应以成败论英雄 一辩稿

谢谢主席，问候在场各位，
成败英雄论古亦有之，李白诗云：秦王扫六合，虎势何雄哉；《东周列国志》里却说见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。

可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。

今天我方观点是，应以成败论英雄。

首先，让我们来明确几个定义。

何谓英雄？英雄是指以杰出才能或品质给予社会积极影响和鼓舞的人。

成败照字典解释，达到预期目的为成，反之，不达目的为败。

需要说明的是，所谓目的，并不仅仅指个人的目的，也包括整个社会的目标。

《韵术》中说论者，议也。

以成败论英雄，并不等同于成王败寇，而是指在评价一个人是否为英雄时，把成败作为一个必须考虑的因素。

所以我方的判定标准是成败是否能够准确评判英雄，是否能够给社会以正确的价值导向的标准。

我方有充分的理由得出如下结论：应该以成败论英雄。

下面我方将就以下几点展开论述。

首先，成败是我们在评判英雄时不可或缺的因素，同时也是不可替代的。

正所谓“行胜于言”，我们在判断一个人是否为英雄时，首要看的是他做了什么，又取得了哪些成果，这符合从现象到本质的逻辑顺序。

因而在判断英雄时，考虑成和败是根本无法避免的环节。

当然，我方并不否认悲剧英雄的存在。

然而在对这些人作出评价时，凭的仍然是他们成功的方面。

是他们在做人上的成功、在坚守自我上的成功或是在鼓舞人民上的成功。

请教对方辩友，如果不以成败论英雄，您能否提出一个比成败更为合适的标准呢？
其次，以成败论英雄具有普适性。

我方必须指出，成败分为个人的小成小败和符合社会主流价值观的成败。

而在确定一个人是否为英雄时，所依据的必然是社会主流价值观意义上的成败，而这种成败显然是客观的。

对个人而言，英雄的标准也许各不相同，但就一个时代、一个特定的社会环境而言，英雄代表的是整个社会的主流价值观，只要社会主流价值观不以个人意志改变，英雄就是客观的。

以客观的标准判断客观的事物，得出的结论才会是准确的。

客观性和准确性，保证了以成败论英雄的普适性。

最后，以成败论英雄能够给人以正确的价值导向。

在社会上，一个人之所以成为英雄是因为他拥有对社会造成积极影响的成就，那么就会鼓励更多的人树立崇高的目标、追求有积极意义的成功。

人活于世，绝对无目的是不可能的，区别不过是有些人的崇高，有些人的庸俗，有些人的远大，有些人的短浅，有些人百折不挠，有些人轻易放弃。

“以成败论英雄”所代表的价值观，正能够以英雄正面的成功引导人们树立远大崇高的目标，鼓励人们勇敢地追求高尚的成功，如此，社会才能够不断进步。

综上所述，我方认为：应该以成败论英雄。