语文版-语文-高二-《论语选读》复习资料之九 沂水春风

《论语（选读）》复习资料之九：沂水春风

《指导意见》要点概要：

从“问志”——“言志”——“评志”的过程，感受孔子循循善诱的教学风格以及师生

间平等和谐的气氛，从孔子对三人言志的态度，来分析、理解孔子“礼乐治国”的政治理想

一、重要思想陈述

1．子路之智及性格

子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。子路是希望受命于危难之际，通过自己三年努力而达到大治。他的回答，充分体现了他的志向远大、信心十足，有大政治家的气魄。

1．冉有之志及性格

冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。他从老师的笑中意识到了老师对子路的批评，懂得了“为国以礼”的道理，因此说自己只能治理一个小国家，并且还只能解决吃的问题，礼乐教化的事有待君子来解决。可见他既想有所作为，又不愿对自己估计过高。

2．公西华之志及性格

公西华：谦恭有礼，娴于辞令。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向。

3．曾皙之志及性格

曾皙：温文尔雅，谦恭安详。他的理想是礼乐治天下，即实行“仁政”，实现太平社会。他的志向最为高远，且性格放达洒脱。

4．吾与点也

曾点所向往的是一种无忧无虑、自由自在的生活，与朋友、学生一起，沐浴春风，咏诗论文，将富贵名利等世俗的东西和救世为民之志向全抛之脑外。这对久在政治、官场、交际生活中浪迹的孔子来说，是一种自然回归，对政治生厌、理想破灭的孔子来说是一种放松和解脱，但是孔子又是“知其不可而为之”，坚持理想的人，难以抛弃自己的追求，只能向往而已，所以引起了他的赞赏和感叹。

6．《沂水春风》中的孔子形象

孔子循循善诱、启发开导。他能结合自，拉近与学生距离，表现平等，消除学生顾虑，引导学生发言言志。对学生回答善于区别评价，即使对令他不满意的回答，也不直接批评，而用神情来表达。肯定赞扬也用“喟然叹曰”表达，体现出对学生的尊重。

二、课后练习训练

1、阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（4分）

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

（冉有）对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。”

（公西华）对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

（1）曾皙的志向似乎不符合入世精神，孔子却对他大加赞赏。根据你的理解，分析孔子赞赏曾皙的原因。

2．阅读《论语》中的文字，然后回答问题。

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

（1）曾点描绘了一幅怎样的理想生活图？

（2）你赞同曾点的理想吗？

四、默写并翻译重要句子

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“，，冠者五六人，，，，。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

译文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿