一个具有互补功能的整体，各个部分相互配合，共同维持社会的稳定运行。
通过功能主义理论，我们可以更好地理解社会功能和结构之间的关系。
社会学理论知识点三：符号互动主义社会学理论符号互动主义是社会学的另一个重要理论流派，其核心理念是社会是通过人们的符号交流和互动构建的。
符号互动主义社会学理论强调人们的意义构建和社会互动对于个体行为的影响，认为个体行为和社会关系是通过符号交流产生共同理解的结果。
通过符号互动主义理论，我们可以更好地理解人类行为和社会互动的机制。
社会学理论知识点四：结构功能主义社会学理论结构功能主义是社会学领域中一个重要的理论知识点，其核心思想是社会结构和功能的相互作用。
结构功能主义社会学理论认为，社会结构是通过具有特定功能的部分相互联系形成的，各个部分相互依存，维持社会的正常运作。
通过结构功能主义理论，我们可以更好地理解社会结构和功能之间的联系。
综上所述，社会学理论知识点涵盖了马克思主义、功能主义、符号互动主义和结构功能主义等不同的理论流派。
这些理论知识点对于我们理解社会现象、分析社会问题以及推动社会发展具有重要的作用。
深入了解和应用这些社会学理论知识点，将有助于我们更好地认识和探索社会的复杂性和多样性。
社会学概述
社会学概述一、社会学的定义与性质社会学，源于19世纪，是一门对人类社会进行系统性、客观性研究的学科。
它致力于探究社会的本质、结构、变迁与发展，以及社会中的个体与群体行为。
社会学既是社会科学的重要分支，也是人文科学的一部分，它为我们理解人类行为和社会结构提供了独特的视角。
二、社会学的发展历程社会学的发展历程可以追溯到18世纪末的欧洲。
在1780年，法国思想家孔德提出了“社会学”这一概念，并主张将实证科学的方法应用于研究社会现象。
自此以后，社会学逐渐发展成为一门独立的学科。
在社会学的发展过程中，众多学者对社会学理论和方法做出了重大贡献，其中最为著名的是马克思、涂尔干和韦伯。
三、社会学的主要理论流派社会学理论流派繁多，以下列举几个主要流派：1.实证主义社会学：以孔德和涂尔干为代表，强调社会现象的可验证性和可重复性，注重对社会现象的定量研究。
2.诠释社会学：以舒茨和加芬克尔为代表，强调对人类行为的主观理解和解释，注重对日常生活经验的探究。
3.结构功能主义：以帕森斯和默顿为代表，强调社会是一个整体，各个部分都在维护社会的稳定和平衡中发挥着作用。
4.冲突理论：以马克思和米尔斯为代表，强调社会中不同群体之间的利益冲突和权力分配。
5.互动理论：以戈夫曼和布鲁默为代表，强调个体在社会互动中的主观经验和行动策略。
四、社会学的研究方法社会学研究方法多种多样，包括定量研究和定性研究两大类。
定量研究主要包括调查研究、实验研究和统计分析等；定性研究主要包括参与观察、深度访谈和焦点小组等。
这些方法各有优缺点，需要根据具体的研究问题选择适当的方法。
在社会学研究中，还应注意方法的伦理问题，确保研究符合道德规范。
五、社会学在现实中的应用社会学在现实中的应用广泛，它对于公共管理、市场研究、城市规划等领域都有着重要的影响。
例如，在城市规划中，社会学对社区、城市空间的研究有助于更好地规划和设计城市空间布局。
此外，社会学还为新闻传播、法律、教育学等领域提供了重要的理论支撑和实践指导。
社会学理论解析与实例分析
社会学理论解析与实例分析社会学是对社会现象和社会行为进行科学研究的学科，旨在揭示社会结构、社会关系和社会变迁的规律。
社会学理论是社会学研究的基础，它帮助我们理解社会问题的本质，并为我们提供分析和解决这些问题的方法和框架。
本文将解析几种常见的社会学理论，并通过实例分析来帮助读者更好地理解这些理论的应用。
1. 功能主义理论功能主义理论是社会学最早且最重要的理论之一。
它认为社会是一个有机整体，社会的各个组成部分相互依存和相互作用，共同维持社会的稳定和发展。
功能主义理论强调社会结构和社会功能的重要性，认为每个社会结构和功能都对整个社会起到了重要的作用。
实例分析：社会的教育系统可以被理解为一个功能主义的例子。
这个系统的功能是为了培养和教育下一代，使他们成为社会有用的成员。
教育系统中的不同组成部分，如学校、老师、学生和课程，都扮演着不同的角色，通过相互依存和相互作用来实现这个功能。
例如，学校是学生学习的场所，老师是知识传授者，学生通过学习知识和技能来发展自己的潜力。
整个教育系统为社会提供了新一代有知识、技能和素质的公民，进而为社会的稳定和繁荣做出了贡献。
2. 符号互动主义理论符号互动主义理论强调人们通过符号和意义的交流来构建社会现实。
它认为人们根据对事物的解释和评估来行动，而这些解释和评估是通过与他人的交互中得出的。
符号互动主义理论关注个体和社会交互的过程，并强调人的意识和行为是通过社会互动中的符号交流而形成的。
实例分析：一个典型的例子是婚姻。
婚姻是一种社会交往，通过人们之间的符号和交流来建立和维持。
婚姻的意义和符号因不同的文化、社会和个人而不同，但是人们根据这些符号和意义来行动和对待婚姻。
在婚姻中，夫妻之间的互动和交流形成了彼此之间的关系和角色，并通过这种关系和角色来解释和评估婚姻的意义和价值。
3. 革命理论革命理论是社会学中的一种重要理论，它解释了社会变革和社会冲突的本质。
它认为社会冲突是社会变革的动力，社会变革是社会发展的必然结果。
社会学理论10条
社会学理论10条
1. 功能主义社会学理论：
该理论认为，社会是由各种不同部分组成的，每个部分都具有一定的功能和作用，这些部分合作共同维护整个社会的稳定和顺畅运转。
2. 冲突理论：
该理论认为，社会是由不同利益集团之间的冲突和矛盾推动发展的，社会变革由强势群体对弱势群体的斗争而来。
3. 互动主义理论：
该理论注重社会中的个体互动和彼此影响，并认为社会是由这些微观的互动构成的。
4. 文化相对主义理论：
该理论强调文化对社会和个人的影响，文化是社会生活的重要因素，每个文化都有独特的历史和背景。
5. 结构主义理论：
该理论注重对社会结构的研究，强调社会结构中的相互依存关系和有机结合。
6. 社会学习理论：
该理论认为，个体的个人特征和行为是通过学习和社会互动的方式获得的，人的行为和观念是通过学习来塑造的。
7. 系统理论：
该理论认为，社会是一个开放的系统，需要从外部环境中获得资源和信息才能良好运转。
8. 现代化理论：
该理论认为，社会的发展向现代化、工业化和城市化的方向发展，这些变化会对社会结构和文化产生深刻的影响。
9. 统计理论：
该理论注重社会现象的数量统计和分析，并认为基于数据分析的科学研究方法是研究社会的重要手段之一。
10. 社会模拟理论：
该理论利用计算机模拟社会现象，以便更好地理解社会的复杂性和变化。
社会学概论考研笔记整理
社会学概论考研笔记整理一、社会学的定义与性质1.社会学的定义：社会学是一门研究人类社会行为、社会关系和社会结构的学科。
它探讨社会成员如何在特定的社会和文化背景下互动，以及这些互动如何形成和影响社会结构。
2.社会学的性质：社会学是一门综合性、应用性和跨学科的学科。
它综合了心理学、经济学、政治学、人类学等多个学科的理论和方法，以全面理解人类社会的运作。
二、社会学的主要理论流派1.功能主义理论：强调社会的各个组成部分都对维持整个社会起着必不可少的作用。
2.冲突理论：关注社会中不同群体之间的权力斗争和利益冲突，以及这些冲突对社会的影响。
3.互动理论：强调个人在社会中的互动方式和过程，以及这些方式和过程对社会关系的影响。
三、社会学研究方法1.定量研究：使用数字和统计方法来收集和分析数据，以揭示社会现象的普遍规律。
2.定性研究：通过深入观察和访谈来理解特定情境下的社会现象，以揭示其背后的意义和过程。
3.实验法：在控制条件下观察和比较不同群体或个体的反应，以确定因果关系。
四、社会结构与分层1.社会结构：指社会成员之间的相互关系和组织方式，包括家庭、组织、社区等。
2.分层：指社会成员因财富、权力、地位等方面的差异而形成的社会等级。
3.社会流动：指社会成员在不同社会阶层之间的流动，包括向上流动和向下流动。
五、社会互动与人际关系1.社会互动：指社会成员之间的相互影响和相互作用，包括合作、竞争、冲突等。
2.人际关系：指人与人之间的相互联系和作用，包括亲密关系、友谊、同事关系等。
3.社会网络：指社会成员在社会关系中的位置和相互联系，包括家庭、社交圈等。
社会学领域社会现象分析的理论框架
社会学领域社会现象分析的理论框架社会学是一门探究社会现象和社会行为的学科，它提供了一种理论框架来解释社会领域中存在的各种现象。
本文将介绍几个常用的理论框架，这些框架为研究者提供了不同的角度和工具，以更好地理解和分析社会现象。
I. 功能主义理论框架功能主义理论框架是社会学研究中最古老且广泛应用的理论之一。
它强调社会系统的稳定和各种社会组织、制度以及个人行为之间的相互作用关系。
功能主义理论认为，社会现象和社会行为都有它们的功能和目的，它们对社会的运作和稳定起到了重要的作用。
例如，在研究教育系统时，功能主义理论通过分析教育对社会的功能，将焦点放在了培养劳动力、传承文化和社会价值观等方面。
这种理论框架有助于揭示社会现象背后的目的和意义，以及不同社会组织之间的相互依赖关系。
II. 符号互动主义理论框架符号互动主义理论框架强调个人在社会交互中的角色和意义。
该理论认为，人们通过符号、语言和行为来赋予事物意义，并基于这些意义来行动和相互作用。
符号互动主义理论关注个体在社会互动中的观察、解释和反应过程，以及这些过程对社会现象产生的影响。
例如，在研究犯罪行为时，符号互动主义理论关注个体是如何通过解读别人的行为和符号来赋予犯罪行为特定的意义，并作出相应的反应。
这种理论框架有助于理解人们对于社会现象和行为背后的意义的构建和共同理解。
III. 社会构建主义理论框架社会构建主义理论框架认为，社会现象是通过人们的互动和社会共识来建构的。
社会构建主义理论强调社会现实的主观性和多样性，认为人们的认知和诠释在社会现象的形成和发展中起到了重要作用。
例如，在研究性别角色的形成与演变时，社会构建主义理论关注人们是如何通过社会和文化的影响，对性别角色进行认知和构建的。
这种理论框架有助于理解社会现象和行为是如何被社会群体、社会制度和文化影响塑造的。
IV. 冲突理论框架冲突理论框架强调社会中的不平等和冲突，并关注社会变革过程中的权力分配和资源分配不均。
社会学社会结构和社会交往的基本理论
社会学社会结构和社会交往的基本理论社会学是研究人类社会的科学，它涉及到许多不同的领域和理论。
在社会学中，社会结构和社会交往是两个基本的理论概念，它们帮助我们理解社会组织和人与人之间的互动关系。
本文将介绍社会结构和社会交往的基本理论，并探讨它们在社会学研究中的重要性。
一、社会结构的理论1. 功能主义理论功能主义理论强调社会结构的稳定和秩序。
根据功能主义理论，社会结构是由各种社会角色、组织和制度组成的，它们相互依存并为了实现社会的需要而存在。
此理论认为，社会结构的目标是维持社会秩序和稳定，每个角色和组织都有特定的功能和责任。
例如，在一个工厂里，工人负责生产商品，管理人员负责组织和监督工作。
功能主义理论强调每个角色的贡献和相互关系，认为这些都对社会的正常运作至关重要。
2. 冲突理论冲突理论认为社会结构是社会不同群体之间权力和资源分配的结果。
根据冲突理论，社会结构存在不平等和社会冲突，这是由于不同群体之间的利益冲突导致的。
此理论关注社会结构中的权力和统治关系，并认为社会变革是通过冲突和对抗来实现的。
例如，在资本主义社会中，资本家拥有生产资料和控制资源，而工人则为资本家工作。
冲突理论认为，这种不平等的社会结构会导致阶级斗争和社会变革。
3. 符号互动主义符号互动主义关注个体在社会交互中的意义构建和象征交流。
根据符号互动主义，社会结构是通过人们的言语、动作和符号建构的。
个体在社会交往中使用符号来解释他人的行为，从而赋予行为以特定的意义。
例如，一个微笑可能被解释为友好和善意。
符号互动主义认为，人们通过互动和交流来塑造社会结构，并获得对自己和社会的理解。
二、社会交往的理论1. 角色理论角色理论认为社会交往是基于人们在特定社会角色中的行为和期待。
每个人在社会中扮演着不同的角色，如父母、朋友、员工等。
根据角色理论，角色决定了一个人在社会交往中的行为，并且与其他人的期待和行为相结合。
例如，作为父母的角色，人们会承担照顾和教育子女的责任。
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社会学的社区主义理论夏建中2012-7-23 16:17:41 来源：《学术交流》(哈尔滨)2009年8期第116～121页【内容提要】关于社区主义的理论，国内的研究都是集中在哲学领域，如最早也比较有影响的是俞可平的《社群主义》，以及对哲学家桑德尔、沃尔泽等人的介绍。
而国内学术界对于社会学家关于社区主义的理论的了解则基本属于空白。
该文的目的就是对社会学的社区主义理论观点进行较全面的阐述，内容主要有该学派的产生与发展、其指导原则和主要的理论观点，包括社会建设的目标、个人权利与社会公共利益的关系、建设好社会的途径、社区的作用等以及扼要的评价。
【关键词】社区/社区主义/社群主义【英文标题】The Communitarianism Theory of Sociology【作者简介】夏建中(1952-)，男，江苏镇江人，教授，博士研究生导师，中国人民大学社会学理论与方法研究中心专职研究人员，从事城市社会学与社区研究。
北京100086［中图分类号］C91［文献标志码］A［文章编号］1000-8284(2009)08-0116-06一“社区主义(Communitarianism)”①这个术语最早可以追溯到1841年，一个叫古德温·邦比(Goodwyn Barmby)的人，建立了“世界社区主义联盟”的组织，第一次使用了这个词。
这个术语的词根是社区(community)。
在社会学领域，具有强烈社区主义色彩的古典社会学家是滕尼斯和杜尔克姆。
前者在《社区与社会》中强调了社区对个人的重要意义，后者关注社会价值观的整合作用和个人与社会的关系。
后来的英国社会学家麦基弗在1917年出版了《社区：社会学研究》，也强调指出，社区必须建立在成员的共同利益基础上，社区的主要特征是共同善②和公共利益。
当代主张社区主义观点的社会学家包括：孔豪瑟(William Kornhauser)、罗伯特·尼斯贝(Robert Nisbet)、P·塞尔兹尼克(Philip Selznick)、罗伯特·贝拉和埃米泰·埃兹奥尼(Amitai Etzioni)。
新社区主义的文本主要包括罗伯特·贝拉与同事所著《心灵的习性》(1985)、埃米泰·埃兹奥尼所著《社区的精神》(1993)和《新黄金定律》(1996)以及菲利普·塞尔兹尼克所著《社区主义者的劝说》(2002)。
他们撰写的著作形成了当代社区主义思潮的主要内容。
尤其是塞尔兹尼克的《道德集体》为社区主义思想奠定了坚实的知识基础，根据他的观点，社区主义并不拒绝自由主义理念，它力图重建自由主义，减少过度个人主义和理性主义的危害，鼓励责任心的道德。
该学派的创始人是埃兹奥尼，学派的杂志是《回应性社区主义》(Responsive Communitarianism)，这也是他们的活动平台，“权利与责任”是指引该学派的指导性原则。
因此，新社区主义亦被称为回应性社区主义。
埃兹奥尼曾任卡特总统白宫国内事务高级顾问，担任过美国社会学学会主席。
正是他在1990年，发起了一场社区主义的社会运动，将社区主义从小规模的、几乎不大为人所知的学术领域思想，发展为有影响的、进入广大人民公共生活的社会思潮。
他的重要著作有：《社区的精神》(1993)、《新黄金定律：民主社会中的社区与道德》(1996)、《下一步：通向好社会之路》(2001)等。
1990年，他们建立社区主义学术群体时，发表了《回应性社区主义宣言：权利与责任》一文，指出，“美国的男人、女人和儿童是许许多多社区的成员，如家庭，邻里，无数社会的、宗教的、种族的、工作场所和专业协会的社团，以及政治团体等。
我们所有人都属于这些相互依赖和彼此重叠的社区，如果置身于这些社区之外，人类就不能长久存在，个人自由也不能长久维护。
不论哪个社区，如果它的成员不关注、不将精力和资源奉献给共同的事业，它也不能长久存续。
……社区的观点既承认个人的尊严，又承认人的存在的社会性。
……社区主义的观点认为，社区和政治团体也同样具有义务，这包括对自己成员回应、促进社会和政治生活中参与和商讨的责任。
”以上是该“宣言”的序言，该宣言是一份50多位学者和知名人士签署的长达14页的文件，这些人的共同信念是“必须以社区主义的观念来影响我们时代重大的道德、法律和社会问题”[1]。
因为，无节制的贪婪、无根的心态、自我为中心、脱离社区和社会资本下降，让这些人忧心忡忡。
二社区主义的指导原则是权利与责任，也就是既不忽视个人的权利，也强调个人对社区和社会的责任。
其核心的观点是反对贪婪、以自我为中心、脱离社区，呼吁重建社区集体主义精神、维护社区和社会的共同秩序，促进社会资本的发展。
具体观点如下：1.建立一个好社会(good society)。
这可以说是社区主义的社会建设的目标。
他们主张，“好的社会”是建立在自由与社会秩序、个人权利与社会责任、特殊的（如种族、民族和社团或社区）价值观与全社会整体的价值观之间的精心构建的平衡基础上的。
换句话说，就是与通常的西方模式展现的不同，回应性社区主义的“好社会”是将亚洲的强调社会责任的价值观与西方人关心的政治自由和个人权利结合起来。
那么，什么是“好社会”呢，埃兹奥尼认为，可以用功利主义理论来解释。
例如，通过观察可以发现，在成员相互信任程度更高的社会中，白领犯罪更少；再如，一个好社会可能会颂扬实质性的价值观，如环境保护，对弱势群体的慈善活动，有子女的婚姻而非单身，以及尊老爱幼。
这些是具体的“好”标准。
社区主义认为，好社会适用于所有社会，同时，它还强调，不同的社会，由于不同的历史渊源，需要采取不同的发展方向和发展重点，以实现个人与社会的平衡。
因此，当代东亚需要的是对个人和社团的差异性表现出更多的容忍，而在美国，特别是20世纪80年代末的极端个人主义需要减少。
发展并维持一个好社会需要触及那些被认为是私人的领域，但是，缩小私人领域的范围并不意味着所有的或者大部分的私人事务需要服从于社会监督与控制。
因为，社区主义区别于极权主义、专制主义、神权政治以及社会保守主义者同胞的主要立场，就是好社会虽然触及到个人，但它寻求培养有限的几种核心美德而不是无限扩展或者全盘管制的。
好社会并不希望在许多次要事物上禁止道德多元化。
例如，美国社会相对于无神论者更赞同笃信宗教，但在笃信何种宗教的问题上却保持“中立”。
同样，美国社会期望其成员忠于美国信条，但也非常包容他们珍视自身不同的种族传统，只要它们不与国家忠诚相冲突。
与极权主义政权不同，美国社会并不推崇某一种音乐而限制其他音乐，也没有规定统一着装、定居地点等。
2.个人权利和公共利益的平衡。
有些人认为，社区主义在关注对社区、对更大个人责任的需要方面和在对权力导向社会的批判方面，类似于保守主义。
事实上，社区主义是在寻求建立一个新的黄金法则，这一黄金法则的本质，就是在个人需求和社会公共利益之间寻求平衡。
如果我们生活在一个极权社会，这一黄金法则将指引我们，作为持不同政见者，去挑战社区主义语言的滥用并坚持更大的个人自由。
而在民主社会，就是鞭挞极端的个人自我放纵和社会责任的缺乏，社区主义往往采取的形式是对极端的批判。
所以，它所寻求的其实是一种新的平衡。
为了说明社区主义平衡个人权利与社会需要的途径，埃兹奥尼将隐私权作为新黄金法则在公共政策中应用的一个例子。
他指出，乍看之下，似乎我们的社会已经经历了对个人隐私的逐步侵蚀：邻居在听您的手机，老板窃取雇员的电子邮件和医疗记录，记者在他家里的电脑上就可以获取您租用的影片的记录、您的信用卡购物记录以及关于您外出旅行时同伴的个人信息。
难怪越来越多的美国人要求建立新的法律来保护自己免受数据侵犯。
但是，从社区主义的角度来看，放弃某种程度的隐私有益于公共利益。
例如，长期保存被医院撤销职务的医生的信息，直到他为自己原先所犯的错误付出应有的代价，这是必须的。
因为，任何人也不愿意出现这种情况：在新泽西州的医生杀害了几名患者，可以跨越国界线，并重复他们的表现。
所以，隐私并不是一个绝对的价值，人们就必须寻求在公共利益的名义下，指导每个人做出权衡取舍的准则。
这些措施包括以下内容：在隐私权方面，只有当有令人信服的需要（例如，为了减少传播传染性疾病）时才能容忍对隐私新的限制；尽量减少主动的侵扰（例如，测量温度的尿液样本用于药物测试，而非将其作为标本来观察）等。
社区主义呼吁，世界上，任何权利都不是绝对的，所有人都必须兼顾共同利益。
在对待艾滋病患者方面，保守主义者呼吁所有携带艾滋病病毒的患者，在高发区，每个人都要被强制体检，而且剥夺同性恋活动的权利。
而自由论者声称反对任何必须体检性伴侣或者是对静脉注射的毒瘾者的艾滋病病毒体检活动，即使这样做将会阻止疾病传播。
他们认为，揭发早期的和预期的艾滋病患者的事实将会使被体检的人们丧失信心，这种做法是不必要的；体检是没有用的，因为那个时候结果是既定的。
社区主义者认为，无论如何，由于其他的原因而检测血液的人都应该同意去检测是否有艾滋病病毒。
这是对他人和社会所履行的一种道德责任的行为，也可以用来告知早期的和预期的携带者。
这个信息将会刺激人们比做其他的事更加谨慎。
而且，在检测结果出来前，能够使人们免于接触新的携带者。
最重要的是，尽己所能阻挡这种可怕的瘟疫传播是每个人应有的公共责任。
但是，对那些在住房、工作或其他方面歧视艾滋病患者的人的惩罚应该加强。
社区主义强调，自由与社会秩序之间的关系并不是零和关系，而是一种相互支持和补充的关系，其中的任何一个过多或者过少都不利于社会的发展和人民的幸福。
也就是说，如果社会秩序过分地发展，就必然会损害人民的个人自由；反之，如果个人自由过分膨胀，就会破坏社会秩序。
每个群体应该注意他们在更大的群体中的地位，而不仅仅是自身的利益。
3.建设好社会的途径。
埃兹奥尼认为，要使社会成为“好的社会”，很多的社会管理必须通过依赖道德的声音而非法律来加以规范，法律自身的作用范围也必须受限于道德的声音所支持的范围。
好社会所倚仗的培育美德的手段往往可以归入“文化”。
具体而言，这些手段包括：(1)社会团体机构（家庭、学校、一些同龄团体、宗教场所和一些志愿者协会）对于社会新成员的价值观灌输，最终形成一种引导人们向善的内在道德呼声（或者说良心）。
(2)在社会的层面上，社会强化机构支持社会成员已获得的好的价值观提供了一种外在的道德呼声。
(3)使好的价值观社会习俗化。
建设好社会的一个主要途径是“文化”支柱，是道德的呼声。
它鼓励人们进行亲社会的行为。
虽然社会存在着强调良好的教养、道德和性格教育的重要性的倾向，社区主义者承认这一基本事实：没有持续的外部强化，良心往往会恶化。
同伴的意见，特别是那些维系在他们家庭或者社会关系之中的人，其意见举足轻重。